喬家大院位于祁縣喬家堡村正中。這是一座雄偉壯觀的建筑群，從高空俯視院落布局，很似一個(gè)象征大吉大利的雙“喜”字。整個(gè)大院占地8724平方米，建筑面積3870平方米。分六個(gè)大院，內(nèi)套20個(gè)小院，313間房屋。上邊有掩身女兒墻和了望探口，既安全牢固，又顯得威嚴(yán)氣派。其設(shè)計(jì)之精巧，工藝之精細(xì)，充分體現(xiàn)了我國(guó)清代民居建筑的獨(dú)特風(fēng)格，具有相當(dāng)高的觀賞、科研和歷史價(jià)值，確實(shí)是一座無比倫比的藝術(shù)寶庫(kù)，被專家學(xué)者恰如其分地贊美為“北方民居建筑的一顆明珠?！彪y怪有人參觀后感慨地說：“皇家有故宮，民宅有喬家。”
進(jìn)入喬家院大門是一條長(zhǎng)80米筆直的石鋪甬道，把六個(gè)大院分為南北兩排，甬道兩側(cè)靠墻有護(hù)坡。西盡頭處是喬家祠堂，與大門遙相對(duì)應(yīng)。大院有主樓四座，門樓、更樓、眺閣六座。各院房頂上有走道相通，用于巡更護(hù)院?？v觀全院，從外面看，威嚴(yán)高大，整齊端莊；進(jìn)院里看，富麗堂皇，井然有序，顯示了我國(guó)北方封建大家庭的居住格調(diào)。整個(gè)大院，布局嚴(yán)謹(jǐn)，建筑考究，規(guī)范而有變化，不但有整個(gè)美感，而且在局部建筑上各有特色，即使是房頂上的140余個(gè)煙囪也都各有特色。全院亭臺(tái)樓閣，雕梁畫棟，堆金砌粉，顯示了我國(guó)古代勞動(dòng)人民高超的建筑藝術(shù)水平，確實(shí)是不可多得的藝術(shù)珍品。
大院始建于清乾隆二十年（公元1756年），以后有兩次擴(kuò)建，一次增修。第一次擴(kuò)建約在清同治年間，由喬致庸主持；第二次擴(kuò)建約在光緒中、晚期，由喬景儀、喬最儼經(jīng)手；最后一次增修是在民國(guó)十年后，由喬映霞、喬映奎分別完成。從始建到最后建成現(xiàn)在的格局，中間經(jīng)過近兩個(gè)世紀(jì)。雖然時(shí)間跨度很大，但后來的擴(kuò)建和增修都能按原先的構(gòu)思進(jìn)行，使整個(gè)大院風(fēng)格一致，渾然一體。
喬家大院依照傳統(tǒng)的叫法，北面三個(gè)大院，從東往西依次叫老院、西北院、書房院。南面三個(gè)大院依次為東南院、西南院、新院。南北六個(gè)大院的稱謂，表現(xiàn)了喬家大院中各個(gè)院落的建筑順序。
清乾隆年間，現(xiàn)喬家大院坐落的地方，一部分正好是喬家堡村的大街與小巷交叉的十字口。喬全美和他的兩個(gè)兄長(zhǎng)分家后，買下了十字口東北角的幾處宅地，起建樓房。主樓為硬山頂磚瓦房，磚木結(jié)構(gòu)，有窗欞而無門戶，在室內(nèi)筑樓梯上樓。特點(diǎn)是墻避厚，窗戶小，堅(jiān)實(shí)牢固，為里五外三院。主樓的東面是原先的宅院，也進(jìn)行了翻修，作為偏院。還把偏院中的二進(jìn)門改建為書塾，這是喬家大院最早的院落，也就是老院。傳說偏院外原來有個(gè)五道祠，祠前有兩株槐樹，長(zhǎng)的離奇古怪，人們稱為“神樹”。喬家取得這塊地皮的使用權(quán)后，原打算移廟不移樹。后來喬全美在夜間做了一夢(mèng)，夢(mèng)見金甲神告他說：“樹移活，祠移富，若要兩相宜，祠樹一齊移。往東四五步，便是樹活處。如果移祠不移樹，樹死人不富……。”沒有多久，此樹便奄奄一息。喬全美恐怕得罪了神靈，便照夢(mèng)中指示的地方，把樹移了過去，樹真的復(fù)活了，而且枝葉繁茂如初。這好象是“真神顯靈”，真有其神，于是又在側(cè)院前修了個(gè)五道祠，直至今天依然存在。同時(shí)主院與側(cè)院間有一大型磚雕土地祠，雕有石山及口街靈芝的鹿等。土地祠額有四個(gè)磚雕獅子和一柄如意，隱喻“四時(shí)如意”。祠壁上還有梧桐和松樹，六對(duì)鹿雙雙合在一起，喻意“六合通順”。
喬致庸當(dāng)家后，為光大門庭，繼續(xù)大興土木。他在老院西側(cè)隔小巷置買了一大片宅基地，又蓋了一座樓房院，也是里五外三，形成兩樓對(duì)峙，主樓為懸山頂露明柱結(jié)構(gòu)。通天欞門，門樓的卡口是南極星騎鹿和百子圖木雕。上有陽臺(tái)走廊。上得走廊，前沿有磚雕扶欄，正中為葡萄百子圖，往東是奎龍和喜鵲兒登海；西面為鷺絲戲蓮花和麻雀戲菊花，最上面為木雕，刻有奎龍博古圖。站在陽臺(tái)上可觀全院。由于兩樓院隔小巷并列，且南北樓翹起，故叫做“雙元寶”式。明樓竣工后，喬致庸又在與兩樓隔街相望的地方建筑了兩個(gè)橫五豎五的四合斗院，使四座院落正好位于街巷交叉的四角，奠定了后來連成一體的格局。
光緒中晚期，地方治安不穩(wěn)，喬家的景儀、景儼為了保護(hù)自身的安危，費(fèi)了不少周折，花了很多銀兩，買下了當(dāng)時(shí)街巷的占用權(quán)。喬家取得占用權(quán)后，把巷口堵了，小巷建成西北院和西南院的側(cè)院；東面堵了街口，修建了大門；西面建了祠堂；北面兩樓院外又?jǐn)U建成兩個(gè)外跨院，新建兩個(gè)蕪廊大門?？缭洪g有柵欄通過，并以拱形大門頂為過橋，把南北院互相連接起來，形成城堡式的建筑群。
民國(guó)初年，喬家人口增多，住房顯得不足，因而又購(gòu)買地皮，向西擴(kuò)張延伸。民國(guó)十年后，喬映霞、喬映奎又在緊靠西南院建起新院，格局和東南院相似。但窗戶全部刻上大格玻璃，西洋式裝飾，采光效果也很好，顯然在式樣上有了改觀。就是院內(nèi)迎門掩壁雕刻也十分細(xì)致。與此同時(shí)，西北院也由喬映霞設(shè)計(jì)改建，把和老院相通的外院之敞廊堵塞，連同原來的灶房，改建為客廳。還在客廳旁建了浴室，修了“洋茅廁”，增添了異國(guó)風(fēng)情。
靠西北院，原來有一小院，為喬家的家塾，故把此院叫做書房院。分家后，喬健打算建內(nèi)花園，從太谷縣一個(gè)破落大戶家買回了全套假山。正待興建時(shí)，“七七事態(tài)”爆發(fā)，日軍侵華，工程停止。日軍侵占時(shí)期，全家外逃，剩下空院一處，只留部分家人看護(hù)。延續(xù)至今，喬家大院成了北方民居中一顆光彩奪目的明珠。
喬家大院大門座西向東，為拱形門洞，上有高大的頂樓，頂樓正中懸掛著山西巡撫受慈禧太后面喻而贈(zèng)送的匾額，上書“福種瑯環(huán)”四個(gè)大字。黑漆大門扇上裝有一對(duì)椒圖曾街大銅環(huán)，并鑲嵌著銅底板對(duì)聯(lián)一幅：“子孫賢，族將大；兄弟睦，家之肥?！弊掷镄虚g透露著喬在中堂主人的希望和追求，也許正是遵循這樣的治家之道，喬在中堂經(jīng)過連續(xù)幾代人的努力，達(dá)到了后來人丁興旺、家資萬貫的輝煌。
大門頂端正中嵌青石一塊，上書“古風(fēng)”。雄健的筆力同這兩個(gè)字所代表的承接古代質(zhì)樸生活作風(fēng)的本意，相得益彰，耐人尋味。大門對(duì)面的掩壁上，刻有磚雕“百壽圖”，一字一個(gè)樣，字字有風(fēng)采。掩壁兩旁是清朝大臣左宗棠題贈(zèng)的一幅意味深長(zhǎng)的篆體楹聯(lián)：“損人欲以復(fù)天理，蓄道德而能文章?！遍侯~是“履和”。這同作為巨商大賈的喬家所秉承的和為貴的中庸之道是很相宜的。進(jìn)入大門，走完那長(zhǎng)長(zhǎng)的甬道，西盡頭處是雕龍畫棟的喬氏祠堂，與大門遙相對(duì)應(yīng)。祠堂裝點(diǎn)得十分講究，三級(jí)臺(tái)階，廟宇結(jié)構(gòu)，以獅子頭柱，漢白玉石雕，壽字扶欄，通天欞門木雕夾扇。出檐以四條柱子承頂，兩明兩暗。柱頭有玉樹交榮、蘭馨桂馥、藤籮繞松的鏤空木雕，裝飾精彩，富麗堂皇。額頭有匾，上書“仁周義溥”四字，李鴻章所題。祠堂里原陳列著木刻精雕的三層祖先牌位。
甬道把六個(gè)大院分為南北兩排，北面三個(gè)大院均為開間暗欞柱走廓出檐大門，便于車、轎出入。大門外側(cè)有拴馬柱和上馬石。從東往西數(shù)，一、二院為三進(jìn)五連環(huán)套院，是祁縣一帶典型的里五外三穿心樓院，里外有穿心過廳相連。里院北面為主房，二層樓，和外院門道樓相對(duì)應(yīng)，宏偉壯觀。從進(jìn)正院門到上面正房，需連登三次臺(tái)階，它不但寓示著“連升三級(jí)”和“科步青云”的吉祥之意，也是建筑層次結(jié)構(gòu)的科學(xué)安排。
南面三院為二進(jìn)雙通四合斗院，硬山頂階進(jìn)式門樓，西跨為正，東跨為偏。中間和其它兩院略有不同，正面為主院，主廳風(fēng)道處有一旁門和側(cè)院相通。整個(gè)一排南院，正院為族人所住，偏院為花庭和傭人宿舍。南院每個(gè)主院的房頂上蓋有更樓，并配置修建有相應(yīng)的更道，把整個(gè)大院連了起來。
喬家大院聞名于世，不僅因?yàn)樗凶鳛榻ㄖ旱暮陚延^的房屋，更主要的是因它在一磚一瓦、一木一石上都體現(xiàn)了精湛的建筑技藝。南北六個(gè)大院院內(nèi)，磚雕、木刻、彩繪到處可見。從門的結(jié)構(gòu)看，有硬山單檐磚砌門樓，半山檐門，石雕側(cè)跨門，一斗三升十一踩雙翹儀門等。窗子的格式有仿明枝欞丹窗、通天夾扇菱花窗、柵條窗、雕花窗、雙啟型和懸啟型及大格窗等，各式各樣，變化無窮。再?gòu)姆宽斏峡矗行巾?、硬山頂、懸山頂、卷棚頂、平房頂?shù)?，這樣形成平等的、低的、高的、凸的、無脊的、有脊的、上翹的，垂弧的……，每地每處都是別有洞天，細(xì)細(xì)看來，切實(shí)讓人賞心悅目，品味無窮。
總之，喬家大院既是建筑藝術(shù)的寶庫(kù)，也是民俗的殿堂。步入其間，既會(huì)得到美的享受，又會(huì)使人增長(zhǎng)許多知識(shí)。以下介紹一下喬家的人物：
喬致庸，字仲登、號(hào)曉池，是喬全美之子，喬貴發(fā)之孫，喬家第四代人。人稱“亮財(cái)主”，生于嘉慶二十三年（公元1818年），卒于光緒三十二年（公元1907年），是喬門中最長(zhǎng)壽的人。他娶過六個(gè)妻子，分別是馬氏、高氏、楊氏、周氏、楊氏、楊氏，都誥贈(zèng)夫人。據(jù)說他最后一個(gè)妻子可作他的孫女，兩人的年齡相差三十幾歲。這樣看來，不知底細(xì)的人會(huì)認(rèn)為這位老翁好色，老了還討妙齡為妻。
致庸生有六子，十一個(gè)孫子。在他執(zhí)掌家務(wù)時(shí)，可稱得上人丁興旺，四世同堂了。在他手上，“在中堂”的事業(yè)突飛猛進(jìn)，有了很大的發(fā)展。如起先是“復(fù)字號(hào)”稱雄于包頭地面，接著有大德通、大德恒兩大票號(hào)活躍于全國(guó)各大商埠及水陸碼頭。當(dāng)時(shí)“在中堂”的財(cái)勢(shì)已擠身于全省富戶前列，家資千萬，商業(yè)遍布全國(guó)。他為了光大門庭，又大興土木，于同治初年開始，先在老院西仙隔小巷購(gòu)買了不少房基地皮，又修了一座里五外三的樓院。而且兩樓對(duì)峙，主樓為懸山頂露明柱結(jié)構(gòu)，通天欞門，有陽臺(tái)走廊。登上陽臺(tái)，可觀全院。陽臺(tái)前沿，設(shè)有扶欄，扶欄上刻有磚雕，磚雕工藝精湛，栩栩如生。明樓竣工后，又在兩樓院隔街相望處，陸續(xù)興建了兩個(gè)橫五豎五的四合斗院。四座院落正好位于街巷交叉的四角，為后來連成一體奠定了基礎(chǔ)。在他手里建筑的房屋占到現(xiàn)在整個(gè)房院的三分之二。
喬致庸的確人如其名。他待人隨和，處中世庸。由于他善于計(jì)謀，在他執(zhí)掌家業(yè)時(shí)，資產(chǎn)越灘越多，是“在中堂”殷實(shí)家財(cái)真正的奠基人。
喬致庸的一生頗有善行，經(jīng)常救濟(jì)貧民百姓。特別是在清光緒三年，天遭大旱，亦地千里，寸草不生。民謠有：“光緒三年，人死一半”的說法。當(dāng)時(shí)喬致庸曾開倉(cāng)賑濟(jì)。對(duì)此，光緒八年版《祁縣志》有記述，并給予褒獎(jiǎng)。
在理家上，他經(jīng)常告誡兒孫：經(jīng)商處事要以“信”為重，以信譽(yù)得人。其次是“義”，不哄人，不騙人，該得一分得一分，不掙昧心錢。第三才是利，不能把利擺在首位。又誠(chéng)“驕、貪、懶”三個(gè)字。他治家有方，以《朱子治家格言》為準(zhǔn)則，把它當(dāng)作兒孫啟蒙的必讀課，同時(shí)寫在屏門上，作為每日的行動(dòng)規(guī)范。兒孫如若有過，則令跪地背誦，到有針對(duì)性處，令讀多次。如犯拋米撒面之錯(cuò)，便把“一粥一飯，當(dāng)思來處不易，半絲半縷，恒令物力維艱”反復(fù)誦讀，直到認(rèn)錯(cuò)為止。然后再作一番訓(xùn)教，最后犯者謝赦，慢慢退出。
喬致庸還把他親擬的對(duì)聯(lián)著人寫好刻就，掛在內(nèi)宅門上：“求名求利莫求人，須求己。惜農(nóng)惜食非惜財(cái)，緣惜福”。以此告誡兒孫，注重節(jié)儉，不要貪圖安逸，坐享祖業(yè)。
俗話說，人老惜子，喬致庸老年時(shí)，對(duì)他的六子寵愛至極，偏袒極甚，因而在他的幼子去世后，慟哭不起，染病臥床，二年后離開人間。
喬景儼，字望之，是喬致庸的三兒子。生于咸豐九年（公元1859年），卒于民國(guó)元年（1921年），在喬致庸晚年當(dāng)家。開始執(zhí)掌家務(wù)，約在光緒二十年前后。其人深得其父處世之道的熏陶，有長(zhǎng)者風(fēng)度，辦事謹(jǐn)小慎微，以之主持家業(yè)綽然有余；讓其經(jīng)商理事，膽識(shí)顯然不足。因而一生未涉外埠，而家務(wù)則賴其經(jīng)管。他一生無大作為，只是為人善良，多行公益，為喬家堡村捐資并主持挖了一條伏溪河水和渠，可澆灌田土千余畝。在這以前，每年夏天天旱無雨，眼看莊稼就要枯死。縱然有時(shí)可用河水灌溉，但往往你搶我奪，無章無序，澆不成地。為此農(nóng)民之間互相械斗，常有人命案發(fā)生。一年，炮守堡村和喬家堡村農(nóng)民，因澆地發(fā)生斗毆，雙方用鐵鍬劈出人命?？h官坐著轎子去辦案，被農(nóng)民搬起石頭砸了轎頂。在此情況下，喬景儼捐資挖渠灌田，改善了農(nóng)田的灌溉條件，解除了農(nóng)民的一大危難。渠本翹集資開辦祁縣中學(xué)堂及孟步云在太原開辦私立光華女子學(xué)校時(shí)，喬景儼也曾捐資相助。他本人還懂醫(yī)術(shù)，經(jīng)常為人免費(fèi)診治，施舍藥物，因而很受鄉(xiāng)人敬重。
景儼執(zhí)掌家政時(shí)也捐了個(gè)三品官賞戴花翎，以后又晉升為二品，為道員分省后補(bǔ)。他一生居恒儉樸，也嚴(yán)格禁止家里人有聲色犬馬之好。家中從來不設(shè)堂會(huì)，婦女不準(zhǔn)輕易外出看戲，特別反對(duì)秧歌社火。他一生雖然善舉頗多，可到晚年對(duì)他的侄子映霞崇拜維新的激進(jìn)言行十分不滿，叔侄之間表面和好，內(nèi)心不合，這種情況直到景儼臨終也未得到解決。
景儼原配趙氏，是太谷縣同知職趙淑公的女兒，比景儼大一歲，是個(gè)頗知勤儉的婦女，生有四子二女，于光緒二十九年去世。同年景儼繼娶了本縣梁村歲貢生候補(bǔ)教諭趙懷丁公的女兒，比景儼小二十三歲，三年后生一子。當(dāng)景儼病重時(shí)，妻子在神前許愿，若得丈夫病好，一定唱大戲、備三牲酬謝。景儼的病稍好轉(zhuǎn)，梁氏便急于還愿，不料映霞以“荒誕迷信，既違祖訓(xùn)，又傷風(fēng)化”為由，不予支付開銷，景儼終至不起。
從建筑方面，光緒中期，地方治安不平靜，“在中堂”為了保護(hù)自身的安危，喬景儀、喬景儼決計(jì)修建全封閉的城堡式大院。為此，曾費(fèi)了很多周折，花了許多銀兩，買了街巷的占用權(quán)。他們買下占用權(quán)后，把巷堵了，小巷建成西北和西南院的側(cè)院。街口堵了，東面修建了大門，西面起建了祠堂，北面兩樓院外又?jǐn)U建為兩個(gè)外跨院，新建兩個(gè)蕪廊大門。跨院之間有廊相通，并通過大門頂?shù)摹斑^橋”，使南北院相連，形成了城堡式的建筑群。
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