黃老師曰:關(guān)尹子曰:“勇之極者,知勇果不足以勝物,故怯?!?/p>
太易先生曰:道學(xué)是真正強(qiáng)者的學(xué)術(shù),它崇尚自強(qiáng)不息,崇尚勇猛剛健。勇猛剛健到極點(diǎn),就會(huì)化為浩然之氣,然此浩然之氣即使充塞天地,依然還是后天,還不足以見(jiàn)獨(dú),不能戰(zhàn)勝根本的求生欲、情欲和物欲;因此,若是真正的勇士,此時(shí)不敢用強(qiáng)用直,而是用默默綿綿的手段,將此浩然之氣轉(zhuǎn)化為先天一炁。先天一炁是道炁最嫩的狀態(tài),是大道之主體;先天一炁如水,祂具有柔弱的表象,但匯聚成整體的水,是地球最強(qiáng)大的力量。修煉者證到先天一炁之后,也會(huì)收斂虛華之氣,凝為厚實(shí)強(qiáng)大的先天一炁。先天一炁是至精運(yùn)動(dòng)的爭(zhēng)力達(dá)至平衡以后呈現(xiàn)的穩(wěn)定圓周結(jié)構(gòu);祂樸實(shí)無(wú)華,看似柔弱不爭(zhēng)虛怯,實(shí)際上卻是強(qiáng)大到極點(diǎn)的無(wú)以爭(zhēng)鋒的存在。真正的勇士也是如此。
圖片僅作為配圖使用,與原對(duì)話場(chǎng)景無(wú)關(guān)
黃老師曰:真心希望少年的你,霸凌天下——做自己身心的“王”!
黃老師曰:天道承負(fù)。
通過(guò)災(zāi)難,人類應(yīng)更多反思自身言行及現(xiàn)有文明的模式,否則,醫(yī)藥是永遠(yuǎn)趕不上疾病的速度的。
黃老師曰:關(guān)尹子曰:“圓爾道,方爾德,平爾行,銳爾事?!?/p>
太易先生曰:道學(xué)學(xué)者之人生,無(wú)非道、德、行、事四個(gè)字。
大道主體先天一炁,其卦象為干卦,原始之干卦,是三個(gè)圓圈構(gòu)成的圖案。具有圓周的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。所以先天一炁推動(dòng)而形成的“天命”,其規(guī)律就是首尾無(wú)端、周行不殆,天道承負(fù)十二階,開(kāi)始就是結(jié)束,結(jié)束也就是開(kāi)始。認(rèn)準(zhǔn)先天一炁,遵循天命運(yùn)動(dòng)帶來(lái)的天道承負(fù)鐵律,用自強(qiáng)不息的真意積極面對(duì)修煉路上每一次機(jī)遇與挫折。處理好至道修煉與人事的關(guān)系,衡量好道與術(shù)的配比,掌握好人生不同階段的重點(diǎn),梳理好人情與道情的關(guān)系。時(shí)時(shí)養(yǎng)炁,刻刻守中,是謂“圓融”。
“德”乃先天元神,卦象是坤卦,坤卦是干卦彎曲到極點(diǎn)、受力不均勻而形成的結(jié)構(gòu)。坤卦之象為方形,先天元神落入后天,具有方正、剛大、矗然直立之象。有德之士,要有擔(dān)當(dāng),不要?;^;要有勇氣,不要怯懦;要堅(jiān)韌能容,不要軟弱狹窄;改露鋒芒時(shí),就不要怕得罪人。時(shí)刻以先天元神主事,以坤卦“厚德載物”之真意,應(yīng)對(duì)世間萬(wàn)象紛紜。厚實(shí)汝大地能含潤(rùn)眾生,謂之“方”。
人一生的命運(yùn)曲線謂之“行”。從根本上來(lái)說(shuō),所有的人生道路,都是平平常常,在天道承負(fù)的歷程之中,何等壯烈卑鄙精彩黯淡慘不忍睹萬(wàn)眾矚目的生命軌跡我們不曾遇到過(guò)?何況我們都還將面對(duì)從來(lái)未曾停下來(lái)的天道承負(fù)。能如此時(shí)時(shí)觀照,驕氣磥戾氣浮躁之氣虛華之氣就逐漸化為平時(shí)安然的浩氣。以平等平常平易之真意,對(duì)待人生行程的任何起伏波折,平常對(duì)待自己也平常對(duì)待他人,平常對(duì)待情欲,也平時(shí)對(duì)待名利,才有可能在某個(gè)節(jié)點(diǎn),回歸那最平常安穩(wěn)之無(wú)極之野。滌除識(shí)神之作祟,玄覽命運(yùn)變幻,無(wú)任何細(xì)微差異,是之為“平”。
世間行為都是由一系列或小或大的事情構(gòu)成。落入世間某個(gè)崗位,就有正視現(xiàn)實(shí),以銳利勇猛之態(tài)度,對(duì)待學(xué)習(xí)、工作、人生諸事。大事能成,雖說(shuō)自有天命,然則天命亦需假人之手方才能成;而人之成事,雖曰與時(shí)代、背景、實(shí)力諸多因素都有關(guān)系,然則,主事者的銳氣,是其中極其關(guān)鍵的因素。世間潮流由我引領(lǐng),我命在我不在天;我就是這個(gè)世界的王者,世界不待我,更又待誰(shuí)?敢打敢拼敢想敢作。用圓滿無(wú)缺的先天一炁做主腦,秉承濟(jì)世度人之德性,以萬(wàn)物平等之真意統(tǒng)率,以銳利猛烈之態(tài)度做具體事業(yè),則人道與天道、世間與出世間的鴻溝,都將被我打破。舍身忘我,是曰“銳”。
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