大慧宗杲《只為渠儂識梵書》佛門禪詩分析與鑒賞

只為渠儂識梵書

大慧宗杲[1]

古廟里頭回避得，紙錢堆里暗嗟吁，
閑神野鬼都驚怕，只為渠儂識梵書。

《指月錄》卷十七頁二八九

【白話新唱】

有一種人，閑神野鬼都驚怕萬分
一旦在古廟里頭遇到了
閑神野鬼立刻回避
當他們在燒紙錢時，閑神野鬼都在內(nèi)心祈禱：
拜托！拜托！這些紙錢不要燒給我！
這種鬼神都害怕的是什么人呢？
是那些懂得佛經(jīng)的人

【分析與鑒賞】

為什么修行人這么難開悟？只為渠儂識梵書！

據(jù)說倉頡造字時，“天雨粟，鬼夜哭”，這真是一個深刻的比喻。古人知道，發(fā)明了文字以后，雖然幫助人類的思想溝通、知識傳遞，卻也從此使得世界更復(fù)雜，人與真理的距離越行越遠，所以鬼神才會為人類悲慘的命運痛哭！

文字對于真理的殺傷力，禪師們最為清楚。禪宗創(chuàng)造的第一則“拈花微笑”的公案，就讓佛陀在無言中將“正法眼藏”默默傳給大迦葉，兩人相視一笑，就大功告成了！什么話都不必說。

有個“文字障”的術(shù)語，正是指出文字是認識真理的障礙。而不幸的是，任何一位識字的人，都已經(jīng)在文字障里了！

想試試看自己有沒有文字障嗎？很簡單，你在內(nèi)心默念著“熱”這個字，只要連續(xù)念上一百次，保證全身發(fā)熱！同樣的，你在內(nèi)心默念著“冷”這個字，也是連續(xù)念上一百次，保證涼氣徐徐籠罩身體。

另外一個更簡單的方法是，在嘈雜的環(huán)境里，只要有人喊你的名字，即使不太大聲，你也會立刻聽見。因為，我們的名字正是最大的文字障！

這首詩，大慧宗杲以詼諧的手法點出懂得佛經(jīng)的人是多么可怕??！鬼神見了都要趕緊回避。

從文字層面來解說佛經(jīng)的人，是諸佛最害怕的“佛法終結(jié)者”！

[1]大慧宗杲（1089-1163）：六祖下十六世，嗣法于克勤圓悟。宋代重要的一代大師，講究鍛煉禪者的技巧，得到他的啟發(fā)而名列禪譜的人有九十多人，獲得他印可的人不計其數(shù)。后世盛行的參“狗子無佛性”的“無字話頭”，正是由他首先提倡。

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