(宋)秦觀《踏沙行·霧失樓臺》原文賞析

(宋)秦觀《踏沙行·霧失樓臺》原文賞析(宋)秦觀

踏沙行·霧失樓臺

霧失樓臺，月迷津度，桃源望斷無尋處。可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮。驛寄梅花，魚傳尺素，砌成此恨無重數(shù)。郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去。

這首詞是淮海詞的代表作，備受歷代文人墨客的激賞。秦觀于紹圣元年(1094)因“影附蘇軾，增損《神宗實錄》”的罪名被貶處州。紹圣三年，又以“謁告、寫佛書”再貶郴州，此詞即寫于謫居郴州期間，表現(xiàn)出屢遭貶謫后的哀苦凄厲之情。

開篇兩句互文見義，“霧失樓臺，月迷津渡”，茫茫濃霧和朦朧月色遮住了人的視線，樓臺與渡口都隱沒消失了，一派迷迷朦朦的江邊夜景，使人茫然若有所失。緊接一句“桃源望斷無尋處”，更加深了這種失落與惆悵之感。陶淵明筆下的桃花源是一個寧靜祥和的理想境地，可是在現(xiàn)實生活中，到哪里去找尋這一方樂土呢？現(xiàn)實對秦觀來說，是險惡的新舊黨爭，是屢遭打擊的厄遠(yuǎn)，因而理想中的“桃源”只能是“望斷”而“無尋處”。高樓、津渡、桃源三者皆可視為美好事物的象征，詞人分別用“失”“迷”“無”三字對它們的存在加以否定。這三句寫得優(yōu)美而朦朧，透露出詞人屢遭貶謫的愁苦與對前途的迷惘。有人依據(jù)下二句提到“孤館閉”、“斜陽落”，認(rèn)為詞人既然閉居孤館就不可能見到津渡，時間上亦不可能由月夜反轉(zhuǎn)去寫日暮，因而斷定開篇三句不是寫眼前實景，而是幻景的象喻，后二句才是寫眼前實景。這樣的分析不免將詩詞解得太落實，詩詞不一定在時間上非得記流水帳不可。應(yīng)該允許時間上作不規(guī)則的跳宕，場景上作大幅度的切換。寫眼前實景而寓情于中，與將心中之情以一種視覺形象(景)表現(xiàn)出來，兩者很難截然區(qū)別開來，因為寫實景而寓情，所寫之景也就不可能是客觀寫實，而是情的外化。

要說前三句與后二句的區(qū)別，前三句是用景來表現(xiàn)被讒后的總體復(fù)雜心情，意象的內(nèi)涵比較朦朧；而后二句則重在表現(xiàn)謫居生活之苦，意象的內(nèi)涵比較確定。因為后二句寫到孤館、杜鵑聲、斜陽這些具體表現(xiàn)謫居、歸思的意象?！翱煽肮吗^閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮?！别^而孤，春而寒，已令人不堪，更何況夕陽西下，天色將暗，耳邊傳來凄厲的“不如歸去”的杜鵑哀鳴?！肮吗^閉春寒”不能理解為詞人在春寒中閉居孤館，而是類似李煜《相見歡》“深院鎖清秋”的句型，也就是李璟《山花子》“春恨鎖高樓”的倒置。“孤館閉春寒”實即春寒緊緊籠罩著孤館，館中之人自然也就為此種氛圍所逼，愁苦之情畢現(xiàn)。王國維最欣賞“可堪”二句，認(rèn)為這二句最能體現(xiàn)秦少游凄厲的詞境，是一種“有我之境”。

過片連用兩則典故來表現(xiàn)羈旅之愁?！绑A寄梅花”用《荊州記》典，相傳陸凱與路曄為友，陸凱在江南寄一枝梅花給在長安的路曄，并贈詩云：“折花逢秦使，寄與隴頭人。江南無所有，聊贈一枝春?！薄棒~傳尺素”用古樂府《飲馬長城窟》詩意，詩有“客從遠(yuǎn)方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書”之句。秦觀在貶謫后獨自一人遠(yuǎn)遷異鄉(xiāng)，并無家人相伴，“家鄉(xiāng)在萬里，妻子天一涯”(《自作挽詞》)。“砌成此恨無重數(shù)”，恨親人不得相聚，恨故土難返，恨命運多舛，用一“砌”字，遂使抽象之情思，變?yōu)榫呦笾稳?，使人感到他?nèi)心“恨”的深重與難以消除。

結(jié)拍又轉(zhuǎn)為寫景：“郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去?！彼坪跏且獜膶訉盈B疊的恨中解脫出來，放眼山川。其實，這是“恨”的深化。郴江發(fā)源于湖南省郴縣之黃岑山，出山后北流而入耒水，再北流至衡陽，東入瀟湘之水。這本是山川地理形勢，有何可問，詞人卻偏偏要問，問得無理，問得神秘。“幸自”、“為誰”二詞更使無情之山川變得有情有感，詞人借山川形勝寓托自己的情感，是以無盡的郴江水象征離恨別情，抑或是以流下瀟湘象征自己生活的飄零不自主？不必一一落實。重要的是這一象征性的描寫，使人對不息的宇宙，對無常的命運，產(chǎn)生一種思索，這種思索雖深隱幽微，難以作確定的解說，但其傳導(dǎo)出的深悲極怨卻又是確定的。無怪乎，與秦觀有同樣貶謫經(jīng)歷的蘇軾要“絕愛”這兩句，“自書于扇。曰：‘少游已矣，雖萬人何贖?！?《苕溪漁隱叢話》引《冷齋夜話》)。

《踏莎行·霧失樓臺》原文翻譯賞析《踏莎行·霧失樓臺》

年代: 宋 作者: 秦觀

霧失樓臺，月迷津渡，桃源望斷無尋處?？煽肮吗^閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮。

驛寄梅花，魚傳尺素，砌成此恨無重數(shù)。郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去？

作品賞析

【注釋】：

①津渡：渡口。

②可堪：那堪。

③驛寄梅花：引用陸凱寄贈范曄的詩：“折梅逢驛使，寄與隴頭人。

江南無所有，聊贈一枝春?！弊髡咭赃h(yuǎn)離故鄉(xiāng)的范曄自比。

④郴（chén）：郴州，今湖南郴縣。

⑤幸自：本身。

【評解】

這首詞是作者因坐黨籍連遭貶謫時所寫，表達(dá)了失意人的凄苦和哀怨的心情，流露了對現(xiàn)實政治的不滿。上片寫旅途中所見景色，景中見情。下片抒發(fā)詩人內(nèi)心的苦悶和愁恨心情。詞意委婉含蓄，寓有作者身世之感。

【集評】

王國維《人間詞話》：少游詞境，最為凄婉。至“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮”，則變而凄厲矣。

唐圭璋《唐宋詞簡釋》：此首寫羈旅，哀怨欲絕。起寫旅途景色，已有歸路茫茫之感。末引“郴江”、“郴山”，以喻人之分別，無理已極，沉痛已極，宜東坡愛之不忍釋也。

王方俊《唐宋詞賞析》：這首詞層次極為分明。開頭兩句都以對句起，都是平敘；中間第三句一頓；末兩句是中心所在。雖是小詞，用的是慢詞作法。

--引自惠淇源《婉約詞》

此詞為作者紹圣四年（1097）貶謫郴州時在旅店所寫。詞中抒寫了作者流徙僻遠(yuǎn)之地的凄苦失望之情和思念家鄉(xiāng)的悵惘之情。詞的上片以寫景為主，描寫了詞人謫居郴州登高悵望時的所見和謫居的環(huán)境，但景中有情，表現(xiàn)了他苦悶迷惘、孤獨寂寞的情懷。下片以抒情為主，寫他謫居生活中的無限哀愁，他偶爾也情中帶景。

“霧失樓臺，月迷津渡，桃源望斷無尋處”，寫夜霧籠罩一切的凄凄迷迷的世界：樓臺在茫茫大霧中消失；渡口被朦朧的月色所隱沒；那當(dāng)年陶淵明筆下的桃花源更是云遮霧障，無處可尋了。當(dāng)然，這是作者意想中的景象，因為緊接著的兩句是“可堪孤館閉春寒 ，杜鵑聲里斜陽暮”。詞人閉居孤館，只有在想象中才能看得到“津渡”。而從時間上來看 ，上句寫的是霧蒙蒙的月夜，下句時間又倒退到殘陽如血的黃昏時刻。由此可見，這兩句是實寫詩人不堪客館寂寞，而頭三句則是虛構(gòu)之景了。這里詞人運用因情造景的手法，景為情而設(shè)，意味深長?！皹桥_”，令人聯(lián)想到的是一種巍峨美好的形象，而如今被漫天的霧吞噬了；“津渡”，可以使人產(chǎn)生指引道路、走出困境的聯(lián)想，而如今在朦朧夜色中迷失不見了；“桃源”，令人聯(lián)想到陶淵明《桃花源記》中的一片樂土，而如今在人間再也找不到了 。開頭三句 ，分別下了“失”、“迷”、“無”三個否定詞，接連寫出三種曾經(jīng)存在過或在人們的想象中存在過的事物的消失，表現(xiàn)了一個屢遭貶謫的失意者的悵惘之情和對前途的渺茫之感。

而“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮 ?！眱删鋭t開始正面實寫詞人羈旅郴州客館不勝其悲的現(xiàn)實生活。一個“館”字，已暗示羈旅之愁。說“孤館”則進(jìn)一步點明客舍的寂寞和客子的孤單。而這座“孤館”又緊緊封閉于春寒之中，置身其間的詞人其心情之凄苦就可想而知了。此時此刻，又傳來杜鵑的陣陣悲鳴；那慘淡的夕陽正徐徐西下，這景象益發(fā)逗引起詞人無窮的愁緒。杜鵑鳴聲，是古典詩詞中常用的表游子歸思的意象。以少游一個羈旅之身，所居住的是寂寞孤館，所感受的是料峭春寒，所聽到的是杜鵑啼血，所見到的是日暮斜陽，此情此境，只能以“可堪”道之。

“可堪”者 ，豈堪也，詞人在這重重凄厲的氣圍中，又怎能忍受得了呢？王國維評價這兩句詞說 ：“少游詞境最凄婉，至‘可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮’，則變?yōu)槠鄥栆??！?

過片“驛寄梅花，魚傳尺素，砌成此恨無重數(shù)?！边B用兩則友人投寄書信的典故，極寫思鄉(xiāng)懷舊之情?！绑A寄梅花”，見于《荊州記》記載；“魚傳尺素”，是用古樂府《飲馬長城窟》詩意，意指書信往來。少游是貶謫之人，北歸無望，親友們的來書和饋贈，實際上并不能給他帶來絲毫慰藉，而只能徒然增加他別恨離愁而已。

因此，書信和饋贈越多，離恨也積得越多，無數(shù)“梅花”和“尺素”，仿佛堆砌成了“無重數(shù)”的恨。詞人這種感受是很深切的，而這種感受又很難表現(xiàn)，故詞人手法創(chuàng)新，只說“砌成此恨無重數(shù)”。有這一“砌”字，那一封封書信，一束束梅花，便仿佛成了一塊塊磚石，層層壘起，以至于達(dá)到“無重數(shù)”的極限。這種寫法，不僅把抽象的微妙的感情形象化，而且也可使人想象詞人心中的積恨也如磚石壘成，沉重堅實而又無法消解。

在如此深重難排的苦恨中，迸發(fā)出最后二句：“郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去？”從表面上看，這兩句似乎是即景抒情，寫詞人縱目郴江，抒發(fā)遠(yuǎn)望懷鄉(xiāng)之思。郴江，發(fā)源于湖南省郴縣黃嶺山，即詞中所寫的“郴山”。郴江出山后，向北流入耒水 ，又北經(jīng)耒陽縣，至衡陽而東流入瀟水湘江。但實際上，一經(jīng)詞人點化，那山山水水都仿佛活了，具有了人的思想感情。這兩句由于分別加入了“幸自”和“為誰”兩個字，無情的山水似乎也能聽懂人語，詞人在癡癡問詢郴江：你本來生活在自己的故土，和郴山歡聚在一起，究竟為了誰而竟自離鄉(xiāng)背井，“流下瀟湘去”呢？

實際上是詞人面對著郴江自怨自艾，慨嘆自己好端端一個讀書人，本想出來為朝廷做一番事業(yè)，怎知到如今竟被卷入一場政治斗爭的漩渦中去呢？詞人筆下的郴江之水，已經(jīng)注入了作者對自己離鄉(xiāng)遠(yuǎn)謫的深長怨恨，富有象征性，故而這結(jié)尾兩句的意蘊(yùn)就更深長豐富了。

此詞表達(dá)了失意者的凄苦和哀怨的心情，流露了對現(xiàn)實政治一定程度的不滿。在寫作上，詞人善用對句寫景抒情 。上片開頭“霧失樓臺，月迷津渡”，霧靄與月色對舉，造成一種朦朧的意境，籠罩全詞；下片開頭亦用對句 ，“驛寄梅花，魚傳尺素，雖然表現(xiàn)的都是朋友的信息和寄贈這同一內(nèi)容，卻能造成書信往來頻頻不斷的氣勢，與“砌成此恨無重數(shù)”相照應(yīng)。

總之，此詞以新穎細(xì)膩、委婉含蓄的手法描寫了作者在特點環(huán)境中的特定心緒，抒發(fā)了內(nèi)心不能直言的深曲幽微的貶徒之悲，寄托了深沉哀婉的身世之感，使用寫實、象征的手法營造凄迷幽怨、含蓄深厚的詞境，充分體現(xiàn)了作者身為北宋婉約派大家的卓越藝術(shù)才能。

整理：zhl201608

秦觀的《踏莎行》及其賞析踏莎行
【宋】秦觀
霧失樓臺，月迷津渡。
桃源望斷無尋處。
可堪孤館閉春寒，杜鵑聲裹斜陽暮。
驛寄梅花，魚傳尺素。
砌成此恨無重數(shù)。
郴江幸自繞郴山，為誰流下瀟湘去。
【簡析】
樓臺的茫茫大霧中消失，渡口在朦朦月色中隱沒。北望桃源樂土，也失去了蹤影。此刻，因受黨爭牽連而流放的秦少游，正被幽閉在郴州的一所旅舍內(nèi)，漠漠春寒，惹人愁悶。斜陽下，杜鵑聲聲，"不如歸去"的啼，凄歷辛酸，令人倍增傷感。秦觀南遷已過三年，北歸無望，盡管驛站傳來封封家書，但只是徙增離恨而已。"梅花"、"尺素"堆積案頭，仿佛是堆砌成重重疊疊的鄉(xiāng)愁離恨"獨憐京國人南去，不似湘江水北流"，他想起了兩句唐詩，那迢迢不盡的郴江，原本繞著郴山，卻為何偏偏向北流入瀟湘？----而我為何不能呢？

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