北京-趙同學:二十四節(jié)氣與陰陽八卦天干地支九宮奇門等等結合,這些真的好復雜,有時候喜歡看這些圖,可就是搞不懂其中的竅門,中國祖先的文明太神奇太深奧了
黃老師答:道學的基本符號,就是陰陽、五行、十天干、十二地支、六十四卦爻等等。不管是道學的主干——至道修煉,還是道學的各大分支應用,都以這些基本符號語言為框架,構建了一座宏偉的文明之大廈。
即使我們常說的“心”,也是以河圖的天地之數(shù)去描述。
圖片僅作為配圖使用,與原對話場景無關
或者說,“心”(先天元神),乃是宇宙最小的基本單位——至精以河圖“天地之數(shù)”的密碼進行排序,而呈現(xiàn)的一種狀態(tài)。這一點非常關鍵。它的意義是直接破除了科學家哲學家關于唯心和唯物的前面爭辯。
不管心還是物,都還不是宇宙之最根源?;蛘哒f,心和物,不過是至精排列的精密程度有所不同而已。
至精的左旋右轉及其陰陽五行生克制化的不同,呈現(xiàn)了我們處身其中的這個或不在其中的那個萬象幻境。
其中的規(guī)律,就用先后天易學之象數(shù)理符號表達。一個標準的道學人才,必須會掌握并運用這套先后天的易學符號語言。
其中,先天易重在證悟,后天易重在指導種種“術”的實踐。
而道家大成凈土法的六字心咒,就是先天易256組卦象符號八百多個字節(jié)的濃縮。
想省事,一句“太乙救苦天尊”了事。不想省事,就必須補補課。
省事的方法,往往證得陰神成就,可以自主掌握生死,可以坐脫立亡。
不省事的方法,往往證得陽神成就??梢蚤L生久視,可以常居無極之野神洲凈土,可以永不復命。
當然,用道家大成凈土法證得的陰神成就,比小成凈土以宗教神祗去勾引達到的“先回后墮”還得重新“乘愿再來”的修法,也要好很多。至少可以居于坤元純之地,侍機證入神洲凈土,也不入復命。
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