詩詞研究·詩論著述·桐江詩話

詩詞研究·詩論著述·桐江詩話詩詞研究·詩論著述·桐江詩話

詩話著作。宋佚名撰。原書久佚，亦不見諸家著錄，卷數(shù)不詳。今傳《說郛》本系節(jié)編本，僅五則。其佚文《苕溪漁隱叢話》錄存二十則，并散見于《詩話總龜》后集、《詩人玉屑》、《詩林廣記》等書。羅根澤輯得二十二則，并推測其成書約在南宋紹興十年(1140)前后;郭紹虞輯得二十三則，稱其成書當(dāng)在《西清詩話》之后，紹興十八年(1148)之前。書中多引詩摘句進(jìn)行品藻，論詩頗重字句。如稱：“許渾集中佳句甚多，然多用‘水’字，故國初士人云‘許渾千首濕’是也?！庇忠幽暝姺Q：“始知詩人一篇之中，率是先得一聯(lián)或一句，其最警拔者是也?！庇小端卧娫捿嬝繁?。

夜歸丁卯橋村舍 古詩詞的翻譯白話釋義：

在一個月涼，風(fēng)靜的夜里，有些客人在巖石的前面停船。在橋邊，有只狗在叫，庭院空著，人都在沉睡著。在紅葉半江船上，有很多人回家，家里還有二頃的田。

原文：唐代·許渾《夜歸丁卯橋村舍》月涼風(fēng)靜夜，歸客泊巖前。橋響犬遙吠，庭空人散眠。 紫蒲低水檻，紅葉半江船。自有還家計，南湖二頃田。

擴(kuò)展資料寫作背景：

許渾缺乏對現(xiàn)實(shí)的自覺關(guān)注與剛健高朗的性格，追尋曠逸閑適、逃避社會的思想在他詩中顯得更特出。所以，盡管他也寫過不少詠史詩，如“荒臺麋鹿?fàn)幮虏?，空苑鳧鶩占淺莎”（《姑蘇懷古》），“行殿有基荒薺合，陵園無主野棠開”（《凌歊臺》）之類。

他在嘆息的同時并沒有批判意味，而是情緒更偏于消沉，一味哀嘆歲華變遷，給人以灰暗的感覺。也正因?yàn)槿绱?，他更大量地寫的是消極恬退的閑適詩。

從藝術(shù)角度來看，正他反復(fù)詠嘆個人境遇和描寫閑適的生活，詩的內(nèi)容很單調(diào)，雖然技巧嫻熟，意境卻容易重復(fù)。像“扣舷灘鳥沒，移棹草蟲鳴”（《送同年崔先輩》），“魚沉秋水靜，鳥宿暮山空”（《憶長洲》），這種以鳥禽蟲魚來點(diǎn)綴的句子或許清新，卻也過繁。

后人所謂“許渾千首濕”（《苕溪漁隱叢話》引《桐江詩話》）的說法，就是對他總是重復(fù)地用“水”、“雨”之類景物構(gòu)成詩境的諷刺，但后人也同樣認(rèn)同他在這片領(lǐng)域開拓出來的屬于自己的主題。

許用晦居于丹陽之丁卯橋，故其詩名《丁卯集》，在大中以后亦可為杰作。自是而后，唐之詩益衰矣，悲夫！ 《對床夜語》七言律詩極不易，唐人以詩名家者，集中十僅一二，且未見其可傳。

蓋語長氣短者易流于卑，而事實(shí)意虛者又幾乎塞，用物時不為物所贅，寫情而不為情所牽，李、杜之后，尚學(xué)者許渾而已。

犀甲鶴頭傲霜雪——詠山茶花古詩詞賞析（五）元朝詩人方回的《山茶花》，贊美山茶花不畏嚴(yán)寒和花期悠長：

石楠巖桂萬年枝，方駕分花占四時。

犀甲鶴頭傲霜雪，入春猶見歲寒姿。

方回字萬里，是元朝詩人、詩論家。善論詩文，論詩主江西派，為江西詩派殿軍。其著作有《桐江詩集》。

前兩句“石楠巖桂萬年枝，方駕分花占四時”，寫石楠、巖桂、山茶的花期分占四季?！笆保?，開于夏季?！皫r桂”，即桂花，開于秋天。“方駕”，比肩；媲美。石楠、巖桂這些樹齡很長的樹，它們分別在夏天、秋天開花，同冬春開花的山茶花一并分占四季。

后兩句“犀甲鶴頭傲霜雪，入春猶見歲寒姿”，著重寫山茶冬春開花。山茶樹葉厚實(shí)似犀甲，花紅如鶴頂紅的頭頂，在嚴(yán)冬笑傲霜雪而開；到了春天還可以見到冬天開的花仍然掛著枝頭。突出了山茶花不畏嚴(yán)寒的品格和花期悠長的特征。
明代詩人歸有光的《山茶》，贊揚(yáng)山茶有“奇質(zhì)”：?

山茶孕奇質(zhì)，綠葉凝深濃。?

往往開紅花，偏在白雪中。?

雖具富貴姿，而非妖冶容。?

歲寒無后凋， 亦自當(dāng)春風(fēng)。?

吾將定花品，以此擬三公。?

梅君特素潔，乃與夷叔同。?

歸有光是明代著名散文家。字熙甫，人稱震川先生。嘉靖進(jìn)士，官南京太仆丞，著有《震川先生集》。他的散文名篇《項(xiàng)脊軒志》，狀物敘事記人，情真意切，委婉動人，顯示了其散文高超的藝術(shù)手法。? ?

這首詠山茶花詩，我們?nèi)匀豢梢泽w味到詩人那種以平易暢曉語言，狀物抒情的簡省雅潔的風(fēng)格。

詩的開頭兩句從外觀上概括山茶花給人的印象：“山茶孕奇質(zhì)，綠葉凝深濃?！闭f是山茶有奇特的品質(zhì)。這種奇質(zhì)究竟奇在什么地方？“綠葉凝深濃”，綠葉顏色深濃，是一奇。二奇即“往往開紅花，偏在白雪中”。山茶系常綠灌木或喬木，四季常青，冬春開花，花大色艷，多為大紅?；ㄆ谳^長，經(jīng)冬歷春，吐蕊于紅梅之前，凋零于桃李之后，彌月不衰。白雪中見紅花，自然就是一奇。紅與白所形成的強(qiáng)烈對比效果是十分明顯的，也是很壯美的。明代詩人沈周《紅山茶》說“猩紅點(diǎn)點(diǎn)雪中葩”，宋代詩人陸游也說：“惟有小茶偏耐久，綠叢又放數(shù)枝紅?！保ā渡讲枰粯渥远燎迕骱笾ú灰选罚┒紡?qiáng)調(diào)山茶花經(jīng)久耐雪。

第三奇就是“雖具富貴姿，而非妖冶容?！鄙讲杌?，花大色紅葉厚，顯得莊重、典雅，氣度不凡。艷麗而不妖冶，凝重而不板滯。這種美好姿容在百花中是少見的。第四奇就是“歲寒無后凋，亦自當(dāng)春風(fēng)。”山茶四季常青，經(jīng)冬雪而迎春風(fēng)，自然非尋常花木可比。蘇軾說“長共松枝耐歲寒”“雪里盛開”（《和子由柳湖久涸，忽有水，開元寺山茶舊無花，今歲盛開二首》其二），也都是贊美山茶花的堅強(qiáng)品格。大凡世上美好事物總難十全十美，即以花卉而言，艷麗而難莊重，典雅則易板滯，春花爛熳難以持久，秋花傲霜又不豐腴。惟有山茶花有奇質(zhì)?；ㄆ陂L，耐冬雪，花色艷而不妖，枝葉綠而不衰，姿容富貴，品格堅貞。

詩人贊嘆道：“吾將定花品，以此擬三公?！?“三公”，《書·周官》：“立太師、太傅、大保，茲惟三公，論道經(jīng)邦，燮理陰陽?！焙笥忠源笏抉R、大司徒、大司空為三公。詩人準(zhǔn)備將山茶花比作輔助國君掌管軍政大權(quán)的最高官員。最后又以梅花作比較：“梅君特素潔，乃與夷叔同?！币?、叔，即商末伯夷、叔齊弟兄倆，二人互讓王位，為古人稱為愷悌的模范。這里比喻山茶和梅花是密不可分的弟兄。?

詩的首句點(diǎn)明山茶花有“奇質(zhì)”，接下來分別從綠葉深濃、雪中開花、富貴而非妖冶、經(jīng)冬雪而迎春風(fēng)四個方面展示山茶花的奇質(zhì)，最后以梅花作比，突出二者的高潔品質(zhì)。全詩層次分明，形象鮮明，讓人讀后印象深刻。
明代詩人楊慎的《山茶花》，描繪了山茶花傲雪盛開的美麗形象：

綠葉紅英斗雪開，黃蜂粉蝶不曾來。

海邊珠樹無顏色，羞把瓊枝照玉臺。

楊慎字用修，號月溪、升庵等，四川新都人，明代著名文學(xué)家。 他參與編修了《武宗實(shí)錄》，因卷入“大禮議”事件，被杖責(zé)罷官。后追謚“文憲”。其著述多至100余種，主要有《升庵經(jīng)說》、《升庵詩話》、《升庵詩集》、《升庵長短句》、《陶情樂府》等。

這首詩描寫山茶花傲雪盛開的美麗形象，表達(dá)了詩人對山茶花的喜愛之情。

“綠葉紅英斗雪開，黃蜂粉蝶不曾來”，銀白的雪花漂灑在山川大地上，采花的蜜蜂和輕佻的蝴蝶都不見了蹤影，只有火紅的山茶花在綠葉的陪襯下迎風(fēng)傲雪怒放。用襯托的手法，映襯出山茶花傲雪盛開、冰清玉潔的美麗形象。一個“斗”字，活現(xiàn)了山茶花不畏嚴(yán)寒、冒雪綻放的英姿。

“海邊珠樹無顏色，羞把瓊枝照玉臺”，“珠樹”，古代傳說中的一種似玉如珠的樹?！坝衽_”，傳說中天帝的居處。與山茶花相比，海邊似玉如珠的仙樹沒有艷麗的顏色，只好害羞地把美玉似的樹枝映照在天帝的宮臺上。詩人進(jìn)一步用神樹玉枝的素顏寡色與山茶花相比，突出了山茶花的美艷動人。
明代詩人文震亨的《山茶》，稱贊山茶花是“耐久花”：

似有濃妝出絳紗，行光一道映朝霞。

飄香送艷春多少，猶見真紅耐久花。

文震亨字啟美，大才子文征明的曾孫。天啟中以恩貢官中書舍人，明亡絕食而死。家富藏書，長于詩文會畫，善園林設(shè)計，著有《長物志》十二卷，為傳世之作。并著有《香草詩選》、《儀老園記》、《金門錄》、《文生小草》等。

開頭兩句“似有濃妝出絳紗，行光一道映朝霞”，描寫山茶花像美女早晨從絳紗帳中出來，畫著濃妝，迎著朝霞，一路走來，泛起一道光彩。用擬人手法，突出了山茶花的美艷動人。

后兩句“飄香送艷春多少，猶見真紅耐久花”，贊揚(yáng)山茶花在春末仍然飄香送艷，裝扮春色，是真正的“耐久花”。在詩人的筆下，山茶花的“真紅耐久”，似乎有著言外有意。明亡之后，詩人飽受社稷易主之痛，竟絕食而亡，保持了堅貞的民族氣節(jié)。詩人贊美山茶花花期“耐久”的品格美，大約隱喻了自己的人格追求。
明代詩人李東陽的《山茶花》，贊美云南的山茶花“尤奇妍”：

古來花事推南滇，曼陀羅樹尤奇妍。?

拔地孤根聳十丈，威儀特整東風(fēng)前。?

瑪瑙攢成億萬朵，寶火爛熳烘晴天。?

李東陽字賓之，號西涯，明朝官員、詩人。 他歷任左柱國、內(nèi)閣首輔大臣等，在政治上多采取忍讓的態(tài)度。著有《懷麓堂稿》、《懷麓堂詩話》等，是茶陵詩派代表人物之一。

這首詠山茶花詩所寫系我國著名山茶花發(fā)源地南滇的山茶花。南滇，指云南，其境內(nèi)有滇池。戰(zhàn)國至漢武帝前為滇國屬地。自古以來，滇地就以花事名世。而山茶花——又稱曼陀羅樹，尤為奇妍。《云南通志》載稱“云南茶花奇甲天下”。據(jù)說云南大理至今尚有一株上千年山茶老壽星，花開時節(jié)，紅花滿枝，被譽(yù)為萬朵茶。詩人說“拔地孤根聳十丈，威儀特整東風(fēng)前”，即是稱頌山茶花樹干高大挺拔，山茶花生命力頑強(qiáng)。正如《廣群花譜》中贊美的“凌寒強(qiáng)比松筠秀，吐艷空驚歲月非。冰雪紛紜真性在，根株老大眾園稀?！?br>
此詩以山茶花的樹之高、威儀之整作為其花的陪襯，重點(diǎn)還是突出花，所以緊接著就以生動的比喻，寫茶花有如“瑪瑙攢成億萬朵，寶火爛熳烘晴天?！闭媸菤庀笕f千，蔚蔚大觀。這是一株山茶，也是千萬朵山茶。山茶花紅如寶石瑪瑙，晶瑩明亮，使之天空為之烘晴天。這種夸張的浪漫手法，寫出了山茶花的氣勢，較之那些就一枝一葉的精雕細(xì)刻更令人神往，可以說是有特色的詠花之作。

全詩七言六句，結(jié)構(gòu)上也奇特，以奇特格式寫奇妍的山茶，就頗有奇特韻味。
清代著名詩僧擔(dān)當(dāng)和尚的《山茶花》，贊美云南的山茶花紅似火：

冷艷爭春喜爛然，山茶按譜甲于滇，

樹頭萬朵齊吞火，殘雪燒紅半個天。

擔(dān)當(dāng)，清代詩僧。名普荷，又名通荷，字擔(dān)當(dāng)；云南晉寧人。俗姓唐，名泰，字大來。明初從浙來滇，世居晉寧。明亡后，出家為僧，出世弘法，住雞足山石鐘寺。曾學(xué)詩書畫于董其昌、陳眉公、李本寧諸大家門下，有詩、書、畫“三絕”之譽(yù)。為人志存氣節(jié)，放浪形跡，故畫作飄逸有奇氣。著有詩集《翛園集》、《罔措齋聯(lián)語》、《雜偈》、《橛庵草》、《拈花頌》等。

前兩句“冷艷爭春喜爛然，山茶按譜甲于滇”，寫山茶花始開于寒冷的冬天，到春天與百花爭艷，依然花容燦爛。按《茶花譜》記載，云南的山茶花應(yīng)該排在前列。

后兩句“樹頭萬朵齊吞火，殘雪燒紅半個天”，贊美山茶樹頭萬朵花齊放，花紅似火，融化了殘雪，映紅了半邊天空。詩人用比喻、夸張的藝術(shù)手法，極力贊美山茶花美艷動人。

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