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      首頁(yè) >> 奇門(mén)術(shù)數(shù) >> 風(fēng)水 >> 陰陽(yáng)風(fēng)水

      陰宅祖墳風(fēng)水會(huì)帶來(lái)什么影響揭秘

      大道家園 2023-05-22 15:53:50

      人們重視陰宅的風(fēng)水是因?yàn)殛幷娘L(fēng)水對(duì)于我們來(lái)說(shuō)影響重大,且俗話(huà)有說(shuō)陰宅風(fēng)水定生死

      ,陽(yáng)宅風(fēng)水定富貴
      。這足以見(jiàn)得陰宅風(fēng)水對(duì)于我們來(lái)說(shuō)有多重要
      ,而既然陰宅風(fēng)水會(huì)影響陽(yáng)世人,人們就不得不重視陰宅的風(fēng)水
      ,但此外還是有很多人想要知道陰宅風(fēng)水會(huì)給人們帶來(lái)什么影響
      ,為此小編整理了相關(guān)文章
      ,讓我們一起來(lái)看看吧

      陰宅祖墳風(fēng)水會(huì)帶來(lái)什么影響揭秘

      講解陰宅祖墳風(fēng)水會(huì)帶來(lái)什么影響揭秘

      1

      ,陰宅風(fēng)水到底會(huì)影響什么?

      我們一般說(shuō)祖墳

      ,往往都是最家中去世最早的至親的墳?zāi)?div id="m50uktp" class="box-center"> 。這種陰宅的風(fēng)水,往往會(huì)影響后代3-4代人的運(yùn)勢(shì)
      ?div id="m50uktp" class="box-center"> ?赡芤婚_(kāi)始,往往很多人都不會(huì)有感覺(jué)
      。其實(shí)風(fēng)水
      ,是能量上的一種催動(dòng)劑,結(jié)合人的流年運(yùn)勢(shì)
      ,這種催動(dòng)劑就會(huì)產(chǎn)生作用
      。所以命理學(xué)中與風(fēng)水學(xué)是不分開(kāi)的。這也是為何優(yōu)秀的預(yù)測(cè)師可以從八字中看出陽(yáng)宅風(fēng)水與陰宅風(fēng)水的一些問(wèn)題的原因
      。當(dāng)人的流年運(yùn)勢(shì)遇到不詳之時(shí)
      ,那么再加以陰宅,陽(yáng)宅風(fēng)水上的惡性催動(dòng)
      ,那么一些原本很小的問(wèn)題
      ,都會(huì)被無(wú)限放大。這
      ,就是陰宅風(fēng)水真正會(huì)影響到的方面

      2,如何知道自己的陰宅風(fēng)水有沒(méi)有問(wèn)題

      1

      ,選址:

      墓地選址是一項(xiàng)非常重要的工作。選擇一個(gè)好的墓地

      ,往往可以給后輩帶來(lái)更多的福報(bào)
      。而一旦選擇了不好的墓地,就會(huì)給后輩帶來(lái)災(zāi)難
      。在選址上
      ,一般都建議選擇有能力的風(fēng)水師來(lái)幫助每一位選擇先祖的墓地。

      2

      ,高低

      一般現(xiàn)在公墓居多

      ,環(huán)境基本都會(huì)差不多,但是在這里要記住
      ,一般選擇墓地
      ,首先一個(gè)是高度
      ,寧選高,不選低
      。很多人為了將來(lái)掃墓祭祖方便
      ,一般都會(huì)選擇比較低的墓地,在這里要告訴大家
      ,選擇高處甚至于山頂?shù)哪沟?div id="4qifd00" class="flower right">
      ,其風(fēng)水無(wú)論如何,都要比低處的好

      3

      ,朝向

      一般很多人都會(huì)幫先祖選擇坐北朝南的墓地,這個(gè)選擇沒(méi)錯(cuò)

      。但其實(shí)
      ,真正有利于家族后代運(yùn)勢(shì)的目的,在選則一個(gè)生氣之地外
      ,其朝向
      ,也是要因人而異的。并非所有坐北朝南的墓地都可以幫助到后輩的運(yùn)勢(shì)

      4

      ,環(huán)境

      環(huán)境,其實(shí)就是墓地周?chē)囊恍┛梢?jiàn)物?div id="jfovm50" class="index-wrap">,F(xiàn)在公墓居多

      ,可見(jiàn)物一般大同小異。但是如果是私墓
      ,那么就要注意周?chē)沫h(huán)境
      ,是否有垃圾站,是否有枯死的樹(shù)
      ,是否有電線拉過(guò)等等很多一些自己本身就感覺(jué)不好的東西如果出現(xiàn)在墓地周?chē)敲淳蜁?huì)破壞陰宅風(fēng)水

      其實(shí)一個(gè)好的陰宅風(fēng)水

      ,往往需要更多的條件,這樣才能真正有利于后代的好運(yùn)發(fā)展
      。今天
      ,我們就只講一些大家自己可以感覺(jué)到,可以認(rèn)知的
      。那么選擇或者調(diào)整好的陰宅風(fēng)水
      ,更希望大家可以聽(tīng)取專(zhuān)業(yè)人士的建議,來(lái)為我們的家庭
      ,我們的后代創(chuàng)造幸福

      陰宅祖墳風(fēng)水會(huì)給后代帶來(lái)什么影響揭秘

      陰宅是靠電磁波向后輩傳遞信息的

      眾所周知

      ,地理是一個(gè)大磁場(chǎng),磁極則在地球的南北兩端
      。風(fēng)水中應(yīng)用的羅盤(pán)
      ,運(yùn)用了中國(guó)四大發(fā)明中的指南針的原理,N代表北方
      ,S代表南方
      。陰宅(墳?zāi)梗┙ㄔ谀硞€(gè)地方,則地磁場(chǎng)忠實(shí)地記錄了陰宅周?chē)囊磺?div id="d48novz" class="flower left">
      。?duì)陰宅周?chē)膩?lái)龍去脈
      、來(lái)水去水、坐山案山
      、左右護(hù)砂及明堂格局的風(fēng)水情況記錄下來(lái)
      。然后,在自然轉(zhuǎn)化中
      ,產(chǎn)生一種帶有陰宅內(nèi)骨骸遺傳基因發(fā)出的電磁波信號(hào)
      ,傳送到了空間,從而影響到外界

      隨著時(shí)代的變化

      ,改革殯葬習(xí)俗,土葬將越來(lái)越少
      ,有一部分尸骨或骨灰葬公墓陵園
      ,有一部分骨灰存放于廟宇寺院或撒向江河湖海、山川田野
      。骨灰撒放之后
      ,因物質(zhì)分散各處,不能凝聚
      ,信息很弱
      。骨骸與骨灰無(wú)論安葬或存放何處,其風(fēng)水必有好壞之分
      ,因其物質(zhì)基因未變
      ,傳遞的信息各有不同,對(duì)子孫后代均有不同程序的影響

      作為先輩

      ,總是特別關(guān)愛(ài)自己的子孫的,都希望自己的后代強(qiáng)宗勝祖
      、興旺發(fā)達(dá)
      ,既能官運(yùn)亨通、財(cái)源廣進(jìn)
      ,又能人丁興旺
      、平安幸福
      。陰宅風(fēng)水差,其給后輩的信息就很差
      ,后輩失去祖上的蔽護(hù)
      ,將會(huì)無(wú)依無(wú)靠,多災(zāi)多難
      ,工作事業(yè)受阻
      ,財(cái)源不豐,生活也難以保障

      古人對(duì)墓葬風(fēng)水的解釋

      晉代大風(fēng)水家郭璞在《葬書(shū)》中曰:氣乘生氣也

      、氣乘風(fēng)則散,界水則止
      ,古人聚之使不散
      ,行之使有止,故謂之風(fēng)水
      。風(fēng)水之法
      ,得水為上,藏風(fēng)次之

      乘生氣的理論

      ,是風(fēng)水的中心主題。生氣
      ,指流走于土中
      ,具有致福生旺人的一種能量。生氣能夠調(diào)和陰陽(yáng)
      、生發(fā)萬(wàn)物
      ,住宅得之,生人則平安多福;墓穴接之
      ,墓主子孫則興旺富貴
      。風(fēng)水學(xué)歸根結(jié)底在于叫人識(shí)別運(yùn)用生氣為人類(lèi)造福。

      《葬書(shū)》:生氣是陰陽(yáng)二氣輪回周期中的一個(gè)環(huán)節(jié)

      ,陰陽(yáng)之氣運(yùn)行不息
      ,不斷變換成風(fēng)、云
      、雷、雨及生氣等表象
      。五行之生氣
      ,行乎地中,發(fā)而生乎萬(wàn)物
      。當(dāng)生氣露出地面
      ,升入空中
      ,就變?yōu)轱L(fēng),風(fēng)被吹散蕩盡
      ,因而無(wú)法利用
      ,故為了將生氣聚止于某地,有必要防止生氣蕩散

      只有環(huán)繞吉地的層層山巒才能遮擋住風(fēng)

      ,只有緩緩的流水和湖泊等才能聚集生氣。這就是吉地之所以通常是為群山所環(huán)抱
      、流水環(huán)繞
      、主流支流交匯處的河漫灘及階地并且人們?cè)谄渖线x址建城、建村
      、建宅的原因

      陰宅風(fēng)水選址

      陰宅風(fēng)水在選址上最重視風(fēng)水方面的考慮,對(duì)龍

      、砂
      、穴、水
      、明堂
      、近案、遠(yuǎn)朝都有一定的格局安排和講究
      ,包括基址的地質(zhì)
      、水文、朝向
      、土壤的要求
      ,尤其是與自然山川景觀渾然一體,達(dá)到極為宏偉完美的境界
      。以期達(dá)到天人合一的諧調(diào)與合同
      。所以在風(fēng)水的做法上要求風(fēng)水的建筑,應(yīng)該同其周?chē)h(huán)境
      、風(fēng)景融匯在一起
      ,達(dá)到依山為穴的境界。

      所以高明的風(fēng)水師可以從風(fēng)水的做法上看出主山高低

      、案山
      、朝山的遠(yuǎn)近、青龍
      、白虎山的合圍狀況
      、水的順逆等情況,反之
      ,一穴風(fēng)水選好址之后
      ,則必須根據(jù)主山高低
      、案山、朝山的遠(yuǎn)近
      、青龍
      、白虎山的合圍狀況、水的順逆等情況
      ,來(lái)裝飾
      、修造風(fēng)水的建筑。

      陰宅風(fēng)水好

      ,其給后代的信息就很好
      ,對(duì)后輩的蔭佑也就特別多,其后輩在祖上福蔭的蔽護(hù)下
      ,事業(yè)工作就會(huì)蒸蒸日上
      ,財(cái)運(yùn)官運(yùn)隨之而來(lái),家庭也就會(huì)平安幸福
      。(風(fēng)水www.azg168.cn)

      揭秘陰宅祖墳風(fēng)水會(huì)給子孫后代帶來(lái)什么影響

      ,什么是先天風(fēng)水?

      先天風(fēng)水就是祖先通過(guò)環(huán)境氣場(chǎng)對(duì)子孫后代的影響

      ,這個(gè)環(huán)境氣場(chǎng)又俗稱(chēng)祖墳或陰宅
      ,那后天風(fēng)水自然就是住房或陽(yáng)宅了!

      俗說(shuō)話(huà)人死如燈滅

      ,一般人都認(rèn)為
      ,人死后,靈魂出殼
      ,肉體火化或腐爛
      ,成灰作泥,子虛烏有
      ,又如何來(lái)影響子孫后代呢

      其實(shí)不然。根據(jù)物質(zhì)不滅理論來(lái)推斷

      ,人的死亡
      ,只不過(guò)是一個(gè)舊的人體組合的消失,但組成這個(gè)人體的基本物質(zhì)元素卻是永存不滅的
      。經(jīng)過(guò)火與水的洗禮
      ,它們有的化成氣體,有的變成灰燼
      ,有的則爛成泥土
      ,有的再重組成其它物質(zhì)形式,既使這些氣、灰與土
      ,也會(huì)再化合、生發(fā)出一些新的生命形式
      ,就象肥料施到田里
      ,又被莊稼吸收,變成糧食蔬果一樣

      就是說(shuō)

      ,祖先雖然人死燈滅了,但他們的氣場(chǎng)卻布滿(mǎn)了一定的空間
      ,仍在無(wú)聲無(wú)息地影響著子孫后代
      。從廣義上說(shuō),越是血緣關(guān)系貼近的
      ,其影響力越大
      ,這是因?yàn)樽嫦扰c其后代的遺傳基因十分相同,有極大的共性
      ,所以很容易從氣場(chǎng)上溝通
      。可惜這種溝通的基因或磁場(chǎng)
      ,太微小微弱了
      ,人們不但看不到摸不著,而且用現(xiàn)有的科技手段也難以檢測(cè)得到
      ,但實(shí)踐也證明
      ,暫時(shí)檢測(cè)不到的,并不等于不存在

      在這一點(diǎn)上

      ,我們的老祖先倒是比現(xiàn)代人聰明能干,他們沒(méi)有借助所謂的先進(jìn)手段
      ,卻印證了不少已被現(xiàn)代科技證明
      、或逐步被證明的東西,比如道家預(yù)演了宇宙形成的過(guò)程
      ,以及銀河系的太極形狀
      ;現(xiàn)代人聽(tīng)起來(lái)比較迷信的一些東西,比如堪輿風(fēng)水學(xué)
      ,自古以來(lái)就使人們獲益匪淺
      ,多少年以后也可能是科學(xué)的碩果……由此看來(lái),祖墳對(duì)后代的影響是風(fēng)水學(xué)里重要的一部分
      ,它不僅是人死后物質(zhì)肉體的歸宿
      ,而且還是子孫后代祭奠祖先的一個(gè)精神場(chǎng)所,同時(shí)也是影響到子孫后代繁衍生息的一個(gè)隱形磁場(chǎng)。自有人類(lèi)誕生以來(lái)
      ,生與死一直是一個(gè)永不過(guò)時(shí)的話(huà)題
      。三十而立,四十而不惑
      ,五十而知天命
      。人過(guò)半百,就相當(dāng)于土埋半截了
      ,這時(shí)就自然考慮到死后的歸宿問(wèn)題
      。或天葬
      ,或水葬
      ,或懸棺,或土埋
      ,根據(jù)民族信仰與地區(qū)習(xí)俗的不同
      ,而選擇不同的喪葬方式。這些方式流傳下來(lái)
      ,便形成了一門(mén)學(xué)問(wèn)
      ,而專(zhuān)門(mén)研究這門(mén)學(xué)問(wèn)和從事葬穴行業(yè)的人,則被尊稱(chēng)為堪輿師
      。歷史發(fā)展到晉代
      ,有個(gè)叫郭璞的先生,把這門(mén)學(xué)問(wèn)綜合歸納
      ,形成了一部堪輿名著《葬經(jīng)》

      《葬經(jīng)》對(duì)祖墳的作用作了精辟的論述:葬者乘生氣也。五氣行乎地中

      。發(fā)而生乎萬(wàn)物
      。人受體于父母。本骸得氣遺體受蔭
      。經(jīng)曰:氣感而應(yīng)鬼福及人
      。是以銅山西崩。靈鐘東應(yīng)
      。這段話(huà)形象地道出了祖先如何乘生氣
      、行地中、生萬(wàn)物
      、氣感而應(yīng)
      、鬼福及人的運(yùn)作過(guò)程。祖先對(duì)后人的影響即如銅山西崩而靈鐘東應(yīng)一般
      ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!对峤?jīng)》又進(jìn)一步說(shuō):蓋生者
      。氣之聚凝。結(jié)成者
      。骨死而獨(dú)留
      。故葬者。反氣納骨
      。以蔭所生
      ,意思即所謂生者,實(shí)質(zhì)是氣的聚凝
      ,而結(jié)成骨肉,死者是以散發(fā)骨氣來(lái)庇護(hù)和福蔭他們的后生
      。所以擇穴葬地的風(fēng)水好壞
      ,直接關(guān)系到子孫后代的吉兇福禍。

      不管怎么說(shuō)

      ,祖墳風(fēng)水到底作用如何
      ,目前是無(wú)法用現(xiàn)代科技來(lái)檢測(cè)的,只能用歷史實(shí)踐來(lái)印證
      。歷史名人都很講究祖墳風(fēng)水
      ,或許他們已經(jīng)受益匪淺,他們的功成名就即已經(jīng)說(shuō)明了這一點(diǎn)
      。歷朝皇帝更是趨之若烏
      ,往往從登基開(kāi)始,便選地?fù)裱?div id="d48novz" class="flower left">
      ,大興土木
      ,天下的大風(fēng)水似乎都被這些帝陵占據(jù)了,以至他們的帝業(yè)往往能延續(xù)數(shù)百年之久
      ?不過(guò)既使是平民百姓中
      ,假如哪家出了個(gè)大狀元、大官人
      、大財(cái)主
      ,或哪家人丁興旺,倘若注意一下他家的祖墳
      ,一定也是順而得水
      、聚而藏風(fēng)的風(fēng)水寶地。

      二:祖墳為什么能蔭佑后代

      【青囊經(jīng)】曰:陰陽(yáng)相見(jiàn)

      ,福祿永貞。其中之因是長(zhǎng)輩的元神靈魂(科學(xué)稱(chēng)超弦)尸骨體魄與子孫有血緣關(guān)系(遺傳基因與生物導(dǎo)電)
      。尸骨體魄葬得真龍穴
      ,自然能吸納龍氣,形成反氣納骨之真旨。這是萬(wàn)物生于土又復(fù)歸于土之理
      。生人屬陽(yáng)
      ,死人屬陰;龍氣(陰陽(yáng)二氣)屬陽(yáng)
      ,死人屬陰
      ;龍之陽(yáng)氣與陰之尸骨相養(yǎng),尸骨之陰
      ,再發(fā)生相應(yīng)于有血緣關(guān)系的后代之陽(yáng)
      。這就是¨陰陽(yáng)相見(jiàn),福祿永貞¨之旨

      風(fēng)水宗師楊公說(shuō):吉地每留于積德

      ,惡地每授于淫邪,界之匪人
      ,天神共怒
      。說(shuō)的就是風(fēng)水寶地是專(zhuān)門(mén)留給那些多做善事、多積福德的有緣人的
      ,邪惡的小人只配得到惡地
      ,如果好的風(fēng)水寶地讓缺德的人得到,老天和神仙也會(huì)憤怒
      ,參與的人都要受到懲罰的

      人本宇宙萬(wàn)物之一,與萬(wàn)物陰陽(yáng)同氣

      。命運(yùn)與風(fēng)水之結(jié)合
      ,是陰陽(yáng)二氣的具體作用,更是人天互感
      ,天意順人
      ,同聲相應(yīng),同氣相求的結(jié)果

      三:八字命局中

      ,陰陽(yáng)形氣與祖墳風(fēng)水陰陽(yáng)形氣的相互作用命局以干為陽(yáng),支為陰
      ,人元為陰陽(yáng)二氣
      ,主人事吉兇。

      祖墳以外象為陽(yáng)

      ,地下為陰
      ,尸骨為本,為太極
      。太極生陰陽(yáng)
      ,兩儀成四象
      ,四象為五行,八卦定大業(yè)
      ,干統(tǒng)三男
      ,坤率三女,人道始成

      大道至簡(jiǎn)

      ,旋轉(zhuǎn)太極!?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!萬(wàn)物與我合一,天地與我并生?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。
      。?/p>

      帝載神功悟通人

      ,陰陽(yáng)二氣營(yíng)天神!

      陰陽(yáng)形氣合一

      ,萬(wàn)物天人同道

      龍盤(pán)虎踞護(hù),玄垂雀舞朝

      。穴的葬靈骨
      ,蔭生蘭桂福。

      天光降吉祥

      ,地德載興隆
      。金龍光先緒,氣貫啟后昆

      四:我家的祖墳調(diào)整了

      ,為何還是不見(jiàn)效果呢?

      這有多方面的原因

      。一是與風(fēng)水師的水平有關(guān)
      ;二是與住房有關(guān);三是與本人生辰八字有關(guān)
      ;四是與個(gè)人后天努力有關(guān)
      。因?yàn)轱L(fēng)水不管強(qiáng)調(diào)的如何重要,畢竟不是決定人生命運(yùn)的唯一因素
      。再者
      ,還有火葬與土葬的區(qū)別等等一系列因素,都會(huì)影響到祖墳的功效與作用

      五:現(xiàn)在都是火葬了

      ,沒(méi)有祖墳怎么解

      現(xiàn)在逝者的骨灰都安葬在公墓,難道說(shuō)公墓對(duì)所有人的風(fēng)水影響都一樣嗎

      ?那你就該想想了
      ,我國(guó)開(kāi)始火葬才多少個(gè)年頭?有多少人家能沒(méi)有祖墳?zāi)兀?/p>

      ,祖墳對(duì)后代的影響一樣嗎

      1、對(duì)男女影響不一樣

      首先要說(shuō)明的是

      ,祖墳風(fēng)水對(duì)后代子
      、女的影響是不一樣的。

      我接觸過(guò)這樣一個(gè)實(shí)例:有一戶(hù)人家

      ,三代了都是女兒很好
      ,不僅能嫁個(gè)好丈夫,自己各方面也發(fā)展的不錯(cuò)
      ,子女也很好
      ;而每一代的兒子,都只是平平常常
      ,沒(méi)多大出息不說(shuō)
      ,還大多短壽,都活不過(guò)六十歲
      ,有的還遭遇橫禍

      最后我判定他家的問(wèn)題出在祖墳上,實(shí)地勘察的結(jié)果也正是如此

      他家祖墳的東南方

      ,遙對(duì)一座秀麗的山峰,舒緩有情
      ;而正東方位
      ,卻是正對(duì)峽谷,而且墳地的正東部
      ,還地面塌陷
      。東南方位為巽卦,主家中長(zhǎng)女
      ;正東為為八卦中的震卦
      ,對(duì)應(yīng)家中的長(zhǎng)子。

      2

      、對(duì)各門(mén)的影響不一樣

      祖墳風(fēng)水對(duì)兒子們的影響也不一樣

      。一般是:對(duì)老大和老四的影響一樣,對(duì)老二和老五一樣
      ,對(duì)老三和老六一樣
      。以此類(lèi)推
      。這是由羅盤(pán)的八卦決定的。

      勘察陰宅風(fēng)水的專(zhuān)業(yè)工具---羅盤(pán)

      ,將平面360度的方向分為二十四山向
      ,并歸八卦區(qū)域所轄,稱(chēng)之為一卦管三山
      。即乾卦對(duì)應(yīng)戌干亥
      ,坎卦對(duì)應(yīng)壬子癸,艮卦丑艮寅
      ,震卦甲卯乙
      ,巽卦辰巽巳,離卦丙午丁
      ,坤卦未坤申
      ,兌卦庚酉辛。

      所以有的祖墳

      ,就是利大房
      ,卻不利二房;也有的正好相反

      我曾經(jīng)接觸過(guò)這樣一個(gè)案例:有一戶(hù)人家

      ,老大生了個(gè)啞巴女兒,他兒子又生了個(gè)聾子孫子
      ;而老二家卻子女都很有出息。去他家祖墳一看
      ,祖墳的正東方面對(duì)的那座山
      ,被開(kāi)山炸石頭炸的滿(mǎn)目蒼夷。正東方為八卦中的震卦
      ,對(duì)應(yīng)家中的長(zhǎng)子
      。以至于對(duì)老大一門(mén)產(chǎn)生了如此影響。

      3

      、對(duì)子孫運(yùn)勢(shì)的影響具體表現(xiàn)在各個(gè)方面

      具體來(lái)說(shuō)

      ,祖墳風(fēng)水對(duì)子女的影響幾乎是涵蓋了人生的方方面面,諸如人們最關(guān)心的財(cái)運(yùn)
      、婚姻
      、子女、健康
      、官運(yùn)等等
      ,尤其表現(xiàn)明顯。

      1

      、婚姻

      如果祖墳建在了孤寡之地

      ,子女的婚姻就會(huì)受到很大影響
      。之前,我曾經(jīng)處理過(guò)這樣一樁案例:有家人兩個(gè)兒子都三十多歲了
      ,卻一直娶不上媳婦
      ,老人很著急。我勘測(cè)了他家的祖墳
      ,發(fā)現(xiàn)就是處于孤寡之地
      ,為他家另選吉地遷墳。遷墳后不到一年
      ,兩個(gè)媳婦就進(jìn)門(mén)了

      2、子女

      子女多少

      、子女是否有出息
      ,都可以從祖墳風(fēng)水中預(yù)測(cè)出來(lái)。

      3

      、健康
      、壽命

      子女身體的好壞,壽命的長(zhǎng)短

      ,同樣早就體現(xiàn)在祖墳的風(fēng)水上

      祖墳風(fēng)水對(duì)子女、健康的影響

      ,在上文中已有提及
      ,此處不多重復(fù)。

      4

      、財(cái)運(yùn)

      一個(gè)人命的好壞

      ,取決于他的生辰八字。但風(fēng)水卻可以改變他的運(yùn)勢(shì)
      。比方說(shuō)
      ,如果這個(gè)人命中注定是百萬(wàn)富翁,一般而言他就不會(huì)窮了
      ,但他究竟將來(lái)會(huì)有多少錢(qián)呢
      ?陰宅風(fēng)水,可以讓他只擁有一百萬(wàn)
      ,也可以讓他達(dá)到九百九十九萬(wàn)呢
      ,這個(gè)范圍內(nèi)的程度,就能體現(xiàn)出風(fēng)水的作用來(lái)



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