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倒著走
張果老騎驢相關歇后語
與八仙有關的歇后語有,“張果老騎驢看唱本,走著瞧”、“狗咬呂洞賓,不識好人心”、“八仙過海,各顯神通”、“鐵拐李擺攤,蹩腳貨”、“壽星賣了張果老,倚老賣老”等。
歇后語是漢語的一種特殊語言形式,是群眾在生活實踐中所創(chuàng)造的一種特殊語言形式,是一種短小、風趣、形象的語句。
歇后語由前后兩部分組成,前一部分起“引子”作用,像謎面,后一部分起“后襯”的作用,像謎底,十分自然貼切。
在一定的語言環(huán)境中,通常說出前半截,“歇”去后半截,就可以領會和猜想出它的本意,所以就稱為歇后語。
八仙過海歇后語:八仙過海各顯神通。
八仙指的是鐵拐李、漢鐘離、曹國舅、藍采和、張果老、呂洞賓、韓湘子和何仙姑,他們有著不同的法器和本領,《八仙過?!芬彩菑V為流傳的民間故事之一。
有關神仙的歇后語有:八仙過海不用船——自有法度(渡)。八仙過?!黠@神通。八仙醉酒——神魂顛倒。八仙桌上放盞燈——明擺著。壽星賣了張果老——倚(以)老賣老。張果老騎驢看唱本——走著瞧。
八仙介紹
鐵拐李:他的武器是葫蘆,他主要精通藥理,葫蘆里裝有仙藥,專門用來治病救人。
呂洞賓:他的武器是寶劍,他步履輕快,不但武功高強,還是一個詩人。
漢鐘離:他的武器是扇子,他是受到了鐵拐李的點化,上山學道,下山后又飛劍斬虎,點金濟眾。
何仙姑:她的武器是荷花,她可以及時布雨水,消除疫災,解救苦難。
張果老:武器是漁鼓,以內丹修煉為主,制造丹砂技術了得,傳聞有起死回生之術。
韓湘子:他的武器是笛子,擅吹洞簫,是八仙中最為斯文的翩翩公子。
藍采和:他的武器是花籃,精通釀酒技藝,自釀自飲,以藍酒自成一體,是釀酒界非常有權威的人。
曹國舅:他的武器是玉板,他將自己所有的財產都用來解救黎明百姓。
呂洞賓講故事——神話
鐵拐李跳舞——擺不平
鐵拐李擺攤——蹩腳貨
張果老騎驢——倒著走
八仙桌缺只腳——擺不平
鐵拐李走路——一搖三擺
鐵拐李背何仙姑——將就
韓湘子吹簫——不同凡響
狗咬呂洞賓——不識好人心
何仙姑要下凡——六神無主
張果老騎毛驢——倒行逆施
韓湘子的花籃——要啥有啥
傳說中的八仙——各有千秋
八仙桌上放盞燈——明擺著
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鐵拐李賣跌打藥——貨真價實
呂洞賓打擺子——占先(顫仙)
鐵拐李的葫蘆——不知賣的啥藥
鐵拐李看月亮——上不正,下參羨
八仙過海不用船——自有法度(渡)
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歇后語是中國勞動人民自古以來在生活實踐中創(chuàng)造的一種特殊語言形式,是一種短小、風趣、形象的語句。 歇后語由前后兩部分組成:前一部分起“引子”作用,像謎面,后一部分起“后襯”的作用,像謎底,十分自然貼切。在一定的語言環(huán)境中,通常說出前半截,“歇”去后半截,就可以領會和猜想出它的本意,所以就稱為歇后語。中華文明源遠流長。五千年歷史滄桑的沉淀、淬煉、凝聚成絕妙的語言藝術。其中歇后語以其獨特的表現(xiàn)力。給人以深思和啟迪,千古流傳。反映了華夏民族特有的風俗傳統(tǒng)和民族文化,品味生活,明曉哲理,提升智慧。歇后語一般寓意深刻,短短一句凝聚很多智慧。