最好的墳?zāi)癸L(fēng)水標(biāo)準(zhǔn)是什么
一個(gè)好的墳?zāi)癸L(fēng)水必定能庇佑子孫，也能讓逝者更好的安息
，可見(jiàn)風(fēng)水好的墳?zāi)褂兄H多的好處
，因此很多人都希望能選擇一塊風(fēng)水好的墳?zāi)?div id="m50uktp" class="box-center"> ，那么最好的墳?zāi)癸L(fēng)水標(biāo)準(zhǔn)是什么呢
？下面是小編整理的相關(guān)文章
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最好的墳?zāi)癸L(fēng)水標(biāo)準(zhǔn)是什么
癸L(fēng)水標(biāo)準(zhǔn)是什么.png)
選擇最好的墳?zāi)癸L(fēng)水標(biāo)準(zhǔn)是什么揭秘
注意墓地風(fēng)水的五大原則
。
其中包括依山傍水的原則，是好墓地的基本原則;前朝后靠左右抱的原則
，這個(gè)就是左青龍右白虎
，前朱雀后玄武的定位，簡(jiǎn)單的說(shuō)就是四面環(huán)山;明堂開(kāi)闊的原則
，這個(gè)有利于孕育人才和發(fā)展事業(yè)
，要在墓穴前面有一片廣闊平整的地方;回歸自然的原則，講究自然第一
，天人合一;屈曲蜿蜒的原則
，這個(gè)原則的目的是為了阻擋正面沖撞而來(lái)的煞氣。
入山尋水口
，登穴看名堂
。
在風(fēng)水學(xué)行業(yè)中，風(fēng)水師尋找墓地
，首先要看水是從何處來(lái)
，又流往何處去;同時(shí)也更注意穴前明堂的水是什么樣的情況。因此
，墓地選址和水關(guān)系密切
。山管人丁水管財(cái)，墓地周圍的水的好壞主宰子孫后代的財(cái)運(yùn)
，而墓地周圍的沙土的好壞則關(guān)系到后代人丁是否興旺了
。墓地的選擇，首先也是水和土的選擇
。
穴要暖(即藏風(fēng)聚氣),所選之穴要避風(fēng),盡量尋找沒(méi)有風(fēng)或風(fēng)小的位置。
盡量避免穴前有小溝而水流直去,成為牽牛水,導(dǎo)致后代損丁破財(cái)。
因公墓大多以梯田形式開(kāi)發(fā),后排的墓地貼近山壁,易為淋頭水或射穴水所害,后人易因此而傷丁,破財(cái)或患上奇癥
。
太近樹(shù)木也不佳,因樹(shù)根的延伸而搔擾棺木而使后代不安
。
要避開(kāi)黃泉線度,因?yàn)槭盏近S泉水會(huì)退產(chǎn)傷人,決不可用。
不可取空亡線度,因?yàn)榫€度空亡會(huì)使后人敗退
。
選墳?zāi)沟赝ㄓ梅椒?物具新舊
，山分高低，江河長(zhǎng)短
，性生善惡
。舉頭敬畏，相遙東西
，環(huán)視南北
，地理起伏。人者：五官
。地義：五行
。兩眼左右，陽(yáng)開(kāi)：視形于日
，陰閉：神默于夜
。以正虛、實(shí)
、表
、里、體
。象形相實(shí)
，體感靈就。故墳?zāi)顾淙牒螇讯訉O即受食其靈化之脈象
。一定有"相"
。其實(shí)，相就是"形"
，就象家有家形家相
，或者人有人形人相一樣，墳?zāi)挂灿心剐文瓜?div id="jfovm50" class="index-wrap">。子孫的繁榮
，往往與好的墳?zāi)褂兄苯雨P(guān)系。因此
，建造墳?zāi)箷r(shí)
，務(wù)必要選擇吉相，而避免兇相后背環(huán)山如靠椅
，青龍白虎兩相宜
。明堂當(dāng)映玄中屋
，庫(kù)水天池福祿來(lái)。上聚云波地為壇
，群沙走脈朝案前
。坐北朝南皇帝位，坐西向東富貴家
。
選墓地墳地忌諱 亂墳崗中叫化營(yíng)
，幾孫逆寒遍街行。無(wú)林殼山斷陰戶
，飛沙走石入尸魔
。炎燥無(wú)草尸赤化，洼地寒潭白骨怨
。桑林護(hù)喪原呑尸
，青剌難親墓中人。來(lái)龍如矛蛇出洞
，屈曲斜紋是刀兵
。來(lái)龍急極兇射流，國(guó)破民怨世人愁
。來(lái)龍無(wú)章如破衣
，男盜女娼眾人欺。來(lái)龍灰燥如黃怪
，狼牙四劈鬼煙帶
。障氣橫生怪石雄，陰火陽(yáng)宅埋子孫
。
選旺子孫墳地地勢(shì) 龍脈藏龍何處逢
，觀山月下見(jiàn)大鵬。萬(wàn)馬奔騰群宏躍
，巒頭起伏天將臨
。重山疊疊江江環(huán)，泉泉潭潭潤(rùn)青田
。牛臥馬馳鸞鳳舞
，如蚓如蟒云中鳴。天池有梧細(xì)觀鳳
，邊缺源頭蛇昭彰
。大地中地邊垂處，天堂地堂江河旁
。龍首虎尾將相和
，上呼下應(yīng)人神迎。來(lái)龍氣勢(shì)如巨浪
，丘丘候巒出衛(wèi)臣
。山高樹(shù)茂似仙屋
，鶴鳴文臣伴君人。來(lái)龍氣勢(shì)山山揚(yáng)
，云跟水繞巒兩旁
。如屏如將慧中秀
，后世兒孫封侯王
。山山如盆盆入鏡，凈盆麗水育財(cái)神
。山山頂頂如頂戴
，鍋鍋上品玉帶臨。
怎么看最好的墳?zāi)癸L(fēng)水標(biāo)準(zhǔn)有哪些
在家居中好的風(fēng)水代表著好的運(yùn)勢(shì)
，墓地一般要選擇一平米以上的
，有邊有線，且會(huì)形成直角的地方
，為吉相
。盡量要在墓地建造界線，沒(méi)有界線的墓穴
，主很容易與他人發(fā)生糾葛
，一般分割線其實(shí)也可以為墓地的風(fēng)水增加吉相。
如果墓地的四周是凹凸不平或者是周圍都是非常崎嶇的墓地一般都不宜選擇
，否則會(huì)代表著后背的事業(yè)運(yùn)會(huì)受到影響
，會(huì)有坎坷而且在行事方面也會(huì)受到影響的說(shuō)法，畢竟平坦的墓地也是一種吉相
，會(huì)非常有利墓地的磁場(chǎng)
。
墳?zāi)闺m然是安置咋陰氣比較重的地方，但是如果墓地沒(méi)有陽(yáng)光的照射
，那么也是為兇的
，一般也是需要有陽(yáng)光的照射才有利，才能夠旺盛墓地的磁場(chǎng)
，畢竟墓地雖然是不宜被陽(yáng)光的照射
，但是沒(méi)有陽(yáng)光，則會(huì)引起墓地的磁場(chǎng)
。
土壤不足
，且會(huì)積水的墓地，就要趕緊填土
。畢竟周圍的墓地如果被水掩蓋
，那么也會(huì)有影響墓地土地的風(fēng)水，而且有水那么則會(huì)很容易引發(fā)樹(shù)木的滋生
，則會(huì)導(dǎo)致墳?zāi)怪苓叺臉?shù)枝蔓延到墳?zāi)?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，也非常不利
。（風(fēng)水www.azg168.cn）
關(guān)于最好的墳?zāi)癸L(fēng)水標(biāo)準(zhǔn)是什么講解
一、前朝后靠左右抱
左青龍右白虎
，前朱雀后玄武恐怕是人們?cè)谀沟芈?tīng)到比較多的話
，這是風(fēng)水對(duì)墓地的周邊地形的總結(jié)，實(shí)際上就是四面環(huán)山
，中間是一個(gè)寬敞的盆地
，風(fēng)水所講的穴就在這個(gè)盆地里，四面的山風(fēng)水上叫做砂
。
這個(gè)地形在前面說(shuō)到的葬字上也有體現(xiàn)
，就是葬字下面的廾（發(fā)音拱），意思是雙手捧著
，雙手并在一起捧著
，形成了一個(gè)中間凹陷的穴窩，古人認(rèn)為這就是一個(gè)好的葬地
，所以說(shuō)葬字本身就體現(xiàn)了古人的殯葬觀
。
二、需要屈曲蜿蜒
過(guò)去的四合院
，寺廟
，對(duì)著大門都有影壁，現(xiàn)代人裝修的時(shí)候也比較重視玄關(guān)的設(shè)計(jì)
，影壁和玄關(guān)都是應(yīng)風(fēng)水而產(chǎn)生的
，而不單單是為了好看漂亮。
它們的作用就是避免直通
，阻擋正面沖撞而來(lái)的煞氣
。
墓地如何擋住煞氣呢，風(fēng)水原理主張直則沖
、曲則順
，道路要屈曲，山水要蜿蜒
，就是彎彎曲曲
。
曲徑通幽不僅有風(fēng)水所講的實(shí)際效果，而且還具有獨(dú)特的藝術(shù)效果
，如江南的園林建筑
，都體現(xiàn)了這一審美心理。
三
、明堂要開(kāi)闊
古代有人出了名
、當(dāng)了官或者發(fā)了財(cái)，人們往往會(huì)議論這個(gè)人祖墳的風(fēng)水，稱之為：地靈人杰
。
風(fēng)水認(rèn)為明堂開(kāi)闊有利于孕育人材
，發(fā)展事業(yè)，因此既要登山看水口
，還要入穴看明堂
，明堂是指墓穴前面要有一片廣闊平整的地方，明堂開(kāi)闊
，生機(jī)勃勃
，才能前途無(wú)量。明堂在陽(yáng)宅代表財(cái)路
。
反之
，墓地不宜設(shè)在窄小局限的山谷。
什么樣的墓地風(fēng)水最好
簡(jiǎn)單的來(lái)講
，周圍山清水秀，后有高靠
，前有秀水
，環(huán)境整潔優(yōu)美，沒(méi)有明顯的形煞
，采光通風(fēng)良好
，祥和安靜，是為好的環(huán)境
，也就是風(fēng)水寶地了
。在大都市周邊地區(qū)很難找到屬于自己的一個(gè)地方，取而代之的大部分都是公共墓地
，那么什么樣的墓地風(fēng)水好呢
？ 1 歷代古人建墓，都要求靠山
，也就是在山中尋找陽(yáng)位
，但是找到的陽(yáng)位，也是在平坦開(kāi)闊的山地中
，而不是建在懸崖上
。所以，墓地選址要平
。 好的墓地要求有龍脈 所謂龍脈
，也就是見(jiàn)光比較好的山頭。在山地上尋找比較平坦的地勢(shì)建墓
，意思就是有山神鎮(zhèn)壓
，野鬼不敢前來(lái)打擾好的墓地，一定要有水
，山位陽(yáng)
，水為陰
，要做到陰陽(yáng)調(diào)和。雙水環(huán)繞
。很多的古墓都在河道上挖出來(lái)的
，就是因?yàn)檫@個(gè)。有山有水有植物
，那才是比較好的墓地風(fēng)水寶地
。 2 地勢(shì)要稍微高一點(diǎn)，這種做法是為了防止雨天露水
，水進(jìn)墓以后會(huì)將墓道沖壞
，壞了之后再修很麻煩。 3 墓地風(fēng)水如果夾拱的山較低
，這樣的墓地是發(fā)科甲之地
，后代人能讀書(shū)當(dāng)官。如果水流走的方向沒(méi)有什么山來(lái)關(guān)攔夾拱
，是一馬平川之地
，那么這樣的墓地是下等之地。如果有幾座山或三重五重山來(lái)關(guān)攔夾拱
，發(fā)福的力量就會(huì)更大
，福力也會(huì)更悠久長(zhǎng)遠(yuǎn)。水本身沒(méi)有方位的概念
，不同的墓地對(duì)于同一條水來(lái)說(shuō)就產(chǎn)生了不同的方位概念
。 人生的最終點(diǎn)就是墓地，辛苦了一輩子的老人如何才能有一個(gè)好的歸宿
，是后輩子孫們必須要考慮的問(wèn)題
，這不單是孝順長(zhǎng)輩，還對(duì)福蔭子孫后人也會(huì)起到非常大的作用
。找到一個(gè)好的穴位
，達(dá)到長(zhǎng)效的好風(fēng)水，后代子孫的富貴
。選擇墳?zāi)沟刂?div id="4qifd00" class="flower right">
，尋找好墓地，越?lái)越受到人們的關(guān)注
。
什么樣的墳地風(fēng)水好 哪種墓地風(fēng)水好
1
、靠山近水的墓地風(fēng)水好，“山主人丁水主財(cái)”
，這是考察墓地風(fēng)水的精辟總結(jié)
，擇山可以旺丁，擇水可以旺財(cái)，水位山之血脈嗎
，有山有水才能生存
，山無(wú)水等于沒(méi)有靈魂。風(fēng)水學(xué)云：無(wú)山無(wú)水休尋地
，未看山先看水
。因此，依山傍水不僅是環(huán)境優(yōu)美
，也是選擇風(fēng)水寶地的基本原則
。
好的風(fēng)水位置離不開(kāi)山水環(huán)繞，墳?zāi)顾诰秃孟笕藗冏〖业拇箝T口
，如果水去的方向有兩座高聳的大山
，水從兩山之間流走，這叫兩山夾一水
，水為財(cái)
，被兩山夾住就是關(guān)攔夾拱有情而不愿讓財(cái)流走之意。這樣的墓地屬于大貴之地
，后代人大富大貴
。
2、前朝
、后靠、左右抱的墓地風(fēng)水好
，所謂“朝”就是朝山
，距離穴前較近的山叫做案山，較遠(yuǎn)的山叫做朝山
，以朝山與案山的高低
，可以確定高處結(jié)穴，還是低處結(jié)穴
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！逗除埥?jīng)》云“真龍藏幸穴難尋，唯有朝山識(shí)幸心
，朝若高時(shí)高處下
，也稱之為父母山，若沒(méi)有靠山之穴
，難以長(zhǎng)久
。
人們經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到“左青龍右白虎，前朱雀后玄武”這種說(shuō)法
，這也是墓地風(fēng)水對(duì)墓地的周邊地形的總結(jié)
，通俗點(diǎn)來(lái)說(shuō)就是四面環(huán)山，中間是一個(gè)寬敞的盆地，風(fēng)水所講的“穴”就在這個(gè)盆地里
，四面的山風(fēng)水上叫做“砂”
。
這個(gè)地形在前面說(shuō)到的“葬”字上也有體現(xiàn)，就是葬字下面的“廾”（發(fā)音拱）
，意思是雙手捧著
，雙手并在一起捧著，形成了一個(gè)中間凹陷的穴窩
，古人認(rèn)為這就是一個(gè)好的葬地
，所以說(shuō)葬字本身就體現(xiàn)了古人的殯葬觀。
3
、山清水秀
、地勢(shì)合宜的墓地風(fēng)水好，在風(fēng)水學(xué)中
，大家都知道墓地風(fēng)水極陰
，但其實(shí)陰宅風(fēng)水也是講究陰陽(yáng)平衡的，地勢(shì)適宜能接收到陽(yáng)光
，忌周圍高而所在地勢(shì)低
。
墓地不宜選在陰暗潮濕的地方或者正面受風(fēng)的風(fēng)口處，否則祖墳的風(fēng)水長(zhǎng)期處于陰暗消沉的氣場(chǎng)中
，積累的煞氣越來(lái)越重
，可能導(dǎo)致子孫后代體弱多病，諸事不順
，家運(yùn)低迷
。
好的祖墳風(fēng)水應(yīng)是山清水秀、地勢(shì)合宜
，陰陽(yáng)平衡
，這樣才能氣場(chǎng)清明、風(fēng)水順暢
。
4
、明堂開(kāi)闊的墓地風(fēng)水好，跟陽(yáng)宅風(fēng)水道理同樣
，好的墓地風(fēng)水明堂也要開(kāi)闊
，風(fēng)水認(rèn)為明堂開(kāi)闊有利于孕育人材，發(fā)展事業(yè)
，因此既要“登山看水口”
，還要“入穴看明堂”。
明堂是指墓穴前面要有一片廣闊平整的地方
，明堂開(kāi)闊
，生機(jī)勃勃
，才能前途無(wú)量，而明堂在陽(yáng)宅代表財(cái)路
。
5
、案朝相宜的墓地風(fēng)水好，在風(fēng)水學(xué)中就有著：“朝山層層高疊來(lái)
，一層朝山一層貴”這樣的說(shuō)法
。如果眾山層層疊疊想我朝拜，恭迎與我
，自然之氣勢(shì)宏大
，主出忠良孝子和權(quán)高祿重之人，而且福力大
，高貴非凡
。古書(shū)就有著：“朝山朝我最有情，公侯將相有威名
，形惡破碎朝拜我
，兇禍之事快來(lái)臨”這樣的記載。
6
、天人合一的墓地風(fēng)水好
，墓地風(fēng)水可以分為山地風(fēng)水和平地風(fēng)水兩種。其中
，山地風(fēng)水是追求“天人合一
，天人感應(yīng)”，它講究形勢(shì)和理氣的最佳配合
。
要有“以穴為中心
，以主山、少祖山
，祖山為背景，以河流
、水池為前景
，以案山、朝山為對(duì)景
，以水口山為屏景
，以青龍山、白虎山為兩翼”的形勢(shì)
。
還要有“以穴的座向
、分金，取五行生尅理論
，配合亡人之命卦及水口方位
，以及二十四山座向分金”的理氣
。這樣的山地風(fēng)水可以福澤后代，保佑子孫
。
怎樣選墓地風(fēng)水
怎么挑選有“龍脈”的風(fēng)水好的墓地呢
？如何選購(gòu)墓穴，主要看朝向：坐北朝南
，皇帝位
。坐西向東,富貴家。再看位置
，山為龍
，水為龍之血脈，依山傍水之處是故人安身立民寶地
。 許多人認(rèn)為在公墓中尋找吉穴容易,實(shí)則不然.正是因?yàn)樵趤?lái)龍一致的情況下,在這么多穴位尋找吉穴,那必須是點(diǎn)穴的高手.首先須看來(lái)龍的緩急,再在公墓的前后左右仔細(xì)觀察穴位落在那里最中,最能受到龍氣,因?yàn)樵诠怪醒ㄋ荦垰獾膹?qiáng)弱,直接關(guān)系后代子孫的富貴貧賤,而后再在穴位上去看明堂,水路,砂等是否合局,這是公墓找吉穴最為關(guān)健的一步.除此之外還要避開(kāi)以下不利因素: 1
、穴要暖(即藏風(fēng)聚氣),所選之穴要避風(fēng),盡量尋找沒(méi)有風(fēng)或風(fēng)小的位置。 2
、盡量避免穴前有小溝而水流直去,成為牽牛水,導(dǎo)致后代損丁破財(cái)
。 3、因公墓大多以梯田形式開(kāi)發(fā),后排的墓地貼近山壁,易為淋頭水或射穴水所害,后人易因此而傷丁,破財(cái)或患上奇癥
。 4
、太近樹(shù)木也不佳,因樹(shù)根的延伸而搔擾棺木而使后代不安。 5
、要避開(kāi)黃泉線度,因?yàn)槭盏近S泉水會(huì)退產(chǎn)傷人,決不可用
。 6、不可取空亡線度,因?yàn)榫€度空亡會(huì)使后人敗退
。這些只是理論上的
，實(shí)際上在墓區(qū)里要找到精確位置必須有專業(yè)人士帶你實(shí)地觀察才能判別，如果你正想買一個(gè)有龍脈的好墓穴又不精于此道
，那么你要放亮眼睛找對(duì)人
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如何看墳?zāi)癸L(fēng)水尋龍點(diǎn)穴看向首，
？生老病死
，難逃宿命，祖先入土為安
，入福地為安
，因?yàn)閴災(zāi)癸L(fēng)水好壞對(duì)后代子孫的財(cái)
、丁、貴
、壽
，有不可估量的影響；好墳風(fēng)水寶地難尋
，如何利用風(fēng)水知識(shí)尋得一塊好穴呢
？看墳?zāi)癸L(fēng)水墳?zāi)褂黾畡t發(fā)在風(fēng)水學(xué)上，我們把山脈或者河流叫作龍脈
，在龍脈上有許多的吉利穴位
，也有很多的兇險(xiǎn)穴位，還有更多的平常的無(wú)大吉
、也無(wú)大兇的穴位
。掌握目的風(fēng)水，可以尋找到好的穴位
，吸取龍脈所蘊(yùn)藏的能量
。龍脈所蘊(yùn)藏的能量也有吉利能量和兇險(xiǎn)能量之分，如果我們把穴位點(diǎn)在了吉利能量的點(diǎn)上
，那我們吸取的就是龍脈吉利的能量
，我們的子孫后代就會(huì)富貴昌盛;反之，如果我們把穴位點(diǎn)在了兇險(xiǎn)能量的點(diǎn)上
，那么我們吸取的就是龍脈兇險(xiǎn)的能量
，我們的子孫后代就會(huì)貧窮潦倒后繼無(wú)人。水是龍之血脈
，砂水交匯
，陰陽(yáng)交合，水是非常重要的
。出口水最好是彎環(huán)屈曲迂回深聚
，要有羅星，游魚(yú)
，北辰
，華表，捍門
，龜蛇，獅象等獸星
，關(guān)攔重疊守護(hù)水最吉
。水法有很多，有三合水法
，九星水法
，十二支水法
，有離乾艮兌卦水則吉，坎坤震巽卦見(jiàn)水則兇的過(guò)路陰陽(yáng)水法等等.水法多種
，公說(shuō)公有理
，婆說(shuō)婆有理，出現(xiàn)極其混亂真假難分
，一旦用上
，就會(huì)給主人帶有無(wú)窮的災(zāi)難，輕者破財(cái)病傷
，重者家破人亡
，所以風(fēng)水學(xué)靠的是真材實(shí)學(xué)的本事，來(lái)不得半點(diǎn)虛假
，否則會(huì)害人害已
，危害社會(huì)，造成不可挽救的嚴(yán)重后果
，總而言之
，以上這些水法應(yīng)驗(yàn)情度極低?div id="4qifd00" class="flower right">
？磯?zāi)癸L(fēng)水要點(diǎn)墓地風(fēng)水講究大自然的格局配合
，講究乘龍之氣，以龍行氣脈的聚集點(diǎn)為穴
，配得全局之勢(shì)
，朝案以及山水之護(hù)欄而得天地之靈氣。均為天地自然生成之物
！看山先看水
，有山無(wú)水休葬地，山管人丁水管財(cái)
。1
、靠山近水山主人丁水主財(cái)，擇山可以令后世人丁興旺
，擇水可以令財(cái)源滾滾
。石為山這骨，水為山之血脈
，山有了水才有關(guān)生命
，沒(méi)有水的山就仿佛沒(méi)有靈魂，所以前人云：有山無(wú)水休尋地
，來(lái)看山時(shí)先看水
。2、前朝朱雀
、后靠玄武
、左右抱穴左青龍右白虎
，前朱雀后玄武是擇地首選。這是風(fēng)水對(duì)墓地的周邊地形的總結(jié)
，實(shí)際上就是四面環(huán)山
，中間是一個(gè)寬敞的盆地，風(fēng)水所講的穴就是在這個(gè)盆地里
。3
、屈曲蜿蜒直則沖，曲則順
。道路要屈曲
，山水要蜿蜒，就是彎彎曲曲
，曲徑通幽就是好格局
。4、明堂開(kāi)闊登山看水口
，入穴看明堂
。明堂開(kāi)闊，生機(jī)勃勃
，才能前途無(wú)量
。反之，墓地不宜設(shè)在窄小局限的山谷
。5
、墳?zāi)辜芍M在樹(shù)根的上方，否則會(huì)使死者不能夠安息
，從而風(fēng)水也就不可能會(huì)好了
，這是由于樹(shù)木逐漸的再生長(zhǎng)，它的樹(shù)根則是長(zhǎng)得最快的部位了
，因此它的生長(zhǎng)會(huì)產(chǎn)生很多的聲響從而影響到死者
。1．決定你出生時(shí)的陰宅風(fēng)水一般為你出生時(shí)離自己最近的祖上墳?zāi)癸L(fēng)水。有些四世同堂的人
，老爺爺還健在
，就得分析上一代的墳?zāi)癸L(fēng)水了。這時(shí)決定你出生時(shí)的陰宅風(fēng)水的影響
。而老爺爺
、爺爺、父母的墳?zāi)癸L(fēng)水是決定你生存過(guò)程當(dāng)中的吉兇運(yùn)氣
，包括你的配偶和子孫
。爺爺如果在你出生前死亡，那么對(duì)你的影響最大。2．有些老爺爺死亡早
，離自己相距五六十年，那么就屬于遠(yuǎn)水
，由于時(shí)間還不算久遠(yuǎn)
，對(duì)后世影響的作用力還較強(qiáng)，就這些作用力對(duì)對(duì)一個(gè)人的影響力在實(shí)際中的效果也是差別較大或很大的
。3．有些人物的風(fēng)水磁場(chǎng)十分強(qiáng)烈
，可以影響后世人幾百年或幾千年，主要為大正派人物和大反派人物
，主要為開(kāi)國(guó)皇帝和功臣
、大圣賢、大偉人
、大惡人
、祭奠成神仙的先人和古人。仔細(xì)分析它的風(fēng)水
，便可知其后世子孫幾百
、幾千年的盛衰。
墳地風(fēng)水怎么看呢 如何確定首先看方向
。俗話說(shuō)得好：“坐北朝南
。皇帝位
。坐西向東
。富貴家。次看地形：背靠高山
，兩面山丘正是高椅
，可謂人也，面有流水
，當(dāng)可運(yùn)財(cái)
。三看財(cái)力：切不可胡亂大辦特花，有多財(cái)力
，辦多大事
，能盡孝心即可。
從墓地風(fēng)水學(xué)中我們可以了解到
，墓地的風(fēng)水中“點(diǎn)穴”是非常之重要的
。找到一個(gè)好的穴位，達(dá)到長(zhǎng)效的好風(fēng)水
，庇佑后代子孫的前程和富貴
。選擇墳?zāi)沟刂罚瑢ふ液媚沟兀絹?lái)越受到人們的關(guān)注
。
1
、“入山尋水口，登穴看名堂”
。在風(fēng)水學(xué)行業(yè)中
，風(fēng)水師尋找墓地，首先要看水是從何處來(lái)
，又流往何處去;同時(shí)也更注意穴前明堂的水是什么樣的情況
。因此，墓地選址和水關(guān)系密切
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！吧焦苋硕∷茇?cái)”，墓地周圍的水的好壞主宰子孫后代的財(cái)運(yùn)
，而墓地周圍的沙土的好壞則關(guān)系到后代人丁是否興旺了
。墓地的選擇，首先也是水和土的選擇
。
2
、注意墓地風(fēng)水的五大原則。其中包括依山傍水的原則
，是好墓地的基本原則;前朝后靠左右抱的原則
，這個(gè)就是“左青龍右白虎，前朱雀后玄武”的定位
，簡(jiǎn)單的說(shuō)就是四面環(huán)山;明堂開(kāi)闊的原則
，這個(gè)有利于孕育人才和發(fā)展事業(yè)，要在墓穴前面有一片廣闊平整的地方;回歸自然的原則
，講究自然第一
，天人合一;屈曲蜿蜒的原則，這個(gè)原則的目的是為了阻擋正面沖撞而來(lái)的煞氣
。
人生的最終點(diǎn)就是墓地
，辛苦了一輩子的老人如何才能有一個(gè)好的歸宿，是后輩子孫們必須要考慮的問(wèn)題
，這不單是孝順長(zhǎng)輩
，還對(duì)福蔭子孫后人也會(huì)起到非常大的作用。風(fēng)水的意義在于幫助人們趨吉避兇
，選擇一塊好墓地總是不會(huì)錯(cuò)的
。
1、墓相――墳?zāi)沟募獌?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。墳?zāi)故且环N有暮形和墓相的事物
，就像家也有家形和家相一樣。在墓相學(xué)中認(rèn)為，墓相作用十分的大
，它可以與家庭繁榮有密切聯(lián)系
。所以，建造墳?zāi)沟臅r(shí)候
，一定要選擇吉相
，避免兇相。
2
、確定墓地的土地神位。建造墳?zāi)?div id="m50uktp" class="box-center"> ，風(fēng)水中的土地神位非常重要
。可以通過(guò)明確穴的來(lái)水與去水的方位
，根據(jù)穴的來(lái)水與去水的方位來(lái)確定土地神位的大致方位
，再根據(jù)穴的座向及分金五行配合，找到土地神位的準(zhǔn)確方位
，同時(shí)參照穴的四周環(huán)境來(lái)確定土地神位的準(zhǔn)確方向
。這樣的土地神位既符陰宅風(fēng)水的形勢(shì)，又符合其理氣
