冷齋夜話筆記。十卷。北宋釋惠洪撰?;莺?1071—1128),俗姓喻,又名德洪,字覺(jué)范。筠州(今四川筠連)人。早年父母雙亡,依三峰靘禪師為童子,十九歲試經(jīng)于東京天王寺得度,冒惠洪名。后被誣為偽度牒,責(zé)令還俗。以丞相張商英特奏再得度,賜寶覺(jué)圓明禪師。政和間因事刺配崖州,赦還次年,又被誣入獄。與蘇軾、黃庭堅(jiān)為文字交,身為和尚而時(shí)作綺語(yǔ),有“浪子和尚”之稱。著有《石門文字禪》、《天廚禁臠》等。
《冷齋夜話》約成書于政和三年(1113)自崖州赦還之后。《郡齋讀書志》、《直齋書錄解題》、《宋史·藝文志》均著錄于小說(shuō)家類,《四庫(kù)全書》收于子部雜家類。但卷一至卷五主要記詩(shī)及詩(shī)壇事,《四庫(kù)提要》謂:“是書雜記見(jiàn)聞而論詩(shī)者居十之八,論詩(shī)之中,稱引元祐諸人又十之八,而黃庭堅(jiān)語(yǔ)尤多?!本砹辆硎畡t多述佛門逸事奇聞。此書保存了不少文學(xué)批評(píng)史上的寶貴資料,被胡仔《苕溪漁隱叢話》多所引用。但記事有夸誕偽造之跡,陳善《捫虱新話》、許覬《彥周詩(shī)話》等皆有非議。此書也提出了關(guān)于詩(shī)歌的重要見(jiàn)解,如所記黃庭堅(jiān)的“奪胎換骨”法,對(duì)宋以后詩(shī)壇影響頗大?!拔恼乱詺鉃橹鳎瑲庖哉\(chéng)為主”;作詩(shī)當(dāng)“沛然從肺腑中流出”,應(yīng)“不見(jiàn)斧鑿痕”;“古之人意有所至,則見(jiàn)于情,詩(shī)句蓋其寓也”,“當(dāng)論其意,不當(dāng)泥其句”,“詩(shī)者妙觀逸想之所寓也,豈可限于繩墨哉!”這些論述,體現(xiàn)了貴真、貴情、貴意的觀點(diǎn)。此書尤主含蓄,提出了詩(shī)之含蓄有“句含蓄”、“意含蓄”和“句意俱含蓄”三種形態(tài),稱賞王維和王安石“五言四句詩(shī)得于天趣”,認(rèn)為含蓄是“用事琢句妙在言其用而不言其名”?;莺橹?shī)自然而有文采,獨(dú)立于江西詩(shī)派之外,其所論頗可與創(chuàng)作相印證。
有《津逮秘書》本、《螢雪軒叢書》本,《叢書集成初編》據(jù)津逮本影印本。
冷齋夜話原文求翻譯湖北黃州人潘大臨工詩(shī),多佳句,然甚貧。東坡、山谷尤喜之。臨川謝無(wú)逸致書問(wèn):“近新作詩(shī)否?”潘答書曰:“秋來(lái)景物,件件是佳句,恨為俗氛所蔽翳。昨日清臥,聞攪林風(fēng)雨聲,遂題壁曰:滿城風(fēng)雨近重陽(yáng)……忽催租人至,遂敗意。只此一句奉寄。
湖北黃州人潘大臨工程詩(shī),很多優(yōu)美的句子,然而很貧窮。蘇東坡、黃庭堅(jiān)特別高興的。臨川謝無(wú)逸寫信問(wèn):“最近新寫的詩(shī)嗎??”潘回信說(shuō):“秋天來(lái)景物,件件是佳句,恨是俗氛所遮蔽。昨天清睡覺(jué),聽(tīng)說(shuō)攪林風(fēng)雨聲,于是題壁說(shuō):滿城風(fēng)雨近重陽(yáng)……忽然催租人到,于是大敗意。只要這一句話奉寄。
誰(shuí)能介紹下《冷齋夜話》這部書???最好能提供下原文,謝謝?!独潺S夜話》10卷,惠洪著。主要論詩(shī),間雜傳聞瑣事。論詩(shī)多引蘇、黃等人論點(diǎn),引黃庭堅(jiān)語(yǔ)尤多;記事雜有假托偽造之跡。陳善《捫虱新話》卷八有“《冷齋夜話》誕妄”條駁之,《彥周詩(shī)話》等也屢議其非。然而此書亦屢經(jīng)胡仔《苕溪漁隱叢話》引用。
釋惠洪(1071-1128?),宋詩(shī)人、畫家、評(píng)論家。又名德洪,自稱洪覺(jué)范,又稱覺(jué)范道人。筠州新昌(今江西宜豐)人,俗姓喻(一作彭)。年十四父母雙亡,依三峰靚禪師為童子。哲宗元佑四年(1089)試經(jīng)于天王寺,得度。后依真凈禪師于廬山,復(fù)從徙于洪州石門,賜號(hào)圓明禪師。政和中刺配崖州,后又坐獄百余日。善畫梅竹。其生平遭際坎坷而處之泰然,時(shí)作綺語(yǔ)。著有《石門文字禪》、《冷齋夜話》、《林間錄》等傳世。因《冷齋夜話》卷十記蔡卞死事,蔡卒于政和末年(1118),故此書當(dāng)成完其后。(以上按《中國(guó)文學(xué)大辭典》,上海辭書出版社,2000年。并參張伯偉《稀見(jiàn)本宋人詩(shī)話四種》前言)
詳見(jiàn) [中國(guó)古籍全錄](méi) /Article/20807.html
卷一
江神嗜黃魯直書韋詩(shī)
王榮老嘗官于觀州,欲渡觀江,七日風(fēng)作,不得濟(jì)。父老曰:「公篋中必蓄寶物,此江神極靈,當(dāng)獻(xiàn)之得濟(jì)?!箻s老顧無(wú)所有,惟玉塵尾,即以獻(xiàn)之,風(fēng)如故。又以端硯獻(xiàn)之,風(fēng)愈作。又以宣包虎帳獻(xiàn)之,皆不驗(yàn)。夜臥念曰:「有魯直草書扇頭,題韋應(yīng)物詩(shī)曰:『獨(dú)憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹(shù)鳴。春潮帶雨晚來(lái)急,野渡無(wú)人舟自橫。』」即取視,儻恍之際,曰:「我猶不識(shí),鬼寧識(shí)之乎?」持以獻(xiàn)之,香火未收,天水相照,如兩鏡展對(duì),南風(fēng)徐來(lái),帆一餉而濟(jì)。予謂:觀江神必元佑遷客之鬼;不然,何嗜之深也
秦少游作坡筆語(yǔ)題壁
中國(guó)古籍全錄
東坡初未識(shí)秦少游,少游知其將復(fù)過(guò)維揚(yáng),作坡筆語(yǔ)題壁于一山中寺。東坡果不能辨,大驚。及見(jiàn)孫莘老,出少游詩(shī)詞數(shù)百篇,讀之,乃嘆曰:「向書壁者豈此郎也?」
羅漢第五尊失隊(duì)
予往臨川景德寺,與謝無(wú)逸輩升閣,得禪月所畫十八應(yīng)真像甚奇,而失第五軸。予口占嘲之曰:「十八聲聞解埵根,少叢林漢亂山門。不知何處邏齋去,不見(jiàn)云堂第五尊?!姑魅沼信觼?lái)拜,敘曰:「兒南營(yíng)兵妻也,寡而食素,夜夢(mèng)一僧來(lái),言曰:『我本景德僧,因行失隊(duì),煩相引歸寺,可乎?』既覺(jué),而鄰家要飯,入其門,壁間有畫僧,形狀了然,夢(mèng)所見(jiàn)也?!箷r(shí)朱世英守臨州,異之,使迎還,為閣藏之。予方少年時(shí),羅漢且畏予嘲,及其老也,如梵吉者亦見(jiàn)悔,可怪也。
東坡夢(mèng)銘紅靴
東坡倅錢塘日,夢(mèng)神宗召入禁,宮女環(huán)侍,一紅衣女捧紅靴一雙,命軾銘之。覺(jué)而忘,其中一聯(lián)云:「寒女之絲,銖積寸累。步武所及,云蒸雷起?!辜犬?,進(jìn)御。上極嘆其敏,詔使宮女送出。睇視裙帶間有六言詩(shī)一首曰:「百疊依依水縐,六銖縰縰云輕。植立含風(fēng)殿廣,微聞環(huán)佩搖聲?!?br>詩(shī)本出處
東坡作《海棠》詩(shī)曰:「只恐夜深花睡去,更燒銀燭照紅妝?!故乱?jiàn)《太真外傳》,曰:「上皇登沈香亭,詔太真妃子。妃于時(shí)卯醉未醒,命力士從侍兒扶掖而至。妃子醉顏殘妝,鬢亂釵橫,不能再拜。上皇笑曰:『是豈妃子醉,真海棠睡未足耳?!蛔鳌赌嵬吩?shī)曰:「應(yīng)將白練作仙衣,不許紅膏污天質(zhì)。」事見(jiàn)則天長(zhǎng)壽二年詔書,曰:「應(yīng)天下尼,當(dāng)用細(xì)白練為衣?!棺鳌堕蠙臁吩?shī)曰:「待得微甘回齒頰,已輸崖蜜十分甜。」崖蜜事見(jiàn)《鬼谷子》,曰:「照夜青,螢也;百花醴,蜜也;崖蜜,櫻桃也?!棺鳌顿?zèng)舉子》詩(shī)曰:「平生萬(wàn)事足,所欠惟一死?!故乱?jiàn)梁僧史,曰:「世祖宴東府,王公畢集,詔跋陀羅至。跋陀羅皤然清癯,世祖... ...
卷二
韓歐范蘇嗜詩(shī)
韓魏公罷政判北京,作《園中行》詩(shī):「風(fēng)定曉枝蝴蝶舞,雨勻春圃桔槹閑?!褂謬L以謂意趣所至,多見(jiàn)于嗜好。歐陽(yáng)文忠喜士為天下第一,嘗好誦孔北海「坐上客常滿,樽中酒不空」。范文正公清嚴(yán),而喜論兵,常好誦韋蘇州詩(shī)「兵衛(wèi)森畫戟,燕寢凝清香」。東坡友愛(ài)子由,而味著清境,每誦「何時(shí)風(fēng)雨夜,復(fù)此對(duì)床眠」。山谷寄傲士林,而意趣不忘江湖,其作詩(shī)曰:「九陌黃塵烏帽底,五湖春水白鷗前?!褂衷唬骸妇裴閴m土烏靴底,想見(jiàn)滄州白鳥雙?!褂衷唬骸笁?mèng)作白鷗去,江湖水貼天?!褂肿鳌堆菅拧吩?shī)曰:「江南野水碧于天,中有白鷗閑似我?!?br>陳無(wú)己挽詩(shī)
予問(wèn)山谷:「今之詩(shī)人,誰(shuí)為冠?」曰:「無(wú)出陳師道無(wú)己?!箚?wèn):「其佳句如何?」曰:「吾見(jiàn)其作溫公挽詞一聯(lián),便知其才不可敵。曰:『政雖隨日化,身已要人扶。』」
洪駒父評(píng)詩(shī)之誤
洪駒父曰:「柳子厚詩(shī)曰:『{上唉下乃}靄一聲山水綠?!粄上唉下乃}音奧,而世俗乃分{上唉下乃}為二字,誤矣。如老杜詩(shī)曰:『雨腳泥滑滑?!皇浪滓诪椤簝赡_泥滑滑?!煌踉?shī)曰:『春殘葉密花枝少,睡起茶親酒盞疏?!皇酪詾椤核鸩瓒嗑票K疏』。多此類?!?br>留食戲語(yǔ)大笑噴飯
予與李德修、游公義過(guò)一新貴人,貴人留食。予三人者皆以左手舉箸,貴人曰:「公等皆左轉(zhuǎn)也?!褂杷鞈?yīng)聲曰:「我輩自應(yīng)須左轉(zhuǎn),知君豈是背匙人。」一座大笑,噴飯滿案。
歐陽(yáng)夷陵黃牛廟東坡錢塘西湖詩(shī)
歐陽(yáng)公《黃牛廟》詩(shī)曰:「石馬系祠門?!箹|坡《錢塘》詩(shī)曰:「我識(shí)南屏金鲗魚?!苟浣运仆烧Z(yǔ),然皆記一時(shí)之事。歐陽(yáng)嘗夢(mèng)至一神祠,祠前有石馬缺左耳,及謫夷陵,過(guò)黃牛廟,所見(jiàn)如夢(mèng)。西湖南屏山興教寺,池有鲗十余尾,皆金色,道人齋余,爭(zhēng)倚檻投餅餌為戲,東坡習(xí)西湖久,故寓于詩(shī)詞耳。
古樂(lè)府前輩多用其句
予嘗館州南客邸,見(jiàn)所謂常賣者,破篋中有詩(shī)編寫本,字多漫滅,皆晉簡(jiǎn)文帝時(shí)名公卿,而詩(shī)語(yǔ)工甚。有古意樂(lè)府曰「繡幕圍香風(fēng),耳節(jié)朱絲桐。不知理何事,淺立經(jīng)營(yíng)中。護(hù)惜如窮袴,堤防托守宮。今日牛羊上丘壟,當(dāng)時(shí)近前面發(fā)紅」云云。前輩多全用其句,老杜曰:「意象慘澹經(jīng)營(yíng)中。」李長(zhǎng)吉曰:「羅幃繡幕圍香風(fēng)。」山谷曰:「今日牛羊上丘壟,當(dāng)時(shí)近前左右瞋。」予見(jiàn)魯直,未得此書。窮袴,漢時(shí)語(yǔ)也,今襠袴是也。
雷轟薦福碑
范文正公鎮(zhèn)鄱陽(yáng),有書生獻(xiàn)詩(shī)甚工,文公禮之。書生自言:「天下之至寒餓者,無(wú)在某右?!箷r(shí)... ...
卷三至卷十略,詳見(jiàn)/Article/20807.html
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