江河·紀念碑

作者：周棉

我常常想

生活應該有一個支點

這支點

是一座紀念碑

天安門廣場

在用混凝土筑成的堅固底座上

建筑起中華民族的尊嚴

紀念碑

歷史博物館和人民大會堂

象一臺巨大的天平

一邊

是歷史，是昨天的教訓

另一邊

是今天，是魄力和未來

紀念碑默默地站在那里

象勝利者那樣站著

象經(jīng)歷過許多次失敗的英雄

在沉思

整個民族的骨骼是他的結構

人民巨大的犧牲給了他生命

他從東方古老的黑暗中醒來

把不能忘記的一切都刻在身上

從此

他的眼睛關注著世界和革命

他的名字叫人民

我想

我就是紀念碑

我的身體里壘滿了石頭

中華民族的歷史有多么沉重

我就有多少重量

中華民族有多少傷口

我就流出過多少血液

我就站在

昔日皇宮的對面

那金子一樣的文明

有我的智慧，我的勞動

我的被掠奪的珠寶

以及太陽升起的時候

琉璃瓦下紫色的影子

——我苦難中的夢境

在這里

我無數(shù)次地被出賣

我的頭顱被砍去

身上還留著鎖鏈的痕跡

我就這樣地被埋葬

生命在死亡中成為東方的秘密

但是

罪惡終究會被清算

罪行終將會被公開

當死亡不可避免的時候

流出的血液也不會凝固

當祖國的土地上只有呻吟

真理的聲音才更響亮

既然希望不會滅絕

既然太陽每天從東方升起

真理就把詛咒沒有完成的

留給了槍

革命把用血浸透的旗幟

留給風，留給自由的空氣

那么

斗爭就是我的主題

我把我的詩和我的生命

獻給了紀念碑

江河

在當今，不管是誰，只要從整體上談起35歲上下的這批人，都不會羨慕他們的命運。事實也正是如此，他們生長在紅旗下，卻經(jīng)歷了太多的坎坷，蒙受了許多足以嘲弄歷史的屈辱。這自然是一種悲哀，同時也促使他們以深重的憂患意識，對這種非正常的現(xiàn)象予以深刻的反思，從而悟出許多道理。從七十年代中期開始出現(xiàn)，繼之崛起的中國朦朧詩人，無疑是這代人中最早覺醒的代表，而其詩，則是這種思考的結晶。舒婷的《一代人的呼聲》、顧城的《紅衛(wèi)兵之墓》和此詩，都是從不同層次、不同角度表現(xiàn)這一代青年初醒的哲學意識和反思精神的力作。

嚴格地說，《紀念碑》未必能使大多數(shù)讀者嘆為觀止，其最大的不足是它太多地襲用了大家習以為常的言詞，這對于詩則是一種致命傷。但它仍有廣泛的影響，并且還將繼續(xù)產(chǎn)生這種影響。這不能不歸功于詩的內(nèi)容。《紀念碑》的精警之處在于提醒苦難而偉大的人民不應忘卻歷史，以熔鑄了中華民族的光榮與恥辱，記載和預示中華祖國的昨日和今天的“紀念碑”，作為生活的支點，其內(nèi)涵也就顯得分外凝重，發(fā)人深思，從而把讀者引到思接千載的年頭，慮通中外的當代。這是本詩最絕處。

或許是巨大的歷史責任，使得詩人的心情難以輕松。他又覺得自己就是“紀念碑”，這似乎與支點產(chǎn)生矛盾。其實，這僅是意象形式上的轉移——因為“我”被神圣的紀念碑所感染，神情在瞬間已完全與之化合，所以才會有如許感覺，意境也就更深一層，從而顯示了詩人的藝術匠心。一言以蔽之，這是一首有強度有力度的作品，文采不足，差強人意。

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