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崔涂《春夕旅懷》原文-賞析-作者表達(dá)什么思想情感

大道家園 2023-07-20 04:02:08

春夕旅懷

崔 涂

水流花謝兩無(wú)情,送盡東風(fēng)過(guò)楚城

蝴蝶夢(mèng)中家萬(wàn)里

,杜鵑枝上月三更

故園書動(dòng)經(jīng)年絕

,華發(fā)春惟滿鏡生

自是不歸歸便得

,五湖煙景有誰(shuí)爭(zhēng)

崔涂(850—

?)
,字禮山,江南桐廬富春(今浙江桐廬)人
。唐僖宗光啟四年(888)進(jìn)士
,終生漂泊巴蜀、吳楚
、河南
、秦隴等地
。工詩(shī),多離怨之作
,情調(diào)抑郁蒼涼
,《全唐詩(shī)》錄其詩(shī)一卷?div id="jfovm50" class="index-wrap">!洞合β脩选芬蛔鳌洞合Α?div id="jfovm50" class="index-wrap">,也作《旅懷》。

首聯(lián)扣題寫暮春

。起句寫感到“水流花謝兩無(wú)情”
,金圣嘆在《貫華堂選批唐才子詩(shī)》卷九中分析道:“‘水流’是水無(wú)情,‘花謝’是花無(wú)情
。何謂無(wú)情
?明見(jiàn)客不得歸,而盡送春不少住
,是以曰無(wú)情也
。”次句寫流水與落花將“楚城”的春風(fēng)送走了
,卻將詩(shī)人留在了“楚城”
。這一方面表現(xiàn)了流水與落花之無(wú)情,另一方面也表現(xiàn)了詩(shī)人之無(wú)奈
。一個(gè)“送”字
,將春水、春花與春風(fēng)
,均作了擬人化處理
。“楚城”
,原屬于楚國(guó)地盤上的某個(gè)城市

頷聯(lián)進(jìn)入正題寫春夕對(duì)家鄉(xiāng)的思念。三句承上寫夢(mèng)中回家

。但是此夢(mèng)乃《莊子·齊物論》所描寫的蝴蝶夢(mèng)
,是虛幻的,一覺(jué)醒來(lái)
,依然故我
。四句寫夢(mèng)醒后,由于思鄉(xiāng)情切
,再也難以入眠
,于是在月色如洗的三更天,不斷聽(tīng)到杜鵑鳥(niǎo)在枝頭的啼叫聲:“子歸
!子歸
!”這當(dāng)然更加深了詩(shī)人的思鄉(xiāng)情緒
,而詩(shī)人也就更加睡不著覺(jué)了。

頸聯(lián)直抒胸臆

。五句嗟嘆家書之稀少
,不但長(zhǎng)期不能回家,甚至長(zhǎng)年都收不到一封家書
,怎能不讓人牽腸掛肚
、憂心如焚呢!一個(gè)“動(dòng)”字表達(dá)了詩(shī)人期待
、怨嗟
、沮喪的復(fù)雜心情。當(dāng)然難以收到家書
,也是唐末社會(huì)動(dòng)蕩不安造成的
。六句感嘆唯有自己在萬(wàn)物萌生的春天卻長(zhǎng)出了滿頭白發(fā)?div id="m50uktp" class="box-center"> !按何M鏡生”
,一作“春惟兩鬢生”,一作“春催兩鬢生”
。此據(jù)唐韋莊《又玄集》卷下
、韋縠《才調(diào)集》卷二校定,一方面因?yàn)榘姹驹?div id="m50uktp" class="box-center"> ,另一方面也反映夜半因思鄉(xiāng)失眠
,一直到清晨對(duì)鏡梳頭因見(jiàn)到滿頭白發(fā)而噓唏不已。將白發(fā)滿頭生說(shuō)成“滿鏡生”也是頗為新穎的

尾聯(lián)見(jiàn)意

,表示不如歸去。七句有自責(zé)意
,滿頭白發(fā)都是由“自是不歸”造成的
,而“歸”無(wú)疑是最正確的選擇,因?yàn)榛厝ズ笤僖膊挥盟监l(xiāng)了
。末句所表達(dá)的也就是李白《襄陽(yáng)歌》所說(shuō)“清風(fēng)朗月不用一錢買”的意思
。當(dāng)中自然也有對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)中爭(zhēng)權(quán)奪利、爾虞我詐的不滿與厭倦情緒
。清薛雪《一瓢詩(shī)話》指出:“崔禮山‘自是不歸歸便得
,五湖煙景有誰(shuí)爭(zhēng)’與‘相逢盡道休官去,林下何曾見(jiàn)一人’同一妙理
。”想歸隱而未能歸隱
,除貪戀官場(chǎng)榮華富貴外
,也可能受到其他因素的羈絆而無(wú)可奈何
。正如清人黃生《唐詩(shī)摘鈔》卷三所說(shuō):“本不能歸,而為此語(yǔ)者
,反言自怪之詞
。”“五湖”指太湖及其附近湖泊
,為春秋時(shí)越國(guó)大夫范蠡歸隱之處

此詩(shī)的特點(diǎn)是情景交融,詩(shī)歌從獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客的角度

,通過(guò)對(duì)暮春之夜流水
、落花、啼鳥(niǎo)
、月色的描寫
,為我們營(yíng)造了一個(gè)凄清、孤獨(dú)
、悲涼的意境
,長(zhǎng)期積淀的思鄉(xiāng)之情形諸夢(mèng)寐,聞諸子規(guī)
,見(jiàn)諸銅鏡
,而家鄉(xiāng)暮春三月之煙景,雖遙隔千里
,卻如在目前
。故清毛張健《唐體膚詮》稱該詩(shī)“情生景,景生情
,情中有景
,景中有情,縈紆飄渺
,使讀者神為之移”

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