曾　幾《題訪戴圖》古詩(shī)鑒賞

小艇相從本不期，剡中雪月并明時(shí)。
不因興盡回船去，那得山陰一段奇？
---曾　幾

晉王徽之(字子猷)居山陰(浙江紹興)，一個(gè)雪夜忽憶戴逵，時(shí)戴在剡溪(曹娥江上游，自山陰可溯流上)，遂連夜乘船往訪。經(jīng)一夜到達(dá)，沒(méi)進(jìn)門就回來(lái)了。人問(wèn)其故，他說(shuō):“吾本乘興而行，興盡而返，何必見(jiàn)戴？”事見(jiàn)《世說(shuō)新語(yǔ)·任誕》及《晉書(shū)·王徽之傳》。訪戴之事向來(lái)只被視為魏晉名士任誕風(fēng)度的表現(xiàn)，曾幾卻由于畫(huà)家的啟發(fā)而從中看出一段新意，因此，這首《題訪戴圖》雖詠故事而不落窠臼。

一二句敘訪戴事。王徽之訪戴是乘舟前往，故云“小艇相從”。這次出訪不是事先籌劃，而是興致勃發(fā)，臨時(shí)決定的，故曰“本不期”。既是乘興而往，那么，興盡便歸也就是十分自然的事了。“本不期”三字，道盡了魏晉名士純?nèi)巫匀坏囊鈶B(tài)。而王子猷所以心血來(lái)潮，是受了景物的感發(fā)。當(dāng)時(shí)夜雪初霽，月色清朗，他中夜醒來(lái)，不能成寐，又讀了左思《招隱詩(shī)》，忽然想起了戴逵(字安道)，便動(dòng)了出訪的念頭?！柏咧醒┰虏⒚鲿r(shí)”，既有畫(huà)意，更具詩(shī)情。詩(shī)人將王子猷置于雪月并明的剡溪之上，益顯其灑脫高遠(yuǎn)的風(fēng)姿。

三四句進(jìn)而發(fā)揮，說(shuō)子猷因訪戴而飽覽了山陰一段奇景。這兩句，似應(yīng)作“不因興發(fā)孤舟往，那得山陰一段奇?！钡?shī)人卻說(shuō)“不因興盡回船去”，更耐人尋思。蓋乘興而往，畢竟還有會(huì)友的意念，不能全神貫注靜賞雪月。待打消訪戴的念頭而“回船去”，詩(shī)人才能凝神攬勝。這里的“興盡”是訪戴之興盡，而賞奇之興轉(zhuǎn)濃。要是他敲了戴門，進(jìn)了戴家，豈不反敗了這意興？“興盡回船去”五字，著以“不因”、“那得”，更饒興味。

典故傳習(xí)既久，容易成為熟套，了無(wú)新意。只有運(yùn)用生活經(jīng)驗(yàn)去讀古人書(shū)，運(yùn)用典故時(shí)方能光景常新。詩(shī)人認(rèn)為，正因?yàn)橥踝娱囡L(fēng)神灑落，把訪戴而不見(jiàn)戴的事不掛心頭，才能真正領(lǐng)悟到山陰山水之奇妙。不善于讀書(shū)，不能探得古人心境，運(yùn)用典故怎能如此深入一層？此外，此詩(shī)措語(yǔ)皆活。“本不期”、“不因”、“那得”等虛字互相呼應(yīng)，使全詩(shī)一氣呵成，讀來(lái)極為流暢。這樣的題畫(huà)詩(shī)，無(wú)疑使畫(huà)大為生色。

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