1、世界上最大的宮殿——故宮
2、世界屋脊的明珠——布達(dá)拉宮
3、現(xiàn)存最大的皇家園林——頤和園
4、道教宮殿式建筑——永樂宮
5、中國第一座皇家陵園——秦始皇陵
6、唐陵中的杰作——乾陵
7、天下第一橋——趙州橋
8、天下絕景——黃鶴樓
9、江南名樓——岳陽樓
10、中國第一塔——嵩岳寺塔
另外還有:
中國古建筑第一國寶:五臺山佛光寺
年代最久水利工程:都江堰
大型寺廟建筑典范:曲阜孔廟
平遙古城
寧波天一閣
恒山懸空寺
洛陽白馬寺
拉薩大昭寺
武當(dāng)山古建筑群
杭州六和塔
等等等等很多, 都是咱們老祖宗留下來魁寶。
『文章來自道緣風(fēng)水館,未經(jīng)允許不得轉(zhuǎn)載!』
中國風(fēng)水將住宅前、后、左、右的山或各種有形的建筑物體稱為,左青龍,右白虎,前朱雀,后玄武。下面分別簡單介紹如下: 青龍位 住宅的左方,風(fēng)水學(xué)稱為青龍位,就是要有彎曲的河流或曲折逶迤的山脈或各種形態(tài)良好的建筑群落。
什么是建筑風(fēng)水學(xué)
歷史上最先給風(fēng)水下定義的是晉代的郭璞,他在《葬書》中說:”葬者,生氣也。氣乘風(fēng)則散,界水則止。古人聚之使不散,行之使有止,故謂之風(fēng)水?!鼻迦朔兑速e為《葬書》作注云:”無水則風(fēng)到而氣散,有水則氣止而風(fēng)無,故風(fēng)水二字為地學(xué)之最,而其中以得水之地為上等,以藏風(fēng)之地為次等?!边@就是說,風(fēng)水是古代的一門有關(guān)生氣的術(shù)數(shù),只有在避風(fēng)聚水的情況下,才能得到生氣。生氣是萬物生長發(fā)育之氣,是能夠煥發(fā)生命力的元素。
建筑風(fēng)水學(xué)的源流
早在先秦就有相宅活動。一方面是相活人居所,一方面是相死人墓地?!渡袝?召詔序》云:”成王在豐,欲宅邑,使召公先相宅?!边@是相陽宅?!缎⒔?jīng)-喪親》”卜其宅兆而厝也”這是相陰宅。這就是用占卜的方式擇定地點(diǎn)。
建筑風(fēng)水學(xué)的基本內(nèi)容
1.陰陽論2.五行論3.太極與八卦論
中國風(fēng)水學(xué)的核心內(nèi)容是天地人合一。中國風(fēng)水探求建筑的擇地、方位、布局與天道自然、人類命運(yùn)的協(xié)調(diào)關(guān)系。恰是中國風(fēng)水學(xué)的人與自然融合,即"天地人合一"的原則,排斥人類行為對自然環(huán)境的破壞,注重人類對自然環(huán)境的感應(yīng),并指導(dǎo)人如何按這些感應(yīng)來解決建筑的選址乃至建造,才創(chuàng)造了中國東、西、南。北、中各具特色的城市布局、建筑形式及建筑景觀,因地制宜,美不勝收。
建筑風(fēng)水學(xué)對現(xiàn)代建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)的啟示
1.“天人合一”古代樸素的環(huán)境工程學(xué)人類一產(chǎn)生就非常注意對生活環(huán)境的選擇?!摆吋軆础钡挠^念產(chǎn)生了一整套認(rèn)識環(huán)境的理論,風(fēng)水學(xué)便在滿足人們生存欲望的前提下應(yīng)運(yùn)而生了。
2.人與自然協(xié)和將人、地(即自然)高度協(xié)和為一體,逐漸形成了人與自然相互依賴,相互協(xié)調(diào),相互制約的良性循環(huán)的關(guān)系。
中國以五千年的歷史發(fā)展至今,已經(jīng)逐漸形成了很多獨(dú)特的東方特色,風(fēng)水學(xué)便是中國歷史文化的產(chǎn)物,它的發(fā)展與沿用,是中國建筑形成了一種獨(dú)特的風(fēng)格,風(fēng)水學(xué)講究天人合一,也就是人與環(huán)境互利共生,那么,這也促進(jìn)了人類對環(huán)境的強(qiáng)烈的保護(hù)意識,在滿足人類自己需求的同時(shí),首先要考慮的就是環(huán)境是否可以承受,中國建筑業(yè)講究因地制宜,它們注重對建造基址的選擇,這也屬于風(fēng)水的中心思想天人合的一方面。那么,大家如果還想了解更多風(fēng)水學(xué),就請繼續(xù)關(guān)注日隆吧。
一、香爐案的墓地格局
所謂的香爐山墓地格局,指的是墓地的山頂兩邊高聳凸起,而中間部位則向內(nèi)凹陷,形態(tài)如同一個(gè)香爐一般,便是香爐山的格局,風(fēng)水學(xué)中認(rèn)為,香爐山的地理非常適合作為墓地,這樣的墓地風(fēng)水極佳,若是先人的墓地葬在此地,必然會讓后輩的運(yùn)勢順暢,財(cái)運(yùn)亨通,必然會讓后輩發(fā)財(cái)致富。
二、將軍案的墓地格局
所謂將軍案的墓地格局,指的是墓地的案山就如同人伸出了三只手指一樣的形狀,這樣的案山格局也非常有利于后代的運(yùn)勢哦!可見將軍案的墓地格局風(fēng)水也非常好,實(shí)屬風(fēng)水寶地。
三、三臺案的墓地格局
三臺案的墓地格局,指的是墓地前方的案山為三座山峰相連,且三座山峰的高度都差不多,這樣的墓地格局風(fēng)水也非常好,會讓后代子孫中出現(xiàn)大人物,要么就是富商,要么就是高官!
四、鼓山的墓地格局
若是墓地前方有鼓山,這樣的墓地格局也會讓后代富甲一方哦!所以墓地前方有鼓山,乃是風(fēng)水寶地之一。
五、紗帽山的墓地格局
若是墓地前方的案山,如同紗帽一般,這樣的墓地格局主仕途亨通,會讓后代子孫多出達(dá)官貴人,可見如此格局的墓地也是風(fēng)水寶地。
六、法師筆的墓地格局
若是墓地前方的案山,形狀如同法師掐指做法的形狀,案山中間部位略微長一些,而案山的連邊則比較短,這樣的案山,這樣的墓地也是風(fēng)水寶地。
七、棋盤山的墓地格局
若是墓地前方的案山山頂平坦如桌面,這樣的案山格局,會庇佑后代的學(xué)習(xí)運(yùn)勢,讓后代多出有才、有智慧的能干之人。
八、龜背山的墓地格局
若是墓地前方有形式龜背的案山,這樣的墓地風(fēng)水非常好,能夠讓后代多出長壽之人,且可以讓后代當(dāng)上大官。
九、玉女峰的墓地格局
所謂的玉女峰,指的墓地前方的案山,如同侍女的胸脯一般,這樣的案山,這樣的墳?zāi)怪骱蟠雒琅?br> 十、卷簾案的墓地格局
若是墓地前方的案山,是卷簾案,這樣的墓地風(fēng)水非常好。
有句話說“一方水土養(yǎng)一方人”中國歷史源遠(yuǎn)流長,出現(xiàn)了大量的歷史名人。后來者研究發(fā)現(xiàn),要是該地風(fēng)水好的話,往往就會人才輩出。下面我為您盤點(diǎn)最著名的幾個(gè)風(fēng)水寶地。歡迎閱讀。
著名的風(fēng)水寶地:江西才子之鄉(xiāng)—臨川縣
這個(gè)縣列入“中國名人辭典”的多達(dá)134人,有歷代“臨川才子”的光榮稱號,如宋代的宰相兼大文豪王安石、曾鞏,明代戲曲大師湯顯祖等均出于此縣。1982年以來,該縣先后有80多名未滿15歲少年才子,先后分別被高等學(xué)府破格錄取為少年大學(xué)生。所以筆者認(rèn)為臨川縣之所以有這樣的人才,這和風(fēng)水地理脫不了關(guān)系的。
臨川縣位江西省撫州市西南,名為“上頓渡”,是眾水所匯之處,地理風(fēng)水的氣場十分優(yōu)越,南面的贛江、崇江、撫河如扇形十彎九曲流向臨川,在臨川北匯合流入長江和鄱陽湖,成為地理風(fēng)水難得的“聚水格”局。臨川西北有環(huán)形的山脈擋住西北風(fēng),形成“山環(huán)水抱必有氣”(即氣聚),符合“山環(huán)水抱必有大發(fā)者”的風(fēng)水定律。臨川的北方又有九嶺山、連云山、幕阜山鑄成層層包圍,使北風(fēng)不能入侵吹散氣場。
著名的風(fēng)水寶地:中國風(fēng)水一村—興國縣三僚村
楊筠松先師故居三僚村。被海內(nèi)外譽(yù)為“堪輿文化的發(fā)祥地”、“中國風(fēng)水一村”——三僚,是興國、寧都、于都三縣的交界處。三僚全村皆習(xí)風(fēng)水之術(shù),自從曾文仙、廖瑀從師于楊救貧以來,代代家傳不絕,皆有人精通堪輿之術(shù),歷朝國師輩出,約出國師24位,明師72位,其中有皇帝直接封為欽天監(jiān)博士者有36人,著名的明十三陵、故宮、天壇、長城九鎮(zhèn)軍事要塞等建筑,均由三僚地師相度、督建。千百年來,不知有多少人千里跋涉來這里到楊公祠朝拜,這個(gè)有4600人口的大村莊,只有曾姓和廖姓二個(gè)姓氏。地處僻壤的三僚村是因?yàn)轱L(fēng)水大師楊筠松而出名的,曾姓和廖姓的宗祠竟然都叫楊公祠。楊筠松因濟(jì)貧救世還被世人稱之為救貧仙人,又名楊救貧。
這位傳奇式的人物是在戰(zhàn)亂中偷攜著宮廷風(fēng)水秘籍從京城長安出逃南遷輾轉(zhuǎn)至三僚定居的。經(jīng)歷了萬水千山的楊筠松發(fā)現(xiàn)了人跡罕至的三僚村,這是一塊肥沃的盆地,山水環(huán)繞,盆地中間有一座長條形的石峰,在遙遠(yuǎn)的盆地邊緣有一棵高大的松樹,樹底下臥著一塊圓形的巨石,可以說是“前有金盤玉印,后有涼傘遮蔭”的好地方。楊救貧認(rèn)為,這是一塊適宜風(fēng)水先生世代居住的地方,整個(gè)盆地就是一個(gè)碩大的羅盤,盆地中間的長條形石峰酷似羅盤的指針,而松樹和巨石則是風(fēng)水先生隨身攜帶的雨傘和包裹。
著名的風(fēng)水寶地:婺源江灣
江灣是一方風(fēng)水寶地,這里鐘靈毓秀,人杰地靈,這里山水環(huán)繞,風(fēng)光旖旎、物產(chǎn)豐富、綠茶、雪梨久負(fù)盛名。文風(fēng)鼎盛、群賢輩出,孕育出明代戶部侍郎江一麟、清代經(jīng)學(xué)家、音韻學(xué)家江永,清代著名教育家、佛學(xué)家江謙等一大批學(xué)士名流,村人著述88種,任七品以上仕宦有25人,是婺源書鄉(xiāng)代表,村中至今保存完好有“三省堂、敦崇堂、培心堂”等民居。
江灣古稱“云灣”,因山高河灣,終年云霧繚繞而得名。隋末唐初,有鮑、滕、葉、戴姓等在此居住。北宋神宗元豐二年(公元1079年)“蕭江”八世祖江敵遷來云灣,子孫逐漸繁衍成為云灣的巨族,故改云灣為江灣。四百多年來,江灣地處山水環(huán)抱的河谷地帶,東有靈山,南有攸山,北有后龍山,一條梨園河(古稱江灣水)自東而西呈“s”形由村旁蜿蜒而過,也正是由于這塊風(fēng)水寶地,使得江灣更加魅力無限,更加炫爛多姿。
著名的風(fēng)水寶地:千古一村—流坑村
流坑村是中國封建宗法社會的一個(gè)縮影。在一千多年的漫長歲月里,流坑董氏依靠嚴(yán)密的封建宗族制度來凝聚族眾、維系秩序、穩(wěn)定發(fā)展。村中封建宗族活動的遺存隨處可見,特別是那版本眾多的譜牒和遍布村巷的祠堂,更是難得的人文景觀?,F(xiàn)在仍保存有明萬歷十年族譜3本,清代各房譜牒20多個(gè)版本,各種宗廟祠堂58座。大宗祠遺址更是一絕,五根高8米、直徑0.7米的花崗巖石柱,傲視蒼穹,被稱為流坑的“圓明園”。
江西省有30名以上進(jìn)士的村子僅有4個(gè),流坑村是其中唯一一個(gè)文物遺址保存如此完好的古村落,實(shí)在是難得的。
著名的風(fēng)水寶地:武當(dāng)山
清朝乾隆年間編纂的《大岳太和山志。山水》載:太和(武當(dāng)山)居荊(古九州之一的荊州,在漢水以南,今湖北、湖南大片地區(qū)--筆者按)與梁(古州之一的梁州,約今陜西華山以南至河南開封大片地區(qū)),豫(古九州之一的豫州,黃河南、荊山北的今河南、湖北地區(qū))之交。下蟠地軸,上接天樞。左夾岷山,長江北繞。右分蟠冡,漢水北回。其層峰疊壑,標(biāo)奇孕秀。作鎮(zhèn)西南,體態(tài)尊矣。稱作大岳。而與五岳比靈也!
著名的風(fēng)水寶地:閬中古城
閬中古城地理環(huán)境、城市選址及建筑布局,深契傳統(tǒng)風(fēng)水理論,山、水、城融為一體,典型地體現(xiàn)了古代城市建設(shè)的風(fēng)格,顯示出濃郁的傳統(tǒng)文化色彩。閬中得名,寓象山水格局。古城處于大巴山脈、劍門山脈與嘉陵江水系交匯聚結(jié)處,山圍四面,水繞三方,形成山水緊密契合的形勝之地,兼有七關(guān)(南津,五吉、河溪、梁山、據(jù)山、土地、滴水)合護(hù),成金湯之固。古城后以蟠龍山為鎮(zhèn)山,前以錦屏山為案山,金耳、印斗為朝山,四圍遠(yuǎn)近起伏如波似浪諸山皆為砂山。嘉陵江繞城三面,形成“千水成垣”和“金城環(huán)抱”之勢,其水口以玉臺山為天門,塔山、大像山為地戶。
城內(nèi)鳳凰山下為正穴,建州、府衙署,南向正對錦屏。街道以中天樓(四牌樓)為中心,東西南北輻射四出為主干,應(yīng)“天心十道”之喻;各街巷取向無論東西南北,多與遠(yuǎn)山朝對,街道多依其所向取名,強(qiáng)調(diào)風(fēng)水主題。城東、城南、城北三門皆筑月城建高樓于其上,以收迎曲接水之效。惟西門迎山接水較難,不筑月城,而于城門外建石匱閣、王爺廟、攬勝山房、閬風(fēng)亭等。又建華光樓與隔岸南津關(guān)之連峰樓、奎星樓相對峙,以補(bǔ)錦屏山、黃花山之間的氣口。工商市廛及水陸驛運(yùn)樞紐,則置于城外東南區(qū),以避喧囂。城外各景點(diǎn)各有崇宏建筑,如呂祖殿、杜少陵祠、白塔、大佛寺、覘星臺、滕王閣、玉臺觀等,皆以翕聚山靈,佑啟人文。
閬中城的選址、布局、風(fēng)貌和經(jīng)營發(fā)展,典型地體現(xiàn)了我國古代城市建設(shè)的規(guī)劃思想和實(shí)踐,尤其是風(fēng)水理論,積淀了濃郁的傳統(tǒng)文化特色,其中雖有迷信色彩,但也蘊(yùn)涵著科學(xué)和美學(xué)成分。目前,國內(nèi)外科技界一致認(rèn)為,閬中古城,是當(dāng)代保存最好的,完全按照唐代天文風(fēng)水理論營建的一座城池。
著名的風(fēng)水寶地:八卦城
“北方有佳人,絕世而獨(dú)立。一顧傾人城,再顧傾人國?!碧乜怂梗@位昔日的西域佳人,如今已名滿天下。國務(wù)院批復(fù)特克斯縣成為國家歷史文化名城的文件中說:“八卦城是迄今為止世界上唯一建筑正規(guī)、保存最完整的八卦城。迷宮般的64卦街道布局、神奇的《易經(jīng)》方位學(xué)說以有形的方式再現(xiàn)于該縣,其一心居中、軸軸遞進(jìn)、環(huán)環(huán)相扣、路路相通的放射性格局,與周邊的山勢水勢巧妙結(jié)合,不但是我國規(guī)劃史上的奇跡,而且是建筑史上的奇跡?!?伊犁河谷的特克斯縣歷史悠久,漢代時(shí),這里是烏孫夏都的所在地,細(xì)君公主、解憂公主遠(yuǎn)嫁烏孫國后就生活在這里。特克斯縣有獨(dú)特的人文古跡和自然景觀,為人們的生活提供了美好的空間…
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