駢文《王羲之論》原文-翻譯-賞析

制曰：書契之興〔2〕，肇乎中古〔3〕，繩文鳥跡〔4〕，不足可觀，末代去樸歸華，舒箋點(diǎn)翰〔5〕，爭(zhēng)相夸尚，競(jìng)其工拙。伯英臨池之妙〔6〕，無復(fù)余蹤;師宜懸?guī)ぶ妗?〕，罕有遺跡。逮乎鐘、王以降〔8〕，略可言焉。鐘雖擅美一時(shí)，亦為迥絕，論其盡善，或有所疑。至于布纖濃，分疏密〔9〕，霞舒云卷〔10〕，無所間然。但其體則古而不今，字則長(zhǎng)而逾制，語其大量，以此為瑕。獻(xiàn)之雖有父風(fēng)〔11〕，殊非新巧。觀其字勢(shì)疏瘦，如隆冬之枯樹;覽其筆蹤拘束，若嚴(yán)家之餓隸〔12〕。其枯樹也，雖槎枿而無屈申;其餓隸也，則羈羸而不放縱。兼斯二者，故翰墨之病歟!子云近出〔13〕，擅名江表，然僅得成書，無丈夫之氣，行行若縈春蚓，字字如綰秋蛇;臥王濛于紙中〔14〕，坐徐偃于筆下〔15〕，雖禿千兔之翰，聚無一毫之筋，窮萬榖之皮〔16〕，斂無半分之骨;以茲播美，非其濫名邪!此數(shù)子者皆譽(yù)過其實(shí)。所以詳察古今，研精篆素〔17〕，盡善盡美，其惟王逸少乎!觀其點(diǎn)曳之工，裁成之妙，煙霏露結(jié)，狀若斷而還連;鳳翥龍?bào)础?8〕，勢(shì)如斜而反直。玩之不覺為倦，覽之莫識(shí)其端，心慕手追，此人而已。其余區(qū)區(qū)之類，何足論哉!

(《晉書》卷八十《王羲之傳》)〔1〕王羲之(303—361)：東晉瑯玡臨沂人，大書法家。字逸少。司徒王導(dǎo)從子。官至右軍將軍、會(huì)稽內(nèi)史。世稱王右軍，后辭官，定居會(huì)稽山陰。工書法。早年從衛(wèi)夫人(鑠)學(xué)，后改變初學(xué)，草書學(xué)張芝，正書學(xué)鐘繇，得見名家書法，精研體勢(shì)，推陳出新，一變漢魏以來質(zhì)樸的書風(fēng)，成為妍美流便的新體。備精諸體，草、隸、正、行，皆能博采眾長(zhǎng)，自成一家。真行書以《樂毅論》、《黃庭經(jīng)》、《東方朔畫贊》、《蘭亭序》，草書以《姨母帖》、《初月帖》、《憂懸帖》、《喪亂帖》最著名。羲之書自六朝以來即為朝野所重，唐太宗尤酷愛之，世稱“書圣”。此文為《晉書·王羲之傳》的“論”。此文寫作年代，見《晉宣帝總論》注〔1〕。

〔2〕書契：指文字。契就是刻，古代文字多用刀刻，故名。

〔3〕中古：次于上古時(shí)代。

〔4〕繩文：人類在沒有文字以前，是結(jié)繩以記事的。《易·系辭下》：“上古結(jié)繩而治。”　鳥跡：傳說黃帝時(shí)蒼頡造的文字。漢崔瑗草書體中有：“書體之興，始自頡皇，寫彼鳥跡，以定文章?！薄袄K文鳥跡”在此處用的是引申義，指文字。

〔5〕箋：精美的紙張?！『玻好P。

〔6〕伯英：東漢書法家張芝，字伯英。敦煌酒泉(今甘肅)人。善草書，后脫去舊習(xí)，省減章草點(diǎn)畫波磔，創(chuàng)為“今草”。三國(guó)魏韋誕稱他為“草圣”。晉王羲之對(duì)漢魏書跡，亦推鐘(繇)、張(芝)兩家，認(rèn)為其余不足觀;而王氏父子(羲之、獻(xiàn)之)的草書，亦頗受其影響?！∨R池：張芝學(xué)書甚勤，“凡家中衣帛，必書而后練之;臨池學(xué)書，池水盡墨?！?見晉衛(wèi)恒《四體書勢(shì)》)后人稱學(xué)習(xí)書法為“臨池”，本此。相傳王羲之亦有墨池故跡，在臨川(今屬江西)城東，見曾鞏《墨池記》。

〔7〕師宜：后漢南陽人。靈帝好書，征天下工書者于鴻都門，至數(shù)百人。師宜八分獨(dú)稱最。大則一字徑丈，小則方寸千言?！?guī)ぃ盒稳菥畹臅?。相傳曹操愛梁鴻的書法，常掛帳中，或釘壁上?/p>

〔8〕鐘王：指鐘繇、王羲之?！＄婔恚何捍蟪迹瑫?，精于隸、楷，與王羲之并稱鐘王。

〔9〕分疏密：指書法的布局。

〔10〕霞舒云卷：指書法結(jié)構(gòu)布局相生相發(fā)，互為映襯，起伏動(dòng)靜，千態(tài)萬狀，變化無窮，自然舒暢。

〔11〕獻(xiàn)之：即王羲之之子王獻(xiàn)之。字子敬，東晉書法家，兼精諸體，尤以行草著名。與其父王羲之并稱“二王”。

〔12〕嚴(yán)家：規(guī)矩嚴(yán)厲的家庭?！俄n非子·顯學(xué)》：“夫嚴(yán)家無悍虜，而慈母有敗子?！?說明：此“嚴(yán)家”不像是人名。與前句的“隆冬”為對(duì)偶之詞，應(yīng)是普通名詞)　餓隸：勞作困乏的奴仆。餓，困乏。

〔13〕子云：即蕭子云。字景喬，仕至國(guó)子祭酒。齊建武中，封新浦縣侯，自制拜章，便有文采，天監(jiān)初降爵為子。善草隸，為時(shí)楷法。

〔14〕王濛(309—347年)：晉朝人。字仲祖，小字阿奴。放誕不羈、善書畫。書比庾翼，隸書法于鐘氏。世多存者，多行書。

〔15〕徐偃：古造筆之人。

〔16〕萬榖之皮：指大量紙張。古代造紙，多以破布為原料，而布又系麻類所制，麻為“九榖”之一，故以“榖之皮”代稱紙張。

〔17〕篆素：原義為篆書于素帛。《文選》左思《吳都賦》：“鳥策篆素，玉牒石記。”注：“篆素，篆書于素也?！焙蠓悍Q書法。

〔18〕翥：飛舉。

【賞　析】

王羲之的書法，從六朝以來被朝野所重視，唐太宗尤酷愛之。本文用映襯烘托的筆法，用較多篇幅寫獻(xiàn)之、子云的書法，指出他們的書法缺點(diǎn)，用以襯托王羲之書法的高妙。從駢文角度考察，此文雖非典型“四六”體，但比前篇《大唐三藏圣散序》要規(guī)范，即散體減少了。

本文地址:http://www.mcys1996.com/sici/50385.html.

聲明： 我們致力于保護(hù)作者版權(quán)，注重分享，被刊用文章因無法核實(shí)真實(shí)出處，未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系，或有版權(quán)異議的，請(qǐng)聯(lián)系管理員，我們會(huì)立即處理，本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò)，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益，請(qǐng)立即通知我們(管理員郵箱：douchuanxin@foxmail.com)，情況屬實(shí)，我們會(huì)第一時(shí)間予以刪除，并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!

上一篇: 駢文《《文選》序》原文-翻譯-賞析

下一篇: 李日華《玉樓春·輕暖輕寒無意緒》送別···