政治學(xué)·學(xué)說·商君書

政治學(xué)·學(xué)說·商君書

戰(zhàn)國秦法家的名著。是秦法家論著的合編，托名商鞅所作?！端膸烊珪偰俊贩Q： “殆法家者流，掇鞅余論，以成是編?！鄙眺?(約前390-前338)出身衛(wèi)國貴族，原叫公孫鞅，后因軍功，秦孝公將於、商兩縣(今陜西商縣東南) 的十五個邑封賞給他，故號 “商君”，又叫商鞅。商鞅少好刑名之學(xué)，曾在魏國謀事，后西入秦，以強(qiáng)國之術(shù)說動秦孝公，委以國政。商鞅反對法古，主張因時制宜，聲稱：“茍可以強(qiáng)國，不法其故; 茍可以利民，不循其禮?！苯吡χ鲝堊兎ㄒ詧D富國強(qiáng)兵，得到秦孝公的支持。商鞅變法是戰(zhàn)國法家思想的一次具體實(shí)踐，其主要內(nèi)容為：一、鼓勵耕織，限制工商，禁止游學(xué)之士; 二、獎勵軍功，廢除官爵世襲制，不論出身貴賤，一律依軍功授爵; 三、實(shí)行什伍(類似后代的保甲) 連坐制度，即一家犯罪，九家必須告發(fā)，否則十家連坐; 四、實(shí)行郡縣制，廢除西周以來的分封制。新法實(shí)行五年，秦國就走上了富強(qiáng)之路。盡管商鞅在后來秦國內(nèi)部的政治斗爭中身敗名裂，甚至在后世也因其為人 “刻薄寡恩” 而被以惡名，但其變法卻為秦國成為戰(zhàn)國七雄、并進(jìn)而統(tǒng)一天下奠定了經(jīng)濟(jì)軍事基礎(chǔ)。《商君書》 雖非商鞅親筆所書，但可視為其富國強(qiáng)兵之學(xué)的總結(jié)。如《更法》 稱 “民不可與慮始，而可與樂成”; 《賞刑》稱 “刑無等級，自卿相將軍以至大夫庶人，有不從王令犯國禁亂上制者，罪死不赦”; 《開塞》稱 “不法古，不修今”; 《壹言》稱 “因世而為之治，度俗而為之法” 等，都可在 《史記·商君列傳》 中得到印證。此書也是戰(zhàn)國秦法家的治國經(jīng)典，其中所鼓吹的君權(quán)至上、以法治國、重農(nóng)抑商、愚民政策等主張都曾在秦國以及秦王朝的政治中實(shí)際運(yùn)用。不過，商鞅所謂的富國強(qiáng)兵之道，雖可以為專制帝王造就軍事強(qiáng)國，但卻不大受人歡迎，因?yàn)榘凑账闹鲝?，國家只需要百?“喜農(nóng)而樂戰(zhàn)”，工商以及文化人等都是“多余的人”，也就是說，全國除帝王及其官僚機(jī)器外，都應(yīng)該成為農(nóng)民與士兵。

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