蘇州-范師兄:@大道家園 黃紫檀請教黃師,我們大乘凈土法要求觀祖竅,這個竅其對應(yīng)松果體,在其他修行體系的理論里,激活松果體,可以與虛空的存在進(jìn)行鏈接,暫時把所謂的虛空存在度比喻成先天一炁,請教黃師,我們大乘凈土法館祖竅,是否也有相似的目的。謝謝 [抱拳]
黃老師答:@蘇州-范師兄祖竅只是收功,像你出現(xiàn)了疑惑,不建議用祖竅。
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黃老師曰:當(dāng)某個修行者通過修煉太乙心咒而讓心意之土達(dá)致不受任何欲望驅(qū)使的時候,他就能體驗(yàn)到一種清靜無染的至樂。
建立在破象和無待基礎(chǔ)之上的至樂,就是大成的凈土境界標(biāo)志性特征。
依賴外界因素和感官享受才能達(dá)致的幸福,那是常人虛幻易破之樂;
依靠對有象之宗教神祗的信賴而達(dá)致的幸福,是小成凈土有執(zhí)易失之樂。
可惜可嘆的是,世人為了這分量極其有限的情欲幸福,為之付出了遠(yuǎn)多得多的憂患和痛苦。
用雌雄慧劍破情欲有所得益的時候,就需要嘗試用雌雄慧劍破諸多其他欲望。其中非??尚械姆椒?,就是以無我之心,積極投入為全世界達(dá)致真實(shí)人間凈土的服務(wù)與實(shí)踐當(dāng)中。
情欲之念剛猛屬陽,碎碎欲念綿綿屬陰。作用于陰,可得之于陽,作用于陽,可得之于陰。如果僅僅執(zhí)持破除情欲之一端,而不破除其他欲念,則最終,它們會通過情欲而爆發(fā)出來。
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