最佳答案:
從頭錯(cuò)到底
剃頭洗腳面相關(guān)歇后語
十五個(gè)吊桶打水——七上八下
和尚打傘——無法無天(無發(fā)無天)
臘月天氣——?jiǎng)邮謩?dòng)腳(凍手凍腳)
父親向兒子磕頭——豈有此理(豈有此禮)
公共廁所扔石頭——引起公憤(引起公糞)
外婆死了兒子——無救(無舅)
老公拍扇——凄涼(妻涼)
秀才的空棺材出葬----------目中無人(木中無人)
王八中解元----------規(guī)矩(龜舉)
花生--------------非吵不可(非炒不可)
皮匠不帶錐子--------真行(針行)
何家姑娘嫁給鄭家----正合適(鄭何氏)
和尚的房子----------妙(廟)
河邊洗黃蓮----------何苦(河苦)
做夢(mèng)變蝴蝶----------想入非非(想入飛飛)
猴子學(xué)走路----------假惺惺(假猩猩)
精裝茅臺(tái)------------好久(好酒)
蜘蛛拉網(wǎng)------------自私(自絲)
瞎子背瞎子----------忙上加忙(盲上加盲)
西瓜地裏散步--------左右逢源(左右逢圓)
脫了舊鞋換新鞋------改邪歸正(改鞋歸正)
麻布袋草布袋--------一代不如一代(一袋不如一袋)
碗底的豆子----------歷歷在目(粒粒在目)
賣布不帶尺----------存心不良(存心不量)
窮木匠開張----------只有一句(只有一鋸)
磚窯裏失火----------謠言(窯煙)
燈盞無油------------費(fèi)心(費(fèi)芯)
鐘馗嫁妹------------鬼混(鬼婚)
糞船過江------------裝死(裝屎)
1、過去理發(fā)師叫做剃頭師傅,他們挑擔(dān)子做生意。擔(dān)子的一頭挑著個(gè)小火爐,理發(fā)剃頭時(shí)為顧客燒熱水洗臉洗頭,另一頭跳著凳子、鏡架、理發(fā)工具、臉盆等等。所以說剃頭擔(dān)子一頭熱。
2、這是個(gè)歇后語。也作“剃頭挑子—— 一頭熱”,用來比喻做事情一廂情愿,對(duì)方卻不熱心。也用來形容單戀的一方。
歇后語的由來
歇后語是我國(guó)人民在生活實(shí)踐中創(chuàng)造的一種特殊語言形式。它一般由兩個(gè)部分構(gòu)成,前半截是形象的比喻,象謎面,后半截是解釋、說明,象謎底,十分自然貼切。在一定的語言環(huán)境中,通常說出前半截,“歇”去后半截,就可以領(lǐng)會(huì)和猜想出它的本意,所以稱它為歇后語。
最早出現(xiàn)“歇后”這一名稱是在唐代。《舊唐書.鄭綮列傳》中就已提到過所謂“鄭五歇后體”(一種“歇后”體詩)。但它作為一種語言形式和語言現(xiàn)象,卻遠(yuǎn)在先秦時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)了。如《戰(zhàn)國(guó)策.楚策四》:“亡羊補(bǔ)牢,未為遲也?!币馑季褪钦f,丟失了羊再去修補(bǔ)羊圈,還不算太晚。這就是我們今天所看到的歇后語。
歇后語具有鮮明的民族特色,濃郁的生活氣息幽默風(fēng)趣,耐人尋味,為廣大人民所喜聞樂見。古代的歇后語雖然很少見于文字記載,但在民間流傳肯定是不少的。如錢大昕《恒言錄》所載:“千里寄鵝毛,物輕人意重,復(fù)齋所載宋時(shí)諺也?!边@類歇后語,直到今天還繼續(xù)為人們所使用。
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歇后語是中國(guó)勞動(dòng)人民自古以來在生活實(shí)踐中創(chuàng)造的一種特殊語言形式,是一種短小、風(fēng)趣、形象的語句。 歇后語由前后兩部分組成:前一部分起“引子”作用,像謎面,后一部分起“后襯”的作用,像謎底,十分自然貼切。在一定的語言環(huán)境中,通常說出前半截,“歇”去后半截,就可以領(lǐng)會(huì)和猜想出它的本意,所以就稱為歇后語。中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。五千年歷史滄桑的沉淀、淬煉、凝聚成絕妙的語言藝術(shù)。其中歇后語以其獨(dú)特的表現(xiàn)力。給人以深思和啟迪,千古流傳。反映了華夏民族特有的風(fēng)俗傳統(tǒng)和民族文化,品味生活,明曉哲理,提升智慧。歇后語一般寓意深刻,短短一句凝聚很多智慧。