墨子回答說:“你看那生活在水邊的蛤蟆、青蛙,還有逐臭不已的蒼蠅,它們不分白晝黑夜,總是叫個不停,以此來顯示自己的存在??墒?,它們即使叫得口干舌燥、疲憊不堪,也沒有誰會去注意它們到底在叫些什么,人們對這些聲音早已是充耳不聞了?,F(xiàn)在你再來看看這司晨的雄雞,它只是在每天黎明到來的時候按時啼叫,然而,雄雞一唱天下白,天地都要為之振動,人人聞雞起舞,紛紛開始新一天的勞作。兩相對比,你以為多說話能有什么好處呢?只有準(zhǔn)確把握說話的時機(jī)和火候,努力把話說到點(diǎn)子上,這樣才能引起人們的注意,收到預(yù)想的效果啊!”
子禽聽了墨子的這番教誨,頻頻點(diǎn)頭稱是。
其實(shí),在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,那些像蛤蟆、青蛙和蒼蠅一樣,不顧時間、地點(diǎn)與場合,整日喋喋不休,廢話連篇的人還是不少的。他們應(yīng)當(dāng)從這篇寓言中吸取教訓(xùn),改掉夸夸其談的壞毛病,向司晨的雄雞學(xué)習(xí),順應(yīng)時勢,尊重規(guī)律,恪盡職守,多干實(shí)事,少說空話。
齊桓公回宮后,便問管仲:“今天我騎馬外出,老虎見了我竟嚇得不敢往前走了,這是什么原因呢?”
管仲答道:“我想,您可能騎的是一匹毛色駁雜的高頭大馬,迎著正在升起的太陽奔跑吧?”
齊桓公趕緊點(diǎn)頭:“正是這般情景?!?
管仲于是分析說:“這種馬飛馳起來很像一種叫做‘駮’(bo)的猛獸,而駮是專以虎豹為食的。那只老虎以為您騎的是駮,它又怎么能不害怕呢?”
這則寓言說明,老虎被像駮之馬的外表所迷惑,因而作出了錯誤的判斷,于是將自己給嚇住了。聰明的人類則應(yīng)學(xué)會透過現(xiàn)象看到本質(zhì),從而使自己的認(rèn)識一步步地接近于客觀的實(shí)際。
每當(dāng)釣魚的時候,他總是早早地來到小河邊,找好一個位置,擺好架勢,正襟危坐。如果單從他手持釣竿的姿勢和選擇的釣魚位置來看,毫無疑問都是極其標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范的,甚至還能顯示出釣者的某種優(yōu)雅和閑適來。然而他即使這樣坐上一天,直至傍晚收竿時,別人往往都能滿載而歸,而他釣得的魚卻沒有幾條,有時甚至空手而返。
魯國人釣魚的故事告訴人們:做任何事情,如果只將注意力單純放在外在的形式上,而忽視了其實(shí)際的效用,過分追求搭花架子裝點(diǎn)門面,這是很難有所收獲的。
晚上,馬車夫回到家中,白天那種自我陶醉的情緒還沒有消失呢,妻子就鬧著要與他離婚。這真是一個晴天霹靂,一下子將馬車夫打入了五里霧中,半天摸不著頭腦。他百思不得其解地追問妻子鬧離婚的緣由,妻子余怒未消地說:
“晏子是齊國的當(dāng)朝相國,學(xué)問名望在各國諸侯大臣中間有口皆碑,如雷貫耳。可是,今天我看他坐在車上,儀表端莊,態(tài)度謙和,思想深沉,令人起敬。而你只不過是給他駕車的一個馬車夫而已,卻在車上趾高氣揚(yáng),不可一世,自以為多么了不起,在趕車時竟不把路人百姓放在眼中。像你這樣胸?zé)o大志的人,將來怎么會有出息呢?所以,我要與你離婚!”
妻子的一番數(shù)落,使馬車夫發(fā)現(xiàn)了自己的淺薄和無知,頓感羞愧萬分,無地自容。他從此以后,徹底改變了自己的生活態(tài)度,不僅勤奮好學(xué),而且謙虛謹(jǐn)慎,終于用實(shí)際行動贏得了妻子的諒解。
馬車夫的變化引起了晏子的注意,他好奇地探詢其中的奧秘。馬車夫坦誠地將妻子的批評和自己的決心和盤托出,令晏子十分感動。他不僅欣賞馬車夫的妻子志存高遠(yuǎn)、超凡脫俗的境界,而且贊佩馬車夫知錯即改、從善如流的精神。后來,晏子果然在齊國國君的面前,推薦這位馬車夫做了大夫。
馬車夫的故事說明:只有無知無志之人才會盲目驕傲,而勇于正視自身的缺點(diǎn)并能認(rèn)真加以改正的人,一定會有出息。
燕相國收到那郢人的信以后,反復(fù)看了好幾遍。他始終覺得信中的“舉燭”二字非常費(fèi)解。久聞四海之內(nèi)唯楚有才,難道這就是一種莫測高深?燕相國想到這里,忽然靈機(jī)一動。他若有所悟地說:“舉燭的意向是崇尚光明,而崇尚光明的人必定會推舉光明磊落、才能出眾的人擔(dān)當(dāng)重任。照這樣看,郢人致書突出‘舉燭’二字,其用意原來是為我獻(xiàn)策!”
燕相國把這一想法告訴了燕王,燕王聽了十分高興。他以相國的政見為原則,廣招賢士,從而使燕國政通人和,日益強(qiáng)盛。
燕王根據(jù)燕相國對“舉燭”一語的解釋為依據(jù)來治理國家,固然是一件好事,但是燕相國置郢書的真意而不顧,則是一個壞習(xí)氣。如今做學(xué)問的人,很多人都有燕相國的這種習(xí)氣。
他來到大街上,看著來來往往的人群,看得他都發(fā)了呆,不知該怎樣邁開步子。這時,迎面走來一個人,年齡和這位燕國青年相仿,那走路的樣子實(shí)在令人羨慕。于是等那人走過,燕國青年便跟在他后面摹仿,那人邁左腳,燕國青年也邁左腳,那人邁右腳,燕國青年也邁右腳,稍一不留心,他就搞亂了左右,搞得他十分緊張,哪還顧得了什么姿勢。眼看那人越走越遠(yuǎn),燕國青年漸漸跟不上了,他只好又回到原地。接著他又盯住了一個年紀(jì)稍大的人,他又跟在別人身后一步一趨地學(xué)走路,引得街上的人都停下腳步觀看,有的人還捂著嘴笑。幾天下來,他累得腰酸腿疼,但學(xué)去學(xué)來總是學(xué)不像。
燕國青年心想,學(xué)不好的原因肯定是自己原來走慣了的老姿勢和步法,于是,他下決心丟掉自己原來的習(xí)慣走法,從頭開始學(xué)習(xí)走路,一定要把邯鄲人的步法學(xué)到手。
可是,一連過了好幾個月,燕國青年越學(xué)越差勁,不僅連邯鄲人的走法沒學(xué)會,而且還把自己原來是怎么走路的也全忘了。眼看帶來的盤纏已經(jīng)花光,自己一無所獲,他十分沮喪,于是只好回家了??墒撬滞俗约涸瓉硎窃鯓幼呗返?,竟然邁不開步子了。無奈,燕國青年只好在地上爬著回去,那樣子好不狼狽。
看起來,生搬硬套的學(xué)習(xí)方法是不可取的,不但沒學(xué)到別人的,反而連自己原有的也給丟了,真是大可不必。
剛巧,當(dāng)時正有一個打柴的人擔(dān)著柴禾從前邊過來了。季禮心想,叫這人把錢撿去,他一定會十分感激,他挑的那兩捆柴還未見得值得這么多錢哩。
等那打柴人走到跟前,季禮看清了他身上竟然還穿著冬天的皮襖,而眼下正是初夏5月,雖還不十分炎熱,但穿著皮祆也是夠嗆的,季禮認(rèn)為這人一定很貧窮,讓他把錢撿去正好。
于是季禮大聲朝打柴人喊道:“喂,你快來把地上的錢拾起來?!?
打柴人一看季禮那個樣子,感到很生氣,他把鐮刀往地上一扔,擺著手,朝季禮瞪大眼睛說:“你是誰?憑什么居高臨下看不起人?我既然能在炎熱的夏天穿著皮襖去打柴,難道我會是個貪圖錢財?shù)娜藛幔俊?
季禮一聽打柴人的話,心里不免有幾分敬意,連忙向他道歉說:“實(shí)在對不起,是我錯看了人,請不要見怪!請問先生高姓大名?”
打柴人鄙夷地朝季禮淡淡一笑道:“你這人見識短淺,只會從表面上看問題,還那么盛氣凌人,我有什么必要對你說出我的姓名呢?”說著,打柴人頭都沒回,也不再理睬季禮,拿起鐮刀,對地上的錢連看都沒看一眼就走了。
季禮看著打柴人漸漸遠(yuǎn)去的背影,慚愧不已。
有些人常常憑自己的淺薄見識去衡量別人,實(shí)在未免有點(diǎn)“以小人之心度君子之腹”了。
有一群紅螞蟻?zhàn)≡谙佢I希鞛榱松蠲γβ德?,沒有見過什么世面。有一只去外面旅行的紅螞蟻聽說了這只大鰲的情形,心中很是向往,就回來對螞蟻們說:“聽說東海有只大鰲,行動時的奇觀舉世無雙,我們也去見識見識吧!”螞蟻們聽了,覺得這確實(shí)是個開眼界長見識的好機(jī)會,就高興地答應(yīng)了。
螞蟻們長途跋涉,終于來到了東海邊上。它們?nèi)盏纫古?,只希望能親眼一睹大鰲的風(fēng)采。足足等了一個多月,大鰲都一直沒有露面,螞蟻們想見到它的心情一天比一天急切。
螞蟻們實(shí)在等得有些灰心了,就商量著想回去了。正當(dāng)它們準(zhǔn)備離開的時候,突然天昏地暗,刮起了一陣狂風(fēng),海面上掀起萬丈高的巨浪,浪濤相撞的聲音如雷鳴一般震人耳鼓。螞蟻們差一點(diǎn)被風(fēng)刮跑,它們掙扎著大聲喊道:“要小心哪,恐怕大鰲就要出現(xiàn)了?。 ?
過了幾天,風(fēng)漸漸停息,海水也恢復(fù)了以前的寧靜。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見海天相接的地方慢慢升起了一座大山,它的頂端已沒入了空中的云團(tuán)甲,有時候向東邊飄移,有時候又向西邊飄移。
這時候,螞蟻們禁不住議論紛紛。它們說:“跑了這么多路,又等候了這么多天,原來也不過如此呀。大鰲頭頂仙山就好比我們頭頂著米粒;它在海里游動、停息還不是就如同我們在蟻冢里爬行和休息。只不過程度有所不同罷了,也沒什么值得大驚小怪的,枉費(fèi)我們的力氣千里迢迢來看它了!”
螞蟻們竟然把大鰲驚天動地的壯舉和它們微不足道的行為相提并論,實(shí)在是有眼不識泰山。我們做人,需要多一份虛心,少一份驕傲;多一點(diǎn)不斷努力的上進(jìn)心,少一點(diǎn)盲目自滿自足的惰性。
一個深秋的早晨,夜里剛下過霜,屋頂?shù)耐咂?,樹的枝干上,都鋪了厚厚的一層霜??耧L(fēng)呼嘯,黃葉在風(fēng)中旋轉(zhuǎn)、飛舞,寒意逼人,直侵入人的骨髓。
即位不久的晉武帝派人來宣召滿奮馬上入宮去議事。滿奮忙不迭地穿上一件又一件厚衣服,一出府門就趕緊一頭鉆進(jìn)了蒙著厚厚的轎簾的轎子中去了。
到了宮中,晉武帝讓滿奮在靠南的位置上坐下,然后就開始和他商談朝政。說了一會兒話,晉武帝忽然發(fā)現(xiàn)滿奮緊皺雙眉,渾身打顫,嘴唇更是篩糠般抖得厲害,臉色也很不好看,就很關(guān)切地問他說:“你是不是身體不舒服?如果有什么病的話,就先回家去休息吧。”
滿奮哆哆嗦嗦地指著北窗說道:“陛下,今天刮起了大風(fēng),臣覺得十分寒冷?!?
晉武帝回過頭來看了看北窗,北窗上面裝的是玻璃屏,透過玻璃屏可以看見外面的樹枝被風(fēng)吹得搖晃得厲害,黃葉漫天飄飛,但是風(fēng)卻沒有辦法透進(jìn)來。晉武帝不禁笑了起來,對滿奮說;“那里裝的是玻璃屏,外面就算風(fēng)再大,也根本吹不進(jìn)來,你怎么會覺得冷呢?”
滿奮聽了很不好意思,紅著臉解釋道:“臣聽說南方一帶的牛怕熱,看到月亮也以為是太陽,于是就熱得喘起氣來。臣一向怕冷,看見樹枝在寒風(fēng)里搖晃就好像南方的牛見到月亮也會喘氣一樣感到寒冷無比,以至于會發(fā)起抖來,請陛下恕臣失禮?!?
晉武帝聽了這話,想了想覺得挺有道理,就沒有怪罪滿奮,又和他稍稍談了一會兒話以后就讓他回去了。
南方的??匆娫铝翢岬么瓪夂蜐M奮見樹枝搖晃冷得發(fā)抖都是一個道理:見到與某些印象極深的東西相關(guān)的事物就會產(chǎn)生條件反射,作出與見到前者相同的反應(yīng)??梢娢覀冊诳吹较嗨频默F(xiàn)象時,不要只考慮表面現(xiàn)象就輕易下結(jié)論,而應(yīng)該仔細(xì)地調(diào)查分析一番,才能夠得出正確的結(jié)論來。
自從老朋友那次來訪后,已好長時間不見面了,應(yīng)彬覺得奇怪,于是決定到朋友家去回訪。只見朋友形容憔悴,病得不輕。應(yīng)彬便問是什么原因。朋友如實(shí)相告:“自那次在你家喝酒,因酒杯里有一條小蛇被我吞進(jìn)肚里,使我十分害怕,回家后就一病不起?!?
應(yīng)彬覺得這事有些蹊蹺,酒杯中哪來的蛇呢?他回到縣衙后,還在琢磨這件事。猛一回頭,看見掛在墻上的弩弓,心里一下子明白了。他于是專門備了車馬,把老朋友再次請到家中,重擺宴席,仍讓朋友坐在原來的位置上。當(dāng)朋友拿起酒杯一看,忽然驚叫起來,原來杯中又出現(xiàn)了蛇影。這時,應(yīng)彬也端著酒杯走到朋友的座位旁,將自己的酒杯端給朋友看,里面同樣有一條蛇影;后來,他請朋友端著原來那杯酒離開那個位置,再看杯中,那蛇影就分明沒有了。朋友心中甚是不解,應(yīng)彬叫朋友回頭看墻上掛著的那把弩弓,對朋友說:“墻上的弩弓映在酒杯中,這就是你看到的杯中的蛇,其實(shí)那只是弩弓的影子,杯中什么也沒有?!?
朋友半信半疑,又和應(yīng)彬重新演試了幾遍,這才哈哈大笑起來,心中的疑團(tuán)頓時消失,精神一下子清爽了許多?;厝ヒ院螅∫埠芸斓睾昧?。
害疑心病的人,往往陷入庸人自擾的泥淖而難以自拔;有智慧的人則善于抓住問題的癥結(jié),對癥下藥,“心病還須心藥醫(yī)”,從根本上解決問題。
過了幾年,趙奢死去了。
這一年,秦國對趙國大舉進(jìn)攻,趙國派了年齡很大的將軍廉頗率軍迎敵。開始,趙軍連連失利。在這樣的情況下,廉頗改變戰(zhàn)略方針,他下令讓軍隊(duì)堅守城池,以逸待勞,不要主動出擊,保存實(shí)力把住陣地從而拖垮秦軍。結(jié)果真的,秦軍由于遠(yuǎn)道而來,經(jīng)不住廉頗的拖延,糧草漸漸接不上,快要支撐不下去了,秦軍十分恐慌。于是秦軍也施展汁謀,派人悄悄潛入趙國散布流言說:“秦軍誰都不怕,就怕趙括擔(dān)任大將。”
趙王正在為廉頗在軍事上毫無進(jìn)展而悶悶不樂,聽到外面流傳的那些說法,便撤掉廉頗,要派趙括為大將來統(tǒng)帥軍隊(duì)。趙括的母親記住丈夫生前的囑咐,再三向趙王說明情況,極力勸告趙王收回決定,可是趙王哪里聽得進(jìn)去,他真的任命了趙括擔(dān)任大將來取代廉頗。
趙括一到前線,便開始胡亂指揮起來。他完全改變了廉頗的策略,大量撤換將官,一時間弄得人心惶惶軍心渙散。
秦軍得知趙軍這些情況,自然正中下懷。一天深夜,秦軍派一支隊(duì)伍偷襲趙營,剛一交戰(zhàn),便佯裝敗走。同時,秦軍又派兵乘機(jī)切斷了趙軍的糧道。
趙括不知實(shí)情,還以為秦軍真的是敗逃。他得意地想,取勝即在眼前,這正是表現(xiàn)自己的時候。于是他命令部隊(duì)緊緊追擊。結(jié)果,趙軍追了一段后即被秦軍伏兵將追兵攔腰截斷,使趙軍首尾不能相顧。然后,秦軍一齊殺出,將趙軍各個擊破,團(tuán)團(tuán)圍住。
趙軍被秦軍圍困40多天,糧食早已吃光又沒有接應(yīng),一時間軍心大亂。趙括一籌莫展,滿肚子的兵法也不知如何施展。眼看守下去也是活活餓死,便率軍倉皇突圍。可是怎敵秦軍四面掩殺,哪里突得出去。結(jié)果趙括被亂箭射死,40萬趙軍也全軍覆沒。從此以后趙國就一蹶不振。
趙括紙上談兵并無真才實(shí)學(xué),而趙王還對他委以重任,結(jié)果招致慘痛失敗??磥?,教條主義的危害是不可輕視的。
子張在魯國一直住了七天,也沒等到魯哀公的影子。原來魯哀公說自己喜歡有知識的人只是趕時髦,學(xué)著別的國君說說而已,對前來求見的子張根本沒當(dāng)一回事,早已忘到腦后去了。子張很是失望,也十分生氣。他給魯哀公的車夫講了一個故事,并讓車夫把這個故事轉(zhuǎn)述給魯哀公聽。然后,子張悄然離去了。
終于有一天,魯哀公記起子張求見的事情,準(zhǔn)備叫自己的車夫去把子張請來。車夫?qū)︳敯Чf:“他早已走了?!?
魯哀公很是不明白,他問車夫道:“他不是投奔我而來的嗎?為什么又走掉了呢?”
于是,車夫向魯哀公轉(zhuǎn)述了子張留下的故事。那故事是這樣的:
有個叫葉子高的人,總向人吹噓自己是如何如何喜歡龍。他在衣帶鉤上畫著龍,在酒具上刻著龍,他的房屋臥室凡是雕刻花紋的地方也全都雕刻著龍。天上的真龍知道葉子高是如此喜歡龍,很是感動。一天,真龍降落到葉子高的家里,它把頭伸進(jìn)窗戶里探望,把尾巴拖在廳堂上。這葉子高見了,嚇得臉都變了顏色,驚恐萬狀,回頭就跑。真龍感到莫名其妙,很是失望。其實(shí)那葉公并非真的喜歡龍,只不過是形式上、口頭上喜歡罷了。
我們現(xiàn)實(shí)生活中像葉子高這樣的人也有不少,他們往往口頭上標(biāo)榜的是一套,而一旦要動真格的,他們卻臨陣脫逃了,這跟葉公好龍又有什么兩樣呢?
魏文侯對這件事并不樂觀。他在思考:東陽這個地方土地沒有增加、人口也還是原來那么多,怎么一下子比往年多交10倍的錢糧布帛呢?即使是豐收了,可是向國家上交也是有比例的呀。他分析這必定是各級官員向下面老百姓加重征收得來的。這件事使他想起了一年前他遇到的一件事。
一年前,魏文候外出巡游。一天,他在路上見到一個人將羊皮統(tǒng)子反穿在身上,皮統(tǒng)子的毛向內(nèi)皮朝外,那人還在背上背著一簍喂牲口的草。
魏文侯感到很奇怪,便上前問那人道:“你為什么要反穿著羊皮衣,把皮板露在外面來背東西呢?”
那人回答說:“我很愛惜這件皮衣,我怕把毛露在外面搞壞了,特別是背東西時,我怕毛被磨掉了?!?
魏文侯聽了,很認(rèn)真地對那人說:“你知道嗎?其實(shí)皮板更重要,如果皮板磨破了,毛就沒有依附的地方了,那你想舍皮保毛不是一個錯誤的想法嗎?”
那人依然執(zhí)迷不悟地背著草走了。
如今,官吏們大肆征收老百姓的錢糧布帛而不顧老百姓的死活,這跟那個反穿皮衣的人的行為不是一樣的嗎?
于是,魏文侯將朝廷大臣們召集起來,對他們講了那個反穿皮衣的人的故事,并語重心長地開導(dǎo)他們說:“皮之不存,毛將焉附?如果老百姓不得安寧,國君的地位也難以鞏固。希望你們記住這個道理,不要被一點(diǎn)小利蒙蔽了眼光,看不到實(shí)質(zhì)。”
眾大臣深受啟發(fā)。任何事情都是一樣的道理,基礎(chǔ)是根本,是事物賴以存在的依據(jù),如果本末顛倒,那將是得不償失的。
一次,瞎子碰到一個人,便問他道:“請你告訴我,太陽是什么樣的?”那人告訴他說:“太陽的形狀像個大銅盆?!闭f著,還順手拿起一只銅盆敲了敲,說:“喏,太陽就跟這一樣?!毕棺勇牭搅算~盆的聲音,心里記下了這聲音的特征,自言自語說:“原來太陽是這樣的。”過了些日子,瞎子走在路上,一陣鐘聲傳進(jìn)他耳朵里,他以為是太陽來了,他高興得喊起來:“太陽來了,我聽到了它的聲音?!?
又有一次,瞎子碰到一個人告訴他說:“太陽有光亮,就像蠟燭一樣。”那人還順便將一根蠟燭給瞎子摸了摸。瞎子又記住了蠟燭的形狀,心想:原來太陽是這個樣子的。一天,別人給他一只短笛,他用手將短笛摸了一遍,他感覺到這不是太陽嗎?于是他又高興地喊著:“我有了太陽了,我拿到太陽了!”
其實(shí),太陽和鐘,太陽和短笛,彼此之間的差別實(shí)在太大了,可是瞎子僅憑一點(diǎn)局部的感知,始終也沒有弄清它們之間的區(qū)別。
那些只靠道聽途說,粗略了解一點(diǎn)皮毛的人,便以為自己獲得了真知,實(shí)在是可笑的。要想掌握知識,就必須親身實(shí)踐,把握事物的本質(zhì)特征與整體,才有可能得出正確的結(jié)論。
一天,這個讀書人到艾子那兒去,好像是請教艾子而實(shí)則是刁難人。他問艾子說:“凡是大車的車身下面和駱駝的脖子上,都系著鈴鐺,這是為什么呢?”
艾子回答說:“大車和駱駝都是很大的,而車和駱駝又經(jīng)常在夜間趕路,如果它們一旦狹路相逢,就難以回避而相撞。因此,給它們掛上鈴鐺正是為了在離得還較遠(yuǎn)時就互相給對方送個信,以便提前回避?!?
不等艾子說完,那人又問:“佛塔的頂端也掛著鈴鐺,佛塔永遠(yuǎn)都固定在一定的地方,難道佛塔也需要掛上鈴鐺以便夜間行走避免相撞嗎?佛塔為什么也要掛上鈴鐺呢?”
艾子有點(diǎn)不高興地說:“你這個人真是死板。你沒看到那些雀鳥總喜歡在高處筑巢嗎?它們筑巢的地方總會撒下污穢不堪的糞便,在塔上掛著鈴鐺,雀鳥飛來時,鈴鐺便搖晃作響,這樣,雀鳥就不敢來筑巢了。這和大車、駱駝掛鈴鐺完全是不相干的事?!?
這個讀書人好像很不知趣,他又問:“獵鷹、鷂子的尾巴上也都帶著小鈴,這也是為了防止雀鳥在它們的尾巴上筑巢嗎?”
艾子一聽,“撲哧”一聲忍不住笑了,說:“看你也是個讀書人,是故意裝傻呢還是真不開竅呢?獵鷹、鷂子捕捉鳥獸常常進(jìn)入樹林或灌木叢中,束腳的繩子有時被樹枝掛住,掙脫不開,于是它們在振動翅膀時鈴聲就會響起來,獵人聽到鈴聲,就可以知道它們在哪里從而找到它們。獵鷹、鷂子腳上系鈴鐺當(dāng)然跟雀鳥筑巢沒什么關(guān)系啦?!?
讀書人還不罷休,繼續(xù)糾纏著問艾子:“我見過那送葬的隊(duì)伍,前面有個人總是搖著鈴鐺唱挽歌。我原先還不明白是為什么,現(xiàn)在才知道了,原來是怕樹枝纏住他的腳,以便讓人們循著鈴聲好找到他呀。只是我還想問您,那個人腳上的帶子是用皮條做的呢,還是用絲線編成的呢?”
艾子實(shí)在不耐煩了,生氣地回答讀書人說:“那個搖鈴鐺的人是死者的向?qū)В驗(yàn)檫@死者生前好狡辯、刁難人,實(shí)在難纏,所以才搖著鈴鐺讓他的死尸感到快樂呀!”
讀書人至此終于無話可說了。
生活中有些人只知道片面地抓住某些事物的表面相似之處,把偶然的巧合當(dāng)作必然的聯(lián)系,因而犯了偷換概念、混淆是非的邏輯錯誤。
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