怎么看好風(fēng)水墳地的標(biāo)準(zhǔn)
人人都希望能選擇一個(gè)好的墳地，畢竟好的墳地風(fēng)水能讓逝者走的更加安息
，也能讓逝者更加好的安息長(zhǎng)眠于此
，但生活中很多人并不懂得好墳地的風(fēng)水是怎樣的，為此小編整理了相關(guān)文章
，讓我們一起來(lái)看看吧！
怎么看好風(fēng)水墳地的標(biāo)準(zhǔn)
水墳地的標(biāo)準(zhǔn).png)
怎么看好風(fēng)水墳地的幾大標(biāo)準(zhǔn)
1
、將軍筆
，將軍案的風(fēng)水格局
將軍筆的案山，就像伸出三只手指頭的樣子
，這種格局會(huì)出武將
。 將軍劍是指像雙峰那樣的案山
，山形如兩把劍鋒矗立
，這種格局會(huì)出武職人員。武將的位階高于武職人員
；所以將軍筆的格局要比將軍劍來(lái)得更為貴氣
。
2
、法師筆
，筆架山的風(fēng)水格局
法師筆，顧名思義
，山形就像法師掐指做法的樣子，中間較長(zhǎng)兩邊較短
。這種格局
，會(huì)出高道高僧或高士。筆架山會(huì)出文仕。
3
、龜背的風(fēng)水格局
龜背又稱為太陰丘
。這種格局會(huì)出中級(jí)公務(wù)員，也就是官吏
。如超級(jí)富豪邵逸夫的別墅風(fēng)水，就是典型的案山朱雀風(fēng)水中的龜背風(fēng)水
。邵逸夫的富貴和長(zhǎng)壽，多多少少也受了住宅旁龜山風(fēng)水的熏染
。
4
、棋盤山的風(fēng)水格局
這種格局包含了一些被命名為棋盤山、玉幾山
、符印山等等的小山。這些山的共通特征就是：山頂平坦如桌面
。以這樣的山作為案山
，多半會(huì)出秀才、文人或富商
；印山則是會(huì)出文人。
5
、香爐案的風(fēng)水格局
香爐山就是山頂兩邊高起
、中間略凹，樣子很像我們用石頭挖出來(lái)的香爐
。香爐案的地理適合蓋廟
，會(huì)發(fā)大財(cái)
。
6、紗帽山的風(fēng)水格局
以紗帽山作為案山
，也是會(huì)出大官的風(fēng)水
。紗帽的形狀有兩種
。
（1）明朝的官帽：特征是一大一小的兩個(gè)澤園山頭。陽(yáng)明山下來(lái)的紗帽山
，就是個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的例子。如果要看到山形最酷似明朝文官官帽的樣子
，則要到北投復(fù)興的政戰(zhàn)學(xué)校附近
，從那里來(lái)看紗帽山，會(huì)最象明朝官帽
。大概是因?yàn)橛羞@樣的風(fēng)水，以前政戰(zhàn)派的人馬也最愛當(dāng)官
。
（2）宋朝的官帽：這也就是說(shuō)，中間的山頂是個(gè)平臺(tái)
，兩邊山坡則是低而對(duì)稱
。像木柵動(dòng)物園兩旁有座柑仔山，那座山遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去就像一座宋朝文官的官帽
，所以以前政大有許多教授在出任政府的高官。 旗山
，顧名思義，就是山形就像一面三角旗的山脈
。旗山是臥虎藏龍的風(fēng)水寶地，在古代常常會(huì)孕育出保家衛(wèi)國(guó)的武將
，到現(xiàn)代
，也就是會(huì)出現(xiàn)軍官。
怎么看風(fēng)水好的墳地墓地標(biāo)準(zhǔn)有哪些
在家居中好的風(fēng)水代表著好的運(yùn)勢(shì)
，墓地一般要選擇一平米以上的，有邊有線
，且會(huì)形成直角的地方
，為吉相。盡量要在墓地建造界線
，沒(méi)有界線的墓穴，主很容易與他人發(fā)生糾葛
，一般分割線其實(shí)也可以為墓地的風(fēng)水增加吉相
。
如果墓地的四周是凹凸不平或者是周圍都是非常崎嶇的墓地一般都不宜選擇，否則會(huì)代表著后背的事業(yè)運(yùn)會(huì)受到影響
，會(huì)有坎坷而且在行事方面也會(huì)受到影響的說(shuō)法，畢竟平坦的墓地也是一種吉相
，會(huì)非常有利墓地的磁場(chǎng)。
墳?zāi)闺m然是安置咋陰氣比較重的地方
，但是如果墓地沒(méi)有陽(yáng)光的照射
，那么也是為兇的
，一般也是需要有陽(yáng)光的照射才有利
，才能夠旺盛墓地的磁場(chǎng)，畢竟墓地雖然是不宜被陽(yáng)光的照射
，但是沒(méi)有陽(yáng)光，則會(huì)引起墓地的磁場(chǎng)
。
土壤不足
，且會(huì)積水的墓地，就要趕緊填土
。畢竟周圍的墓地如果被水掩蓋
，那么也會(huì)有影響墓地土地的風(fēng)水，而且有水那么則會(huì)很容易引發(fā)樹木的滋生
，則會(huì)導(dǎo)致墳?zāi)怪苓叺臉渲β拥綁災(zāi)?div id="4qifd00" class="flower right">
，也非常不利。（風(fēng)水www.azg168.cn）
教你怎么看風(fēng)水好的墳地幾大標(biāo)準(zhǔn)揭秘
注意墓地風(fēng)水的五大原則
。
其中包括依山傍水的原則
，是好墓地的基本原則;前朝后靠左右抱的原則，這個(gè)就是左青龍右白虎
，前朱雀后玄武的定位，簡(jiǎn)單的說(shuō)就是四面環(huán)山;明堂開闊的原則
，這個(gè)有利于孕育人才和發(fā)展事業(yè)
，要在墓穴前面有一片廣闊平整的地方;回歸自然的原則
，講究自然第一
，天人合一;屈曲蜿蜒的原則，這個(gè)原則的目的是為了阻擋正面沖撞而來(lái)的煞氣
。
入山尋水口，登穴看名堂
。
在風(fēng)水學(xué)行業(yè)中
，風(fēng)水師尋找墓地，首先要看水是從何處來(lái)
，又流往何處去;同時(shí)也更注意穴前明堂的水是什么樣的情況。因此
，墓地選址和水關(guān)系密切
。山管人丁水管財(cái)，墓地周圍的水的好壞主宰子孫后代的財(cái)運(yùn)
，而墓地周圍的沙土的好壞則關(guān)系到后代人丁是否興旺了。墓地的選擇
，首先也是水和土的選擇
。
穴要暖(即藏風(fēng)聚氣),所選之穴要避風(fēng),盡量尋找沒(méi)有風(fēng)或風(fēng)小的位置。
盡量避免穴前有小溝而水流直去,成為牽牛水,導(dǎo)致后代損丁破財(cái)
。
因公墓大多以梯田形式開發(fā),后排的墓地貼近山壁,易為淋頭水或射穴水所害,后人易因此而傷丁,破財(cái)或患上奇癥
。
太近樹木也不佳,因樹根的延伸而搔擾棺木而使后代不安。
要避開黃泉線度,因?yàn)槭盏近S泉水會(huì)退產(chǎn)傷人,決不可用
。
不可取空亡線度,因?yàn)榫€度空亡會(huì)使后人敗退
。
選墳?zāi)沟赝ㄓ梅椒?物具新舊
，山分高低
，江河長(zhǎng)短
，性生善惡。舉頭敬畏
，相遙東西
，環(huán)視南北，地理起伏
。人者：五官。地義：五行
。兩眼左右
，陽(yáng)開：視形于日
，陰閉：神默于夜。以正虛
、實(shí)、表
、里
、體。象形相實(shí)
，體感靈就。故墳?zāi)顾淙牒螇讯訉O即受食其靈化之脈象
。一定有"相"。其實(shí)
，相就是"形"，就象家有家形家相
，或者人有人形人相一樣
，墳?zāi)挂灿心剐文瓜唷Ｗ訉O的繁榮
，往往與好的墳?zāi)褂兄苯雨P(guān)系
。因此，建造墳?zāi)箷r(shí)
，務(wù)必要選擇吉相
，而避免兇相后背環(huán)山如靠椅，青龍白虎兩相宜
。明堂當(dāng)映玄中屋
，庫(kù)水天池福祿來(lái)
。上聚云波地為壇，群沙走脈朝案前
。坐北朝南皇帝位，坐西向東富貴家
。
選墓地墳地忌諱 亂墳崗中叫化營(yíng)
，幾孫逆寒遍街行。無(wú)林殼山斷陰戶
，飛沙走石入尸魔。炎燥無(wú)草尸赤化
，洼地寒潭白骨怨。桑林護(hù)喪原呑尸
，青剌難親墓中人。來(lái)龍如矛蛇出洞
，屈曲斜紋是刀兵。來(lái)龍急極兇射流
，國(guó)破民怨世人愁。來(lái)龍無(wú)章如破衣
，男盜女娼眾人欺。來(lái)龍灰燥如黃怪
，狼牙四劈鬼煙帶
。障氣橫生怪石雄，陰火陽(yáng)宅埋子孫
。
選旺子孫墳地地勢(shì) 龍脈藏龍何處逢
，觀山月下見大鵬。萬(wàn)馬奔騰群宏躍
，巒頭起伏天將臨
。重山疊疊江江環(huán)
，泉泉潭潭潤(rùn)青田。牛臥馬馳鸞鳳舞
，如蚓如蟒云中鳴
。天池有梧細(xì)觀鳳，邊缺源頭蛇昭彰
。大地中地邊垂處
，天堂地堂江河旁。龍首虎尾將相和，上呼下應(yīng)人神迎
。來(lái)龍氣勢(shì)如巨浪
，丘丘候巒出衛(wèi)臣
。山高樹茂似仙屋，鶴鳴文臣伴君人
。來(lái)龍氣勢(shì)山山揚(yáng)，云跟水繞巒兩旁
。如屏如將慧中秀
，后世兒孫封侯王。山山如盆盆入鏡
，凈盆麗水育財(cái)神。山山頂頂如頂戴
，鍋鍋上品玉帶臨
。
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如何看墳地風(fēng)水
墳地是每個(gè)人最終的歸宿
，因此，其風(fēng)水的重要性不言而喻
。不僅是對(duì)已故之人的尊敬，愛意
，也是對(duì)其后世子孫祈護(hù)佑
、保平安
。
崇敬祖先是中國(guó)倫理道德十分重要的一環(huán)
，所以說(shuō)，死去的人的地位并不因過(guò)世而消失
，反而更加重要
。 墓地風(fēng)水 不但具有喪葬的實(shí)用效果，更關(guān)乎子孫的福祉
。
墳地風(fēng)水講究甚多
，下面
，我們就一起來(lái)去了解學(xué)習(xí)一下，如何看墳地風(fēng)水吧
。
如何看墳地風(fēng)水
總的來(lái)講：包含形勢(shì)和理氣兩大派。
形勢(shì)也叫形法
、巒頭
。說(shuō)的是人們能夠用肉眼看到的山川河流的形狀和勢(shì)態(tài)。
氣者
，形之微
；形者，氣之著
。氣隱而難知，形顯而易見。經(jīng)曰：地有吉?dú)?div id="4qifd00" class="flower right">
，土隨而起，化形之著于外者也
。氣吉，形必秀潤(rùn)
、特達(dá)
、端莊；氣兇
，形必粗頑、欹斜
、破碎
。就論抽象的“氣”與自然環(huán)境具體形態(tài)之間建立了溝通的橋梁，只要認(rèn)真深入地觀察自然形態(tài)
，便可知其“氣”之吉兇，推論出陰陽(yáng)二宅之禍福吉兇
。
龍
、穴、砂
、水
、向，被稱為地理五訣
。這是把自然環(huán)境歸納成為龍、穴
、砂、水四大類
，根據(jù)這四大類本身的條件及其相互關(guān)系決定陰陽(yáng)宅的向位及布置，就是立向
。所以對(duì)這四大類要素的考察和勘視，構(gòu)成了風(fēng)水形法的主要內(nèi)容
，就是我們要說(shuō)的尋龍
、察砂、觀水
、點(diǎn)穴
。
又按地理的特點(diǎn)分為山龍和平洋兩種概念。就龍來(lái)講
，山龍的“龍”是指連綿不斷、起伏盤旋的山巒
、峰嶺
，亦稱為“山龍脈”。面對(duì)千里茫茫的大平原
，被稱為“平洋”地帶
，以江河溪流為“水龍脈”。二者之間有很大的差異
。
如何看墳?zāi)癸L(fēng)水 墳?zāi)癸L(fēng)水需遵循的原則
墳?zāi)购完?yáng)宅一樣
，也是講究風(fēng)水的，那么什么樣的風(fēng)水才是好風(fēng)水
，怎樣看墳?zāi)癸L(fēng)水呢
？下面一起來(lái)了解一下吧
。
如何看墳?zāi)癸L(fēng)水
1.不管是埋在老家的私墓，還是經(jīng)過(guò)規(guī)劃的大型公墓
，都有風(fēng)水可言
。一般我們求個(gè)好墓地，首先就是看環(huán)境
，看靠山
。靠山要大
，山后還要有山
，這叫父母山，這樣的公墓風(fēng)水才好
，山大才能擋風(fēng)
。而注意的朋友都能夠注意到，一般的公墓后都有大的山
，而私墓更是如此
。
2.要想前途光明，事業(yè)廣闊
，那么先人的墓葬前一定要開闊。前方不要有高的建筑
，需要視野開闊
，寓意前途明亮，后人才能仕途順利
。左右要山向護(hù)衛(wèi)，就像一個(gè)太師椅
，后山要高
，左右護(hù)衛(wèi)山向要低
。環(huán)抱墳?zāi)乖谥醒搿?
3.而怎樣看墓地風(fēng)水
？首先不僅后方要有靠，左右也需要有
，左右要山向護(hù)衛(wèi)，就像一個(gè)太師椅
，后山要高
，左右護(hù)衛(wèi)山向要低。環(huán)抱墳?zāi)乖谥醒?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。這樣先人長(zhǎng)眠于此才不會(huì)受疾風(fēng)所吹
，四周環(huán)抱
，倍感安全。
4.前方要有山
，山的距離要遠(yuǎn)，最好是能看著影子就好。視野要開闊
。而群山為最好
，但是不能太近，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的山霧繚繞為最好
。
5.中間名堂要寬要大
、寬，前途才光明，后人有福氣
，這樣人來(lái)往祭拜道路才寬闊。
而這樣的風(fēng)水后人的發(fā)展道路才能夠廣闊
。
6.怎樣看墳?zāi)癸L(fēng)水
？還要注意水的利用，墳?zāi)骨胺揭兴淡h(huán)繞
。古時(shí)陰宅風(fēng)水講求靠山面水
，現(xiàn)在的公墓如前方有人造水池為最好，水最好能夠長(zhǎng)流
，是活水
。水為財(cái)，而財(cái)一直流
，表示財(cái)運(yùn)順暢。
7.能受到光照
，但是有大樹為之遮陰為最好
。這樣的地方才為吉地
，逝者葬在這里后人運(yùn)勢(shì)一定差不了
。
8.墳?zāi)古赃呌兴畯母咛幜飨碌哪沟?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，切記不要選擇，因?yàn)檫@是兇相
。如先人葬在此地，家中經(jīng)常有病弱者出現(xiàn)
。所以選擇墓地時(shí)
，應(yīng)該要避免這種地形。
墳?zāi)癸L(fēng)水需遵循的原則
靠山近水
山主人丁水主財(cái)
，相信這點(diǎn)風(fēng)水常識(shí)大家都是知道的
。墳背靠山可以令后世人丁興旺，墳前有水可以令財(cái)源滾滾
。這都是墳地風(fēng)水最基本的
，好的風(fēng)水位置離不開山水環(huán)繞，墳?zāi)顾诰秃孟笕藗冏〖业拇箝T口
，如果水去的方向有兩座高聳的大山
，水從兩山之間流走，這叫兩山夾一水
，水為財(cái)，被兩山夾住就是關(guān)攔夾拱有情而不愿讓財(cái)流走之意
。
這樣的墓地屬于大貴之地，后代人大富大貴
。
土地神位
風(fēng)水中的土地神位非常重要
。可以通過(guò)明確穴的來(lái)水與去水的方位
，根據(jù)穴的來(lái)水與去水的方位來(lái)確定土地神位的大致方位，再根據(jù)穴的座向及分金五行配合
，找到土地神位的準(zhǔn)確方位，
同時(shí)參照穴的四周環(huán)境來(lái)確定土地神位的準(zhǔn)確方向
。這樣的土地神位既符陰宅風(fēng)水的形勢(shì)
，又符合其理氣
，可以使墳?zāi)垢臃巷L(fēng)水要求，使其更好地蔭益子孫后代
。
忌諱墳地在樹根上
墳?zāi)辜芍M在樹根的上方
，否則會(huì)使死者不能夠安息，從而風(fēng)水也就不可能會(huì)好了
，這是由于樹木逐漸的再生長(zhǎng)
，它的樹根則是長(zhǎng)得最快的部位了，因此它的生長(zhǎng)會(huì)產(chǎn)生很多的聲響從而影響到死者
。所以在尋找風(fēng)水寶地的時(shí)候一定要注意，墳?zāi)沟倪x址要避開樹根的上方
，而且也不要選擇在狹小局限的山谷里。
如何看墳的風(fēng)水好不好 看墳地風(fēng)水絕招
身邊的親人逝去之后
，家人們?cè)跒橛H人安排后事的時(shí)候
，也希望能夠?yàn)樗麄冞x擇一個(gè)合適的墓地。這樣的話
，逝去的親人能夠安息
，這也能夠提升整個(gè)家族的運(yùn)勢(shì)。墳地的風(fēng)水其中是有著很多的學(xué)問(wèn)的
。接下來(lái)我們?nèi)ゾ唧w去了解一下吧
。
怎么看墳的風(fēng)水好不好
一個(gè)好的墓地必須要有龍脈，龍脈指的是能夠見到光的山
。在山地上尋找比較平坦的地勢(shì)建墓
，意思就是有山神鎮(zhèn)壓
，野鬼不敢前來(lái)打擾。好的墓地
，一定要有水
，山位陽(yáng)，水為陰
，要做到陰陽(yáng)調(diào)和
。雙水環(huán)繞，真龍顯象
。有山有水有植物，那才是比較好的墓地風(fēng)水寶地
。墓地不能夠選擇在低洼位置上
，最好是地勢(shì)高一點(diǎn)，這樣能夠防止雨天漏水
，免得很難修補(bǔ)
。
看墳地風(fēng)水絕招
一個(gè)墳地的風(fēng)水好不好
，明堂也起著重要的作用，一個(gè)明堂對(duì)于墳地的風(fēng)水影響至關(guān)重要
，所以你若是想要給先人選擇一個(gè)風(fēng)水好的墳地
，希望通過(guò)好墳地的風(fēng)水來(lái)庇佑子孫后代的運(yùn)勢(shì)，就不得不注意明堂的風(fēng)水
。按照陰宅風(fēng)水的理論來(lái)講
，墳地的明堂要開闊。墳地的入口必須要開闊寬敞
，不可有花草樹木遮擋住明堂的位置
，也不可有高大的山峰位于明堂的前方
，否則明堂不夠開闊，受到遮擋
，都會(huì)影響著墳地的風(fēng)水氣場(chǎng);此外明堂又代表著家人的前程，家族運(yùn)程的發(fā)展
，所以若是明堂過(guò)于狹窄
，墳地的入口太小
，也會(huì)影響著家人的運(yùn)程發(fā)展
，影響著家運(yùn)的昌旺
，導(dǎo)致后代子孫碌碌無(wú)為。若是墳地的明堂開闊
，則說(shuō)明墳地的風(fēng)水極佳
，還可以蒙陰后代的運(yùn)勢(shì)
墳地選擇的注意事項(xiàng)
墳地的選擇方面北方宜高，由于北方高起
，所以勢(shì)必連帶著西北和東北也會(huì)略高
，而不可能矮。東西宜略高
，但不必超過(guò)北方。西南坤位宜平不宜高
。東南宜略高，利于學(xué)術(shù)
，但低而有水也行，它是一個(gè)比較特殊的位置
。南方宜低
，這是相對(duì)北方來(lái)說(shuō)的，宜開闊有明堂
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