，詩人不由得為其鳴冤抱不平、“吳虎”其實都是為了襯托諸葛誕：同為忠心卻遭不公平對待，歷史何等不公！性德作詩尤其注重“立意”，例如他認為詠史詩不應(yīng)只是單純記史，或空發(fā)議論，而是必須有感而發(fā)，寄托作者自己的真實情意，使詩作具備以古鑒今的現(xiàn)實意義；在確定立意之后，性德又主張詠史懷古詩要做到主題思想集中，不能因為吊古傷今之際因情緒復(fù)雜而溢出立意之本。性德此詩詠史應(yīng)是實踐了他的詩歌理論：為諸葛誕申冤，為歷史的偏見翻案，從慷慨的情緒中凸顯出詩人自己的價值觀和歷史態(tài)度。

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