最佳答案:
不是時(shí)候
陰天曬褥子相關(guān)歇后語(yǔ)
1、作者在大暴雪的天氣里趁著課余時(shí)間艱難地回家取下周的伙食的事情。
2、①通過(guò)對(duì)床墊的敘述,體現(xiàn)作者所處當(dāng)時(shí)環(huán)境冬天的寒冷;②描述作者同學(xué)基本都有著衣食無(wú)缺的生活;③為后續(xù)反襯作者求學(xué)生活的艱難做了鋪墊,也從側(cè)面描述了作者與同學(xué)之間明顯的貧富差距。
3、“一丁點(diǎn)兒”體現(xiàn)了作者對(duì)陽(yáng)光的期盼,這“一丁點(diǎn)兒”不僅僅是溫度和亮度,也是一種稍縱即逝的機(jī)會(huì),通過(guò)一種夸張的手法體現(xiàn)了作者生活的不易;“迫不急的”則細(xì)致地刻畫(huà)了作者遇見(jiàn)陽(yáng)光的急切心情,生怕會(huì)浪費(fèi)這來(lái)之不易的一點(diǎn)晾曬被褥的時(shí)機(jī)。整句話是對(duì)作者所處環(huán)境之中一種細(xì)致入微的側(cè)面描述,雖然只是簡(jiǎn)單的一句敘述,卻生動(dòng)地刻畫(huà)了作者內(nèi)心“苦中苦”的滋味。
4、你自己有寫(xiě)。
5、適當(dāng)發(fā)揮即可。
①、作者在如此環(huán)境中依舊可以保持良好的秉性與習(xí)慣,值得我們學(xué)習(xí);
②、如今學(xué)習(xí)環(huán)境優(yōu)渥,但是被誘惑的機(jī)會(huì)也更多;
③、如何在這個(gè)充滿(mǎn)物質(zhì)誘惑的年代學(xué)習(xí)并保持作者當(dāng)年困苦不屈的精神,值得我們每一個(gè)人深思與獲取。
經(jīng)典歇后語(yǔ)大全_生活諺語(yǔ)_民間俗語(yǔ)_【60】
1、 【一人擺渡,眾人過(guò)河】一人為大家謀福利。白?!秹ɑ?曲》:那還不好嗎?一人擺渡,眾人過(guò)河,功德無(wú)量哩。
2、 【褲襠里放屁兩岔】(歇)褲襠:兩條褲腿相連之處。指兩個(gè)人走岔了或兩人想在兩處。 也作褲兜子里放屁兩岔。
3、 【 軍聽(tīng)將令草聽(tīng)風(fēng)】強(qiáng)調(diào)必須服從。軍,也說(shuō):兵。類(lèi)似 的:軍聽(tīng)將令,馬聽(tīng)鑼聲。葉辛《蹉跎歲月》:老話說(shuō),兵隨 將領(lǐng)草隨風(fēng),兒孫全看著老輩子。
4、 【人不要臉,百事可做】(諺)人要是不顧臉面,不知廉恥,那就什么樣低級(jí)下流的事都能做出來(lái)。指人必須知恥,然后才能做到行為有格。
5、 【有把門(mén)的,可沒(méi)有把嘴的】(諺)門(mén)可把守,嘴無(wú)法把守。指群眾的議論是無(wú)法阻止的。
6、 【沒(méi)到西天,碰上如來(lái)佛了】(慣)西天:我國(guó)古代佛教徒稱(chēng)印度。如來(lái)佛:即佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼。比喻半路上遇到了好人、救星。
7、 【金水子,銀水子,買(mǎi)不下這奶水子】(諺)奶水子:乳汁。哺育嬰兒,無(wú)論怎樣貴重的飲料,都無(wú)法與母體的乳汁相比。指嬰兒最好的食物是乳汁。
8、 【東家點(diǎn)燈,西家暗坐】(慣)比喻各干各的,互不相干。
9、 【留得在,落得怪】(諺)主人好意留客,留住了,自然大家高興;留不住,就不免見(jiàn)怪生嗔。指客隨主便,主人既然挽留,就不必執(zhí)意辭行。
10、 【家有一老,黃金活寶】(諺)家里有一位老人坐陣,抵得許多金銀財(cái)寶。指老人生活經(jīng)驗(yàn)豐富,是家庭極為寶貴的財(cái)富。 也作家里有一老,炕頭坐活寶。 家有老,是個(gè)寶。
11、 【天塌下來(lái)有地接著】(諺)比喻事情再大,自有人承擔(dān)責(zé)任。 也作天塌下來(lái)有地頂。 天塌了,自有地接。
12、 【有你哭的時(shí)候】意為不要高興得過(guò)早,或過(guò)于固執(zhí),以后 會(huì)遇到麻煩。電視?。荷岵坏脙蓧K錢(qián),因小失大,有你哭的 時(shí)候。
13、 每個(gè)星期天,不管爺爺有多忙,妹妹都要纏著去公園,去時(shí)自然要帶上我了。爺爺說(shuō):真是貓打翻,狗造化?。。ㄕ憬m溪)
14、 紅眼老鼠出油盆吃里爬外
15、 【烏之將死,其嗚也哀;人之將死,其言也善】釋義:鳥(niǎo)快死了,嗚聲是悲哀的;人快死了,說(shuō)出來(lái)的話是善良而有價(jià)值的。例句:曾子有疾,孟敬子問(wèn)之。曾子言日:鳥(niǎo)之將死,其嗚也哀;人之將死,其言也善。
16、 【希望】希望是指人們期望達(dá)到某種目的,或者盼望某種情況的出現(xiàn),是實(shí)現(xiàn)某種目標(biāo)的欲期。毛澤東曾對(duì)青年人說(shuō)希望寄托在你們身上。 其實(shí),希望這個(gè)詞最初指的是期待看到月滿(mǎn)月圓,并無(wú)它義。為何希望最初特指期待月滿(mǎn)月圓呢?這還得從望字說(shuō)起。望字的產(chǎn)生與月亮有關(guān)。眾所周知,月有陰晴圓缺,造成圓缺的原因是月亮本身不發(fā)光,我們之所以能看見(jiàn)月光,是因?yàn)樗瓷涮?yáng)光的結(jié)果。月亮繞著地球轉(zhuǎn),農(nóng)歷每月月初之時(shí),月亮轉(zhuǎn)到地球與太陽(yáng)中間,月亮正對(duì)著地球的那一面因?yàn)檎詹坏教?yáng),使得我們無(wú)法看到它,這就是新月,古人將其稱(chēng)為朔。隨著月亮的轉(zhuǎn)動(dòng),被太陽(yáng)光照亮的部分越來(lái)越大,月牙一天比一天胖,等到向地球的一面全部照到太陽(yáng)光時(shí),就成了滿(mǎn)月,古人稱(chēng)之為望?!墩f(shuō)文》解釋?zhuān)和?,月滿(mǎn)也。望在農(nóng)歷的十五六,人們常說(shuō)十五的月亮十六圓。滿(mǎn)月之后,月亮又逐漸變瘦,至完全看不見(jiàn),新月時(shí)期又開(kāi)始了。就這樣周而復(fù)始,永無(wú)止境。因此,月相變化的周期,也就是從朔到望,再?gòu)耐剿返臅r(shí)間。月圓月缺一個(gè)周期.恰好一個(gè)月。正因?yàn)橥窃聺M(mǎn)月圓之意,希望自然就是期待月圓之日的意思了。宋范仲淹在《十四月夜》中寫(xiě)道:天意將月圓,人心等滿(mǎn)時(shí)。已知千里共,猶訝一分虧。表達(dá)了人心等滿(mǎn),愿月滿(mǎn)無(wú)缺,花好月圓。圓月是美好光明的象征,自然望是大家所期(希)盼的。 希望一詞逐步引申演化為期望達(dá)到某種目的,實(shí)現(xiàn)某種目標(biāo),而達(dá)到一個(gè)圓滿(mǎn)的結(jié)果。
17、 【有今天沒(méi)明天】(慣)1指人年老或病重,將不久于人世。2指生活貧困,今天有吃的,明天的還沒(méi)有。 也作有今日沒(méi)明日。
18、 鴨子上架靠猛勁;逼出來(lái)的;逼的
19、 山貍貓上樹(shù)手腳利索
20、 踩著梯子吃星星離天遠(yuǎn)
21、 煎過(guò)三遍的藥早該倒了
22、 【糟房的姑娘酒手】(歇)糟房:糟坊,釀酒的作坊。酒:諧久。指老手、行家。
23、 貴州驢子學(xué)馬叫南腔北調(diào)
24、 【屬螃蟹的鮮美在里面】(歇)比喻才能、優(yōu)秀品德或財(cái)物等不外露。
25、 表哥是個(gè)大懶蟲(chóng),每天都起得很晚。舅媽數(shù)落他:太陽(yáng)快曬到屁股了你還不起?天上就是掉下黃金,也得起早去撿?。∧阊?,真是貪吃懶做,不可教也。(福建安溪)
26、 【一文錢(qián)難倒英雄漢】(諺)哪怕只是一文錢(qián),關(guān)鍵時(shí)刻缺了它,能耐再大也會(huì)被難住。指金錢(qián)是生活的必需品,應(yīng)珍惜,莫浪費(fèi)。 也作一文錢(qián)急死英雄漢。 一文錢(qián)逼死英雄漢。
27、 我把小紅挨老師批評(píng)的事告訴了媽媽。媽媽說(shuō):你們是媽媽姨娘差不離,誰(shuí)也別說(shuō)誰(shuí)。(江蘇大豐)
28、 【光說(shuō)過(guò)五關(guān)斬六將,不說(shuō)走麥城】關(guān)云長(zhǎng)曾過(guò)五關(guān)、斬六 將,威震一時(shí)。但也喪失荊州,敗走麥城。此語(yǔ)表示只夸功 勞,不說(shuō)缺點(diǎn)?!缎馒P霞回憶錄》:戲班有句話:老是說(shuō)自己 當(dāng)年過(guò)五關(guān),斬六將,從不說(shuō)走麥城。你是屬關(guān)公的。
29、 【三條路,走中間】選擇保險(xiǎn)的、溫和的做法。明代《三寶 太監(jiān)西洋記》:我自幼兒膽子小,三條路只走中間。
30、 群眾當(dāng)中老師多。
31、 【 兵來(lái)如梳,賊來(lái)如篦,匪來(lái)如剃】篦子比梳子的齒更密。舊 時(shí)兵卒,跟盜賊、土匪一樣,都搶劫人民財(cái)產(chǎn),而土匪尤為兇 惡。白?!秹ɑ那罚罕鴣?lái)如梳,賊來(lái)如篦,匪來(lái)如剃兵 就是匪,匪就是兵,叫誰(shuí)誰(shuí)也分不清。
32、 【龍交龍,鳳交鳳,老鼠的朋友會(huì)打洞】釋義:比喻什么樣的人會(huì)結(jié)交什么樣的朋友。例句:不聽(tīng)說(shuō)話不看說(shuō)事,看他交往的人,也可以知道一個(gè)人。中國(guó)的古話說(shuō)得簡(jiǎn)單:不知其人觀其友。我們山里人,有句俗話說(shuō),龍交龍,鳳交鳳,老鼠的朋友會(huì)打洞。
33、 觀音菩薩坐轎靠眾人抬舉
34、 【夾雨夾雪,無(wú)休無(wú)歇】(諺)雨點(diǎn)中夾雜著雪花,會(huì)下得沒(méi)完沒(méi)了。 指雨夾雪往往會(huì)久雨難晴。
35、 【如入寶山空手回】比喻放過(guò)了好機(jī)會(huì),很可惜。清代《儒 林外史》:放著這樣一注大財(cái)不會(huì)發(fā),豈不是如入寶山空手 回?
36、 【無(wú)事不登三寶殿】(諺)三寶殿:佛殿,借指前往拜訪的人家。指專(zhuān)程來(lái)訪,總有緊要的事情。
37、 我看到媽媽做那么多的菜,伸手就要抓。媽媽急忙攔住說(shuō):哎!你可是九寸九的嘴不夠一吃(尺)喲?。ㄉ綎|蒼山)
38、 穿著靴子搔癢癢無(wú)濟(jì)于事
39、 【坐收漁人之利】此語(yǔ)由鷸蚌相爭(zhēng),漁人得利演化而來(lái)。 謂雙方相持不下,第三者趁機(jī)取利。姚雪垠《李自成》:李 自成已逃出商洛山,他必定趁著咱們同楊嗣昌殺得難分難 解,因利乘便,坐收漁人之利。
40、 【先到長(zhǎng)安為君,后到長(zhǎng)安為臣】(諺)長(zhǎng)安:漢.唐帝王古都。在政權(quán)爭(zhēng)奪的年代,誰(shuí)先占領(lǐng)都城的就是君,后到的就稱(chēng)臣。指凡事有個(gè)先來(lái)后到,后到者要讓先來(lái)者。
41、 【吃酒的望醉,放債的圖利】(諺)喝酒的總想圖個(gè)一醉方休,放債的總想得到豐厚的利息。偏指放債圖的是牟利。 也作吃酒望醉,放債圖利。
42、 【此可忍,孰不可忍】釋義:此:這,這個(gè)。此可忍又作是可忍。孰:什么,哪個(gè)。這如果可以容忍,還有什么不可以容忍的?指到了不能容忍的程度。例句:到現(xiàn)在,竟自屈膝自卑,叫外來(lái)的居上,此可忍,孰不可忍!
43、 【日有所思,夜有所夢(mèng)】夢(mèng)反映人的一種心理狀態(tài),與日常 生活有關(guān)。類(lèi)似的:夢(mèng)是心頭想。巴金《探索集》:人們還 常說(shuō):日有所思,夜有所夢(mèng)。這話有時(shí)靈,有時(shí)又不靈。
44、 【敬神如神在】(諺)拜神就要恭敬得如同神真的在一樣。指舉行祭神儀式要誠(chéng)心誠(chéng)意。
45、 【愛(ài)戴高帽子】釋義:比喻喜愛(ài)別人奉承。例句:多九公道:老夫聞?wù)f此處最喜奉承,北邊俗話叫作愛(ài)戴高帽子;今日也戴,明日也戴,滿(mǎn)頭盡是高帽子,所以漸漸把頭弄長(zhǎng)了。這是戴高帽子戴出來(lái)的。
46、 關(guān)門(mén)不落閂推就開(kāi)
47、 王叔又和賭友們玩了一夜的牌,回家后還找借口為自己開(kāi)脫,氣得王嬸直嚷嚷:你屁股上沒(méi)屎,狗咋光跟你?(河南新野)
48、 【搭船的坐中艙】撐船的在艙外,乘客坐中艙搭船的并 不是正式乘客,不應(yīng)受優(yōu)待。電視?。耗悴贿^(guò)是個(gè)搭船的, 還想坐中艙!
49、 【老婆當(dāng)軍充數(shù)兒】(歇)當(dāng)軍:當(dāng)兵。指用不符合要求的人或物勉強(qiáng)湊數(shù)。 也作老婆當(dāng)軍沒(méi)的充數(shù)。
50、 毒蛇爬竹竿絞(狡)滑(猾)
51、 口渴打井來(lái)不及
52、 【瓜兒不離秧,孩兒不離娘】釋義:比喻彼此存在依附關(guān)系,離不開(kāi)。秧又作藤。例句:瓜兒不離秧,孩兒不離娘呀!連陰天老虎掛念珠兒,假充善人,蓑嫂,我把你留下吧!
53、 【舌頭不聽(tīng)使喚】說(shuō)話結(jié)結(jié)巴巴,或說(shuō)不出話來(lái)。老舍《鼓 書(shū)藝人》:他想說(shuō)點(diǎn)什么,可是舌頭不聽(tīng)使喚,說(shuō)不出話 來(lái)。
54、 麻雀窩里的花鵲子遲早要飛走
55、 【剪不斷,理還亂】原為李煜詞中的語(yǔ)句,指一種說(shuō)不清 楚、擺脫不了的情緒。臺(tái)灣朱秀娟《女強(qiáng)人》:你是個(gè)十足 女性的母親,渾身上下充滿(mǎn)了剪不斷理還亂的情結(jié)。
56、 【買(mǎi)醬油的錢(qián)不能買(mǎi)醋】(慣)比喻做事拘泥偏執(zhí)。
57、 【程咬金,三板斧頭】釋義:程咬金:唐初大將,《說(shuō)唐》中說(shuō)他與人交戰(zhàn),就是開(kāi)頭三板斧厲害,以后就沒(méi)勁兒了。比喻做事莽撞、毛躁,虎頭蛇尾。例句:小其皺了皺眉,對(duì)達(dá)南做這事不假思索有點(diǎn)意見(jiàn),他說(shuō):你老是這樣,程咬金,三板斧頭,不前思后想。
58、 導(dǎo)游領(lǐng)路引人入勝
59、 【 刀不離手,弓不離身】處于戒備狀態(tài)。成語(yǔ):枕戈待旦。 姚雪垠《李自成》:盡管這群人隊(duì)伍不整齊,有的站著,有的 蹲著,卻都是刀不離手,弓不離身,準(zhǔn)備著隨時(shí)廝殺。
60、 【拾到雞毛當(dāng)令箭】見(jiàn)拿了雞毛當(dāng)令箭。
61、 【一場(chǎng)混水一群魚(yú)】混亂之中,會(huì)出現(xiàn)一批興風(fēng)作浪的人。 成語(yǔ):應(yīng)運(yùn)而生。周克芹《許茂和他的女兒們》:俗話說(shuō):一 場(chǎng)混水一群魚(yú)。史無(wú)前例的運(yùn)動(dòng),總有一些人應(yīng)運(yùn)而生。
62、 戲臺(tái)上拜天地假夫妻
63、 【打虎不倒被虎咬】(諺)比喻制伏不了強(qiáng)敵,定會(huì)遭到強(qiáng)敵的反撲,后患無(wú)窮。 也作打虎不著,反被虎傷。 打虎不死,遺患無(wú)窮。 打虎不死反傷人。
64、 南郭先生吹竽不會(huì)裝會(huì);濫竽充數(shù)
65、 張小泉的剪刀名牌
66、 晚飯后,媽媽讓我吃水果,我不愿意吃。媽媽笑著說(shuō):飯后一個(gè)果,不上衛(wèi)生所。(吉林吉林)
67、 【泥菩薩過(guò)河,自身難保】按佛教說(shuō)法,菩薩能保佑人。此 謂自己保不住,更幫不了別人。臺(tái)灣瓊瑤《幾度夕陽(yáng)紅》: 我們是泥菩薩過(guò)江,自身還難保呢,他又拉上了這么個(gè)女 孩子,到底預(yù)備怎么辦?
68、 【耍骨頭】(慣)1指故意調(diào)皮搗蛋。 2指開(kāi)玩笑。3指表示親熱。
69、 活魚(yú)兒口里的水有進(jìn)有出
70、 【好貨不怕行家瞧】(諺)行家是最識(shí)貨的。只要貨好,就不怕行家反復(fù)驗(yàn)看。指優(yōu)質(zhì)貨物不會(huì)在行家眼中降低了品位。
71、 惡狼裝羊居心不良
72、 石頭縫里的荊疙瘩根子硬
73、 【一字值千金】文章或書(shū)法好,受重視。清代《二十年目睹 之怪現(xiàn)狀》:但是古人一字值千金,我雖不及古人,打個(gè)對(duì) 折是要的。
74、 無(wú)病天天困,沒(méi)病困成病。
75、 【拉屎攥拳頭裝兇】(歇)指假裝成兇狠厲害的樣子。常含譏諷意味。
76、 電線桿上曬衣服好大的架子
77、 【公門(mén)里面好修行】在官府任職,有條件行善做好事。或 說(shuō):身在公門(mén)好修行。清代《儒林外史》:自古道:公門(mén)里好 修行。你們服侍太爺,凡事不可壞了太爺?shù)那迕?,也要各?保得各人的身家性命。
78、 【烏狗吃食,白狗當(dāng)災(zāi)】(慣)烏狗:黑狗。黑狗偷吃了東西,卻懲罰了白狗。比喻懲罰錯(cuò)了對(duì)象。 也比喻代人受過(guò)。
79、 我們繪畫(huà)小組約好去公園寫(xiě)生。一到家,我便沖著奶奶大喊:奶奶,周六我去公園玩!奶奶一本正經(jīng)地說(shuō):跟你爸爸請(qǐng)示去,我可是燈草做的拐杖做不了主。(江蘇海安)
80、 【姜太公在此諸神退位】(歇)有神通廣大的姜太公在,別的神仙都得退避讓位。比喻有地位高或本領(lǐng)高的人在,無(wú)人敢與抗衡。 也作姜太公在此沒(méi)有你們的位。位:位置。
81、 【親幫親,鄰幫鄰】(諺)指親戚、鄰里之間關(guān)系緊密,有事定要相互幫助。也泛指有親密關(guān)系的人們,凡事都會(huì)彼此關(guān)照。 也作親幫親,鄰幫鄰,和尚顧的是出家人。 親幫親,鄰幫鄰,土地爺幫的是灶爺神。
82、 小剛自己的作業(yè)都沒(méi)有完成,還告妹妹小蘭的狀。媽媽說(shuō):自己都是四尺八,拿著五尺量人家,管住你自己就行了。(河南內(nèi)鄉(xiāng))
83、 【當(dāng)家三年狗也嫌】(諺)當(dāng)家的時(shí)間長(zhǎng)了,連家中的狗都會(huì)嫌棄。指當(dāng)家人和每一個(gè)家庭成員都有直接的利害沖突,有意見(jiàn)是正常的。 也借指群眾對(duì)領(lǐng)頭人總少不了有意見(jiàn)。 也作當(dāng)家三年,貓狗都嫌。
84、 【有錢(qián)弗買(mǎi)半年閑】(諺)有錢(qián)不買(mǎi)閑放半年的東西。指精明人不愿購(gòu)置閑物,以免影響本金生息或資金周轉(zhuǎn)。
85、 【東西耳朵南北聽(tīng)】釋義:指把話領(lǐng)會(huì)錯(cuò)了。例句:唉!東西耳朵南北聽(tīng)。我說(shuō)的是立什么業(yè)?你還是光看手心里那一點(diǎn)!
86、 飛機(jī)上的婚禮空喜
87、 天氣變暖了,媽媽看見(jiàn)我還穿著秋褲,正在說(shuō)我傻,姥姥說(shuō)了一句:吃了五月粽,才把棉衣送。說(shuō)得我們?nèi)叶夹α?。(山東夏津)
88、 【夫妻是福齊】(諺)福齊:諧夫妻,指有福同享。指夫妻不論哪一方有了福分,都應(yīng)雙方共同分享。
89、 【買(mǎi)金偏撞不著賣(mài)金的】(慣)比喻偏偏遇不上稱(chēng)心如意的配偶。 也作買(mǎi)金的遇不上賣(mài)金的。
90、 【南風(fēng)腰里壯,北風(fēng)兩頭尖】(諺)原指南風(fēng)刮來(lái),兩頭勢(shì)弱,中間勢(shì)猛;北風(fēng)刮來(lái),兩頭勢(shì)猛,中間勢(shì)弱。借指任何事物總是有起有落,有強(qiáng)弱變化,不會(huì)一成不變。
91、 【熱臉貼冷屁股】(慣)比喻向人獻(xiàn)殷勤,卻受到冷遇。 也作熱臉碰個(gè)冷屁股。 熱臉挨了個(gè)冷巴掌。 熱氣呵冷臉。
92、 【虎大傷人】釋義:比喻壞人勢(shì)力大了要傷害別人。例句:這會(huì)兒這么由著大叔,將來(lái)虎大傷人,后悔也就來(lái)不及了。
93、 【 有花自然香】好東西自然會(huì)表現(xiàn)出來(lái),無(wú)須宣揚(yáng)?;ǎ?說(shuō):麝、肉。李英儒《還我河山》:俺爸的功夫是練到家了。 總是不愿意露。老說(shuō):有麝自然香,不須迎風(fēng)揚(yáng)。
94、 【公要餛飩婆要面】要求不同,難應(yīng)付,難伺候。香港唐人 《金陵春夢(mèng)》:這幾年我做夾肉面包做得好慘,把我急得團(tuán) 團(tuán)轉(zhuǎn);公要餛飩婆要面,難為了我這個(gè)媳婦!
95、 畫(huà)眉烏唱歌談情說(shuō)愛(ài)
96、 【朝來(lái)愁檗,暮來(lái)愁米】(慣)缺柴少米。形容生活困難。
97、 【七兩為參,八兩為寶】(諺)參:人參,多年生草本植物,主根肥大,有滋補(bǔ)作用。七兩、八兩:均為舊制,一斤等于十六兩。七兩重的參稱(chēng)人參,八兩重的參稱(chēng)寶參。指人參能長(zhǎng)到半斤重,就是難得的寶物。
98、 肚子里長(zhǎng)筍胸有成竹
99、 鎖頭守門(mén)家無(wú)閑人
100、 【 知進(jìn)不知退】只知道前進(jìn)不知道后退,謂貪多務(wù)得,看不 到困難和危險(xiǎn)。清代《儒林外史》:馬純上知進(jìn)而不知退, 直是一條小小的亢龍。按:亢龍出自《易經(jīng)乾卦》:亢龍 有悔,謂盛極必衰。
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歇后語(yǔ)是中國(guó)勞動(dòng)人民自古以來(lái)在生活實(shí)踐中創(chuàng)造的一種特殊語(yǔ)言形式,是一種短小、風(fēng)趣、形象的語(yǔ)句。 歇后語(yǔ)由前后兩部分組成:前一部分起“引子”作用,像謎面,后一部分起“后襯”的作用,像謎底,十分自然貼切。在一定的語(yǔ)言環(huán)境中,通常說(shuō)出前半截,“歇”去后半截,就可以領(lǐng)會(huì)和猜想出它的本意,所以就稱(chēng)為歇后語(yǔ)。中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。五千年歷史滄桑的沉淀、淬煉、凝聚成絕妙的語(yǔ)言藝術(shù)。其中歇后語(yǔ)以其獨(dú)特的表現(xiàn)力。給人以深思和啟迪,千古流傳。反映了華夏民族特有的風(fēng)俗傳統(tǒng)和民族文化,品味生活,明曉哲理,提升智慧。歇后語(yǔ)一般寓意深刻,短短一句凝聚很多智慧。