對(duì)于女修，首先是要認(rèn)知;發(fā)現(xiàn)不了情欲問題就是最大的問題。

重慶-陳同學(xué)：@大道家園 黃紫檀?黃老師，能給我們女修也指點(diǎn)一下嗎

黃老師答：對(duì)于女修，首先是要認(rèn)知。

發(fā)現(xiàn)不了問題就是最大的問題。

之前的語(yǔ)錄，有反復(fù)談到這一點(diǎn)，奈何還是有女修認(rèn)為自己無需“戒”[捂臉]

完全過了情欲關(guān)，那是真人的境界了。

北京-駱同學(xué)：黃老師女修您是說是要斷情嗎

黃老師答：我真不知何來這樣的勇氣

之前的語(yǔ)錄，有反復(fù)談到這一點(diǎn)。

對(duì)于女修，首先是要認(rèn)知。不認(rèn)知，有些話，只會(huì)當(dāng)耳邊風(fēng)。

    在寒暑假給孩子上課時(shí)，我觀到，母親看孩子那種眼光，紅通通綠幽幽，那分明就是情欲之火在燃燒。

    有“我”之愛，都是情欲，不能說是“愛”。

    還有一些人的“情”，是不忘世間之大愛。這樣的結(jié)果，始終是再入復(fù)命。

世間無需眷戀，天下沒有不公，一切自有天道承負(fù)制約。

人用人心做事，就一定會(huì)“天假人手”，成為上天的棋子，離“無為”還差很遠(yuǎn)。

倒不如忘情而撒手，倒能逍遙于至精之地。

 那種無知無覺、久視八方的狀態(tài)，就是長(zhǎng)生，就是永生。

至精原初的存在之地，就是眾妙之門，就是神洲凈土。

它在哪里因?yàn)闆]有“哪里”的概念。既然沒有“哪里”的概念，也就無時(shí)無地都在。破一切“象”也就是了。

那是萬古的寂寥，無人而獨(dú)享。

那是無極的空青，億劫而獨(dú)存。

那是無情，卻生育天地，醞釀風(fēng)雷。

   重慶-陳同學(xué)：嗯，明白了，就當(dāng)人是一臺(tái)機(jī)器，一定要回到原廠設(shè)置，所有一切格式化，就像老子說的損之又損

黃老師答：這種無情，卻是宇宙最大之“情”。稱為“道情”。

    有情必有信，以信感“情”。

西安-賈同學(xué)：回到原廠設(shè)置，這個(gè)比喻有趣[呲牙]

黃老師答：有象之信為象信、相信、凡信，凡信感召凡情，真“信”感召道情。

道情寂然不動(dòng)。感而遂通見至精。

至精生育天地。

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