蜀道難
李白
噫吁嚱,危乎高哉!蜀道之難,難于上青天。蠶叢及魚(yú)鳧,開(kāi)國(guó)何茫然!爾來(lái)四萬(wàn)八千歲,不與秦塞通人煙。西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道,可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過(guò),猿猱欲度愁攀援。青泥何盤(pán)盤(pán),百步九折縈巖巒,捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。問(wèn)君西游何時(shí)還?畏途巉巖不可攀。但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木,雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月,愁空山。蜀道之難,難于上青天,使人聽(tīng)此凋朱顏。連峰去天不盈尺,枯樹(shù)倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗,砅崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。其險(xiǎn)也如此,嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉!劍閣崢嶸而崔嵬,一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)。所守或匪親,化為狼與豺。朝避猛虎,夕避長(zhǎng)蛇,磨牙吮血,殺人如麻。錦城雖云樂(lè),不如早還家。蜀道之難,難于上青天,側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟!
本篇是李白代表作。在樂(lè)府舊題和古意的基礎(chǔ)上,展開(kāi)想象,集中歌詠橫穿秦嶺、由秦入蜀的川北蜀道(秦嶺南北有著名的子午道、儻洛道、褒斜道、金牛道、陳倉(cāng)道、陰平道等),并借抒懷抱。全詩(shī)結(jié)構(gòu)脈絡(luò),大體遵循從古到今、由秦入蜀、從自然地理環(huán)境到社會(huì)政治歷史的順序,使主題遂漸深化??煞秩?。
一段從篇首到“猿猱欲渡愁攀援”,寫(xiě)長(zhǎng)安西面秦蜀(川陜)交通之不易,著重從神話傳說(shuō)的角度寫(xiě)蜀道之難。一起就是李白式的風(fēng)雨驟至,三個(gè)驚嘆語(yǔ)(噫吁嚱,危乎,高哉)的聯(lián)屬,一個(gè)極度夸張而又通俗的比方(蜀道之難難于上青天),傳達(dá)出蜀道給人總體上的石破天驚之感。緊接以秦蜀兩地文明開(kāi)化時(shí)代懸殊,極力夸張秦蜀(川陜)交通之不易?!靶Q叢”、“魚(yú)鳧”這兩個(gè)圖騰時(shí)代古蜀王的名稱,“四萬(wàn)八千歲”這個(gè)年代數(shù)目的夸張,形象地告訴人們這一段蒙昧史前期之漫長(zhǎng),秦蜀兩地交通隔絕年代之漫長(zhǎng),也就是間接形容“蜀道啊難”。太白山是秦嶺主峰,民謠曰“武功太白,去天三百”,“有鳥(niǎo)道”是原無(wú)人路的一轉(zhuǎn)語(yǔ)。五丁力士開(kāi)山的傳說(shuō)為蜀道蒙上一層光怪陸離的色彩。交通有了,然而仍是“天梯石棧方鉤連”而已,上有高標(biāo)、下臨深淵,鶴見(jiàn)愁、猿見(jiàn)愁、神(六龍)見(jiàn)愁、鬼見(jiàn)愁,就不用說(shuō)人見(jiàn)該是怎樣地戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢了。這一段的寫(xiě)法是層層渲染氣氛,在未具體描寫(xiě)自然光景之前,先聲奪人,使人先從氣氛上感受到蜀道之難和蜀道之奇。
二段從“青泥何盤(pán)盤(pán)”到“嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉”,寫(xiě)青泥嶺以南由秦入蜀道路的艱險(xiǎn),著重從自然地理環(huán)境的角度寫(xiě)蜀道之難。青泥嶺在略陽(yáng)縣西北,“懸崖萬(wàn)仞,山多云雨,行者屢逢泥淖”(《元和郡縣志》),一重艱險(xiǎn);山道盤(pán)曲,百步九折,又一重艱險(xiǎn);海拔太高,空氣稀薄,產(chǎn)生高山反應(yīng),第三重艱險(xiǎn)。由于加入登山探險(xiǎn)的生活實(shí)感,寫(xiě)來(lái)尤覺(jué)入木三分。寫(xiě)到捫參歷井、以手撫膺,已凸現(xiàn)出西行人的形象。從而明作呼告,“問(wèn)君西游何時(shí)還”,這樣的畏途還能再走嗎?緊接開(kāi)出一片更悲涼更幽深的山林境界,其中雄飛雌從回不了窩的鳥(niǎo)兒,就象流離失所、形影相吊的人間夫妻。而相傳是古蜀王(杜宇)亡魂所化的鳥(niǎo)兒,帶血號(hào)泣的聲音據(jù)說(shuō)是“不如歸去”,響應(yīng)上述呼告。于是詩(shī)中再次出現(xiàn)主旋律主題句“蜀道之難難于上青天”,不再是石破天驚,添了綿綿不絕的愁情。一陣悲涼之霧過(guò)去,眼前別有地天,境界愈出愈奇。這里出現(xiàn)了蜀道最奇險(xiǎn)最壯觀的自然景物,詩(shī)中再一次將高峰與深谷上下相形,而且再一次發(fā)出呼告?!班禒栠h(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉”一句中嵌入若干語(yǔ)助詞,真嗟嘆之不足,故永歌之,與篇首呼應(yīng)。在“其險(xiǎn)也若此”的驚心動(dòng)魄的嘆息中,分明有快樂(lè)的戰(zhàn)栗和審美的愉悅。這一段且寫(xiě)景且抒情,雖有想象夸張,手舞足蹈,畢竟較富實(shí)感。
三段從“劍閣崢嶸而崔嵬”到篇末,寫(xiě)蜀門(mén)劍閣形勢(shì)之險(xiǎn)要,著重從社會(huì)政治歷史的角度寫(xiě)蜀道之難。卻說(shuō)蜀中名山,“劍門(mén)天下險(xiǎn),夔門(mén)天下雄,峨眉天下秀,青城天下幽”。劍閣為川北門(mén)戶,其山削壁中斷,如門(mén)之辟,如劍之植,故以劍門(mén)名山。西晉張載《劍閣銘》形容這里的天險(xiǎn)道:“一夫荷戟,萬(wàn)夫趑趄;形勝之地,非親弗居。”李白化用此銘文,便給蜀道難這一主題,注入了社會(huì)政治歷史的內(nèi)容。以李白之抱負(fù),詩(shī)雖作于早年,恐亦不是海說(shuō)事理,其間未必沒(méi)有憂先天下的意味。深山老林本多毒蛇、猛虎、豺狼,但詩(shī)中的毒蛇猛獸顯然還有一層喻義,就是現(xiàn)實(shí)政治中可能產(chǎn)生的個(gè)人野心家。古有“天下未亂蜀先亂,天下已治蜀后治”之說(shuō),便與地理特點(diǎn)密切相關(guān)。詩(shī)的結(jié)尾再一次出現(xiàn)主題句與呼告語(yǔ)?!板\城雖云樂(lè)”二句,意即“梁園雖好,不是久戀之家”,當(dāng)是為送別而發(fā)?!蠢畎咨黼m生蜀,卻自稱隴西布衣,一生以四海為家。看來(lái)他認(rèn)為,欲平治天下,是必須走出盆地,面向中國(guó)的。故成都杜甫草堂名聞全球,而錦江邊上的散花樓,卻很少有人知道。詩(shī)中最后一次詠嘆“蜀道之難難于上青天”的意味又有不同,比較沉重,不僅僅是為山川之險(xiǎn)而發(fā)了。
本篇既歌詠壯麗河山,又關(guān)注現(xiàn)實(shí),充滿積極入世的浪漫主義精神。詩(shī)中從蒙昧歷史、神話傳說(shuō)、山川險(xiǎn)阻、政治憂患等多角度、全方位描寫(xiě)、夸張、渲染蜀道之難,卻并不使人感到感傷、憂郁和畏懼,倒被詩(shī)人描畫(huà)的蜀道山川深深吸引,從中感覺(jué)到詩(shī)人主觀世界的寬廣胸懷、好奇性格、傲岸精神。給人以健康向上的影響和極大的審美愉悅。高爾基在《海燕》中一面夸張暴風(fēng)雨之險(xiǎn)惡,一面歌詠海燕說(shuō)“在這鳥(niǎo)兒勇敢的叫喊聲里里,烏云聽(tīng)到了快樂(lè)!在這叫喊聲,充滿對(duì)暴風(fēng)雨的渴望!在這叫喊聲里,烏云聽(tīng)到了憤怒的力量、熱情的火焰和勝利的信心!”雖然和本篇情況不完全一樣,但積極浪漫的精神卻是超越時(shí)空,一脈相通的。
本篇藝術(shù)個(gè)性十分鮮明。首先是想象、夸張、傳說(shuō)的突出運(yùn)用。詩(shī)人運(yùn)用其絕活,將想象、夸張和神話傳說(shuō)熔為一爐,將自然山川、歷史和現(xiàn)實(shí)打成一片,創(chuàng)造出驚險(xiǎn)、神秘、奇麗、壯闊的大境界。其次是主題句的作用?!笆竦乐y難于上青天”這個(gè)嗟嘆詠歌的主題句在詩(shī)中三次出現(xiàn),分別標(biāo)志情感的爆發(fā)、延伸和遠(yuǎn)出,絕類(lèi)樂(lè)章中的主旋律,是李白的創(chuàng)調(diào),對(duì)突出主題和強(qiáng)化抒情氣氛功莫大焉。其三是句式參差,音情跌宕。詩(shī)中句式參差錯(cuò)落,大體一二段多用長(zhǎng)句,氣勢(shì)暢達(dá);三段多用四言短句,砍截有力;有時(shí)作三平調(diào)如“愁空山”,聲腔曼長(zhǎng);有時(shí)連用五仄,如“去天不盈尺”,以狀促迫;之、乎、也、者、矣、焉、哉一類(lèi)不經(jīng)用于詩(shī)的語(yǔ)助詞的加入,形成散文化的句法,加之屢作呼告、祈使之語(yǔ),更有助于表現(xiàn)詩(shī)人火山噴發(fā)、不可遏止的激情??偸且蚯橹埔?,大大豐富了詩(shī)篇的藝術(shù)感染力。
據(jù)《唐朝名畫(huà)錄》載,天寶中唐玄宗曾命大畫(huà)家于大同殿作蜀道山川壁畫(huà),贊曰“李思訓(xùn)數(shù)月之功,吳道子一日之跡,皆極其妙也。”與李白此詩(shī)可稱三絕,然二畫(huà)蕩然無(wú)存,唯本篇依倚語(yǔ)言藝術(shù)的優(yōu)勢(shì)得以傳世不朽,不亦幸乎。
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