秘不相傳的陰宅風(fēng)水學(xué)大全

秘不相傳的陰宅風(fēng)水學(xué)大全

生活中不少人都會(huì)注重風(fēng)水，但人們普遍都比較重視陽宅的風(fēng)水，經(jīng)常會(huì)忽視了其實(shí)陰宅的風(fēng)水對(duì)于我們的影響也是頗為重大的，且陰宅的風(fēng)水影響深遠(yuǎn)，少則幾代人、多則幾百年后擺子孫的運(yùn)勢(shì)都會(huì)被其影響著，因此對(duì)于陰宅的風(fēng)水學(xué)我們是必須要重視的，那么秘不相傳的陰宅風(fēng)水學(xué)大全有哪些呢？不妨一起來看看吧！

秘不相傳的陰宅風(fēng)水學(xué)問大全揭秘

短壽夭亡地

1、墳?zāi)瓜蚩诓还軐?duì)準(zhǔn)何方，向前一定要有十五至六十米的平地為吉，如果三至五米出短命夭亡之人。墳前地長(zhǎng)為吉，滿平為大吉。

詩曰：墳前要有三步合，家中定能出秀才

2、墳?zāi)贡磺胺酱舐穵A擊者，出短命夭折之人。如果路面特別高，喜憂各半，喜的是出讀書成名之人，憂的是書短命之人。

3、墳?zāi)瓜蚯拔迕滋幖瓤梢姷綗o案山的大水（河流、汪塘），這叫做水掃面，其家不貴而貧窮，多出短命夭折之人。如果沒有龍氣，堂中還會(huì)出現(xiàn)無子的可能，還會(huì)出現(xiàn)女人不正經(jīng)，這也叫浸身水。

4、墳?zāi)垢浇谢鸶G，無論在何方都出短命夭折之人。墳?zāi)怪車绻駝e人家少亡之人，特別是被殺死，槍斃之人，堂中會(huì)出現(xiàn)短命之人，還會(huì)出現(xiàn)車禍連續(xù)，損人傷財(cái)，這叫血光撲墳。

詩曰：血光撲墳，堂中傷人。

終身貧窮地

1、不論墳向朝與何方，向前的明堂水如同簸箕形，前面寬大，后邊窄小，這就叫簸箕水。

詩曰：明堂如成簸箕形，兒孫后代萬世窮。

2、不論朝向如何，堂前沒有水流過向前，即使有水沒有歸處直奔遠(yuǎn)方流去，不聚不停。

詩曰：堂前之水不聚停，兒孫后代定受窮。

3、墳?zāi)乖谏狡律希車娜荷礁哌^墳?zāi)购筮叺纳椒?，前面又沒有河流相對(duì)，水向四方流去，這種地形貧窮潦倒。

婚姻不合地

1、墳?zāi)共还芟蚩趯?duì)準(zhǔn)何方，只要有雙分之水（從一個(gè)方向來水，向兩個(gè)方向流去，這叫分心不合水。），多出現(xiàn)婚姻不順。

2、靠山成反弓形，包括平原地的土包，高崗，這叫反背靠山，多出現(xiàn)婚姻不順，還會(huì)出現(xiàn)女人私奔。

3、祖墳左右埋葬死亡的女孩墳?zāi)?，其家中多出有婚姻不順之人，男性在?dāng)?shù)鼗橐鲭y成，姑娘嫁后多主貧窮，還會(huì)出現(xiàn)愚呆之人。

詩曰：祖墳旁邊女兒墳，祖祖輩輩不如人?；橐銎屏呀?jīng)常有，還有妻子嫁別人。

秘不相傳的陰宅風(fēng)水學(xué)大全有哪些

風(fēng)水師在進(jìn)山尋找陰宅墓地的時(shí)候，首先要用尋龍尺看水從何處來，又往何處去；同時(shí)更要注意穴前明堂的水是什么樣的情況。兩句話都離不開水，所以說水對(duì)于陰宅墓地的選擇十分重要。充份體現(xiàn)了水是山家血脈精的道理。

水來處叫做天門，如果一眼望去看不見來水的源頭，行話就叫天門開，那么水去處就叫地戶，如果一眼望去看不見水流走的景象，行話就叫地戶閉。

常言說山管人丁水管財(cái)，就是說選擇墓地的時(shí)候，在墓地周圍的水的好壞主宰后代的財(cái)運(yùn)，而墓地周圍的砂的好壞優(yōu)劣則主宰后代人丁是否興旺。

所以如果水來之處較為豁然通闊，則預(yù)示著后代財(cái)運(yùn)好，如果水去之處有層層大山攔阻，則預(yù)示后代人能守得住財(cái)，也就是財(cái)不外流之意。水的深淺也有說道，水深則預(yù)示財(cái)大，水淺則財(cái)小。

水口就好象人們住家的大門口，如果水去的方向有兩座高聳的大山，水從兩山之間流走，這叫兩山夾一水，水為財(cái)，被兩山夾住就是關(guān)攔夾拱有情而不愿讓財(cái)流走之意。這樣的墓地屬于大貴之地，后代人大富大貴。

如果夾拱的山較低，這樣的墓地是發(fā)科甲之地，后代人能讀書當(dāng)官。如果水流走的方向沒有什么山來關(guān)攔夾拱，是一馬平川之地，那么這樣的墓地是下等之地。如果有幾座山或三重五重山來關(guān)攔夾拱，發(fā)福的力量就會(huì)更大，福力也會(huì)更悠久長(zhǎng)遠(yuǎn)。祥龍?zhí)脤埑撸?/p>

水本身沒有方位的概念，不同的墓地對(duì)于同一條水來說就產(chǎn)生了不同的方位概念。所以才會(huì)到用尋龍尺來探測(cè)水流的方向，水流只要不是斜飛直射而是彎曲環(huán)抱就是好水。在水流走的方向雖然有山來關(guān)攔，但最好要形成交鎖狀態(tài)為妙。從遠(yuǎn)處看這種兩山關(guān)攔交鎖的狀態(tài)越是明顯，這塊地的福力就越大。

如果水流走的方向顯的低平寬闊，那么這塊地的福力就較輕。如果在水流走的方向能有四重高山交鎖在一起并且流水也和這四重山環(huán)繞相抱，連綿遠(yuǎn)去六七十里，這叫山水朝拱有情，這樣的墓地必是大富大貴之地，后代子孫必出大富大貴之人；

如果山水連綿遠(yuǎn)去一二十里，也屬于富貴之地，后代子孫能出富貴之人；如果山水連綿遠(yuǎn)去只有一二里地，這樣的地塊最多是個(gè)小康之家而已?？梢娪脤埑邅硖骄克词侵陵P(guān)重要的一步！

并不是說要苦苦修煉幾年才能用尋龍尺，而是說用的越久，修煉的越久，就越能人尺合一，準(zhǔn)確性也就更高。（風(fēng)水www.azg168.cn）

講解這些秘不相傳的陰宅風(fēng)水學(xué)大全

一、八山總論：地理之道首重龍，龍看地之勢(shì)也。

乾山：乾山為天柱，宜高大肥滿，在穴后主人高壽，其形如天馬，催官最速，又主貴人高壽。

坎山：坎山為陰陽始分之地，坎山高大肥滿，出入誠實(shí)宅厚，忠壽賢良，若坎山低陷，北風(fēng)寒氣吹動(dòng)，多貧苦不利于財(cái)。若在穴后，主窮壽夭。在龍砂主長(zhǎng)房、四房、七房有人無財(cái)，在虎砂主三、六、九房勞苦不利。

離山：離山也為陰陽始分之地，離為目，離山高大肥滿，主多眼目之疾。離為中女，婦女更不利。坐正東向正西，稟水氣大利。

艮山：艮山為少男，艮山高大肥滿，主富小丁大旺，少男不生疾病，交易發(fā)財(cái)，若艮山低陷，主多生疾病。

震山：震山高大肥滿，多生男少生女，出武士。主人性直。若此處低陷，人丁不旺，多生女少男，若在龍砂主一、四、七房壽夭，人丁不旺。

巽山：巽方高大秀麗，出入清秀，主出賢婿，發(fā)外甥。若巽山高大清秀，必發(fā)女貴，發(fā)科甲，為六秀催官山。倘若此處低陷，主婦女壽夭。

坤山：坤山為老母，若坤山高大肥滿，主婦女高壽，人丁大旺，多發(fā)富。

兌山：兌山少女，三吉大秀之方，若兌山高大，主出文武全才之士，科甲最利，又主其家多出女秀，有才有貌，又富又貴。若此處低陷，婦女壽夭，多女少男，凡坐正北向正南，稟水氣。兌山高大壓穴，并有水來朝，出跛足之人，多主腰腿之疾，四維八干，其山具肥圓，高聳者主出狀元科甲。

二、龍脈吉兇辨：葬地的形狀，如牛臥馬馳，如鸞舞鳳飛，如蛇蜿蜒，這都要用水來區(qū)別。以下的種種地形，屬牛富鳳貴蛇兇危。

1、來龍氣勢(shì)如萬馬奔騰，從天而降，這是王侯葬地。

2、來龍氣勢(shì)如巨浪，重山迭障，護(hù)衛(wèi)重重，這是大官葬地。

3、來龍氣勢(shì)如重屋，山地草茂樹高，這是開國建府葬地。

4、來龍氣勢(shì)如屈曲斜徐的蛇，這是國破家亡葬地。

5、來龍氣勢(shì)如降龍，水繞云從，這是大官葬地。

6、來龍氣勢(shì)如戈茅，這是有牢獄之災(zāi)，兵火之難葬地。

7、來龍氣勢(shì)如流水，這是親人活著也像死鬼葬地。

8、來龍氣勢(shì)如屏風(fēng)，兩條山龍對(duì)峙，葬在中間，這是后人封侯封王葬地。

9、來龍氣勢(shì)如倒扣的鍋，在鍋頂下葬可使后人發(fā)財(cái)。

10、來龍氣勢(shì)如帽子，這是合家歡樂葬地。

11、來龍氣勢(shì)如拋下的籌碼，這是子孫百事倒霉葬地。

12、來龍氣勢(shì)如亂衣，這是后輩女人嫉妒，妻子與人私通葬地。

13、來龍氣勢(shì)如灰色口袋，這是子孫陽宅有火災(zāi)葬地。

14、來龍氣勢(shì)如倒扣的船，這是子孫后輩女的生病，男的有牢獄之災(zāi)葬地。

15、來龍氣勢(shì)如橫放案幾，這是斷子絕孫葬地。

16、來龍氣勢(shì)如臥劍，這是子孫叛逆而被誅殺葬地。

17、來龍氣勢(shì)如仰刀，這是子孫因兇禍而逃散葬地。

三、陰宅風(fēng)水中的穴法及分房法：穴法就是遠(yuǎn)看明堂，近看身，內(nèi)有星峰必主貴，外有星峰是應(yīng)星。再看龍虎山及護(hù)山。若是峰高不駐腳，則須向外尋求矮小山巒，以便形成矮小巒頭局。凡山中定穴，第一要看結(jié)穴處有沒有龍氣，再看明堂大小寬闊與否，是否藏風(fēng)，龍虎山用神吉兇，則地之吉兇自然明了。明堂有砂則主肚脹氣，有曲尺者主腳疾。另外若子午卯酉走高砂，辰戌丑未有風(fēng)來主翻棺覆尸，或路沖，水來射則主損丁及官非，寅申巳亥風(fēng)來主麻瘋癥也！分房法就是長(zhǎng)房四房七房看穴左的高低，次房五房八房看穴前不可移，三房六房九房看穴右定吉兇。長(zhǎng)房山次房案，余房空缺二力，補(bǔ)空缺者定須夭絕。墓后主山空如仰瓦，長(zhǎng)房

大絕定不假，明堂向案次房吉，左右均衡將度分，若是高低無破缺，壽長(zhǎng)財(cái)丁旺定無仆。

四、監(jiān)定陰宅風(fēng)水方法：監(jiān)定陰宅風(fēng)水先墓碑歲次，再登墳上中心觀八方之虛實(shí)，

山水逆我或是向抱我，有池塘及叉水，堂寬堂窄或是直水直路，沖前沖邊沖后，或是橋梁，電桿，煙囪，寺廟，古樹，各種奇峰，機(jī)械動(dòng)力的聲音等各項(xiàng)。察其清楚后，推斷其喜忌，分清其吉兇。若高峰在于曜殺方，逢太歲或三合吊沖，必有禍立至。山峰逢當(dāng)元者主出丁貴，水逢當(dāng)元者主發(fā)財(cái)出秀，水反背但當(dāng)元者主出外發(fā)財(cái)。曜殺方有寺廟，古松，主易出愚人及陰疾。天劫方有水或路來沖，主易發(fā)車禍及刑殺之災(zāi)。墓前迫窄主子孫前途不明，出生愚兒，或子孫橫行霸道，

打砸搶打斗之事時(shí)有發(fā)生，不得善終。

五、論二十四山黃泉煞：我們先論黃泉煞歌訣，黃泉煞歌訣如下：

庚丁坤上是黃泉，乙丙須防巽水先，甲癸向中休見艮，辛壬水路怕當(dāng)乾。

此歌訣詳論如下：庚丁坤上是黃泉，即立庚向者水不宜收、放坤方，丁向者要收坤水為吉，放坤水為兇。乙丙須防巽水先，立乙向者收巽水為吉，放巽水為兇，丙向者收巽水為兇，放巽水為吉。甲癸向中休見艮，甲向者收艮水為兇，放艮水為吉，而癸向者收艮水為兇。辛壬水路怕當(dāng)乾，辛向收乾水為兇，放乾水為吉，壬向收乾水為吉，放乾水為兇。又言辛入乾宮百年莊者，此乃是立辛向宜放水由乾宮出口者，若大吉之地有美水朝堂者，有百萬莊田之富也。癸歸艮位顯文章，而立艮向者宜收癸方之水則文章大顯也，水不可放出癸為要。乙向巽流稱富貴，而立乙向者須收巽方之水來朝堂，為真發(fā)富貴也，而水切不可流巽位而出，出即大兇也。丁坤終萬筒箱，而立丁向須收坤方水朝來者富有萬筒箱之榮也。以上便上四路(或稱八路)黃泉煞吉兇論，事實(shí)上,黃泉煞豈止上述八路？除了上述八路黃泉煞描述較為完整外，其它的非常少涉及。由于資料缺少，黃泉煞涉及范圍廣，且黃泉煞兇狠異常，在實(shí)際操作中，易經(jīng)學(xué)堂建議盡量避之，萬不得已，應(yīng)充分考察先天、后天水位，綜合衡量而后用。黃泉煞除陰宅外，陽宅也忌在黃泉煞方開門。

六、論陰宅風(fēng)水公位山水秘訣：乾坤屬父母卦水，來去有合局者，諸子皆吉昌，而震巽山峰秀美，水來去合法者，長(zhǎng)男、長(zhǎng)女榮華。而坎離二卦有奇峰秀麗，美水來去合局者，中男、中女富貴。而艮、兌二卦有砂峰秀麗，美水朝來者，主少男、少女榮華富貴。先天水來并先天卦吉也，而坐北朝南者乃坎山離向也，而西方兌卦水朝來過堂，乃先天坎后天兌，主男賢女愚，應(yīng)次房子孫英賢也，而兌少女應(yīng)三女子孫愚蠢也。而坐南朝北乃離山坎向局也，而東方甲卯乙水朝來乃先天離，應(yīng)中男、中女秀富也，而后天震應(yīng)長(zhǎng)男、長(zhǎng)女子孫愚蠢而富。而坐西北朝東南者乃乾山巽向局也，而丑艮寅水朝來，艮為后天，應(yīng)少男子孫愚蠢而富，而先天為震屬長(zhǎng)男，故長(zhǎng)男子孫英豪秀富，其余各局可依此類推。先天秀美為賢且富，后天為愚蠢而富，來水合局者如此。

七、論陰宅平洋風(fēng)水秘訣：平洋地倘若穴前案，即以正穴前百步外，添修土堆，或幾眠弓、峨眉三合、福星展誥等案處，必發(fā)科甲，如在三吉六秀貴人方，更準(zhǔn)更速。與山地不同，山地要立起來看，平洋要倒地看，如兩地夾一土角，即作旗鼓、刀槍、砂笏、倉庫看，名為倒地文筆，倒地旗星和房屋廟宇等。亦作旗鼓、倉庫、印星看，只要平洋起伏，水歸大小文庫與山地發(fā)達(dá)一樣。平洋地穴前要眠弓水，穴后要反弓，如座眠弓水為棵糧水不吉。座反弓為穴后低，個(gè)個(gè)兒孫會(huì)讀書。穴之左右水皆歸一處，后過漸低，穴上更高，即是大地，發(fā)福最久也。平洋地龍不離水，水不離龍，龍得水而活。所以必須用座空朝滿法，或橫坐龍倒騎龍，腳登來龍來水高，頭枕去水橫水，水低處合生、旺、墓、養(yǎng)、自、生，自旺大向。能撥眾水歸庫，即發(fā)大富貴。如有遮欄，發(fā)有不準(zhǔn)。如設(shè)立巽巳向，水從巽方來，轉(zhuǎn)坤申乾亥壬子，出癸丑正庫或左邊乙甲艮方合流，癸方出去，發(fā)大富貴，人丁興旺。為逆水轉(zhuǎn)法，向?yàn)槟嫠D(zhuǎn)法生向宜右水倒左，此是左水倒右歸庫。故曰：逆水法，由丙丁坤庚辛乾轉(zhuǎn)穴后，壬癸艮出甲方，名為逆水轉(zhuǎn)法，總之，宜左轉(zhuǎn)而右，宜右轉(zhuǎn)而左，名逆水轉(zhuǎn)法。大富貴之家，多為此水。此法應(yīng)驗(yàn)甚準(zhǔn)，名稱存流盡佩金魚，余可類推。

八、論平洋風(fēng)水不可葬

1 ：雖有吉水朝來，而出口多者難定消水，此為精氣分散之所，此不葬。

2 ：平洋內(nèi)局如雕刻，而局外砂水無情者，是人力所為，無氣之地，不葬。

3 ：平洋一望無際并無結(jié)咽采氣者，龍穴不清乃戀及地也，不葬。

4 ：平洋雖有界水，而左牽右挈者，乃劫龍之大兇之地也，不葬。

5 ：平洋而片片段段者，來無針線者，是水口浮砂也，不葬。

6 ：平洋穴前缺唇者，此乃無氣，故外無余也，不葬。

7 ：平洋凡起一凸，前有氈傍無護(hù)砂者，乃孤陰之地也，不葬。

8 ：平洋龍稱水水不稱龍，此乃陰陽不配地也，不葬。

9 ：平洋而土散，或已開掘池塘，均地不葬。

10 ：平洋象山高獨(dú)陽或草木不生之地，不葬。

11 ：平洋窯灶治爐多者，人居稠密者，不葬。

12 ：平洋作戰(zhàn)場(chǎng)者，四大散者謂生氣不聚，不葬。

13 ：平洋尖焰者煞太重，局前水直硬無情者，不葬。

14 ：平洋而神前佛后，陰靈不安，不葬。

九、論平洋風(fēng)水地富貴丁壽四法：欲求丁旺，須立生向，生方高大，生水朝來，前高后低，穴星突出地，生水歸庫，必發(fā)千丁。欲求大貴須立旺向，旺向高大，旺水特朝，朝水一杓可致富，明堂前要聚蓄，故云：明堂如掌心，家富斗量金，穴前要富，須得眠弓案積錢千萬貫，下砂要逆水，逆水一尺可致富，去水之旋要?dú)w庫，故云：要得富財(cái)歸庫，財(cái)旺水也。欲求大貴，臨官方要秀峰高聳，臨官水特朝或聚行，駒馬貴座山，貴向上，萬元峰透出，穴星特起甚高，若低小則無力，不發(fā)大富，且貴人若迂三吉六秀方，必發(fā)翰苑，還要坐空朝滿，若水木歸庫，不準(zhǔn)也。欲求高壽，須氣脈雄壯，前高后低枕水天，水即山也，天柱高，而壽高彭祖，穴后為天柱，水要?dú)w庫歸絕，或乾方有池塘，或有水溝，具主壽，若病死消水，與加交不及，則無壽矣。

十、陰宅風(fēng)水的選擇：選擇風(fēng)水地就是利用羅盤儀器等實(shí)地考察，攀登山巒，相度勘查，觀四面之山巒，望兩旁之水勢(shì)，看山在何處住，水在何處合?？瓷絼?shì)來脈，尋求落脈結(jié)穴的地方，這就是所謂望勢(shì)尋龍和查穴。實(shí)際就是尋找山脈盡端，或者說是山勢(shì)停留不再延伸的地方，一般是山坡或高阜。當(dāng)然還要查看四外的地勢(shì)環(huán)境，是否合乎風(fēng)水方面的條件要求，以定穴位。穴就是理想的放置棺槨的位置，也是整個(gè)墳?zāi)梗幷L(fēng)水）的核心。不論何人，這關(guān)系到子孫后代的興衰，對(duì)歷代帝王來說，這是關(guān)系帝運(yùn)盛衰，國祚綿長(zhǎng)的大事。所以陰宅風(fēng)水地的選擇必須。

『文章來自道緣風(fēng)水館，未經(jīng)允許不得轉(zhuǎn)載！』

根據(jù)陰宅風(fēng)水絕斷全集總結(jié)的破解陰宅風(fēng)水的5大方法

在我國的傳統(tǒng)里，風(fēng)水學(xué)一直受到人們的信奉。家里出了才子佳人人們會(huì)說這是XXX家的風(fēng)水好之類的。在風(fēng)水知識(shí)領(lǐng)域，陰宅風(fēng)水絕斷全集是一本不得不看的風(fēng)水經(jīng)，它有著很多年的歷史，是集環(huán)境哲學(xué)等諸多領(lǐng)域?yàn)橐惑w的書。我們今天要給大家介紹的是，根據(jù)陰宅風(fēng)水絕斷全集總結(jié)出來的5條破解陰宅風(fēng)水的有效方法，具體如下:
1、如果陰宅的東方、北方、東南方、西南方的山峰收到了損壞或崩塌，這對(duì)陰宅是很不利的，在受損的地方種上樹木，才能破解。
2、陰宅四周已成耕地的，也應(yīng)遷移為上。
3、陰宅是龍山為獅子、老虎等動(dòng)物之地，應(yīng)把墓葬的墳尖露出，坡頭用泥土結(jié)構(gòu)。
4、樹根長(zhǎng)進(jìn)墳?zāi)估?，或進(jìn)白蟻等都為不吉，這樣的風(fēng)水應(yīng)起墳擇日再葬。
5、陰宅的附近都是住宅區(qū)，那么要將陰宅遷葬。
上面五條就是要給大家介紹的破解陰宅風(fēng)水的有效方法，也是根據(jù)陰宅風(fēng)水絕斷全集提煉出來的知識(shí)集錦。風(fēng)水這東西信則有，想要了解更多的知識(shí)建議大家可以參閱全集。

如何看陰宅風(fēng)水陰宅風(fēng)水的禁忌

大家都知道陰宅的風(fēng)水是非常重要的，不但是為了奉獻(xiàn)逝世之人，讓逝世之人得以安息，也是為了讓逝者子孫的運(yùn)勢(shì)能夠順暢，所以我們都希望能夠選擇一個(gè)非常的好的陰宅風(fēng)水，所以要就必須要知道陰宅風(fēng)水怎么看，接下來我們跟大家分享一下如何看陰宅風(fēng)水？同時(shí)也說說陰宅風(fēng)水的禁忌？
如何看陰宅風(fēng)水
1、老陽穴得位出煞局
坐乾亥向巽巳，右水倒左出乙方，對(duì)面有峨眉山案，坐乾宮為得位，子孫富貴，位列三公也。
2、老陰穴得位出煞局
坐坤向艮，右水倒左出癸方，艮上有砂惟案山，坐坤申方頂龍，如葬，即為得位，富貴綿長(zhǎng)，人丁大旺也。
3、太陽穴得位出煞局
坐卯向酉，左水倒右出辛方，面前見蝙形案，坐于甲、卯為得位，子孫永遠(yuǎn)佩金魚，富貴雙全，威德遠(yuǎn)震矣！
4、太陰穴得位出煞局
坐巽巳向乾亥，右水倒左出辛方，當(dāng)面天馬山作案，坐巽巳本宮，子孫富貴多財(cái)?shù)?，若坐巽巳為得位矣?br>5、中陽穴得位出煞局
坐坎向離，左水倒右出丁方，當(dāng)面有塵峰，名既濟(jì)穴，坐坎宮為得位矣，頂龍如葬，以左邊進(jìn)神水上堂，出大富貴。
6、中陰穴得位出煞局
坐離向坎，左水倒右出癸方，當(dāng)面有云水大案挨金剪穴，結(jié)穴多成火字形，離龍大拜，故主貴，必要云水壓穴星，離為火，外明而內(nèi)暗，居南方為得位矣！
7、少陽穴得位出煞局
坐艮向坤申，右水倒左出丁方，對(duì)面三臺(tái)案，坐艮寅為得位，結(jié)穴自土星角出，收右邊進(jìn)神水過堂，必定人丁大旺，富貴雙全。
8、少陰穴得位出煞局
坐庚向甲，左水倒右出乙方，當(dāng)面玉尺案，結(jié)穴窩中出乳，其卦上缺淺凹腦，然后必有鬼睹祿山，若坐庚酉為得位，財(cái)丁兩旺，科甲滿。
陰宅風(fēng)水的禁忌
第一、墓碑。相信大家都注意到了，不管是我們國家還是國外或者是古代和現(xiàn)代，墳?zāi)挂话愣际菚?huì)有自己的墓碑。而墓碑的使用不能是自然的石塊也就是沒有經(jīng)過裁整的作為墓碑，如果是的話那么就要注意了，這樣會(huì)斷絕子孫的香火，不吉利。
第二、我們都知道墳?zāi)共皇墙?jīng)常的去打掃的，一般都是到了清明的時(shí)候才會(huì)去一次。所以在墳?zāi)沟纳媳厝粫?huì)長(zhǎng)出很多的雜草或者青苔等等。所以當(dāng)我們?nèi)吣沟臅r(shí)候一定要把墓碑的上方打掃好。以免墓碑上有過多的雜草或者青苔叢生，這樣就會(huì)導(dǎo)致子孫久年病。
第三、不知道大家有沒有注意到，一般的墓碑都是比較的光滑厚實(shí)明亮的。秋水老師提醒這個(gè)其實(shí)也是一種風(fēng)水之中的寓意，如果墓碑的顏色比較的暗淡，就會(huì)影響到主子孫運(yùn)程的不利。
第四、我們都知道，墳?zāi)沟哪贡话愣际橇⒌煤煤玫模钱?dāng)你下次去的時(shí)候卻發(fā)現(xiàn)墓碑已經(jīng)歪了，或者是倒了的情況（包括人為和自然）。如果是這樣的情況，在陰宅風(fēng)水之中預(yù)示著會(huì)導(dǎo)致主子孫家庭不和睦、雜亂。
第五、在陰宅風(fēng)水之中，墓碑一般是比較干凈的（什么時(shí)候都是），但是很有可能的就是你突然發(fā)現(xiàn)墓碑上有鳥禽的糞泄，這樣就會(huì)導(dǎo)致子孫有頭痛的癥狀。建議好的就是換一塊，或者是搽拭干凈。
第六、墳?zāi)沟哪贡覀兌贾朗且话闶褂么罄硎瘉淼窨坛傻?，所以墓碑一般都是厚?shí)的。但是很多事情總是有意外的，所以如果發(fā)現(xiàn)墓碑內(nèi)部如果有凹陷、傷痕的，那么會(huì)導(dǎo)致子孫易有背部病疾或者殘廢的人。建議好的就是把墓碑換掉。
第七、墓碑作為墳?zāi)沟囊粋€(gè)標(biāo)志和門戶，所以墓碑是不能有大斑點(diǎn)或者大瑕疵，就像是陽宅之中的大門口一樣是要密封的。如果出現(xiàn)好的就是盡快的換掉，不然主子孫容易有長(zhǎng)久病痛。陰宅風(fēng)水也就是我們所說的墳?zāi)?、墓地等的風(fēng)水，在風(fēng)水之中陰宅風(fēng)水的好壞直接影響到子孫后代的禍福旦夕，當(dāng)然可能并不是一下子就能夠有明顯的效果，但是日久之后就會(huì)明顯的體現(xiàn)出來。陰宅是好的話也就是我們所說的，這樣的地方對(duì)于子孫后代是的有利的，但是秋水老師老師在此提醒一下各位朋友，陰宅風(fēng)水的選址千萬要小心，當(dāng)然對(duì)于應(yīng)該是有緣者能夠居之。
關(guān)于如何看陰宅風(fēng)水以及陰宅風(fēng)水的禁忌的知識(shí)就跟大家介紹到這里了，其實(shí)不管是古代還是現(xiàn)在，大家都是非常講究風(fēng)水的嗎，而且陰宅的風(fēng)水跟我們家居的風(fēng)水是一樣的，可以影響到家人和自己的身體健康，以及運(yùn)勢(shì)等，所以大家千萬不能馬虎，一定要對(duì)相關(guān)的知識(shí)有一定的了解。

陰宅風(fēng)水

　　所謂陰宅，就是安葬祖先靈柩的地方，也就是墳?zāi)?，是祖先得以長(zhǎng)眠安息的地方，故稱之為陰宅。
　　《紅樓夢(mèng)》第一○一回：“老太太是在南邊的，雖有墳地，卻沒有陰宅?！?清 袁枚 《新齊諧·諸廷槐》：“此小相公頭有紅光，將來必貴，我不愿見之?；騿枴墒侵T府祖宗功德修來乎？’曰：‘非也，是他家陰宅風(fēng)水所蔭?！?郭澄清 《大刀記》二：“把 常明義 那一畝地靠到‘陰宅’上，‘陰宅’就方正了?！?br>　　我們民族的傳統(tǒng)歷來都是很重視尊敬祖先，講究天人合一的理念，所以也非常相信給祖先找到一個(gè)好的安寢之所，必定能帶給子孫后代吉祥如意。所以也就逐漸形成了風(fēng)水這個(gè)特殊的理論體系！
　　那陰宅風(fēng)水到底有沒有呢？到底是不是真的存在呢？到底是不是真的在影響著子孫后代呢？經(jīng)過歷代先輩數(shù)千年來的驗(yàn)證，總結(jié)出來的答案是肯定的——有！它確實(shí)在無時(shí)無刻地影響著我們子孫后代的繁衍生息。就是現(xiàn)代，大規(guī)模的推廣火葬制度，很多大師提出骨灰因?yàn)榻?jīng)過燃燒，已經(jīng)不存在什么影響的效果了。通過很多事例的驗(yàn)證，我們提出嚴(yán)厲的反對(duì)意見——經(jīng)過火化的骨灰，因?yàn)槠鋬?nèi)在DNA結(jié)構(gòu)照樣存在，其照樣對(duì)子孫后代起著很大的影響作用，也就是說，陰宅風(fēng)水照樣存在！只是提出那些謬論的人狹隘無知罷了！
　　陰宅風(fēng)水相對(duì)于陽宅風(fēng)水來說就復(fù)雜得多了。尋龍點(diǎn)穴，龍山向水的配合等均屬于陰宅風(fēng)水的范疇！
　　陰宅風(fēng)水講究大自然的格局配合，講究乘龍之氣，以龍行氣脈的聚集點(diǎn)為穴，配得扶手，朝案以及山水之護(hù)欄而得天地之靈氣。任何一點(diǎn)均非造作而可得，均為天地自然生成之物！龍山向水之配合絕妙，就需要地師具有高深的理氣知識(shí)，一度之差，滿盤皆非。合天時(shí)，合地運(yùn)，合山水而方能做出富貴之陰宅！最后，就是以天地人三者之配合，擇以吉祥之課，方能做到盡善盡美，寅葬卯發(fā)甚至三元不敗富貴永久。
　　自古各家各派陰宅之法均不脫此范圍，然內(nèi)涵精深之處卻非人人所能通曉。得者，緣也！未得者，亦緣也！
　　如何做好陰宅風(fēng)水
　　陰宅風(fēng)水是關(guān)乎到子孫后代貧富貴賤，人丁興旺的大事情，而且不管這些后代子孫所處何地，不管你是在天涯海角還是在異國他鄉(xiāng)，永遠(yuǎn)都無時(shí)無刻不受到你祖上風(fēng)水對(duì)你產(chǎn)生的影響！陰宅與陽宅的概念不同，它有著比較多的特殊性！更由于各人的福緣不同，所以富貴之地也并不是誰想得就能得到的！
　　1,“龍真穴”的珍貴性!
　　大家可能都從先輩那里聽說過很多有關(guān)真龍大地富貴龍穴的傳說,可是也見過很多走街竄巷的一些民間地師幫人做風(fēng)水,只見他們瞄著墳地對(duì)面的山頭,山凹等,就說能夠發(fā)富發(fā)貴什么的!但真的發(fā)富發(fā)貴了嗎?那就只有天曉得了!
　　其實(shí),這里面是有一個(gè)概念的問題的,那就是世間上真有那么多的真龍穴地嗎?回答是否定的!因?yàn)橐话銇碚f,每一條龍脈(山脈或則河流)過來,到何處結(jié)穴是需要山水交媾(也就是陰陽交媾)龍到頭止,氣聚之處方能結(jié)穴成地!而且大的富貴龍穴,在一條龍脈上面也許僅僅只會(huì)結(jié)一個(gè)穴或則少數(shù)幾個(gè)穴位(結(jié)地多少是看龍的星體來定的),更特別的是,就算找到好的穴位,由于元運(yùn)和年命的關(guān)系,找到了還不一定馬上就能用,可能還要等上十幾年甚至幾十年以后才能使用的也不一定!本來少之又少的龍真穴,這樣下來的話就更加少了!現(xiàn)在很多福東都不懂得這個(gè)道理,以為風(fēng)水寶地有的是,試問,如果到處都有富貴龍穴的話,那豈不人人富貴了?現(xiàn)實(shí)告訴我們,真龍真穴只會(huì)越來越少,而且這個(gè)是無法再生的,是用一個(gè)少一個(gè)啊!
　　2,尋龍點(diǎn)穴的重要性!
　　想找到好的穴位，就必須得有真正“尋龍點(diǎn)穴”的真功夫！在風(fēng)水界有句老話“三年尋龍，十年點(diǎn)穴”，從中足見尋龍點(diǎn)穴之艱難??！更有很多學(xué)者，不得要訣，漫山亂指，豈得真正龍穴乎？現(xiàn)在風(fēng)水盛行,滿大街都可以找到一些所謂“大師”的身影!而且出書立傳,講起來可謂是頭頭是道!可是話又說回來,這些大師里面又有幾個(gè)是真正懂得尋龍點(diǎn)穴之道呢?回答是少之又少啊!大家可曾聽說某高官因聽信某大師之言造橋改風(fēng)水而下臺(tái),某富貴人家又重金聘請(qǐng)某大師為之葬親爾后家財(cái)破敗等等這些故事.這些皆為庸師之禍啊!真正的明師所點(diǎn)之穴,均為富貴有準(zhǔn),而且由于因果關(guān)系, 泄露天機(jī),所以一生并不多做!這樣有緣福東就要看看各自的造化了!看看自己是否有緣而能請(qǐng)得真正明師為自己造福!本人所學(xué),遍及各門各派,陰宅之尋龍點(diǎn)穴以及造葬理氣等術(shù)有緣而師從于江西贛州楊曾先師后代傳人，為正統(tǒng)三元玄空地理之法(楊均松,曾文迪先師為江西贛州派風(fēng)水地理之鼻祖, 尋龍點(diǎn)穴富貴有準(zhǔn),歷代傳承秘密, ,非外人所能得知).恩師之以秘傳“流星定穴”之法尋龍點(diǎn)穴造葬之功,以我之所知,無有出其左者!而且富貴有準(zhǔn)，效應(yīng)非凡！若得有緣，吾必將懇請(qǐng)恩師出山與我一起為廣大有緣之人造福！
　　3,造葬理氣的關(guān)鍵性！
　　很多人請(qǐng)地師葬親后，最關(guān)心的就是發(fā)哪房，發(fā)哪個(gè)！能發(fā)多大，能發(fā)多久！是出文貴還是出武貴等等！對(duì)于這個(gè)問題，很多地師根本就無從說起，最多也就是看著對(duì)面的山頭說大概會(huì)出什么人！但是從風(fēng)水上來說富貴到底有準(zhǔn)嗎？回答是有的！本門功夫從尋龍點(diǎn)穴著手，依據(jù)特有的理氣真訣，綜觀龍山向水，配合仙命和各房年庚以及速發(fā)日課的配合，絕對(duì)做到富貴有準(zhǔn)！得心應(yīng)手！所謂“一線之差，富貴不見”！先賢蔣大鴻先師曾言“我葬出公侯，人葬出盜匪”可見理氣之關(guān)鍵！曾有一陰宅，同為子山午向，由于立向度數(shù)不同，就會(huì)出現(xiàn)整個(gè)家族只發(fā)一位大貴人和發(fā)貴人如一斗芝麻綠豆般多兩種結(jié)果。請(qǐng)問如此之玄妙又有多少人知呢？目前知此真訣者可謂極其稀少！天下福東誰人能得真正明師之賜福也就只待福緣之造化了！
　　4,葬重安金之時(shí)！
　　在前面幾點(diǎn)的論述中，我已經(jīng)重復(fù)了好幾次選擇吉日的說法，這在很多地方的地理師當(dāng)中并為引起多大的重視！象本人老家，一般的福東在請(qǐng)人相地以后，選個(gè)日子做好墓穴，但是在真正安葬先人的時(shí)候，卻只是把先人的骨灰從火葬場(chǎng)接回來以后直接就送到穴場(chǎng)，并未重新選擇日課，這里面就大大的不妥！因?yàn)檠榈刂`氣所在，何時(shí)才能使先人的靈柩正好和穴位的靈氣交匯是安葬的關(guān)鍵！也只有這樣才能真正起到福及子孫的效果！如果隨便下葬的日子為兇殺日課的話，那不管這個(gè)穴位有多好，至少在短期內(nèi)也還是會(huì)應(yīng)不吉出兇之事的！而如果選得吉時(shí)安金（就是放骨灰下葬的意思），那效果就絕對(duì)不一樣了，就象化學(xué)反應(yīng)中的催化劑一樣，馬上就能調(diào)動(dòng)地靈以發(fā)生效應(yīng)！當(dāng)然，真正的安葬方法還包括穴位應(yīng)該挖多深，出現(xiàn)什么兆應(yīng)之時(shí)才安葬下金等等（關(guān)于兆應(yīng)也就是民間傳說中所說“頭戴鐵帽，鯉魚上樹”等等，此為發(fā)鴻福之天地吉應(yīng)），這些也皆為秘密而為外人所不知矣！
　　皮潮東是當(dāng)今周易界泰斗，經(jīng)長(zhǎng)年研究，對(duì)陰宅風(fēng)水非常熟悉。

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