人有誠心
，神有感應(yīng)
。只要我們大家的心
，集中在一起
，會能成功，啊
，會能成功的
。（這個應(yīng)該可以）啊，應(yīng)該
，應(yīng)該可以
。沒問（題），沒多大問題
。對。
呃
，大家這幾天都辛苦了，特別是有些人遠(yuǎn)地方的
，啊，這個什么事情，是不是
？都是為了什么哩？我們?nèi)松晦D(zhuǎn)眼就過去了
。呃
，另外，那么
，也不說什么
，一個，大家都知道
，那是毛主席說過的一句話：“善有善報(bào)
，惡有惡報(bào)
。若晚不報(bào)
，時間沒到。時間一到，一定要報(bào)”
。啊
，作善者降福
，作惡者降殃
。不怕你以前殺人放火
，無所不作
，你一旦一回心
，天不殺悔過人
。以前我做的不對
，那我知道錯了
，我錯了，怎么辦
？那我心里只要改過。那么群眾，好像有些人通不過
，天通過。啊
，惡人，人怕，天不怕
，天不怕你惡，你再惡
，他不怕你。我說的這個意思
，啊
，人你慢慢地，以前做得不對了
，你趕快知道，朝正路上走
。勸惡而向善
，勸善而學(xué)賢
，勸賢人而登仙
。我大概地說一說
，這個善惡的分別
，絲毫不差。
那么今天我們要講
，咱們是
，今天第五講咧，那么第一講的
，第一次講“火”
，二次講“谷”
，三次講“母”
，講天地的母親?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，F(xiàn)在他們又問我，那么天母在哪里？地母是咋么一回事
？哈哈，咱們今天這個第五講
，啊
，那么第五講
，我們就是
，講太清元經(jīng)，太清
，太上的《清靜經(jīng)》
，太上老君的《清靜經(jīng)》。我們今天講是河圖洛書
，講生死的大關(guān)
，我們今天就講生，直接講生死的最重要的地方
。
那么第一次講“火”，不是跟大家說了么
，人從“火”里生，還從“火”里死，從這里來
，還從這里去。反正這三天
、這四天
，始終沒離開生死的道路。因?yàn)槟銈兇蠹业竭@來聽課
，是不是
？那，說的不好意思
，你看我是個沒文化的人
，在這跟大家指手劃腳，白活
，是不是啊？那…哎呀
，感覺這，好像那么大家都這么多的人
，都是大文化、大博士人
，還有些老道友
，比我讀書的也多
。啊
，但我所說的，是我本身的體會
，也經(jīng)過道祖爺?shù)臅嫌纸逃?div id="m50uktp" class="box-center"> ，在這幾年
，才會說一點(diǎn)東西
。啊
，那么今天就是講河圖洛書
。
講太清，啊。那么在這個
，《清靜經(jīng)》的這么基礎(chǔ)，講第二十三章
。那么《清靜經(jīng)》一共二十四
，二十四個題目，一二三
，二十四
。我們?yōu)槭裁匆v二十三章
？二十三章直接講著你從哪里生
，從哪里死，生的什么
，死的什么
。這么還是要總結(jié)，我這三
，四天的功課里頭的東西。直接我們就是
，今天講太上的《清靜經(jīng)》，河圖生
，洛圖死
。它這
，這一個，這一章
，直接講的老君的《清靜經(jīng)》的最后的幾句
。
“便遭濁辱
，流浪生死
。常沉苦海，永失真道”。那么我們今天
，那么為什么要講這一個
？這一個先知道人的生死在哪里。我們在這四天里頭
，都是講的生在哪里
，死在哪里。始終沒離開生死
。人初生
，生什么？人成道體
，是什么
？這都講得
，跟大家講得很清楚
。不過是這一章
，二十三章
，就按著老君爺?shù)模t的原文。那么誰解釋的
？是天上水精子，天上水精子注解
，混沌子畫的圖，這是天上最高上的兩個真人
，解釋的這個《清靜經(jīng)》。但有些地方
，雖然有圖
，有解釋
，好多人好像看去還有些不懂
。但你要是記著我第一講的是“火”，第二講的是“谷”。那個“谷”
，光講了五個谷，實(shí)際上天上那個谷
，沒有給你講
。是大概講的天上日月星，銀河是怎么著
，天上的五谷
。那么講到人身上的五谷，那么上面沒跟大家說
。
那么今天我先說說哪一個問題，前天說的這個男女
，男降白虎
，女?dāng)爻帻?div id="jfovm50" class="index-wrap">，啊
，女?dāng)爻帻垼詈筮譀]說清楚
。到什么時候斬？那么婦女你知道
，第一天不要動
，睡到那安安穩(wěn)穩(wěn)地。第二天不要動
，還安定
。第三天的下半天
，那個
，你們連來帶去
，一共是五天，刨過一二，去掉四五
，就要第三天
。第三天的一天，不要在開始那一天
，在最了尾了尾
，最了尾的那一個時間，你再下功夫。下功夫，跟男的一樣
，你在天上守，它這些炁
，它的個尾
，龍
，頭下去了
，那么尾在上邊哩
，尾在天上哩
，那么頭在地下哩，那么你抓住尾不動
，它自然的話要返上來
。那么許真君有一句話：“我有一'蛇'”。衪身上有一個“蛇”
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！吧现焱ィ轮５?div id="m50uktp" class="box-center"> ，你從頭上一擊
，尾上
；你從尾上一擊
，頭下
。那么從中間擊它一下子
，頭尾俱動”
。我們女的，要從那個中間擊
。中間在哪里
？可不是說頭上下邊，在肚子的中間中間
。那么今天有一個人就問我
，我一說她明白了。
我們今天先講的天在哪里
，地在哪里
。坎在哪里
，離在哪里
。坎離接天地的位置，那么天地讓位
，是坎離當(dāng)家
。天地是什么
？天屬乾卦
，乾為老父
；坤
，地為坤，坤為老母
。那么說天地
，你講的那么，說乾坤
，那這不是大家很明白
。實(shí)際上
，天地乾坤
，坎離日月
，都沒有離開天地，都沒有離開無極和太極
，中間是皇極
，中間皇極一部分通天
，一部分通地
，他在中間哩。那個皇極
，為什么叫皇極？皇極這是中央戊己土
。我們今天講了這個河圖洛書，呃
，明天那么
，剛才就說完了。那么女同志就要在第三天的下功夫
，男的，那么等那個白虎出洞以后，出來旺的時候了
，你再從那個地方下手。他是...那么
，真土怕甲木
，那么你那面動的時候，你不要先用兩個眼睛下去
，用兩個眼睛
，眼睛有甲木，那么一下去
，他回不來了
，它就散了
，散到外邊了
，把這一
，把這一個
，一股腔
、藥，完全都散到外邊兒
，收不回來
。這是一般男的用功夫。
另外還一個
，我隨便講一講
，那么有些講
，現(xiàn)在全國都是這樣子講法
。但咱們今天講的
，就是一個證明。大家都知道一煉功，大周天吶
，小周天吶
，任督二脈啊
，咋么著
，我這么天目開了。你天目開也好
，不開也好
，你沒有病是福
，但有病那就是罪
。大家都知道這個
，哪得是大周天、小周天嘛
！你連大周天
、小周天都不知道。我今天敢說那
，并不是說我說你們不知道
，可能有人這樣子說，你最好
，但我煉的不是這樣子
。那只要陰陽一結(jié)合，就是小周天
。小周天有作有為，那么有形的東西
，就有生死，無形的東西
，根本沒有生死
。那么你開始煉精化氣，那是后邊的命，你不把命煉住…煉命有作為
，而不是你的作為
，那么你的作為
，那就成了后天的識神了
。是先天的元神
，祂自然而然地作為。無為
，無所不為。有好多人有個
，一個小無為
，有個大無為
。究竟無為
，不是說叫你做與不做
。人到現(xiàn)在有好多人都不知道這個無為是什么
?div id="m50uktp" class="box-center"> ；钭訒r來了
，要朝正子時上下功夫，正子時再到的話
，那真正是你的個無為。那么有小無為，小無為就是小周天
，大無為
，那就是沒有天
，沒有為
。有個小無為
，有個大無為，有個無所不為
。無所不為，那是你天上那個元神
，祂是知道
，沒有祂不會的東西
，沒有祂做不到的東西
。老君爺只有一個
，一把鑰匙，沒有祂開不開的門
。
那么我今天說的話
，有大家知道的話，只要是在座的道友們
、群眾們
、老師們，不管你們是氣功師也好
，呃
，大師也好，你們能來這塊兒來
，我們能見面，我們大家都是有緣法
。但么我的對不對
？呃，你感覺對了
，你
，你就聽。不對了
，你耳朵這個聽，那個扔，是不是啊
？我們就是取長補(bǔ)短
。那么不能說我的全對，那么在座的有的話
，那也是我的老師
，有些我想不到的，你一說
，無意中間你說出來，那就給我把大問題解決了
。我們今天就是講的這個生
，河圖洛書，就是講的生死
。那么那個“體”
，就是包羅了，就是現(xiàn)在那個
，講那個“體”字，昨天講那個“體”字，那個五講的話
，就是中間包括河圖洛書。生死之變
，人生者變，死者變
。
那么今天可能大家都沒帶，我大概可以這么
，他上邊兒幾句
，就是“便遭濁辱，流浪生死
。常沉苦海
，永失真道”
。這是這個四句
，這個四句，那么水精子怎么解釋的
？衪上面就按照衪這個原文來解釋
。那么
，“便者
、（定要也）”，就是定要
，那么一定地要走這個
，怎么著，辨證的東西
。“遭者
、逢臨也”，遭什么東西呀
，遭惡呀
，遭難吶
，遭出來一些不幸的東西
，那就是那些個惡性的
，臨到跟兒去
。“濁者
、下賤也”
，濁者，污濁的話
，就是前天咱們看出來
。那么人
，奴隸飯不好吃
，就是受他們的污濁嘛
。那么他吧嗒的尿，那么自己的兒女不伺候
，單請個保姆，這個保姆要是大富家有錢
，我總不給你伺候吧
。凡是伺候人的人，都是窮苦人
，沒辦法。那就好吧
，不管怎么受污濁吧，那就是為了掙人家兩個錢嘛
，為了養(yǎng)家糊口嘛
，是不是?div id="m50uktp" class="box-center"> ?div id="m50uktp" class="box-center"> ？那么拐回來
，辱
，怎么講
？（“辱者
、欺凌也”）辱是受欺凌吶，受人家的侮辱
，受人家的欺凌
。“便遭濁辱者
，是言人生在世”。我們受這么些苦惱
，受這么些侮辱
，人生在世啊。
“貪心不了
，名利恩愛之中”。我們有錢的
，一萬想一十萬
，百萬
，千萬...他沒有個了
。但我們一般
，窮苦人
，哎呀，我趕快長大
，媽媽，我長大了
，我出去打工
，我回來養(yǎng)活你
。這就是窮人沒辦法
，長大了出去打工
，是不是啊，掙錢
，那么
。有現(xiàn)在好多人把這個打工的，那個
，造那個機(jī)器里頭，這么大的毒氣，有好多人都得腦病
，都回去死了
。這是我們貧苦的人吶
，是不是?div id="4qifd00" class="flower right">
?div id="4qifd00" class="flower right">
？因?yàn)樗麄円獮閽赀@個兩個錢嘛
。（“便是煩惱憂愁”
。）便有煩惱啊，既然有這個名利恩愛
，那么這必然要遭煩惱?div id="d48novz" class="flower left">
！胺N種波濤
，但失陷處
，必受五濁之辱也”
，啊
，便受五濁之濁辱啊
。
“流者、沉下也”
，就是天上那個
，大山那個急流的水呀，“嘩”一下子下去咧
，你看那個山上
，高山上那個流水
，“唰”
，那個水下去了。光陰就如同過門之風(fēng)啊
，就像這個從這個門上
，“哇”一下子過去了。所以我們的光陰不能等啊
，因?yàn)槲覀兩聛磉@么大一點(diǎn)
，長這么大，我們一定
。要是在家，趕快受苦啊
，打工掙錢
，養(yǎng)活父母
，養(yǎng)活妻子
，養(yǎng)活兒女
。“浪者
、事疊也”
，那么就像大海的那個浪，一浪翻一浪
，一浪跟一浪
，一浪跟一浪
，啊
，他是這個道理
。
“生者、河圖也
。死者
、洛書也。流浪生死者
，言人在世，迷于酒色財(cái)氣
，不知生從何來
，死從何去，夫生仙生人之道者，（河圖而已矣）”
。皆此道，那么這個道
，生仙生佛生人的話，生天地
，就是道
。咱們講那么，講了三天四天
，沒有講道。今天就是說的是個道，但我還沒有直接講出來那個道
。那么我講“火”
，那是道的真形
，真動。講五谷
，里頭包含了真道
。今天就把那個五谷的，那個“火”里頭那個兩點(diǎn)
，跟大家說明
。
那么河圖洛書
，就這么
，那么第一個，“人生之初
，秉父母之元?dú)猓Y(jié)一顆明珠
，名曰無極”。我前天不是說了么
，我們接近父母的天真的元炁
，真神的靈魂，結(jié)合
，先生一顆靈珠
，先生一顆靈明寶珠
，那就是無極
。那么生到第二個
，那就是太極。實(shí)際上
，我們講第一個“火”
，就是講的它兩個
。那么第三講
，講的那個天母，“中”字里頭點(diǎn)兩點(diǎn)（
），是不是啊
，那么為什么要重復(fù)它
？就是想領(lǐng)導(dǎo)大家，先找著那個生死必要的東西
，那祂可以了生死
。那么邱祖爺一句話說得清楚
，“但人能保持回光
，可以了生死”。昨天講的那個“體”
，那不是有一個“回”字嘛
，“口”字里頭
，把那個一道圈過來
，那就是“回”，那就是大炁之中
，那就是無極中間的一個無極
。那么，人生
，受父母之元?dú)猓Y(jié)一顆靈明的寶珠，名曰無極
?div id="d48novz" class="flower left">
！暗酶改钢?div id="d48novz" class="flower left">
，名曰太極”
。我們后天的東西，是父母的精和血凝結(jié)
；我們先天的東西
，是父母的天真的元?dú)猓Y(jié)成一顆靈明寶珠
。
這個你們
，我為什么今天要單講這一課
？這下邊兒你們就知道了
，下邊兒都說明了。那么知道
，那么得父母的精血
，名曰太極。底下就是說
，天一，你記住啊
，天
，就是乾卦
，天一生水，那么乾卦屬金
，金能生水
。“天一生壬水”
，北方壬癸
，是壬、癸兩個
。壬屬陽，屬白虎；那個癸屬陰
，屬北海青龍
。這么南山白虎
