嘉祥民間歇后語又叫俏皮話、歇后語,引注語,是一種用寓喻、稍歇的手法表達某種深刻含蓄意義的語言形式,是嘉祥人民在勞動中創(chuàng)造出來的語言財富,作為交流思想慣用。它集中用比喻、雙關(guān)、諧音等修辭手段,表達抽象的思想內(nèi)容,誘導(dǎo)人們該怎么做,不該怎么做,是人們爭取生活順利吉祥的滑稽語言。
歇后語在唐代就出現(xiàn)了,一般由兩部分組成,前一部分是比喻,像謎面;后一部分是本意,像謎底。本意是對前一部分的解答,通常只說前一部分。格式是比喻——解答。往往是借形象的比喻喚起人們的聯(lián)想,它與后―部分有機的、符合邏輯的配合,順理成章地聯(lián)在一起,表達一種深刻的道理。焦點是兩者之間的相似點。如:
山東的老虎——互不相識;
先穿鞋子,后穿布襪子—一亂套;
旱鴨子過河——不知深淺;
拉著胡須過河——謙虛(牽須)過度;
老太婆喝稀飯——無恥(齒)下流;
馬蜂窩——捅不得;
馬后炮——弄遲了;
一個蘿卜一個坑——一個頂一個,沒有空位;
懶婆娘的裹腳——又臭又長。
① 喻意型:喻義型主要靠喻體來說明道理,喻體可采用夸張、擬人、對比、借代、描述、析字等多種表現(xiàn)手法。如:
黃鼠狼給雞拜年——不安好心;
兩個啞巴親口嘴——好得沒法說;
老鼠進風(fēng)箱——兩頭受氣;
買豬頭,只拿鼻子和耳朵——不要臉;
聾子的耳朵——擺樣子;
廁所門前掛繡球一一臭美;
陰溝里洗手——假愛清潔;
打腫臉——充胖子;
飛機上彈琵琶——高調(diào);
吹牛皮不犯死罪——大話由你說。
② 諧音雙關(guān)型:諧音型是在喻義歇后語的基礎(chǔ)上變化而成,主要是本體部分借助某個詞與另外事物的同音(或音近)現(xiàn)象來代替,以說明道理借用某些詞或某些構(gòu)成一語二解的效果。如:
外甥打燈籠——照舊(舅);
肚子里能撐船——內(nèi)涵;
空棺出葬——目(木)空一切;
四兩棉花一一談(彈)不出;
天一直下著雨——無情(晴);
鴨棚里的老漢又睡懶覺了——不簡單(不拾蛋);
小胡同里趕豬——直來直去;
狗攆鴨子——呱呱叫;
坐飛機放鞭炮—一響(想)得高。
嘉祥縣歷史悠久,文化底蘊深厚,名勝古跡眾多,公元1147年建制。麒麟是嘉祥縣標(biāo)。嘉祥是中國古代“四大圣賢”之一曾子的故里。曾子上承孔子道統(tǒng),下開思孟學(xué)派,是孔子學(xué)說的主要繼承人和傳播者,是繼孔子之后著名的教育家、思想家、在中國主流傳統(tǒng)文化—儒家學(xué)說中有著十分突出的地位。嘉祥縣有各級重點文物保護單位36處,其中國家級重點保護單位—漢代武氏墓群石刻被史學(xué)界稱為“世界文化瑰寶”,國家級文物保護單位—曾廟,在海內(nèi)外享有盛名,青山寺崇宇樓閣,景色壯觀。
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歇后語是中國勞動人民自古以來在生活實踐中創(chuàng)造的一種特殊語言形式,是一種短小、風(fēng)趣、形象的語句。 歇后語由前后兩部分組成:前一部分起“引子”作用,像謎面,后一部分起“后襯”的作用,像謎底,十分自然貼切。在一定的語言環(huán)境中,通常說出前半截,“歇”去后半截,就可以領(lǐng)會和猜想出它的本意,所以就稱為歇后語。中華文明源遠(yuǎn)流長。五千年歷史滄桑的沉淀、淬煉、凝聚成絕妙的語言藝術(shù)。其中歇后語以其獨特的表現(xiàn)力。給人以深思和啟迪,千古流傳。反映了華夏民族特有的風(fēng)俗傳統(tǒng)和民族文化,品味生活,明曉哲理,提升智慧。歇后語一般寓意深刻,短短一句凝聚很多智慧。