作者:周廣秀
木葉的紅色,
木葉的黃色,
木葉的土灰色:
窗外的下午!
用一雙無數(shù)的眼睛,
衰弱的蒼蠅望得昏眩。
這樣窒息的下午啊!
它無奈地搔著頭搔著肚子。
木葉,木葉,木葉,
無邊木葉蕭蕭下。
玻璃窗是寒冷的冰片了,
太陽只有蒼茫的色澤。
巡回地散一次步吧!
它覺得它的腳軟。
紅色、黃色,土灰色,
昏眩的萬花筒的圖案啊!
迢遙的聲音,古舊的,
大伽藍的鐘磬?天末的風?
蒼蠅有點僵木,
這樣沉重的翼翅啊!
飄下地,飄上天的木葉旋轉著,
紅色,黃色,土灰色的錯雜的回輪。
無數(shù)的眼睛漸漸模糊,昏黑,
什么東西壓到輕綃的翅上,
身子象木葉一般地輕,
載在巨鳥的翎翮上嗎?
戴望舒
戴望舒的青少年時代,正是西方各種文化、思潮大量涌進中國的時候。他雖然自幼就受著中國古老的傳統(tǒng)文化的浸染滋養(yǎng),卻十分景仰中國文化以外的世界文明。他在宗文中學讀書時,就閱讀了許多林琴南的翻譯小說和當年風行的禮拜六派作品,同時開始了新詩和小說的創(chuàng)作,并和施蟄存等創(chuàng)辦了《蘭友》半月刊。他中學畢業(yè)的1923年,考進了上海大學的中國文學系,后來轉入復旦大學特別班攻讀法文。戴望舒打算出國留學但因家庭經(jīng)濟拮據(jù),終于沒有成行。社會的黑暗、道路的艱險,前途的無望,使戴望舒感到了自己的弱小和衰老,就象一個行將死亡的秋蠅一樣徒然艷羨窗外色彩斑斕的秋色,無力沖破那一層薄薄的玻璃,只能忍受著室內使它窒息的沉悶。作者這種感受形象而真切地表露在《秋蠅》這首詩里。
這首詩有幾個突出的特點。一是節(jié)律性強。全詩共八節(jié),每兩節(jié)構成一個律節(jié),一節(jié)寫木葉,一節(jié)寫秋蠅,兩節(jié)各自獨立,又有內在的聯(lián)系。二是層次性強。寫木葉由靜而落而旋轉,靜物動化,動的幅度逐漸加大;寫秋蠅由昏眩而疲軟而僵木而昏迷,動物靜化,程度逐漸加深。木葉動態(tài)的每一次加強都使蒼蠅的靜化達到一個新的層次,動靜的逆向運動形成了強烈的意象反差。三是感知性強。寫木葉抓住聲、色兩方面:木葉是“紅色”、“黃色”、“土灰色”;木葉飄落的聲音是“迢遙”的,分不清是“古舊的,大伽藍的鐘磬”,還是“天末的風”。寫秋蠅又從感覺著筆,不重形態(tài)聲色。作者這樣的建立在理性思維基礎上的構思都是為了突出一個中心:秋蠅對外界變化的反應。一開始它只是“望得昏?!?,感到“窒息”;后來感到“寒冷”、“腳軟”;再后又“有點僵木”,翼翅“沉重”;最后眼睛“模糊”、“昏黑”,覺得“什么東西壓到在輕綃的翅上”。這時的秋蠅也許已處于彌留狀態(tài),異常的反應產(chǎn)生了,“身子象木葉一般地輕”,象“載在巨鳥的翎翮上”。
秋蠅的感覺無疑就是作者的感覺。窗外色彩繽紛的秋景就是光怪陸離的“萬花筒”似的人間世界,作者很想到這個天地里去闖蕩一番,但是這個裝有玻璃窗的屋子——政治、經(jīng)濟等方面的條件限制了他,空有一片冶游之心,可望而不可及,只能局促一室之內。于是無能為力產(chǎn)生了無可奈何的慨嘆,“搔著頭搔著肚子”正是這種形象的寫照。我們知道,就象秋蠅在窗玻璃上靜觀窗外之前必然有過一番飛舞、碰撞,頭暈眼花而不得其門而出一樣,作者的確從1927到1932五年間,有過一番奔波、掙扎,碰釘子,吃苦頭,除了留下幾篇心靈的屐痕之外,他什么也沒有得到。這就很自然地使他產(chǎn)生未老先衰、青春遲暮之感。作者以秋蠅作為自己感情的載體,是經(jīng)過精心的選擇的,秋聲,秋色,秋心,偏偏又無望地不甘寂寞就死,正是作者眼中人世和心中塊壘的具象轉移和物質外化。
秋蠅的形象是作者頹喪心境的標志,似乎充滿了悲觀絕望之情。但絕望之為虛望,正與希望相同。當絕望到極點的時候,產(chǎn)生的幻覺,還是希望的升華,還是希望沒有絕滅的表現(xiàn)。當秋蠅昏眩、疲軟以至僵木的時候,覺得“身子象木葉一般地輕”,象“載在巨鳥的翎翮上”,正是輕捷、有力,可以沖破玻璃窗的拘囿的希望幻象。如果沒有對希望的執(zhí)著而摯誠的追求,大概只會有永遠向無底深淵墜下去的感覺,而不會有輕揚起來的心態(tài)。這不是作者在詩末故意挑起某種標幟的尾巴,而是感情發(fā)展的必然趨向,是意象創(chuàng)造的必然結果。在這首詩發(fā)表半年之后,戴望舒終于登上了去國留法的長途,帶著衰頹的苦澀,希望的幻影,投入又一座煉獄,這正是作者沒有絕望,還對沖出窒悶,走向廣闊抱有渺茫的希望的證明。
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