清人林昌彝詩歌評(píng)論觀點(diǎn)。他認(rèn)為詩歌創(chuàng)作要表現(xiàn)出詩人的志向、理想。在《射鷹樓詩話》中,他提出:“作詩貴有身分、貴有抱負(fù),方為大家。杜少陵詩‘許身一何遇,竊比稷與契’,其胸次可想。陸放翁詩‘譬如凡材遇事見,平日乃與常人同’,大有身分。余友臨桂朱伯韓每作詩,處處皆有作詩之人在,處處皆有身分。近讀梧溪翁詩‘宇宙皆吾事,慷慨希昔賢’,此何等懷抱,宜汀州伊默卿先生之低頭拜東野也。”“身分”此指人的才識(shí),資歷,“抱負(fù)”指人的理想、志向。林昌彝認(rèn)為詩歌的創(chuàng)作要有才情、才識(shí),詩歌的可貴之處在于表現(xiàn)詩人情懷、理想與志趣。因此要求詩人把自己的理想、抱負(fù)貫穿在詩歌創(chuàng)作的整個(gè)過程中,象杜甫、陸游等大詩人的詩歌一樣,處處皆洋溢出其才氣本領(lǐng),隨處看見其理想,大志。
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