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首頁(yè) >> 詞典大全 >> 歇后語(yǔ)

潮汕歇后語(yǔ)解讀

民俗 2023-07-11 23:56:45

??? 潮汕歇后語(yǔ)發(fā)源并流行于潮汕大地，滲透在人們的日常生活工作中

。它們內(nèi)涵豐富
、深厚
，用詞精煉
、形象生動(dòng)
，結(jié)構(gòu)相對(duì)固定
，且多押韻
，瑯瑯上口，易記易傳
，為廣大群眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)
。

??? 潮汕歇后語(yǔ)解讀：

??? 1、雞母帶雞囡——掌大

??? [解讀]：母雞帶小雞

，一天天看著長(zhǎng)大
。比喻人很溺愛(ài)自己的孩子，整天守著
，巴不得快快長(zhǎng)大，但結(jié)果往往適得其反
。

??? 2

、青盲洗浴——散戽

??? [解讀]：瞎子洗澡，亂潑亂撒

?div id="d48novz" class="flower left">
！吧㈧鎇hou3]”也指把道聽(tīng)途說(shuō)當(dāng)成真話加以傳播。

??? 3

、苦瓜笑地豆——二家粗

??? [解讀]：苦瓜和花生的皮（殼）都是疙瘩

，大家就別互相嘲笑了。多用指雙方的言語(yǔ)都很粗俗
，或在其他方面都不怎么樣
，彼此彼此、半斤八兩
。猶“狐貍勿笑貓
，尻倉(cāng)平樣皺”。

??? 4

、和尚抹粉——白驢

??? [解讀]：和尚被人罵為“禿驢”

，在和尚臉上抹粉，“驢”就變成白色了
?div id="d48novz" class="flower left">
！绑H”一義為勞碌
，“白驢”指白干了。

??? 5

、狗母蛇——假龍（靈）

??? [解讀]：狗母蛇

，小蜥蜴，也叫“四腳蛇”
。假龍
，冒充龍?div id="4qifd00" class="flower right">
！褒垺迸c“靈”諧音
，“假靈”多用以諷刺人自以為靈活或消息靈通。

??? 6

、店鋪木虱——食客

??? [解讀]：客棧里的臭蟲(chóng)

，專吃客人的血?div id="4qifd00" class="flower right">
！笆晨汀北韺右馑贾赋钥腿说?div id="4qifd00" class="flower right">
，另一種語(yǔ)義為偏正結(jié)構(gòu)，指白食者
。

??? 7

、單簫獨(dú)弦——無(wú)和

??? [解讀]：只有一支簫和一支弦樂(lè)器，沒(méi)有協(xié)奏的

?div id="jfovm50" class="index-wrap">！昂汀北局负吐暋⒑献?div id="jfovm50" class="index-wrap">，此處雙關(guān)指不合算
、劃不來(lái)。

??? 8

、藥步純撞著樹(shù)把——叫

??? [解讀]：知了撞上了大樹(shù)枝

，叫不出聲來(lái)了（今案： 即“不會(huì)”合文，類似于“孬”
、“甭”）
。比喻人啞口無(wú)言。藥步純
，知了
，也即蟬。（今案：潮汕部分地區(qū)也將知了叫做“海燕”
。）

??? 9

、樹(shù)空養(yǎng)沙斑——耐唔久

??? [解讀]：樹(shù)洞里養(yǎng)一種叫“沙斑”的斗魚(yú)，養(yǎng)不了多久就會(huì)死，也指其他方面長(zhǎng)久不了的事物

。（今案：“空”在潮語(yǔ)中指洞
，《說(shuō)文》：“空，竅也
?div id="d48novz" class="flower left">
！倍斡癫靡詾槭恰翱住钡谋咀郑链_
。）

??? 10

、省城雞屎——該死

??? [解讀]：省城話（粵語(yǔ)）的“雞屎”與潮汕話的“該死”諧音，故用以作歇后語(yǔ)

。

??? 11

、皇叔生日——?jiǎng)ⅲ[）熱

??? [解讀]：劉備稱劉皇叔，皇叔生日

，當(dāng)然是劉家的熱鬧
。“劉熱”諧音“鬧熱”
，指熱鬧
。

??? 12、食飽飯買包——有來(lái)無(wú)歇

??? [解讀]：吃飽飯?jiān)偃ベI包子

，買得到也行
，買不到也罷。也指其他事情可有可無(wú)
。（今案：“有來(lái)無(wú)歇”是緊縮短語(yǔ)
，也可說(shuō)“有就來(lái)無(wú)就勿”。）

??? 13

、客廳曝粟——看有日呶

??? [解讀]：客廳里曬稻谷，要有太陽(yáng)的日子

?div id="jfovm50" class="index-wrap">！翱从腥铡保ń癜福骸翱础碑?dāng)做“睇”，“呶”為語(yǔ)氣詞）又雙關(guān)指“騎驢看劇本——走著瞧”
，意謂有朝一日
。

??? TIPS：

??? 潮州方言（Teochew），即潮州話

、潮汕話
，屬漢語(yǔ)方言八大語(yǔ)系之一的閩南語(yǔ)系次方言，也是現(xiàn)今全國(guó)最古遠(yuǎn)
、最特殊的方言之一
。潮汕話與閩臺(tái)片閩南語(yǔ)語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)上則差異明顯。在閩臺(tái)片慣用者聽(tīng)來(lái)，潮汕話有如是發(fā)音不標(biāo)準(zhǔn)的外地人在說(shuō)閩南語(yǔ)
。但兩語(yǔ)畢竟詞匯也有高度對(duì)應(yīng)
、彼此可能稍微能溝通。

??? 潮州話在廣東東部的潮汕地區(qū)以及海外華人中廣泛使用

，是知名度較高的一個(gè)古老方言
，屬于閩語(yǔ)系，與閩臺(tái)的閩南話差異很大
。潮州話名稱的由來(lái)是在古代潮州府使用的語(yǔ)言
，古代潮州府包括今潮州、揭東
、汕頭
、揭陽(yáng)、潮陽(yáng)
、普寧
、潮安、饒平
、惠來(lái)
、澄海等?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">？图以挼貐^(qū)大埔和豐順都有說(shuō)潮州話的居民
。而饒平等主要潮州話分布區(qū)，也有說(shuō)客家話的居民
。

歇后語(yǔ)有哪些

鳥(niǎo)入籠中--有翅難飛
錦上添花--好上加好
卒子過(guò)河--勇往直前(難以回頭/頂大車)
紙老虎---一戳就穿
小和尚念經(jīng)----有口無(wú)心

鳥(niǎo)入籠中--有翅難飛
錦上添花--好上加好
卒子過(guò)河--勇往直前
紙老虎---一戳就穿
小和尚念經(jīng)----有口無(wú)心

鳥(niǎo)入籠中--有翅難飛
錦上添花--好上加好
卒子過(guò)河--勇往直前(難以回頭/頂大車)
紙老虎---一戳就穿
小和尚念經(jīng)----有口無(wú)心

鳥(niǎo)入籠中--有翅難飛
錦上添花--好上加好
卒子過(guò)河--勇往直前(難以回頭/頂大車)
紙老虎---一戳就穿
阿拉伯?dāng)?shù)字8字分家——零比零 按著牛頭喝水——勉強(qiáng)不得
阿公吃黃連——苦也(爺) 按雞頭啄米——白費(fèi)心機(jī)
阿斗當(dāng)皇帝——軟弱無(wú)能 矮子推掌——出手不高
阿斗的江山——白送 矮子爬坡——貪便宜
案板底下放風(fēng)第——飛不起來(lái) 按老方子吃藥——還是老一套
庵廟里的尼姑——沒(méi)福(夫) 挨鞭子不挨棍子——吃軟不吃硬
矮子騎大馬——上下兩難 暗地里耍拳——瞎打一陣
矮子坐高登——上下兩難 暗室里穿針——難過(guò)
矮子坐高凳——夠不著 安祿山起兵——反了
矮子放屁——低聲下氣 案板上砍骨頭——干干脆脆
矮子上樓梯——步步高升 岸邊的青蛙——一觸即跳
按著葫蘆挖籽——挖一個(gè)少一個(gè) 挨了棒的狗——?dú)饧睌?
按著腦袋往火炕里鉆——憋氣窩火
巴掌穿鞋——行不通

；走不通 拔了毛的鳳凰——不如雞
芭蕉開(kāi)花——一條心；緊相連 把臉裝進(jìn)褲襠里——見(jiàn)不得人
芭蕉葉上壘鳥(niǎo)窩——好景不長(zhǎng) 霸王別姬——奈何不得
；無(wú)可奈何
疤瘌眼長(zhǎng)瘡——壞到一塊了 白骨精化美女——人面鬼心
八百年前立的旗桿——老光棍 白骨精說(shuō)人話——妖言惑眾
八個(gè)老漢劃拳——三令五申（伸） 白蠟材結(jié)桂花——根子不正
八個(gè)歪脖坐一桌——誰(shuí)也不正眼看誰(shuí) 白了尾巴尖的狐貍——老奸巨猾
八十老人吹燈——喘不上氣
；上氣不接下氣 白娘子遇許仙——千里姻緣一線牽
八仙過(guò)海——各顯神通
；略顯其能 白天盼月亮——甭想
；莫想；休想
八賢王進(jìn)宮——好難請(qǐng) 百貨大樓賣西裝——一套一套的
八月十五的月亮——年年都一樣
；正大光明 百斤重?fù)?dān)能上肩
，一兩筆桿提不動(dòng)——大老粗
八月十五吃元宵——與眾不同 百萬(wàn)雄師下江南——興師動(dòng)眾

賣草帽的丟扁擔(dān)——留神。（留繩）
和尚打傘——無(wú)法無(wú)天
。（無(wú)發(fā)無(wú)天）
哥哥不在家——少來(lái)
。（嫂來(lái)）
外甥打燈籠——照舊。（照舅）
雨打黃梅頭——倒霉
。（倒梅）
半兩棉花——免談
。（免彈）
禿子打傘——無(wú)法無(wú)天
。（無(wú)發(fā)無(wú)天）
矮子過(guò)渡——安心。（淹心）
。
馬店買豬——沒(méi)那事
。（沒(méi)那市）。
臘月天氣——?jiǎng)邮謩?dòng)腳
。（凍手凍腳）
。
父親向兒子磕頭——豈有此理。（豈有此禮）
。
公共廁所仍石頭——引起公憤
。（引起公糞）。
反穿皮襖——裝佯
。（裝羊）
。
孔夫子搬家——凈是輸。（凈是書(shū)）
。
孕婦走獨(dú)木橋——鋌而走險(xiǎn)
。（挺而走險(xiǎn)）。
外婆死了兒子——無(wú)救
。（無(wú)舅）
。
老公拍扇——凄涼。（妻涼）
。

·張飛使計(jì)謀--粗中有細(xì)
·諸葛亮彈琴--計(jì)上心來(lái)
·曹操遇蔣干--倒了大霉
·張飛販私鹽--誰(shuí)敢檢查
·諸葛亮的鵝毛扇--神妙莫測(cè)
·曹操作事--干干凈凈
·張飛賣秤錘--人強(qiáng)貨硬
·諸葛亮三氣周瑜--略施小技
·曹操殺華佗--諱疾忌醫(yī)
·張飛賣肉--光說(shuō)不割
·諸葛亮借箭--有借無(wú)還
·曹操用計(jì)--又奸又滑
·張飛戰(zhàn)關(guān)公--忘了舊情
·諸葛亮揮淚斬馬謖--顧全大局
·曹操戰(zhàn)宛城--大敗而逃
·張飛吃豆芽--一盤小萊
·諸葛亮要丑妻--為事業(yè)著想
·曹操殺呂伯奢--將錯(cuò)就錯(cuò)
·張飛媽媽姓吳--無(wú)事(吳氏)生非
·諸葛亮招親--才重于貌
·曹操敗走華客道--不出所料
·張飛抓耪子--大眼瞪小眼
·諸葛亮用兵--神出鬼沒(méi)
·曹操敗走華容道--走對(duì)了路子
·張飛繡花--粗中有細(xì)
·諸葛亮的錦羹--神機(jī)妙算
·曹操諸葛亮--脾氣不一樣 （比喻人不同
，性格也不相同）
·張飛穿針--粗中有細(xì)
·諸葛亮隆中對(duì)策--有先見(jiàn)之明
·張飛穿針--大眼瞪小眼
·草船借箭--多多益善
·阿斗當(dāng)皇帝--軟弱無(wú)能
·關(guān)公開(kāi)鳳眼--要?dú)⑷?
·草船借箭--坐享其成
·董卓戲貂蟬--死在花下
·關(guān)羽賣肉--沒(méi)人敢來(lái)
·草船借箭--滿載而歸

中秋節(jié)歇后語(yǔ)及故事

中秋節(jié)歇后語(yǔ)集錦：

八月十五的月亮——正大光明

八月十五吃月餅——節(jié)日的美食

八月十五辦喜事——人月共團(tuán)圓

八月十五生孩子——趕上節(jié)了

八月十五看桂花——花好月圓

八月十五吃年糕——還早

八月十五看燈籠——遲了大半年

中秋節(jié)故事：

玉兔搗藥

嫦娥身邊有只可愛(ài)的玉兔，這是民間公認(rèn)的

。據(jù)說(shuō)嫦娥身體變輕
，開(kāi)始升空時(shí)，惶恐中的她想抓住什么壓下身子
，便抱起了一直喂養(yǎng)的白兔
。白兔兒當(dāng)然無(wú)法留住嫦娥，隨她一起上了月亮
，成為神話中一抹可愛(ài)溫馨的色彩
。

玉兔在月宮有一只搗藥杵，夜晚在藥臼中搗制長(zhǎng)生不老的靈藥

?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！段饔斡洝分幸灿羞@只小玉兔任性溜下凡間
，還揮舞起搗藥杵與孫悟空對(duì)戰(zhàn)的情節(jié)
。我們?cè)谠乱怪刑痤^來(lái)，也許能從月亮上找到那只可愛(ài)的兔子
。

附：日本從中國(guó)傳去這個(gè)神話后

，變成了玉兔在搗年糕。（日本人認(rèn)為月亮上天天都在過(guò)年嗎？）

吳剛伐桂

抬頭仰望明月

，可見(jiàn)當(dāng)中有些黑影
，這便是傳說(shuō)的'吳剛在伐桂。吳剛砍桂的神話據(jù)說(shuō)是在唐代演繹而成
，在民間流傳中也有不同版本
。

傳說(shuō)吳剛是天庭中的一位粗魯?shù)奶鞂ⅲ绘隙鸬拿利惿钌钗?div id="4qifd00" class="flower right">

。也不顧?duì)方的拒絕
，一次又一次地跑到月宮糾纏。嫦娥不堪其擾
，于是指向月中桂樹(shù)說(shuō)
，它枝條太長(zhǎng)了，今夜你若能將它砍斷
，便答應(yīng)你的追求
。吳剛心花怒放，心想這算什么難題
，掄起斧頭就砍
。可每次拔出斧頭
，桂樹(shù)的樹(shù)身便恢復(fù)如初
。于是他一斧又一斧地砍，桂樹(shù)總是不斷
。一至砍到今天
。

也有傳說(shuō)中吳剛是位凡人：一位西河人姓吳名剛，本為樵夫

，醉心于仙道
，但始終不肯專心學(xué)習(xí)，因此天帝震怒
，把他居留在月宮
，令他在月宮伐株五百丈的桂樹(shù)，并說(shuō)：“如果你砍倒桂樹(shù)
，就可獲仙術(shù)
。”但吳剛每砍一斧
，斧起而樹(shù)創(chuàng)傷就馬上愈合
，日復(fù)一日，吳剛伐桂的愿望仍未達(dá)成
，因此吳剛在月宮常年伐桂
，始終砍不倒這棵樹(shù)
，而他也不斷地砍下去。

月餅傳說(shuō)

月餅象征團(tuán)圓

，是中秋祭月和拜土地公的必備祭品
。而中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗，是由元朝末年流傳下來(lái)的
。

元朝末年

，漢人打算團(tuán)結(jié)起來(lái)反抗蒙古人的統(tǒng)治，卻苦于無(wú)從傳遞消息
。后來(lái)劉伯溫想出一條計(jì)策
，到處散布流言，說(shuō)有冬瘟流行
，除非家家戶戶都在中秋節(jié)買月餅來(lái)吃
，才能避免。人們買了月餅回到家中
，發(fā)覺(jué)里面藏著紙條
，上面寫著：“中秋夜，殺韃子
，迎義軍
！”于是眾人紛紛起義反抗統(tǒng)治者，中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗就是這樣留下來(lái)的
。

無(wú)錫人中秋早晨一般都吃紅燒玫瑰糖芋頭

，據(jù)說(shuō)也與此有關(guān)。相傳蒙古滅宋之后
，民族壓迫深重
，漢人時(shí)刻都想反抗。有一年
，大家約好中秋之夜一齊動(dòng)手
。為了厭勝，人們要吃紅燒芋頭
，象征“韃子”人頭落地
，這就是現(xiàn)在中秋節(jié)吃糖芋頭的來(lái)歷。

這個(gè)傳說(shuō)在潮汕各地則變異為：當(dāng)時(shí)元朝統(tǒng)治者規(guī)定

，每戶潮人家都要住一個(gè)蒙古兵
，受漢人供養(yǎng)，監(jiān)視漢人的行動(dòng)
，并且只允許三家共用一把菜刀
。老百姓恨極了，便趁著中秋節(jié)吃月餅的機(jī)會(huì)
，把相約舉事的紙條
，放在月餅餡子里。潮人取芋頭與“胡頭”諧音
，且形似人頭
，因此每至中秋，則以芋頭來(lái)祭奠祖先
，歷代相傳
，至今猶存。

廣東各地有中秋節(jié)吃芋頭的習(xí)俗

，據(jù)說(shuō)是紀(jì)念元末殺韃子的歷史故事
。中秋節(jié)殺韃子后，便以其頭祭月
，后來(lái)改以芋頭代替
。至今廣東人剝芋皮時(shí)仍稱為“剝鬼皮”。

舞火龍

舞火龍

，是香港中秋節(jié)最富傳統(tǒng)特色的習(xí)俗
。從每年農(nóng)歷八月十四晚起，銅鑼灣大坑地區(qū)就一連三晚舉行盛大的舞火龍活動(dòng)
。這火龍長(zhǎng)達(dá)70多米
，用珍珠草扎成32節(jié)的龍身，插滿了長(zhǎng)壽香
。盛會(huì)之夜
，這個(gè)區(qū)的大街小巷，一條條蜿蜒起伏的火龍?jiān)跓艄馀c龍鼓音樂(lè)下歡騰起舞
，很是熱鬧
。

香港中秋舞火龍的起源還有過(guò)一段傳說(shuō)：很早以前，大坑區(qū)在一次風(fēng)災(zāi)襲擊后

，出現(xiàn)了一條蟒蛇
，四處作惡，村民們四出搜捕
，終于把它擊斃
。不料次日蟒蛇不翼而飛。數(shù)天后
，大坑便發(fā)生瘟疫
。這時(shí)，村中父老忽獲菩薩托夢(mèng)
，說(shuō)是只要在中秋佳節(jié)舞動(dòng)火龍
，便可將瘟疫驅(qū)除。事有巧合
，此舉竟然奏效
。從此
，舞火龍就流傳至今。

不管這傳說(shuō)有多少迷信成份

，但中國(guó)是龍的故土
，在香港大坑中秋節(jié)舞火龍已有一百多年的歷史，這是值得珍視的
。如今大坑區(qū)的舞火龍活動(dòng)規(guī)模頗大
，除總教練、教練
、總指揮及指揮外
，安全組等等。輪番舞龍者達(dá)三萬(wàn)多人
。

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歇后語(yǔ)

歇后語(yǔ)是中國(guó)勞動(dòng)人民自古以來(lái)在生活實(shí)踐中創(chuàng)造的一種特殊語(yǔ)言形式

，是一種短小、風(fēng)趣
、形象的語(yǔ)句
。 歇后語(yǔ)由前后兩部分組成：前一部分起“引子”作用，像謎面
，后一部分起“后襯”的作用
，像謎底，十分自然貼切
。在一定的語(yǔ)言環(huán)境中
，通常說(shuō)出前半截，“歇”去后半截
，就可以領(lǐng)會(huì)和猜想出它的本意
，所以就稱為歇后語(yǔ)
。中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。五千年歷史滄桑的沉淀
、淬煉
、凝聚成絕妙的語(yǔ)言藝術(shù)。其中歇后語(yǔ)以其獨(dú)特的表現(xiàn)力
。給人以深思和啟迪
，千古流傳。反映了華夏民族特有的風(fēng)俗傳統(tǒng)和民族文化
，品味生活
，明曉哲理，提升智慧
。歇后語(yǔ)一般寓意深刻
，短短一句凝聚很多智慧。

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