追憶張至順真人｜張真人講解炁體源流｜天篇｜

小編按：本文為2013年11月16日張真人在廣州純陽(yáng)觀講解《炁體源流》的原聲同步文字版，因張真人口音與方言等原因，僅供參考。

米晶子編著《炁體源流》一書，已公開出版發(fā)行。拜讀本書，如同行路，有亦師亦友的同道相伴。

炁體源流｜自序

余自十七歲于華縣半截山碧云庵參入道門，就志學(xué)道，參生死之變，習(xí)長(zhǎng)生之術(shù)。嘗于北京白云觀藏經(jīng)樓偶得《太清元道真經(jīng)》一部，直指生死，長(zhǎng)生久視，至道不煩也，指示修道本體，安靜和柔，不移自性，常守虛無(wú)，湛然不勞，乃得自然之道也。

道祖為萬(wàn)法之王，玄之又玄，真空妙有，妙有真空，即是先天一點(diǎn)真陽(yáng)之光。

以道心觀天心，真陽(yáng)發(fā)動(dòng)處，當(dāng)用之時(shí)，元神、元炁，同稱謂玄。元炁謂玄，元神謂玄又玄。靜者為性，動(dòng)為元神。

燃燈佛，兩目之光也，住西天極樂國(guó)雷音寺。道祖，住真空無(wú)極真境靜土之天。

余常對(duì)門下弟子言：儒釋道三家，同是一母生，何須爭(zhēng)上下。一母者乃先天一點(diǎn)靈火之光，性也。

佛曰眾生平等，道謂至善之地、性命之源、造化之理也。

邱祖曰：“人生先生兩目，死先死兩目?！?/p>

又曰：“一目之中，元精、元炁、元神，皆在內(nèi)也?！?/p>

《素問(wèn)》曰：“人之一身精華上注于目”，學(xué)者思之，慎之，慎之。

住眼于心神，二目之光，乃是元神真意之體，即真性也。千佛萬(wàn)祖皆不肯說(shuō)破此光真性，今泄天機(jī)難免天遣。

作偈一首：

巽風(fēng)吹到水面上，海底常送無(wú)油燈。

千言萬(wàn)語(yǔ)難說(shuō)盡，一字道破定南針。

余云游四海，收集道書，皆佛道二祖玄妙秘密天機(jī)，生死之根本，輯錄成冊(cè)，望同道侶友藉此省卻數(shù)十年參訪功夫，早日證果。

“炁”化三清，“體”能載道，“源”乃先天道統(tǒng)，“流”為老君法脈，故曰《炁體源流》。

余略言幾句粗淺，權(quán)作非道之道，不道之處尚冀仁人志道多多指教，是為序。

全真龍門派第二十一代  張至順『號(hào)米晶子』

丁亥三月初三日書

自序終

 張真人講解炁體源流｜天篇｜文字版

黃劍：也就是三年前，三年前差不多這個(gè)時(shí)間，我記得是11年的最后幾天了，有一個(gè)特殊的機(jī)緣讓我見到了張道長(zhǎng)，在海南玉蟾宮見到師父，然后這個(gè)緣分就這么開始了。

當(dāng)時(shí)剛好老道長(zhǎng)自己身體不舒服，不小心喝了一杯放了好幾天的蜂蜜，喝完以后身體不舒服了，然后上吐下瀉，他想完蛋了，我這一身的功夫沒有傳出去，我如果就這樣子走掉的話，我對(duì)不起祖師爺。然后這時(shí)候剛好有一個(gè)傻乎乎的記者，這個(gè)，冒冒失失地闖進(jìn)了他的生活，然后就開始了一段，這個(gè)我都其實(shí)覺得很不可思議的一個(gè)故事。

當(dāng)時(shí)呢老道長(zhǎng)就有一個(gè)心愿，他覺得他要把他自己這么幾十年、大幾十年修行的心法、感悟、從《道藏》里面學(xué)到的那些寶貴的東西，他要把他這本書，他自己用幾十年的時(shí)間寫了一本、手抄了一本，他讀到最好的經(jīng)書、最經(jīng)典的東西，跟他的修行有感應(yīng)的，他都把它抄下來(lái)。

然后這個(gè)小冊(cè)子、手抄本，用毛筆一筆一劃地抄下來(lái)的一個(gè)冊(cè)子，他很希望能夠集結(jié)成冊(cè)傳出去，讓更多真正在實(shí)修的人、在修行的人、或者對(duì)道家很有興趣的人，他們能夠有一本很好的一個(gè)借鑒和引導(dǎo)的書，所以呢，這就是老道長(zhǎng)的第一個(gè)心愿，要把《炁體源流》這本書出版出來(lái)，讓世人都能夠看得到。我們有幾個(gè)師兄，廣東的一些師兄，海南的一些師兄，包括是李辛，尤其是李辛夫婦和一刀師兄，他們用一年半的時(shí)間，終于把這本《炁體源流》的書給整理出來(lái)。

老道長(zhǎng)還有一個(gè)心愿，就是他覺得，除了修行外，最重要的是人活著要健康。最好的辦法呢，是每天有，除了有一顆很安寧的心、寧?kù)o的心，還有每天最好多做一些運(yùn)動(dòng)，尤其是像一些道家秘傳的八部金剛的功法，傳給大家。所以呢，我們也在這一次，也把八部金剛的書，也剛剛好是明天是首發(fā)。

還有一本他自己平時(shí)，這么幾十年行醫(yī)總結(jié)和收集到的一些偏方、驗(yàn)方的書，《米晶子濟(jì)世良方》，明天也會(huì)一起拿出來(lái)跟大家分享。所以很巧，這個(gè)好像三年時(shí)間把這個(gè)心愿給了了，師父，三本書出來(lái)，這個(gè)三年大家的任務(wù)都完成的不錯(cuò)吧。我想，我想知道一下，今天這個(gè)從全國(guó)各地，飛廣州的，來(lái)到這邊的朋友有多少？師父，他們都不是廣州，都是從外地來(lái)的朋友，專門來(lái)聽您的課。有堅(jiān)持練八部金剛的有哪一些？練八部金剛的？他們都在練，你看看，傳播的還是很廣泛的。平時(shí)有打坐修行的有哪一些？都在學(xué)習(xí)打坐。所以今天你有很多東西要告訴他們，所以我的廢話少說(shuō)，我們請(qǐng)老師父。

今天我們還很感激除了師父的一些弟子以外呢，還有很多這個(gè)聚友會(huì)的朋友，還有一些全國(guó)各地的朋友，今天請(qǐng)一刀師兄做一些板書。因?yàn)閹煾钢v的話呢，可能有一些地方的方言，不是太容易聽懂。好，師父，輪到你了。

張真人：我們這個(gè)，那么從全國(guó)各地方來(lái)的一些朋友們，反正我們就說(shuō)一些同學(xué)們、好道的道友們，我們都是中國(guó)人啊，要記住。道教是我們，道家是中國(guó)最古老的一個(gè)文化的古國(guó)（中國(guó)是四大文明古國(guó)之一，道教是我國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教）。我們道家現(xiàn)在，反正最近來(lái)說(shuō)嘛，大家遠(yuǎn)地方來(lái)的，辛辛苦苦地，千里萬(wàn)里來(lái)的，為了什么？大家都來(lái)要聽我跟大家來(lái)說(shuō)，究竟我有沒有經(jīng)驗(yàn)，反正總的來(lái)說(shuō)，大家都辛苦了。我們要感謝大家，在這里，我希望大家身體健康、長(zhǎng)壽，謝謝大家。

拐回來(lái)再說(shuō)嘛，我要在這個(gè)會(huì)上講什么，要必須要達(dá)到大家的要求。我是一個(gè)中國(guó)人，那么既然是個(gè)中國(guó)人，要愛我們的祖國(guó)，要愛我們的人民，愛教，愛黨。沒有中國(guó)共產(chǎn)黨，沒有今天的幸福，你們要注重這個(gè)，是不是？當(dāng)然，這么幾十年來(lái)，也有出些偏差，在前進(jìn)的道路上，他必然要有些偏差，終究我們中國(guó)共產(chǎn)黨為了人民，為了人民的幸福，才有了今天。我們年老（老年）人的話，每一個(gè)月還有生活補(bǔ)助，坐車坐什么東西，有了老年證的話什么都不要，這就是我們的幸福。

我們今天要講，大家就是，就是講這一本書。這一本書我準(zhǔn)備了80年了，把一些《道藏》，一些中醫(yī)東西都看作必要的東西，我才選在這個(gè)上邊。這個(gè)上邊，經(jīng)過(guò)他們幾個(gè)文化人整頓（整理）了一年半，才整頓（整理）出來(lái)的。這是第一個(gè)，《炁體源流》。我先把這個(gè)《炁體源流》四個(gè)字（講一下）。那么，上邊兩個(gè)字最后說(shuō)，那么“源”是上清派，“流”是老子派，“源”是發(fā)源，海源嘛，它比海要大得多。

那么，我們現(xiàn)在都有考察世界的一個(gè)同志，在社會(huì)上跑了10個(gè)月，才把我們地球轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)。那么，這個(gè)地球有多大？這是有限制的。那么，這個(gè)“源”，大小，不知道，沒有限制。那么我們大家都知道有三山五岳。三山，就是蓬萊山(蓬壺)、丈方山(方丈山、方壺)、瀛洲山(瀛壺)，這三座山，每一座山要超過(guò)一個(gè)地球還要大，那你要知道這個(gè)“源”，這個(gè)海源有多大。那么我們的地球有限制，他們?nèi)タ疾斓厍驎r(shí)候他望（地球）外邊水，根本沒有邊，無(wú)邊無(wú)岸，是那個(gè)源。

那么，“炁”、“體”，那么大家看過(guò)《陰符經(jīng)》，那是黃帝《陰符經(jīng)》，黃帝《陰符經(jīng)》在早，《陰符經(jīng)》是從神上開始，從神上開始轉(zhuǎn)入炁，它從陰轉(zhuǎn)陽(yáng)?！?a href="/daodejingjishi">道德經(jīng)》是從道，是從炁上開始，是陽(yáng)轉(zhuǎn)陰。他講道，不離陰陽(yáng)，一陰一陽(yáng)謂之道嘛，大家都知道。

那么這個(gè)“炁”、“體”，我們大家都知道，老君爺一炁化三清，是從炁上開始的?！盀拧?、“體”，炁不離體，體不離炁?！盀拧?、“體”誰(shuí)也不能離開誰(shuí)，這是一個(gè)“炁”。你看那個(gè)“炁”，你慢慢地看那個(gè)“炁”，把那個(gè)，那是，實(shí)際上那是一個(gè)，也是個(gè)“九”，炁九嘛。

今天上午有的人講，七返九還嘛。七不離九，九不離七，七去九回。那么把那一個(gè)字去掉，上面就還一點(diǎn)，擱那一點(diǎn)是個(gè)“無(wú)”，現(xiàn)在是簡(jiǎn)單的（簡(jiǎn)體的）一個(gè)“無(wú)”。那么上邊一點(diǎn)，下邊四點(diǎn)，你看一看，下邊四點(diǎn)，上邊一點(diǎn)，那是五炁朝元的東西。那么中國(guó)，我們國(guó)家的國(guó)旗，你看一看，五星紅旗是不是像這個(gè)字？像那個(gè)五個(gè)點(diǎn)點(diǎn)，這是很清楚的。

那么這一個(gè)“體”，這半邊是個(gè)骨頭的骨，這半邊是個(gè)豊節(jié)的“豊”。那么你看看那個(gè)“骨”，那么是中間一個(gè)“山”，上邊一個(gè)太陽(yáng)，下邊一個(gè)月亮，那個(gè)“山”下邊是月亮，“山”上邊那是個(gè)太陽(yáng)，還沒有離開“山”。那一半邊，離開“山”了，一半邊，上半邊離開“山”了，下半邊沒有離開“山”。這是“山”上一離開的話，“山”上有太陽(yáng)，“山”下有月亮。正當(dāng)午時(shí)，那么太陽(yáng)在上，那么月亮在下。等半夜子時(shí)，那么月亮在上，太陽(yáng)在下。它是晝夜循環(huán)，這就是一陰一陽(yáng)。

那么這個(gè)“骨”，當(dāng)然這個(gè)骨頭的“骨”字，要是寫到這個(gè)里頭的“豊”字上邊，那都看不見了。實(shí)際上這個(gè)骨頭的“骨”話，你再慢慢地看看，上邊是個(gè)“曲”，那么那個(gè)豊節(jié)的那個(gè)“豊”，上邊是個(gè)“曲”，那個(gè)“曲”上下看，里頭有三個(gè)“日”，三日二目，你慢慢地看。

這么上下看，是三個(gè)日頭，那么橫著看，上邊一個(gè)“目”，下邊一個(gè)“目”，三日二目，那都是五行的東西。那么中間有兩個(gè)主人，兩個(gè)“王”，那么有“王”就有“土”。那么八卦就在這一個(gè)里頭，完全都加到里頭了，一點(diǎn)都不錯(cuò)。那么下邊是個(gè)“豆”，是不是？那個(gè)“豆”字上邊有一道，下邊有個(gè)“口”，下邊有兩點(diǎn)一橫。那么兩點(diǎn)一橫，你看看像不像那個(gè)“道”字，兩點(diǎn)一橫，放到下邊了。

那么“道”，那就是一陰一陽(yáng)，那就是下邊那個(gè)太極，那是后天的東西。那么中間那個(gè)“口”，就是無(wú)極，那個(gè)就是無(wú)極。那實(shí)際上把上邊一道，下邊一道，把那邊一個(gè)“口”拿走，那是個(gè)離卦。上面一道，下邊兩點(diǎn)，下邊又一道，那就是離卦，那個(gè)坎離嘛，那么坎離就在那里頭的。那實(shí)際上那上邊，那個(gè)大圈圈，是一個(gè)“田”，一個(gè)“田”包括兩個(gè)田，一個(gè)國(guó)家包括兩個(gè)國(guó)家，這是很簡(jiǎn)單的東西。

要說(shuō)單講這個(gè)東西，我記得25年以前，在南岳，七個(gè)省里那個(gè)氣功大師，來(lái)了40多個(gè)人。那么第一個(gè)要講出神，他出陽(yáng)神了嘛。那么大家叫我去講，我根本沒有準(zhǔn)備，那個(gè)意思就是，一來(lái)試試我有沒有東西，二來(lái)是給我辦難看。到講課的時(shí)候了，還丟下五分鐘。那么到上面我隨便講，就是拿“炁體”?！盀拧蔽也恢v，我光講那一個(gè)“體”字。講一個(gè)“體”字講了三個(gè)小時(shí)，還光講這個(gè)字，還不講道。我們這個(gè)中國(guó)這個(gè)文化字，哪一個(gè)字都包括大道，沒有道不成字，這是很簡(jiǎn)單的東西。

那么我剛才就說(shuō)哩，這上邊這個(gè)，這個(gè)五個(gè)炁，這個(gè)中間是一個(gè)“天”，那么這個(gè)“天”是怎么來(lái)的呢？我們朝這一站，是個(gè)“人”，這都不假嘛。我們把兩個(gè)手一張開，就是個(gè)“大”，我們?nèi)顺@一站是個(gè)“人”，這么一張開就是個(gè)“大”，這個(gè)一點(diǎn)都不錯(cuò)。

那么我在江西龍虎山，我去不知道，這么往舞臺(tái)上一走，又沒有準(zhǔn)備，隨便就講一個(gè)“火”。為什么我今天還要講“火”？那么那個(gè)寫一個(gè)“人”，“人”字兩邊點(diǎn)兩點(diǎn)，是個(gè)“火”，是不？我為什么要肯講那個(gè)“火”？“火”是自動(dòng)的，“水”是被動(dòng)的。那么，這個(gè)“火”里頭有“人”，那么先有“人”嗎，先有“火”？這個(gè)大家要分辨這個(gè)。

那么這個(gè)“人”在哪里？這個(gè)“火”在哪里？這個(gè)“人”字上邊兩點(diǎn)就是“火”。大家知道這個(gè)，為什么我要講那個(gè)“火”？那么五行里頭，金木水火土嘛，五行嘛，是不是？那么金木是兩邊、左右。天地，上邊為天，下邊為地。上邊為離卦，下邊為坎卦，左右這是后天的。那么水火相對(duì)，金木相對(duì)，那么土在中間，萬(wàn)物不離土嘛。但我們修大道、煉功，始終不要離開“土”，離不開“土”。今天上午我就說(shuō)“能舍萬(wàn)兩金，不舍一寸土。”這是最重要的。

張真人：我們今天時(shí)間不多，那么千里萬(wàn)里來(lái)到這兒來(lái)了，時(shí)間太少了，要是三兩句講清楚，是很不容易的。我只有跟大家（說(shuō)），只要你好道，只要你把這一本書拿上，你慢慢地看，我先給你指揮看哪兒，看這一本書，《清凈經(jīng)》注解，看第二十三章，二十三章是“河圖洛書”。

河圖生，洛圖死，先從生死上，下功夫。我剛才講那個(gè)“火”，就是這個(gè)道理。我們生，人生，就從火里生；我們死，還是從火里死。從哪里來(lái)，從哪里去；從哪里生，從哪里死。那么這個(gè)事情，可以我跟大家說(shuō)明。

那么這個(gè)“人”在哪里？過(guò)去有一句話“指鼻為我，你把我怎么樣？你把我怎么樣？”我是誰(shuí)呀？指的就是我這個(gè)人。還有些人罵人說(shuō)“你把老子怎么樣？”指著鼻子，“你把老子怎么樣？”這一句話，真真實(shí)實(shí)說(shuō)出來(lái)實(shí)話了。那么老子就在這里頭哩（鼻子）。那么老君，他屬土，真土真意。生我們的時(shí)候，就先生這一點(diǎn)。大家都知道我們這個(gè)胎衣，有些人都守臍輪。守這個(gè)臍輪，我們是守臍輪，而不是守這個(gè)臍輪。

我們?nèi)松腥齻€(gè)母親，大家知道有沒有三個(gè)母親？第一個(gè)母親是誰(shuí)，第二個(gè)母親是誰(shuí)，第三個(gè)母親又是誰(shuí)？生我的這個(gè)母親，那么如果我這個(gè)臍輪跟我這個(gè)母親臍輪連嗎？不會(huì)連。如果我們把這個(gè)臍輪剪斷，是不是把我母親的臍輪剪斷了呢？沒有。是我們這個(gè)母親，是生我這個(gè)母親。生我哪一個(gè)？不是我這個(gè)后體，是生我先天那個(gè)母親，那個(gè)母親跟我這個(gè)臍輪連著哩。為什么我要說(shuō)這？我先指揮大家知道這個(gè)。

好多人講胎息，有些人講胎息，哎呀，講得很好。我們來(lái)看的話，太遠(yuǎn)了，越講越遠(yuǎn)。為什么呢？實(shí)際上，天有五陽(yáng)，地有五陰，那么陰陽(yáng)兩個(gè)五，合到一塊兒，十大天地。十大天地合作起來(lái)以后，先生外衣。那么六祖慧能說(shuō)過(guò)，那么“人生如同活牛剝皮，人死如同滾油澆心?！蹦敲慈松臅r(shí)候，就像那個(gè)牛活著把皮扒掉了。

那么知道這個(gè)，才是生我們的母親，先生這一個(gè)，然后先生兩點(diǎn)。先生了兩點(diǎn)，五官長(zhǎng)全以后，下來(lái)以后，先結(jié)腎臟，腎臟就像一個(gè)藕，開一朵蓮花，往上去。那么那個(gè)蓮花就是心，心似蓮花嘛，那么蓮花一開開以后，它往上直接頂住天地。

另外一個(gè)大家看過(guò)《西游記》，那么孫悟空為什么叫“火眼金睛”？“火”、“眼”是一個(gè)事，“金”、“睛”又是一回事?；鹧劢鹁?，金屬天，在“天”的那個(gè)金位上，站著哩，火眼嘛。那么我們剛才就說(shuō)的這個(gè)“火”，這個(gè)“火”里頭就有兩個(gè)眼睛。先生那兩個(gè)眼睛。

那么這個(gè)《炁體源流》，那么第三章“太極”，無(wú)極生皇極，皇極生太極，你把太極那個(gè)圖看一看，那畫得最清楚。

那么今天大家遠(yuǎn)地方來(lái)了，只要好道的同志，道友們都在，也辛苦。我今天已經(jīng)說(shuō)實(shí)話了。那么我十七歲出家，一直地到現(xiàn)在。那么七歲我就要出家，因?yàn)槲覀兡莾撼?，唱那個(gè)板噹噹道情（地方戲曲劇種），唱的《韓湘子出家》。那么韓湘子是七歲，那么我也七歲了，他能出家，我不能出家？是不是？十二歲偷偷跑一回，被我父母找了一回。

后來(lái)跑了三四天了，才跑了四十多里路。還是我父親的朋友知道了，在路上拉馬車，把我送回來(lái)。最后咧到十七歲，真正地遇到師父，才正式的出家。那么出家就沒有什么研究，就是直接，師父直接指揮著我。先指揮著我“八部金剛”，那時(shí)候一身病，練了還不到兩個(gè)月，病完全好了。

大家剛才就說(shuō)，我們這個(gè)“八部金剛”?，F(xiàn)在“八部金剛”，就最近還不到兩年，才一年多，好了17個(gè)癌癥。那癌癥，國(guó)家治不好的病，17個(gè)癌癥都好了。但老年，三十年里，二十多年里（痼疾），好了就有一百多了，那就是這么一個(gè)“八部金剛”。那么明天要把這個(gè)《八部金剛》和這個(gè)《濟(jì)世良方》（拿出來(lái)）。

我這個(gè)《濟(jì)世良方》，現(xiàn)在我還有四個(gè)單方，四個(gè)單方，他們買兩個(gè)，要給我三百萬(wàn)。三百萬(wàn)，不允許我拿這兩個(gè)方子在中國(guó)治病。我說(shuō)你別說(shuō)三百萬(wàn)，三千萬(wàn)我也不要，我要你的錢做什么用？我有這個(gè)良方，能在全國(guó)要治好多少病？人家治不好，我用這幾個(gè)方子，是絕對(duì)能好。那也不能說(shuō)百分之百，是不是？能60%、70%那就很好了嘛。

因?yàn)樗麄兘o我介紹了幾個(gè)病是癌癥。第一次介紹六個(gè)，我治好三個(gè)。開頭一治好，還不到二十天，把一個(gè)死了，還不到四十天，把兩個(gè)死了，我說(shuō)我不治了。那么政府就說(shuō)，死了與你無(wú)關(guān)，都是他們介紹的。最后咧到了一年多，好了三個(gè)。最后一個(gè)，在兩年以后才死的。最后咧國(guó)家又介紹了七個(gè)，我治好四個(gè)。一共13個(gè)癌癥，我治好了七個(gè)，那還超過(guò)半數(shù)了。

因?yàn)槲覀円獙W(xué)這么一個(gè)東西，大家今天見面，也都要感謝這個(gè)黃劍同志，都要感謝他。為什么呢？我見了他以后，他把我詳細(xì)的情況問(wèn)一問(wèn)，我跟他說(shuō)一說(shuō)，這么大家才見面了，才見面了，才有了今天吧。（鼓掌）

為什么要感謝他，還要感謝李辛啊，孫浩啊，還有徒弟們，他們準(zhǔn)備了一年半，才把這個(gè)書準(zhǔn)備出來(lái)。我準(zhǔn)備了80來(lái)年嘛，沒文化嘛，可是在這個(gè)中間哪有講錯(cuò)的地方，請(qǐng)大家原諒，因?yàn)槲覜]讀過(guò)書，沒文化，反正我就是按照我心里知道的（說(shuō)），不知道的不說(shuō)。毛主席有一句話：“不經(jīng)過(guò)實(shí)踐論，不經(jīng)過(guò)調(diào)查了解，沒有發(fā)言權(quán)?！?/p>

這是一個(gè)真理，你沒有經(jīng)過(guò)實(shí)踐，都是拿這個(gè)書，靠著這個(gè)字。但我在哪講課，沒有底稿。為什么？不會(huì)寫。大家提出來(lái)什么，咱們就講什么。我知道了，我就回答。我不知道怎么辦？我再回去把老師問(wèn)一問(wèn)，把老先祖問(wèn)一問(wèn)，這一句話在哪里，什么意思，跟大家再說(shuō)。

剛才我講了一個(gè)“火”字，大家要注意這個(gè)。這個(gè)人你到了慢慢地看一看，天上有五斗，有五星，地下有五岳，我們?nèi)松砩嫌形骞?。“天有日月，人有二目?！边@是書上肯說(shuō)這個(gè)話?！疤煊腥馊赵滦?，地有三光水火風(fēng)，人有三光精氣神”，一點(diǎn)都不錯(cuò)。

我們先說(shuō)那個(gè)“神”。好多人打坐，我問(wèn)了十個(gè)、二十個(gè)、三十個(gè)，還是一樣，都是這樣子說(shuō)。實(shí)際上我們看見，心里同情。為什么？我們明看著錯(cuò)了，你在這個(gè)會(huì)上，你敢說(shuō)誰(shuí)呀？你說(shuō)誰(shuí)錯(cuò)，誰(shuí)起來(lái)馬上就打你，是不是？社會(huì)上有真的就有假的，那么有一個(gè)高就有個(gè)低，那是肯定的，有黑的就有白的。這是避免不了的。那么有個(gè)真道，就有個(gè)假的。我們大道，我們道家有三千六百旁門，佛家有八萬(wàn)四千旁門，是吧，有你就有他嘛，這是必然的話。

我們今天看一看，這么多的煉功的人，為什么這么多的病，啥道理？我在海南，每一個(gè)月都要去一個(gè)兩個(gè)，一個(gè)兩個(gè)都找我，都是打坐煉功煉出來(lái)的毛病。死不得死，活不得活，可憐人。那么你去問(wèn)老師教給你的什么功？那你可以問(wèn)他，叫他給你治啊，他本人也治不了。因?yàn)闊捁Γ挘┏鰜?lái)的毛病，神仙也難治。我經(jīng)過(guò)（見過(guò)）好幾個(gè)。我們主要先說(shuō)出來(lái)這一個(gè)。什么問(wèn)題？就是這個(gè)“火”。

那么你這么一看，一撇為“人”，這么一撇為陽(yáng)，這么一捺為陰，我們這個(gè)“人”就在這里。那么“人”字兩邊點(diǎn)兩點(diǎn)，就這兩點(diǎn)，這不是“火”嘛？我們生，先生這個(gè)，先生這兩點(diǎn)，實(shí)際上這兩點(diǎn)不是一起生的。第一個(gè)月前七天生左眼，生左眼瞳人，生里頭那個(gè)小仁。那么第六個(gè)月，第六個(gè)月從17到24，這個(gè)八天屬少陰；那么第一個(gè)月前七天屬少陽(yáng)；九天屬老陽(yáng)；那么到24，這個(gè)八天屬于少陰；那么到25、26、27、28、29、30，六天屬老陰。

他這個(gè)少陰、老陰是在背后；少陽(yáng)、老陽(yáng)在前。后六個(gè)月才生右眼瞳人。這個(gè)要知道這個(gè)。人生，先生左眼瞳人，那么后生右眼瞳人。死，先死眼睛。眼睛一看不著，你不要治了，眼睛一看不著，多則三天，少者一天，再少點(diǎn)一兩個(gè)小時(shí)。死，先死兩個(gè)眼睛；生，先生兩個(gè)眼睛。大家記住這個(gè)。

那么最近我們就先跟大家講什么？先講二十三章“河圖洛書”。那么，大家沒拿書的話，就不說(shuō)了。拿著書，你把《炁體源流》，把那個(gè)二十三章找著。剛才我說(shuō)的，我跟大家提出來(lái)，最要緊的，生，先從這兒生；死，先從這兒死。我們就從生死這個(gè)地方下功夫。

那么這個(gè)第二十三章，它是“河圖洛書”。大家有書的話就拿出來(lái)，沒有書的話，你就聽我講。這個(gè)是，河圖生，洛書死。上面那個(gè)圈圈里頭，那么它這個(gè)一點(diǎn)點(diǎn)，點(diǎn)錯(cuò)了。那么，1對(duì)9是個(gè)10，3對(duì)7是個(gè)10，中間有個(gè)5個(gè)白圈圈，對(duì)外邊那個(gè)10個(gè)黑圈圈。

它這是中間是戊，外邊那個(gè)黑圈圈屬己，戊屬陽(yáng)，己屬陰。那個(gè)己，就是一個(gè)守家的一個(gè)狗，守家的一個(gè)犬。那么四個(gè)口，上邊兩個(gè)口，中間一個(gè)犬，下邊兩個(gè)口，那就是那個(gè)“器”。大器晚成，這個(gè)“器”就是包括五臟，就是真正的大道。那個(gè)犬，就是個(gè)狗。那么黑眼仁里頭外邊，還有一個(gè)黃圈圈，它就是那個(gè)黃圈圈，那個(gè)黃圈圈屬己土，我們外邊這個(gè)眼皮屬戊土，戊土在外，己土在內(nèi)，它打個(gè)顛倒了。

那么這個(gè)下邊這個(gè)《洛書》，它是斜著，南北東西為四正，東南、西北、東北、西南這是四隅。四隅屬陰，四正屬陽(yáng)。每一個(gè)生數(shù)它都有陰陽(yáng)，我們現(xiàn)在離開陰陽(yáng)沒話說(shuō)，一陰一陽(yáng)謂之道嘛。

它這上邊第一句話，這也是《清靜經(jīng)》注解的最后了。那么“生死品”第二十三，“便遭濁辱，流浪生死，常沉苦海，永失真道。”那么這一共是四句，十六個(gè)字。他就寫，這一個(gè)字一講?！氨阏?、是定要也?！北囟ǖ模覀円欢ㄒ@個(gè)?！霸庹?、逢臨也?！迸鲆娏耍錾狭??！皾嵴?、下賤也。辱者、欺凌也?！笔苋?，受欺凌了。

這一句話就很難說(shuō)。那么為什么受欺凌呢？我見過(guò)，那么自己的父母殘廢，?尿不接，那么自己的兒女為什么不伺候？為什么要雇個(gè)保姆？那么這個(gè)保姆是不是有錢的人？那么這個(gè)保姆擦尿、喂飯，受不受這個(gè)欺凌？你考慮考慮。所以，這個(gè)窮人受欺凌，就是這個(gè)道理。

“便遭濁辱者，是言人生在世，貪心不了，名利恩愛之中?！蹦敲慈舜蟛糠帜敲簇澬?，尤其是我們這個(gè)修道人，要掃除一切貪妄。既然有貪心，必然要除去。那么“種種波浪，但失陷處，必受五濁之辱也?！蹦敲从绣X的費(fèi)腦筋，辦工廠，也要費(fèi)心血；沒有錢的人，在家的話，出去打工啊，弄啥啊，也是黑明晝夜勞累，也要受苦。這就是腦力有勁，能養(yǎng)活千口萬(wàn)口；肩擔(dān)有勁，只能養(yǎng)活三口五口，五口人都養(yǎng)活不了。人家腦筋有勁，人家一辦個(gè)大工廠，養(yǎng)活幾千人，上萬(wàn)人，這是人家腦筋有力。

那么我們這個(gè)修大道，也是這樣子，但跟社會(huì)上不同。社會(huì)上要用心用力，我們修道不需要，大道不需要用心用力。原因在哪里？那么邱祖爺?shù)拇笸降芾畹兰儯徇^(guò)這個(gè)問(wèn)題，“用心用力枉大功，不用心力道自成。”你考慮考慮。

有好多人打坐，我問(wèn)得太多了，一打坐舌頂上顎，心意守丹田，用呼用息，這樣子，那樣子，對(duì)不對(duì)哩？我也說(shuō)對(duì)，因?yàn)樯?？因?yàn)槲也桓艺f(shuō)不對(duì)，是吧？不對(duì)，人多了就要起來(lái)辯問(wèn)你，是不是？“善者不辨?！蹦敲淳褪抢献拥摹兜赖陆?jīng)》最后一章，“知者不博，博者不知。善者不辯，辯者不善。信言不美，美言不信?！?/p>

說(shuō)的好得很，不可信，那個(gè)真正能相信的人，他沒有多余的話，你看我的對(duì)了，你就要，不對(duì)了，不要。那么我也是這樣子，你看著我說(shuō)得對(duì)，那你就照著聽；不對(duì)，你就這個(gè)耳朵聽，那個(gè)耳朵出。反正我也不能說(shuō)全部對(duì)，不過(guò)是一個(gè)問(wèn)題。

道家，殺盜淫妄酒，是三百六十五大戒，前五戒，戒殺、戒盜、戒淫、戒妄、戒酒。不能打妄語(yǔ)，一個(gè)出家人不能說(shuō)妄話。只要你跟我說(shuō)一回妄話，一回可以，第二回我還能容忍，等到第三回你再跟我說(shuō)，你說(shuō)一百個(gè)實(shí)信，我一個(gè)都不信，因?yàn)槟闱皟杀槟惆盐移垓_了嘛。所以這個(gè)人說(shuō)話，要給話作主，你能說(shuō)，就要做。既然說(shuō)出來(lái)不做，言行不一致，人家說(shuō)，說(shuō)話言行一致嘛，我的言語(yǔ)怎么說(shuō)，我的行動(dòng)跟我的言語(yǔ)要一致，這才是人。嘴里這樣子說(shuō)，行動(dòng)另外一個(gè)樣子，那就這種人不可相信。因?yàn)樗f(shuō)話不作主，這是一個(gè)重要的問(wèn)題。

“流者、沉下也。浪者、事疊也。生者、河圖也。死者、洛書也。”那么“流浪生死者，言人在世，迷于酒色財(cái)氣。不知生從何來(lái)，死從何去。夫生仙生人之道者，河圖而已矣。人生之初，秉父母之元?dú)??！贝蠹覄偛盼揖驼f(shuō)的那嘛，人生之初，秉受父母的陰陽(yáng)之元?dú)?，而結(jié)一顆明珠。那么受父母的雙方十大元?dú)?，才結(jié)這一顆明珠。

這一顆明珠，剛才我就給你說(shuō)了，那就是左眼的眼仁，結(jié)這一顆明珠。好多人，那么到子時(shí)來(lái)了，都是捏住鼻子往上吸。是吸，怎么吸?。课乙参^(guò)。那么把這個(gè)東西，那么子時(shí)一到，那么捏住鼻子往上吸，吸不上去是你的福，如果你吸上去了，那你這個(gè)病就不好治了。因?yàn)槲椅先チ?，最后咧先化黃水，從鼻子往外流，最后了化的黃膿，那個(gè)臭氣難聞的很。但我會(huì)治病，我自己那么改了一年多才改過(guò)來(lái)。

那么吸不是用這個(gè)鼻子吸，也不是用舌頂上腭，用什么？就用這一顆珠。“一?；鹬槿牒５祝瑹捀闪怂暮５拇笏??！本瓦@一顆，如同一顆豆子那么大的一顆小珠，那么入到海底，燒的龍王躲都躲不及，把四海的大水全部煉干，是用它來(lái)吸。那很簡(jiǎn)單，大家我們也要講這個(gè)東西。千萬(wàn)你們不要用鼻子捏住再吸。你吸上去的話，你有了病，誰(shuí)也治不好。因?yàn)槲沂苓^(guò)這種磨難，受過(guò)這種災(zāi)害。

是用那一顆寶珠，那個(gè)寶珠是誰(shuí)?。壳懊嫖覀円舱f(shuō)了，守觀世音?！办o守觀世音，倒卷黃河上昆侖?！蹦悄阒灰谀且混o，萬(wàn)法歸于靜嘛。那么你一動(dòng)，從哪兒來(lái)的？動(dòng)從靜中來(lái)的。那么清，是從濁中起來(lái)的。那么你動(dòng)，是從我這個(gè)靜中，那你只要在這兒一靜，靜不了一個(gè)小時(shí)，馬上天氣自動(dòng)。

它一動(dòng)，你就用你的靜，在那個(gè)地方靜，一靜，那一顆寶珠就像神光，就像你們現(xiàn)在照相的相機(jī)，你往那一照，把一切的東西都往上吸收到你這里頭來(lái)了。你洗出來(lái)那個(gè)相片，你拿火一燒，里頭有血，你們都不注意這個(gè)。那么只要一照，把你的身上那個(gè)最高等的能量，全部吸過(guò)來(lái)了。你是不知道這個(gè)東西，有些人要照相，我一般的不讓他照。你照的相多了，把你身上的東西全部吸走了。你不相信嗎？

那么它這就說(shuō)這了么。那么上邊這個(gè)，“結(jié)一顆靈明寶珠，名曰無(wú)極?！蹦且活w珠子，就是無(wú)極，別說(shuō)無(wú)極，無(wú)極在天地以前。那么“得父母之精血，名曰太極?！钡酶改傅木派筇斓奈迮K。那是，先天的五行生無(wú)極，后天的五臟生太極。太極屬于后天。在上，大家知道這么？天一生壬水。大家都知道這個(gè)十天干嗎？甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，十個(gè)字。甲屬陽(yáng)，乙屬陰。甲生乾卦，乙生坤卦。那么二木生火，生丙丁。南方火，那么丙火屬陽(yáng)，丁火屬陰。

丙火生艮卦，丁火生兌卦。那么二火生中央戊己土。那么土不生四象，不生八卦，它包括四象，它這個(gè)土分四季，它分四位，丑土、辰土、未土，亥土，它是分這四個(gè)土，包括四季，它能掌握這個(gè)四大天的真氣，它把這四大天的真氣能團(tuán)結(jié)在一起，歸回中央。它是這個(gè)戊，它不生卦。那么戊土生二土，生庚辛。土能生金嘛，生到西方庚辛金，土生金嘛。那么庚生震卦，那么辛生巽卦。那么二金生水，生北方壬癸水，那么這個(gè)壬水屬陽(yáng)，癸水屬陰。壬屬白虎，癸屬青龍。

壬生南方離卦，南方離卦是壬，那么癸水生北方坎卦。那么壬癸和坎離兩個(gè)對(duì)起來(lái)。大家都記著看書，坎離不是心或腎，這個(gè)你掌握住，坎離不是心腎?？搽x就是，天地讓位，坎離當(dāng)家。大家記住看書，以后不要把離卦當(dāng)心，坎離不是心腎。這是呂祖爺說(shuō)的，也不是我說(shuō)的。

那么“天一生壬水。在上生左眼瞳人?！边@就跟我說(shuō)的那個(gè)“火”，是一樣。在上，先生左眼瞳人，在下而生膀胱，膀胱屬六腑，膀胱屬腎臟的陽(yáng)經(jīng)。臟屬陰，腑屬陽(yáng)。那么“地二生丁火，那么天一生左眼瞳人?！蹦蔷湍阆劝烟斓卣莆兆?。那么“地二生丁火，在上生右眼眼角?！庇疫叺难劬ρ劢?，屬火。

那么，天一生水，地二生火，那么水火既濟(jì)嘛。有水就有火，你記住，那么左眼眼仁屬水，右眼眼角屬火，水火兩個(gè)東西。為什么先講這一卦？先叫你知道天在哪里，地在哪里。天是左眼，左邊，地是右邊。以后你看書弄啥的，你不要天在上邊，地在下邊。

那么“地二生丁火，在上生右眼眼角，在下生心臟?！痹谙逻吷呐K，反正左邊屬陽(yáng)，右邊屬陰。凡是屬陽(yáng)，都在左眼這邊。屬陰，都在右眼。那么“天三生甲木。在上生左眼黑球?！弊笱鄣拇蠛谇颍笱酆谇??！霸谙律憽?，那么膽也屬陽(yáng)。那么“地四生辛金。辛金屬陰。在上生右眼白球。在下生肺。”這就是地所生的。那么白眼球?qū)俜?。那么把眼睛里頭的東西你先掌握清楚。

“天五戊土”，天的第五，屬于戊土?！霸谏仙笱垩燮ぁ?，在上邊生左邊那個(gè)眼的那個(gè)外眼皮，包括五行在內(nèi)的?！霸谙律浮?，胃屬腑，腑屬陽(yáng)，脾屬陰。那么地六看見了嗎？“地六屬癸水。在上生右眼瞳人。在下生腎?！痹谙律鷥赡I，這就是五臟五行的話，很清楚。

“天七成丙火”，那么地二是丁火，天七是丙火，在上生左眼眼角，在下而生小腸。小腸也是心的那個(gè)，心屬臟，小腸屬腑?！暗匕顺梢夷?。在上生右眼黑球?！薄霸谙律巍?，在下的時(shí)候是生肝，肝屬陰。“天九成庚金。在上生左眼白球”，這么才生出來(lái)左邊眼睛的那個(gè)白球，“在下生大腸”?！暗厥杉和痢Ｔ谏仙已垩燮?。在下則生脾臟?！边@就是五臟里頭的生克變化。

凡是臟都在右眼，凡是腑都在左眼。那么天在左邊，地在右邊。為什么我要先講這個(gè)？那么在這個(gè)眼睛里頭，包括了有五臟。那么天是從內(nèi)往外生，那么地是從外往內(nèi)生，這么一內(nèi)一外，一里一表。那么這個(gè)圖，你慢慢地細(xì)看，這個(gè)圖比這個(gè)書上講的還明白，你把圖看清楚，那你修大道一點(diǎn)問(wèn)題都沒有。

“以全周身三百六十五骨節(jié)。八萬(wàn)四千毫毛孔竅。莫不由河圖而生。生凡如此。生圣也如此。夫人死之由洛書?！比怂缽穆鍟险遥蛟谀哪?？為什么年老人眼睛花，耳朵聾，牙落，頭發(fā)白？為什么現(xiàn)在老人都得高血壓？那個(gè)高血壓是普通的東西，每一個(gè)人都到老年的話，都要有高血壓、糖尿病。那么你吃藥的話，你只要吃西藥，從今天開始你一直吃到老死為止，那么你一天不吃血壓又高了。

那為什么這個(gè)八部金剛會(huì)能治高血壓、糖尿?。磕敲茨憧紤]考慮。因?yàn)檫@八個(gè)動(dòng)脈，那么最要緊的就是那一道沖脈。沖脈和帶脈。背后有督脈，前面有任脈，中間是一道沖脈，上下直沖。沖脈和帶脈相連，帶脈在這一周圍。那么，上邊有陰維脈、陽(yáng)維脈，下邊有陰蹺脈、陽(yáng)蹺脈，有督脈、任脈，一共八個(gè)脈絡(luò)。那么八個(gè)脈絡(luò)內(nèi)煉，內(nèi)煉可以成仙得道，可以超脫了死；那么外煉，可以健康祛病，延年長(zhǎng)壽。也就這一點(diǎn)個(gè)東西。

那么這個(gè)八個(gè)動(dòng)脈，張紫陽(yáng)研究的八脈，那么白玉蟾把這八個(gè)脈絡(luò)又加到外邊，外邊加了八個(gè)動(dòng)作，八個(gè)動(dòng)作就代表人身上八個(gè)脈絡(luò)。那么你不管哪兒有病，你把這個(gè)八個(gè)脈絡(luò)八個(gè)氣結(jié)凝結(jié)在一起，你跟病打，只要在你身上的病，把它一定能打出去。那打出去很明顯，有時(shí)候你沒有病，好像沒有病，你一練，哎呀，這個(gè)病就起來(lái)了，那你就繼續(xù)打，你不要停。我們用藥也是這樣子。

所以我們?cè)谙逻?，這個(gè)洛書。洛書的意思，大家都知道五行相克，順者為生，逆者為死，那么從中央土，去克北方水，那么北方受害。在天上有五星，在地下有五方。那就北方受害，北方有災(zāi)。那么水去克南方火，是南方有災(zāi)，心上有病，那是一定的。這個(gè)東西也可以說(shuō)，也沒有啥意思。那么五行相克，那么五臟五行都要受虧，那么身上一受虧，那你必然有病。那么有病，好了，你還能治一治；不好的話，那就沒辦法治。因?yàn)闊捁Τ鰜?lái)的病，醫(yī)生沒辦法下手。

那么這個(gè)底下就是說(shuō)，那么最后的，有兩句詩(shī)，我們就看看是誰(shuí)作的，題了四句詞。那么第一個(gè)是薛道光，薛道光人家是南三祖，和尚薛道光。張紫陽(yáng)訪道，訪了三十年了，最后咧他碰見北五祖，第四祖劉海蟾，把這個(gè)道才傳給張紫陽(yáng)。那么直到白玉蟾，十三歲就出外訪道，訪到四十三歲，訪了三十年。他有兩句詩(shī)，在哪么，南方那個(gè)玉蟾宮，那幾句詩(shī)里頭看著很悲慘，因?yàn)殄X也沒有了，到處也受困難。

他這個(gè)薛道光，這個(gè)幾句詩(shī)是這樣子題的，“苦勸人修不肯修，常沉苦海為何由。百年富貴電光灼，”活一百年就如同那個(gè)電光一樣。這個(gè)電光，還明一下子黑一會(huì)兒，有一個(gè)人就說(shuō)如同石中之火，那火的光焰就像那個(gè)石頭，那么一碰，啪，就那么一點(diǎn)點(diǎn)光，那比電光還快，如同電光灼?！翱跉獠粊?lái)萬(wàn)事休?！币豢跉獠粊?lái)，什么都沒有了。

那么翠虛真人也提出來(lái)了，“老君清凈度人經(jīng)，指出身中日月星。生死死生由自主，佛仙仙佛在心靈?！比说纳浪郎荚诤跻粋€(gè)心。為什么？心為禍本，心為道宗，你若是作惡作禍，也是在心，那么你成仙成佛，也在心。就看你這顆心怎么用。

這一本講完了，我們繼續(xù)來(lái)講下邊。

黃劍：課間休息時(shí)間，師父，休息十五分鐘。

張道長(zhǎng)：啊，休息十五分鐘。

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