刮痧療法的起源(刮痧都有什么好處)

刮痧療法的起源

刮痧療法的雛形可追溯到舊石器時代，人們患病時往往會本能地用手或石片撫摩、捶擊體表某一部位，有時竟使疾病獲得緩解。通過長期的發(fā)展與積累，逐步形成了砭石治病的方法。砭石是針刺術(shù)、刮痧法的萌芽階段，刮痧療法可以說是砭石療法的延續(xù)、發(fā)展或另一種存在形式。

隨歷史之發(fā)展，刮痧未能像針灸等療法一樣得以系統(tǒng)發(fā)展，而是流于民間。

清代《痧脹玉衡》王庭《序》中所說：“先是鄉(xiāng)人用糞穢感痧，例制用錢蘸油而刮，然行之大都為婦人，為名醫(yī)所不及”。

刮痧最初適應(yīng)證僅為痧證，痧證的記載較早見于宋代王榮《指述方瘴瘧論》稱之為“挑草子”。元代醫(yī)學家危亦林的《世醫(yī)得效方》對痧證的描述：（（／乙腹絞痛、冷汗出，脹悶欲絕，俗謂攪腸沙“。

在明代醫(yī)書中，多沿用了危氏的說法，但將“沙”字變?yōu)榱恕梆稹?。如明代張鳳逵在《傷暑全書》中載有“絞腸痧”一癥。清（康熙年間）郭右陶《痧脹玉衡》使痧病的證治始備，在痧病病源方面《痧脹玉衡。痧原論》中指出：“癥先吐瀉而心腹絞痛者，痧從穢氣發(fā)者多；先心腹絞痛而吐瀉者，從暑氣發(fā)者多；心胸昏悶，痰涎膠結(jié)，從傷暑伏熱發(fā)者多；遍身腫脹，疼痛難忍，四肢不舉，舌強不言，從寒氣冰伏過時，郁為火毒而發(fā)痧者多。

《痧脹玉衡》將痧病分為遍身腫脹痧、悶痧、落弓痧噤口痧、角弓痧、撲鵝痧、傷風咳嗽痧、痘前痧脹等4 5種痧病痧病主要由于氣候因素如夏日暑氣炎蒸，燥氣熾灼，間或淫雨謅綿，忽而烈日蒸曬，所釀不正之癘氣，流于天地間，人在氣交之中，觸其毒者，無論男女老幼皆可能染病。痧病的盛行季節(jié)，以夏、秋為最，春次之，冬極少見。

痧病主要特征有二： 是一痧點，二是酸脹感。

痧病主癥多現(xiàn)頭昏腦脹，胸煩郁悶，全身酸脹，倦怠無力，四肢麻木，甚則厥冷如冰。入氣分則作腫作脹，入血分則蓄為瘀；遇食積痰水，結(jié)聚而不散，則脘腹痞滿，甚則惡心嘔吐。

痧病治療方面《痧脹玉衡。刮痧法》指出：“背脊頸骨下、及胸前脅肋、兩背肩臂痧，用銅錢蘸香油刮之。頭額腿上痧，用棉紗線或麻線蘸香油刮之。大土腹軟肉內(nèi)痧，用食鹽以手擦之”。清代論述痧病的專著日漸增多如葉桂《溫熱濕痧三種》，陳延香《中暑痧癥療法》，韓凌霄徹痧要編》，王凱《痧癥全書》，沈金鰲《痧癥燃犀照》，王士雄《吊腳痧證》、《絞腸痧證》，歐陽調(diào)律《痧法備旨》，胡風昌《痧癥度針》等數(shù)十種專著。

刮痧都有什么好處

刮痧好處多多
刮痧是傳統(tǒng)的自然療法之一，它是以中醫(yī)皮部理論為基礎(chǔ)，用刮痧器具等刮試經(jīng)絡(luò)、穴位等處皮膚，通過良性刺激，使經(jīng)絡(luò)、穴位等處皮膚出現(xiàn)潮紅、紫紅或紫黑色的瘀斑（痧痕，以改善局部微循環(huán)，起到祛除邪氣、疏通經(jīng)絡(luò)、舒筋理氣、祛風散寒、清熱除濕、活血化瘀、消腫止痛及增強機體自身潛在的抗病能力和免疫功能等作用，從而達到防治疾病、養(yǎng)生保健等目的的一種療法。
2、刮痧后皮膚表面出現(xiàn)潮紅、紫紅或紫黑色瘀斑的現(xiàn)象，稱為“出痧”。這是一種刮痧后出現(xiàn)的正常反應(yīng)，數(shù)天后可自行消失，不需做特殊處理。出痧的過程是一種血管擴張致毛細血管破裂，紅細胞外滲，皮膚局部形成淤血的現(xiàn)象，這種血凝塊不久既能潰散消失。根據(jù)出痧的部位可以判斷出相應(yīng)經(jīng)絡(luò)臟腑發(fā)生的疾病或潛伏的病癥。而用同等力度刮健康組織不會出痧。出痧的基本原則為：有病就出痧，無病不出痧，病重痧就重，病輕痧就輕。
3、刮痧療法起源于舊石器時代。先民們在生活和生產(chǎn)勞動中發(fā)現(xiàn)，身體某一部位被石器摩擦后，皮膚會出現(xiàn)紫紅反應(yīng)，可使身體某處的疼痛得到緩解。通過長期有意識的實踐，人們得到刮痧可緩解某些癥狀、治療某些疾病的經(jīng)驗，于是出現(xiàn)了第一塊刮痧用具—— 石?！绊?，以石刺病也?！?br>4、刮痧療法經(jīng)過漫長的歷史發(fā)展，已由原來粗淺、直觀、單一的經(jīng)驗治療方法，發(fā)展到今天又系統(tǒng)中醫(yī)理論指導、有完整手法和改良工具、適應(yīng)病種廣泛、既可保健又可治療的一種綠色生態(tài)自然療法。它的最大特點就是一看就懂，一學究會，一用就靈。

我想問一下刮痧能排毒的科學道理?

刮痧，是用刮痧板蘸刮痧油在人體一定的部位反復刮動，摩擦患者皮膚，以治療疾病的一種方法。
刮痧的原理是根據(jù)中醫(yī)十二經(jīng)脈及奇經(jīng)八脈，遵循“急則治其標”的原則，運用手法強刺激經(jīng)絡(luò)，使局部皮膚發(fā)紅充血，從而起到醒神救厥、解毒祛邪、清熱解表、行氣止痛、健脾和胃的效用。

刮痧法為什么能夠成為中華四大醫(yī)術(shù)之首？

因為刮痧法的歷史淵源流長，從古代就已經(jīng)存在刮痧法了，起源于古代的一種舊石器，據(jù)說發(fā)生了一個故事，才讓刮痧法得以流傳下來，據(jù)說是一位農(nóng)民身體不舒服，旁邊剛好有一個光滑的石板，然后順手就用這個石板敲打身體不舒服的位置，然后得到了緩解。

后來刮痧法經(jīng)過歷史的演變和實踐的積累，刮痧已經(jīng)成為一種治療疾病的方法，從古代醫(yī)學的家督出發(fā)，古人認為刮痧能夠活血通氣，祛瘀生新，從而讓人們的疾病得到治療，自然就會得到當時群眾的認可。

“痧”這個字來源于“沙”。最早的“沙”是一種疾病，皮膚表面有紅色、紫紅色或深青色的“沙”狀斑點。刮痧是消除身體的病態(tài)產(chǎn)物，從而達到治療的目的。再加上古時候醫(yī)術(shù)沒有那么發(fā)達，這種方法既簡單也能治療部分疾病，倍受認可。

現(xiàn)代還有不少用刮痧技術(shù)減肥、美容養(yǎng)顏，可見刮痧技術(shù)無論在古代還是現(xiàn)代都有一定的受眾群體和需要的人，并且刮痧也并不是很痛，還不用打針吃藥，只是在皮膚外表經(jīng)脈和絡(luò)脈進行刮痧。

從而使得刮痧的人能夠解除身體的疲憊和提神醒腦的作用，還能夠緩解疾病癥狀，清除熱量，促進氣和緩解疼痛，增強脾胃等作用。足以可見刮痧對于人的作用，而且還是一種古代的技術(shù)，能夠流傳下來，自然會被成為了醫(yī)術(shù)前沿的技術(shù)之一。

如今的艾灸和刮痧的道理非常相似，但是兩者的作用都不能忽視，畢竟刮痧能有這樣的名號，足以成為看刮痧的影響力，所以我覺得刮痧或許就是因為經(jīng)過歷史的遷移，才能擁有這樣的地位和名號。

李道政老師砭法釋疑（三）

有人說，出痧就是人為地造成了血管的損傷，是毛細血管的破裂。其實，刮痧是將粘著在血管壁的瘀血清除到血管外，然后再經(jīng)血液重新吸收入血管，經(jīng)過全身的循環(huán)，將刮出的廢物，或從大便、尿液排出，或通過皮膚自身溶血反應(yīng)，氣化排出。痧為離經(jīng)之血！

值得一提的是，將血管壁的瘀血清除以保持血管的彈性和空間不會變小，也是西醫(yī)的夢想，但是西醫(yī)無法可施，或是說施不得法，只能用擴張血管的藥或抗凝劑來保持管道通暢，從而來保障供血。

刮痧，是傳統(tǒng)的自然療法之一，它是以中醫(yī)皮部理論為基礎(chǔ)，用器具（牛角、玉石、火罐）等在皮膚相關(guān)部位刮拭，以達到疏通經(jīng)絡(luò)、活血化瘀之目的。清代郭志邃著有《痧脹玉衡》一書，完整地記錄了各類痧癥百余種。近代著名中醫(yī)外治家吳尚先對刮痧給予了充分肯定，他說“陽痧腹痛，莫妙以瓷調(diào)羹蘸香油刮背，蓋五臟之系，咸在于背，刮之則邪氣隨降，病自松解”。

現(xiàn)代科學證明，刮痧可以擴張毛細血管，增加汗腺分泌，促進血液循環(huán)，對于高血壓、中暑、肌肉酸疼等所致的風寒痹癥都有立竿見影之效。經(jīng)常刮痧，可起到調(diào)整經(jīng)氣，解除疲勞，增加免疫功能的作用。

刮痧，是用刮痧板蘸刮痧油反復刮動，摩擦患者某處皮膚，以治療疾病的一種方法。刮痧，就是利用刮痧器具，刮試經(jīng)絡(luò)穴位，通過良性刺激，充分發(fā)揮營衛(wèi)之氣的作用，使經(jīng)絡(luò)穴位處充血，改善局部微循環(huán)，起到祛除邪氣，疏通經(jīng)絡(luò)，舒筋理氣，驅(qū)風散寒，清熱除濕，活血化瘀，消腫止痛，以增強機體自身潛在的抗病能力和免疫機能，從而達到扶正祛邪，防病治病的作用。

刮痧的來歷與道理：“刮痧”這個“痧”字也就是“痧癥”。這種療法起源于舊石器時代，人們患病時，出于本能地用手或者石片撫摩、捶擊身體表面的某一部位，有時竟然能使疾病得到緩解。通過長期的實踐與積累，逐步形成了砭石治病的方法，這也是“刮痧”療法的雛形。

刮痧療法發(fā)展到今天已經(jīng)成為一種適應(yīng)病種非常廣泛的自然療法。早在明代醫(yī)學家張鳳逵的《傷暑全書》中，對于痧癥這個病的病因、病機、癥狀都有具體的描述。他認為，毒邪由皮毛而入的話，就可以阻塞人體的脈絡(luò)，阻塞氣血，使氣血流通不暢；毒邪由口鼻吸入的時候，就阻塞絡(luò)脈，使絡(luò)脈的氣血不通。這些毒邪越深，郁積的越厲害，那么它就越劇烈，象發(fā)急如燎原之勢，對于這種情況，就必須采取急救的措施，也就是必須用刮痧放血的辦法來治療。運用刮痧療法，將刮痧器皿在表皮經(jīng)絡(luò)穴位上進行刮治，直到刮出皮下出血凝結(jié)成象米粒樣的紅點為止，通過發(fā)汗使汗孔張開，痧毒(也就是病毒)隨即排出體外，從而達到治愈的目的。

刮痧原理：是根據(jù)中醫(yī)十二經(jīng)脈及奇經(jīng)八脈、遵循"急則治其標"的原則，運用手法強刺激經(jīng)絡(luò)，使局部皮膚發(fā)紅充血，從而起到醒神救厥、解毒祛邪、清熱解表、行氣止痛、健脾和胃的效用。

因此，知其然而不知其所以然，是很難正確認識刮痧的實質(zhì)的，因而才疑慮重重！

虎符銅砭刮痧為什么能治大病？

虎符銅砭刮痧之所以能治大病重病，不同于一般刮痧的地方在于，所用的刮痧板為黃銅所制！之所以選擇黃銅，是因為黃銅具有與人體非常好的共振頻率，通過在皮膚刮拭，可以產(chǎn)生超聲波，導氣、造氣入肌膚、血脈、臟腑，從而形成李氏砭法獨特的功效，通過四井排毒，排出大量黑痧而起到治病效果。

那么，這個李氏砭法點睛之筆一一四井排毒是怎么回事？

痧毒：在人體內(nèi)流動，可謂“流痧”。

刮痧時，通過疏通背部陽脈（督脈、膀胱經(jīng)），把痧毒趕到四肢，開手腳“四井”，抽出人體血液的毒素，危重病人只要能如此出毒，病情立刻好轉(zhuǎn)。

李老師說：刮痧調(diào)動陽氣治病，扶正祛邪，以通為治，以通為補，以通為瀉，手段有補瀉，目的只有一個，是為了通。刮痧是讓他整個人氣血流動起來。氣無形，主功能，血有形，主形質(zhì)。刮痧完全從調(diào)動功能入手來解決生命活力問題。因此皮部刮痧造氣，要治臟腑的病，必須經(jīng)衛(wèi)（氣）而入營（氣），讓氣一層層往里走去觸動病，再把它一層層往外推。氣至病所定要透皮入骨，經(jīng)反復催氣才能氣沖病灶，得氣見效。

李師：有人說，出痧就是人為地造成了血管的損傷，是毛細血管的破裂。其實，刮痧是將粘著在血管壁的瘀血清除到血管外，然后再經(jīng)血液重新吸收入血管，經(jīng)過全身的循環(huán)，將刮出的廢物，或從大便、尿液排出，或通過皮膚自身溶血反應(yīng)，氣化排出。痧為離經(jīng)之血！

值得一提的是，將血管壁的瘀血清除以保持血管的彈性和空間不會變小，也是西醫(yī)的夢想，但是西醫(yī)無法可施，或是說施不得法，只能用擴張血管的藥或抗凝劑來保持管道通暢，從而來保障供血。

刮痧，是傳統(tǒng)的自然療法之一，它是以中醫(yī)皮部理論為基礎(chǔ)，用器具（牛角、玉石、火罐）等在皮膚相關(guān)部位刮拭，以達到疏通經(jīng)絡(luò)、活血化瘀之目的。清代郭志邃著有《痧脹玉衡》一書，完整地記錄了各類痧癥百余種。近代著名中醫(yī)外治家吳尚先對刮痧給予了充分肯定，他說“陽痧腹痛，莫妙以瓷調(diào)羹蘸香油刮背，蓋五臟之系，咸在于背，刮之則邪氣隨降，病自松解”。

現(xiàn)代科學證明，刮痧可以擴張毛細血管，增加汗腺分泌，促進血液循環(huán)，對于高血壓、中暑、肌肉酸疼等所致的風寒痹癥都有立竿見影之效。經(jīng)常刮痧，可起到調(diào)整經(jīng)氣，解除疲勞，增加免疫功能的作用。

刮痧，是用刮痧板蘸刮痧油反復刮動，摩擦患者某處皮膚，以治療疾病的一種方法。刮痧，就是利用刮痧器具，刮試經(jīng)絡(luò)穴位，通過良性刺激，充分發(fā)揮營衛(wèi)之氣的作用，使經(jīng)絡(luò)穴位處充血，改善局部微循環(huán)，起到祛除邪氣，疏通經(jīng)絡(luò)，舒筋理氣，驅(qū)風散寒，清熱除濕，活血化瘀，消腫止痛，以增強機體自身潛在的抗病能力和免疫機能，從而達到扶正祛邪，防病治病的作用。

刮痧的來歷與道理：“刮痧”這個“痧”字也就是“痧癥”。這種療法起源于舊石器時代，人們患病時，出于本能地用手或者石片撫摩、捶擊身體表面的某一部位，有時竟然能使疾病得到緩解。通過長期的實踐與積累，逐步形成了砭石治病的方法，這也是“刮痧”療法的雛形。

刮痧療法發(fā)展到今天已經(jīng)成為一種適應(yīng)病種非常廣泛的自然療法。早在明代醫(yī)學家張鳳逵的《傷暑全書》中，對于痧癥這個病的病因、病機、癥狀都有具體的描述。他認為，毒邪由皮毛而入的話，就可以阻塞人體的脈絡(luò)，阻塞氣血，使氣血流通不暢；毒邪由口鼻吸入的時候，就阻塞絡(luò)脈，使絡(luò)脈的氣血不通。這些毒邪越深，郁積的越厲害，那么它就越劇烈，象發(fā)急如燎原之勢，對于這種情況，就必須采取急救的措施，也就是必須用刮痧放血的辦法來治療。運用刮痧療法，將刮痧器皿在表皮經(jīng)絡(luò)穴位上進行刮治，直到刮出皮下出血凝結(jié)成象米粒樣的紅點為止，通過發(fā)汗使汗孔張開，痧毒(也就是病毒)隨即排出體外，從而達到治愈的目的。

刮痧原理：是根據(jù)中醫(yī)十二經(jīng)脈及奇經(jīng)八脈、遵循"急則治其標"的原則，運用手法強刺激經(jīng)絡(luò)，使局部皮膚發(fā)紅充血，從而起到醒神救厥、解毒祛邪、清熱解表、行氣止痛、健脾和胃的效用。

因此，知其然而不知其所以然，是很難正確認識刮痧的實質(zhì)的，因而才疑慮重重！

李師：虎符銅砭刮痧之所以能治大病重病，不同于一般刮痧的地方在于，所用的刮痧板為黃銅所制！之所以選擇黃銅，是因為黃銅具有與人體非常好的共振頻率，通過在皮膚刮拭，可以產(chǎn)生超聲波，導氣、造氣入肌膚、血脈、臟腑，從而形成李氏砭法獨特的功效，通過四井排毒，排出大量黑痧而起到治病效果。

那么，這個李氏砭法點睛之筆一一四井排毒是怎么回事？

痧毒：在人體內(nèi)流動，可謂“流痧”。

刮痧時，通過疏通背部陽脈（督脈、膀胱經(jīng)），把痧毒趕到四肢，開手腳“四井”，抽出人體血液的毒素，危重病人只要能如此出毒，病情立刻好轉(zhuǎn)。

李老師說：刮痧調(diào)動陽氣治病，扶正祛邪，以通為治，以通為補，以通為瀉，手段有補瀉，目的只有一個，是為了通。刮痧是讓他整個人氣血流動起來。氣無形，主功能，血有形，主形質(zhì)。刮痧完全從調(diào)動功能入手來解決生命活力問題。因此皮部刮痧造氣，要治臟腑的病，必須經(jīng)衛(wèi)（氣）而入營（氣），讓氣一層層往里走去觸動病，再把它一層層往外推。氣至病所定要透皮入骨，經(jīng)反復催氣才能氣沖病灶，得氣見效。

李師：“徐而和”雖然講的是手法，但“徐而和”真正的意思并不是字面上看起來這么簡單，它是要求我們心境要平和，如果心境平和了，手腕就會松，我們下手就會剛中帶柔，力度才會滲透下去。

有人會把“徐而和”理解為輕柔，有人還會問“既然是輕柔，怎么會疼？”他忘了，刮痧再怎么輕柔還是需要有個力度存在，李老師講過力度是300g-500g（大家可以拿個磅秤壓壓看，300-500g在手下是個怎樣的力度），當這個力度下去，不斷疏通瘀堵的時候，會有痛感產(chǎn)生，這個疼痛是因淤堵而生，不是因輕柔而生，即使再輕柔，只要瘀堵存在，還是會疼。另外，手腕不放松，下板的力度肯定是在刮皮，那樣肯定也會疼。因此，這個手法需要初學者多練習，即使以前有過刮痧經(jīng)驗的，當學了李師的砭法后，還是需要時時去體會手下是否是真正的“徐而和”。

我比較建議在學李老師的方法時，一定先把自己放空，如是才能學到老師的東西。中醫(yī)是個性化的東西，沒有絕對的對和絕對的錯，甲之蜜糖彼之砒霜，任何術(shù)，看如何使用，過了或不及都是不當。李老師的刮法是大面積刮拭，一般術(shù)后患者有四天的氣血運行周期去排痧，在氣血運行時不應(yīng)該在中間被干擾或打斷，因為艾灸也需要調(diào)動氣血，當艾灸介入，是形成合力還是變成阻力，對于絕大多數(shù)不諳艾灸者而言，是不懂亦不能控制的，因此他不建議中間馬上灸。既然學員來學的是李老師的砭法，應(yīng)該按照老師講的方法去做，如果學員們已經(jīng)學到一定的高度，刮痧后艾灸或者艾灸后刮痧就沒有如是禁忌了，可以按照自己的方法去搭配。

刮痧后辟谷源自《痧脹玉衡》。郭志邃寫《痧脹玉衡》的時候是康熙14年，距離我們已經(jīng)很久遠，時空都已經(jīng)不一樣，當時是在鬧瘟疫，他們發(fā)現(xiàn)刮完痧，不好立刻吃東西，吃東西會造成瘟疫反復，甚至喪命。而現(xiàn)在時空已經(jīng)不一樣，人的體質(zhì)也都已經(jīng)改變，刮痧后不辟谷未必會加重病情甚或喪命，但因為我們現(xiàn)在的人大都屬于飲食過當，即使不刮痧進行偶爾的辟谷24小時對身體也有裨益。

不是刮所有的地方都需要辟谷，一般刮了整個背的就需要辟谷，而只刮手刮腳刮臉這些局部的地方就無需辟谷。這是因為人體背部的膀胱經(jīng)對應(yīng)臟腑俞穴，當刮膀胱經(jīng)時等于在對各臟腑作按摩。

刮拭背部讓我們的臟腑動起來，當痧從肌膚、血肉和臟腑排出來時，我們的能量需要用在排痧方面，但是吃了東西以后，我們的身體能量就需要去運化這些食物，這樣對于痧毒的排出沒有幫助反易形成結(jié)塊，因此為了療效，還需要辟谷。

辟谷盡量能夠做到24小時，如果有些人做不到，也無需強求，盡量延長不吃的時間。我第一次刮完痧，讓我24小時不吃，開始也是做不到，越不讓吃越想吃，后來慢慢也就習慣了。所以人都有慣性，刮了幾趟后，自然就會出現(xiàn)刮完痧不吃東西的命令，習慣了，也就不會餓了。

經(jīng)絡(luò)順逆補瀉的問題，《難經(jīng)》里有詳說，但都是針對針灸而言，很多人把這個套用在刮痧上。而李老師經(jīng)多年的刮痧診治后發(fā)現(xiàn)，針灸和刮痧的補瀉還是不一樣的。李老師認為穴位本身有穴性，有的穴位是補，有些穴位是瀉，因此補瀉跟配穴有關(guān)，配穴配好了，就是一邊瀉一邊補，最后就是平補平瀉。李老師強調(diào)申脈、照海是補一身之正氣，當從上到下刮到腳后，申脈、照海一定要刮，而且使用磨的方法（磨的方法本身屬補法），所以不存在瀉過頭的問題，刮到最后一定是平補平瀉。

全身刮，不是全身刮個遍，而是有重點、有局部。所謂的重點就是需要根據(jù)患者病情花力氣刮拭的地方，而局部則是其余的部分，這些地方刮幾板帶過就可以。

有些時候還要看這個人的氣血，如果太虛弱，刮拭面積鋪得太大，就猶如拉著氣喘吁吁的人滿場打籃球，患者會反饋很累，這就屬于刮過頭了。全身刮，我們的火候要拿捏住。

我曾在網(wǎng)絡(luò)上看到這么段話：

針法的本質(zhì)是什么？

1、把自己放空，把手交給針，把針交給氣，而氣隨機走，機在空中。

2、身不疑乎手，手不疑乎心，心不疑乎氣，氣不疑乎機，機之動，不離其空。

3、針法不在于針，而在于手；手法不在于手，而在于心；心法不在于心，而在于空；空中之機，清靜而微，其來不可逢，其往不可追。

或者，換一個角度，把針灸的全過程解讀為：一根針的修行。你看，這根針，有生命，有靈性，有呼吸，有微微的律動；此針借助我手、我心，達成自我的修行。所以，我對手中這根針，心存敬畏。

所有一切術(shù)的心法都是一樣的，針、灸、拔罐、刮痧等等，都只是一個手的延伸，所不同的只是使用工具不同，當對手中這塊砭，心存敬畏，你與砭融為一體，你即是砭，砭即是你，你才真正對刮痧入了門，此時心中無所慮，一切清明，術(shù)亦自由。

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