如今人們都喜歡把逝去的親人安葬在公墓,但可千萬(wàn)不要因?yàn)楣咕筒恍枰v究風(fēng)水,其實(shí)無(wú)論是怎樣的安葬方式,安葬在什么地方,對(duì)于墓地的選擇都是需要講究風(fēng)水的,且墓地的風(fēng)水影響重大,關(guān)系著世代興旺,我們有怎可不重視呢?那么怎么看公墓的風(fēng)水兇吉講解呢?下面是小編整理的相關(guān)文章,讓我們一起來(lái)看看吧!
怎么看公墓的風(fēng)水兇吉講解
教你怎么看公墓的風(fēng)水兇吉講解
公墓墓地風(fēng)水怎么看?
1、大的公墓環(huán)境,靠山要大,山后還要有山,這叫父母山;
2、左右要山向護(hù)衛(wèi),就像一個(gè)太師椅,后山要高,左右護(hù)衛(wèi)山向要低;
3、前方要有山向,要遠(yuǎn);
4、中間名堂要寬要大、寬,能容千軍萬(wàn)馬;
5、中間要有水系環(huán)繞。
在公墓里怎么選墓地?
作為一個(gè)好的公墓大環(huán)境必須要具備上面的幾個(gè)條件,只有能符合上面條件大環(huán)境的墓地,才是一個(gè)可選之地。大的環(huán)境選定之后,還有一個(gè)是內(nèi)環(huán)境,就是到公墓里面如何找到合適的一塊呢?
內(nèi)環(huán)境的墓穴也要盡量符合上面的五個(gè)條件,除此之外還有要注意的問(wèn)題。
1、因?yàn)閴災(zāi)咕褪顷幍?,如果這快地方一年四季見(jiàn)不到陽(yáng)光,叫陰氣過(guò)盛,不管外環(huán)境如何如何好,這個(gè)地方也不能選,選此地必然男丁稀少,女人憂郁。陰宅也需要好的陽(yáng)光照射條件,有和諧的陽(yáng)光照耀,是具備好的風(fēng)水條件之一;
2、建筑在山的棱角線上的墓穴或山頂?shù)膲災(zāi)共荒苓x,容易帶來(lái)勞苦之兇相,甚至是敗家之勢(shì);
3、有水從頭頂高處流下的墓穴不能選,是為兇相,主其家中經(jīng)常有病弱者出現(xiàn),所以選擇墓地時(shí),應(yīng)該要避免這種地形;
4、上面有高壓線通過(guò)的墓地不能選,受高壓線磁場(chǎng)干擾,選者主家運(yùn)衰退,后繼無(wú)人;
5、靠近公墓墻根的地方不能選,選之容易有爭(zhēng)議,后代人矛盾不斷;
6、要選擇一平米以上的,有邊有線,且會(huì)形成直角的地方,為吉相。盡量要在墓地建造界線,沒(méi)有界線的墓穴,主很容易與他人發(fā)生糾葛;
7、如果公墓墓穴是別人使用過(guò)的墓穴不要選擇,選擇會(huì)有占別人家陰地的嫌疑,家人會(huì)出現(xiàn)靈異上身的現(xiàn)象;
8、陡峭的山體上,骨灰墻上的墓穴不要選,有的公墓地方為了節(jié)省土地,建設(shè)所謂的骨灰墻,或者在陡峭的山體上建墓穴,往下一看,又深又陡,這樣的墓穴不能選,選擇會(huì)家庭沒(méi)有根基,人氣財(cái)氣敗落;
9、在整塊墓穴周?chē)悬S土花草,不能全部鋪設(shè)石板、水泥、石頭,主其家中入不敷出,是為散財(cái)之兇相,風(fēng)水石山見(jiàn)土為貴,沒(méi)土的公墓不長(zhǎng)一點(diǎn)花草,是個(gè)兇地。
關(guān)于怎么看公墓的風(fēng)水兇吉講解
1.如何定公墓水口
水口是看風(fēng)水的首要條件。入山觀水口,登穴看明堂。因?yàn)楣箙^(qū)所占的山頭不同,所選穴位的高低有別,就產(chǎn)生了水口不盡相同的現(xiàn)象。水口的確定:以所在位置的水平線與羅城缺口水口砂的曲線的切點(diǎn)為水口。因此,不同的山頭就有不同的水口,并非偌大的公墓只有一個(gè)水口。
2.如何確定墓穴
好的風(fēng)水格局,來(lái)龍之氣勢(shì)要盛,墓地兩側(cè)要有護(hù)砂,密集墳地中要選一個(gè)依脈線下來(lái)的穴位。這是龍氣旺盛之處。這就要按經(jīng)驗(yàn)來(lái)判斷。也不可選在龍之過(guò)峽處,因?yàn)椤对釙?shū)》中說(shuō)過(guò):童斷石過(guò)獨(dú),不可葬也。穴位明堂要大,但是羅城要環(huán)抱才聚氣。隨龍水要收住生旺水為佳。
3.公墓風(fēng)水勘驗(yàn)和點(diǎn)穴時(shí),因公墓中成千上百個(gè)墓穴一行行一排排有序地排列著,許多風(fēng)水大師進(jìn)入公墓后,根本就無(wú)從下手分析一個(gè)墓穴的吉兇禍福,不能區(qū)別緊臨的兩個(gè)墓穴的好壞。
在公墓地點(diǎn)點(diǎn)穴和勘驗(yàn)墳?zāi)箷r(shí),只要把穴點(diǎn)前后左右凡是和穴點(diǎn)格局形態(tài)相同的那些墳?zāi)巩?dāng)作沒(méi)有、當(dāng)作不存在、當(dāng)作地平面看待就行了。而那些特殊高起的建筑或山頭或墳?zāi)咕捅仨毜漠?dāng)作砂來(lái)看待,那些低凹的坑或小山溝就必須當(dāng)作水來(lái)看。一句話:凡是在公墓地中顯眼的特殊的事物必須的當(dāng)作砂或當(dāng)作水來(lái)看待,而那些沒(méi)有任何特征沒(méi)有任何特別能量的墳?zāi)巩?dāng)作沒(méi)有看待就行了。
就是說(shuō):以穴點(diǎn)為原心,如果近處沒(méi)有特殊的能量的事物,那么就從原心開(kāi)始一直向外前進(jìn),一直到出現(xiàn)有特殊形狀的事物出現(xiàn)為止再論砂水,在特殊形狀事物出現(xiàn)以前的那段距離上的所有墳?zāi)咕彤?dāng)作地平面來(lái)看待。只要思維上轉(zhuǎn)過(guò)了這個(gè)彎,那么公墓風(fēng)水的斷法與普通地的墳?zāi)癸L(fēng)水?dāng)喾ㄊ峭耆粯拥摹V灰愕娘L(fēng)水理論正確,那就絕對(duì)不會(huì)勘驗(yàn)錯(cuò)誤,也絕對(duì)不會(huì)點(diǎn)錯(cuò)穴位。
任何事物所蘊(yùn)藏的能量都是一定的而不是無(wú)限度的。同理,公墓這個(gè)地方的砂水所蘊(yùn)藏的吉兇能量也是一定的,不是無(wú)限量的。在這個(gè)一定能量的公墓地里,搶風(fēng)水的意義就十分地重要了。好比某山洞里有一千公斤金銀珠寶,同時(shí)有一百個(gè)人從家里出發(fā)去這個(gè)山洞取寶,誰(shuí)搶〔不能相互打斗爭(zhēng)搶,只要是手碰到的就是自己的〕到的最多呢?誰(shuí)又搶不到一點(diǎn)呢?不言而喻,第一個(gè)進(jìn)入山洞的人搶到的最多,而最后進(jìn)入山洞的那個(gè)人一定什么也不會(huì)搶到的。如果前邊有一個(gè)地雷,也同樣是第一個(gè)踩上的人遭災(zāi),而后邊的人就是再踩在這個(gè)地雷的點(diǎn)上也不會(huì)有災(zāi)了。當(dāng)然,這里邊還有一個(gè)找到找不到山洞或踩上踩不上地雷的問(wèn)題。
在公墓地"搶風(fēng)水",其道理如下:
在風(fēng)水學(xué)上,我們把山脈〔或河流〕叫作龍脈,在龍脈上有許多的吉利穴位,也有很多的兇險(xiǎn)穴位,還有更多的平常的無(wú)大吉、也無(wú)大兇的穴位。點(diǎn)穴的目的,就是要吸取龍脈所蘊(yùn)藏的能量,而任何事物都具有兩面性陰陽(yáng)性,龍脈所蘊(yùn)藏的能量也有吉利能量和兇險(xiǎn)能量之分,如果把穴位點(diǎn)在了吉利能量的點(diǎn)上,那吸取的就是龍脈吉利的能量,子孫后代就會(huì)富貴昌盛;反之,如果把穴位點(diǎn)在了兇險(xiǎn)能量的點(diǎn)上,那么吸取的就是龍脈兇險(xiǎn)的能量,子孫后代就會(huì)貧窮潦倒后繼無(wú)人;如果把穴位點(diǎn)在了無(wú)大吉也無(wú)大兇的平常能量點(diǎn)上,那么吸取的就是龍脈無(wú)吉無(wú)兇的能量,子孫后代就會(huì)平平淡淡做個(gè)普通老百姓。
要想讓亡者的子孫后代富貴昌盛,就必須的在龍脈上找到吉利的穴位。在公墓地里,安葬的死者很多很多,也許吉利的穴位早已被他人所占有,就算是吉利的穴位還能找到,也很可能你就是那個(gè)找到了藏寶的山洞但卻是那最后一個(gè)進(jìn)入山洞的人,同樣你會(huì)一無(wú)所獲。也就是說(shuō),要想讓子孫后代富貴昌盛,最好還是不要選擇公墓。不過(guò),如果只想保平安保后代安寧平靜生活的話,在公墓地里只要避開(kāi)兇險(xiǎn)的穴位就可以了。如果你不是最先進(jìn)入墓地的人家的話,如果墓地里80%都被他人占用的話,那么就算是把祖先葬在了兇險(xiǎn)的穴位上,也不會(huì)發(fā)生特別巨大的災(zāi)難,因?yàn)辇埫}里兇險(xiǎn)的能量大部分已經(jīng)被他人吸取掉了??墒牵绻嵩诹俗顑措U(xiǎn)的那個(gè)穴位上的話,也同樣會(huì)有大災(zāi)大難發(fā)生。在公墓地里,如果找到了吉利的穴位,最好想辦法調(diào)查一下前后三米左右范圍內(nèi)其它墓主人的基本家庭情況,關(guān)鍵是調(diào)查一下這些人家自從把祖先葬在這兒后的基本家庭情況。如果這些人家自從把祖先下葬在這兒后富貴發(fā)達(dá)了、而且下葬年代已較長(zhǎng)〔五年以上〕或者已生兒育女,那就說(shuō)明這兒的吉利能量已經(jīng)被人家吸取的差不多了,這時(shí)就應(yīng)重新選擇穴位了。在重新選擇穴位時(shí),首先可以向這些墳?zāi)沟南路娇疾欤驗(yàn)闅饷}從高到低流動(dòng)的關(guān)系,很有可能下游還有大量的能量,在這下游點(diǎn)穴也會(huì)相對(duì)吉利。當(dāng)然,在這些穴位的下游是否還有能量,這就要根據(jù)龍脈的走勢(shì)來(lái)確定氣脈的流動(dòng)情況。一般情況下,氣脈在山脈的內(nèi)部較深處流動(dòng)的,下游就還有較大的能量;如果氣脈是在山脈的表層流動(dòng)的話,那下游就什么能量也沒(méi)有了,此時(shí)在上游還能截住一些余氣。在全國(guó)各地,到處都有跟風(fēng)水的事情發(fā)生,即:如果有一家人家大富大貴了,那么其它好多人家都會(huì)把自己的祖先葬在這個(gè)大富大貴人家祖墳的前后左右,認(rèn)為可以搶點(diǎn)好風(fēng)水。事實(shí)是,絕對(duì)不會(huì)家家戶戶如愿。為什么呢?如果一個(gè)風(fēng)水大師會(huì)看氣脈流動(dòng)情況的話,完全可以在那些富貴人家祖墳的周?chē)业叫「恍≠F甚至還能大富大貴的穴位??墒聦?shí)上,由于風(fēng)水大師造詣良莠不齊,看氣脈也有準(zhǔn)與不準(zhǔn)之別。最好的考驗(yàn)辦法是:將這些大師帶到眾多墳?zāi)乖萍牡胤健不蚬埂?,讓這些大師們說(shuō)出如果誰(shuí)家先下葬,那么周?chē)渌笤崛思业募獌吹湼Ec先下葬人家的兇吉禍福有什么區(qū)別?如果這些大師能說(shuō)對(duì),那就證明這個(gè)風(fēng)水大師還有真本領(lǐng)。不過(guò)僅考驗(yàn)一兩處還不能證明風(fēng)水大師的水平,至少要考驗(yàn)五處以上風(fēng)水才能下論斷。只有風(fēng)水大師在五處以上風(fēng)水的考驗(yàn)中做到了百分之百正確,才能證明風(fēng)水大師的水平。
在公墓地里找到吉利的穴位后,首先要把八宮二十四山方位上大局和小局的所有吉利方位砂水找出來(lái)記錄在筆記本上,然后根據(jù)人丁位置理論確定出這些吉利的方位砂水是決定誰(shuí)的富貴〔第幾胎次的哪一代人〕,再弄清楚是第幾胎次的哪一代人富貴后,就趕快去調(diào)查周?chē)追秶鷥?nèi)的祖墳人家在把祖先下葬在這兒后有沒(méi)有生育過(guò)這個(gè)胎次的那一代人已經(jīng)生官發(fā)財(cái),如果沒(méi)有這兩種情況發(fā)生,那么就趕快下葬自己的祖先。下葬后,如果自己就是這個(gè)胎次的那一代人,那么自己趕上天時(shí)系統(tǒng)的吉利,很快就能定期富貴;如果自己家生個(gè)這個(gè)胎次的那一代人,那么自己的小孩就能搶得到這吉利砂水能量的絕大部分而來(lái)的大富大貴。
隨著城市化的發(fā)展,公墓建設(shè)成為了城市發(fā)展的必然。千萬(wàn)別認(rèn)為整片公墓園風(fēng)水地都一樣或者差不多。只要方位不同,具體穴位點(diǎn)的山形山勢(shì)不同,那么風(fēng)水的吉兇程度也不同。穴位點(diǎn)的山形,水勢(shì),朝向方位即使相差了一點(diǎn)點(diǎn),吉兇程度便會(huì)相差十萬(wàn)八千里。(風(fēng)水www.azg168.cn)
講解怎么看公墓的風(fēng)水兇吉分析
在進(jìn)行公墓風(fēng)水勘驗(yàn)和點(diǎn)穴時(shí),因公墓中成千上百個(gè)墓穴一行行一排排有序地排著,許多風(fēng)水大師進(jìn)入公墓后,根本就無(wú)從下手分析一個(gè)墓穴的吉兇禍福。
其實(shí),在公墓中勘驗(yàn)?zāi)寡獌春头枪裹c(diǎn)穴,和在非公墓地點(diǎn)點(diǎn)穴勘驗(yàn)墳?zāi)沟牡览硎且粯拥模皇窃诠沟攸c(diǎn)點(diǎn)穴和勘驗(yàn)墳?zāi)箷r(shí),要把穴點(diǎn)前后左右凡是和穴點(diǎn)格局形態(tài)相同的那些墳?zāi)巩?dāng)做平地來(lái)看待。而那些特殊高起的建筑或山頭或墳?zāi)咕捅仨毊?dāng)做砂來(lái)看待;那些低凹的坑或小山溝就必須當(dāng)做水來(lái)看,一句話:凡是在公墓地中顯眼的特殊的事物就必須當(dāng)作砂或當(dāng)作水來(lái)看待,而那些沒(méi)有任何能量的墳?zāi)巩?dāng)作沒(méi)有看待就行了。
這也就是說(shuō):以穴為原心,如果附近沒(méi)有特別的事物,那么就從原心開(kāi)始一直向外延伸,一直到出現(xiàn)有特殊形狀的事物為止。在特殊形狀事物出現(xiàn)以前的那段距離上的所有墳?zāi)咕彤?dāng)作平地來(lái)看待。這樣處理以后,公墓風(fēng)水的判法與普通地的墳?zāi)癸L(fēng)水判法就完全不不一樣了。
接著就是論砂水,我們知道,任何事物所蘊(yùn)藏的能量都是有一定的限度的。同理,公墓這個(gè)這個(gè)地方的砂水所蘊(yùn)藏的吉兇能量也不是無(wú)限量的。在這個(gè)能量有限的公墓地里,搶風(fēng)水的意義就十分重要了。
為什么說(shuō)要在公墓地?fù)岋L(fēng)水呢?在風(fēng)水學(xué)上,我們把山脈或河流叫作龍脈,在龍脈上有許多的吉利穴位,也有很多的兇險(xiǎn)穴位,還有更多的無(wú)大吉,也無(wú)大兇的穴位。我們點(diǎn)穴的目的,就是點(diǎn)到吉利的穴位,要吸取龍脈所蘊(yùn)藏的能量。
在公墓地里,如果找到了吉利的穴位,最好設(shè)法調(diào)查一下前3米左右范圍內(nèi)其他墓主人的基本狀況,看這些人家自從把祖先葬在這兒之后運(yùn)勢(shì)是好是壞。風(fēng)水學(xué)認(rèn)為,如果這些人家自從把祖先下葬在這兒后富貴發(fā)達(dá)了,而且下葬年代已有五年以上或已生兒育女,那就說(shuō)明這兒的吉利能量已經(jīng)被人家吸取得差不多了,這是就應(yīng)重新選擇穴位了。在重新選擇穴位時(shí),首先可以考察這些墳?zāi)沟南路?。因?yàn)闅饷}是從高到低流動(dòng)的,很有可能下游還有大量的能量,這在下游點(diǎn)穴也會(huì)相對(duì)吉利。當(dāng)然,這些穴位的下游是否還有能量,這就要根據(jù)龍脈的走勢(shì)來(lái)確定氣脈的流動(dòng)情況,如果氣脈在山脈的內(nèi)部較深處流動(dòng)的,下游就還有較大的能量;如果氣脈是在山脈的表層流動(dòng)的話,那下游就什么能量也沒(méi)有了,此時(shí)在上游或許還能截住一些余氣。
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墓地的風(fēng)水朝向是根據(jù)當(dāng)?shù)丨h(huán)境來(lái)決定的。
1、墳?zāi)钩驏|南方向者,如果水從坤方向東流去。家中出現(xiàn)傷枝不全,有絕技之人,還會(huì)出現(xiàn)短命之人。
2、向口前有一方稍有伸腳者,主花果不全,特別是西邊伸腳,會(huì)出現(xiàn)一枝招婿。
3、向前明堂傾斜,水偏向一邊,水偏向左邊者長(zhǎng)房人中多子多富,二房人中會(huì)多生女兒,家中貧窮。如果偏向右邊,水向右邊流去,大房多是貧窮,二房人財(cái)兩旺。
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教你如何查看墓地風(fēng)水要點(diǎn)。
1、山近水遠(yuǎn)。
山的主人是財(cái)富的主人。選山可以讓后代興旺,選水可以讓財(cái)源滾滾。石頭是山的骨,水是山的血。有水的山關(guān)乎生命,沒(méi)有水的山似乎沒(méi)有靈魂。所以前人說(shuō):有山無(wú)水,先看水。
2.前朝朱雀,后玄武,左右穴道。
“左青龍右白虎,朱雀前玄武后”是選地首選。這是風(fēng)水對(duì)墓地周邊地形的總結(jié)。事實(shí)上,它四面環(huán)山,中間是一個(gè)寬敞的盆地。風(fēng)水學(xué)說(shuō)的“山洞”就在這個(gè)盆地里。
3.彎曲和纏繞
直走,歌就順了。路要彎,景要曲,就是曲徑通幽,曲徑通幽就是好格局。
4.開(kāi)放大廳。
看看山的入口,再看看山洞里的大廳。大廳開(kāi)放,充滿活力,才有光明的未來(lái)。相反,墓地不應(yīng)該設(shè)在狹窄的山谷里。
5.墳?zāi)菇乖跇?shù)根之上,否則死者不能安息,因而風(fēng)水不好。這是因?yàn)闃?shù)木會(huì)逐漸再生,而它的根部是生長(zhǎng)最快的部分,所以它的生長(zhǎng)會(huì)產(chǎn)生很多噪音,會(huì)影響到死者。
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