屬性:(方十四首)小兒出胎二百許日,頭身患小小瘡,治護(hù)小瘥,復(fù)發(fā),五月中忽小小咳嗽,微溫和治之,因變癇,一日二十過發(fā),四肢縮動(dòng),背脊KT、KT,眼反,須臾氣絕,良久復(fù)蘇,已與常治癇湯,得快吐下,經(jīng)日不間,爾后單與竹瀝汁,稍進(jìn),一日一夕中合進(jìn)一升許,發(fā)時(shí)小疏,明日與此竹瀝湯,得吐下,發(fā)便大折,其間猶稍稍與竹瀝汁。
屬性:竹瀝(五合)黃芩(三十銖)木防己、羚羊角、白術(shù)(各六銖,一作白蘚)大黃(二兩)茵芋(三銖)麻黃、白薇、桑寄生、萆、(一方無)甘草(各半兩)上十二味、咀,以水二升半,煮取藥減半,納竹瀝,煎取一升,分服二合,相去一食久。進(jìn)一服。
屬性:治小兒中冷及傷寒暴嗽,或上氣咽喉鳴氣逆,或鼻塞清水出方。
紫菀、杏仁、黃芩、當(dāng)歸、甘草、橘皮、青木香、麻黃、桂心(各六銖)大黃(一兩)上十味、咀,以水三升,煮取九合,去滓,六十日至百日兒一服二合半,一百日至二百日兒一服三合。
屬性:治小兒風(fēng)冷入肺,上氣氣逆,面青,喘迫咳嗽,晝夜不息,食則吐不下方。
五味子、當(dāng)歸(各半兩)麻黃、干姜、桂心、人參、紫菀、甘草(各一兩)款冬花、細(xì)辛(各三銖)大黃(一兩半)上十一味、咀,以水二升半,煮取九合,去滓,兒六十日至百日一服二合半,一百日至二百日一服三合,其大黃別浸一宿下。(一方無款冬花、大黃,有大棗三枚。
治小兒大人咳逆短氣,胸中吸吸,呵出涕唾,嗽出臭膿方∶燒淡竹瀝,煮二十沸,小兒一服一合,日五服。大人一升,亦日五服。不妨食,息乳哺治小兒寒熱咳逆,膈中有乳癖,若吐不欲食方∶干地黃(四兩)麥冬、五味子、蜜(各半斤)大黃、硝石(各一兩)上六味、咀,以水三升,煮取一升,去滓,納硝石、蜜,煮令沸,服二合,日三,胸中當(dāng)有宿乳汁一升許出。大者服五合。
屬性:治小兒咳逆,喘息如水雞聲方。
射干、麻黃、紫菀、甘草、生姜(各一兩)半夏(五枚)桂心(五寸)大棗(二十枚)上八味、咀,以水七升,煮取一升五合,去滓,納蜜五合,煎一沸,分溫服二合,日三。
又方、半夏(四兩)紫菀、桂心、生姜、細(xì)辛、阿膠、甘草(各二兩)蜜(一合)款冬花(二上九味、咀,以水一斗,煮半夏取六升,去滓,納諸藥煮取二升五合,五歲兒服一升,二歲兒服六合,量?jī)捍笮《嗌偌訙p之。
屬性:治大人小兒咳逆上氣方。
杏三升,熟搗如膏,蜜一升為三份,以一份納杏仁搗,令強(qiáng),更納一份搗之如膏,又納一份搗熟止,先食已含咽之,多少自在,日三,每服不得過半方寸匕,則利。
又方、半夏(二斤去皮,河水洗六七度完用)甘草(四兩)白礬(一斤研末)丁香縮砂草蔻、川升麻(各四兩)上七味,以好酒一斗與半夏拌,和勻同浸,春冬三七日,夏秋七日,密封口,日足取出,用冷水急洗,風(fēng)吹干,每服一粒,嚼破,用姜湯下,或干吃,候六十日干方得服。(疑非孫思邈方)。
屬性:治少小嗽方。
生姜(七兩)干姜(四兩)桂心(二兩)甘草、款冬花、紫菀(各三兩)杏仁、蜜(各一斤)上合諸藥為末,微火上,煎取如飴。量其大小多少與兒含咽之,百日小兒如棗核許,日四五服,甚有驗(yàn)。
屬性:治小兒嗽,晝瘥夜甚,初不得息,不能復(fù)啼方。
款冬花、紫菀(各一兩半)桂心(半兩)伏龍肝(六銖)上為末,蜜和如泥,取如棗核大、敷乳頭令兒飲之,日三敷之,漸漸令兒飲之。
屬性:治小兒暴冷嗽,及積風(fēng)冷嗽,兼氣逆鳴方。
菖蒲、烏頭、杏仁、礬石、細(xì)辛、皂莢(各六銖)款冬花、干姜、桂心、紫菀(各十八銖)川椒(五銖)吳茱萸(六合)上十二味為末,蜜丸如梧子,三歲兒飲服五丸,加至十丸,日三。兒小以意減之,兒大以意加之。暴嗽數(shù)服便瘥。
屬性:治少小十日以上至五十日,卒得謦咳,吐乳,嘔逆,暴嗽,晝夜不得息方。
桂枝(半兩)甘草(二兩半)紫菀(十八銖)麥冬(一兩十八銖)上四味、咀,以水二升,煮取半升,以綿著湯中,捉綿滴兒口中,晝夜四五過與之。節(jié)乳哺。
治少小卒肩息上氣,不得安,此惡風(fēng)入肺方。
屬性:麻黃(四兩)甘草(一兩)桂心(五寸)五味子(半斤)半夏、生姜(各二兩)上六味、咀,以水五升,煮取二升,百日兒服一合,大小節(jié)度服之,便愈。
●:.com
孫思邈一生寫過什么書 理念與貢獻(xiàn)
孫思邈把醫(yī)為仁術(shù)的精神具體化。他在其所著的《大醫(yī)精誠(chéng) 》一書中寫道:“凡大醫(yī)治病,必當(dāng)安神定志,無欲無求,先發(fā)大慈惻隱之心,誓愿普救含靈之苦,若有疾厄來求救者,不得問其貴*貧富,長(zhǎng)幼研繭,怨親善友,華夷愚智,普同一等,皆如至親之想。亦不得瞻前顧后,自慮吉兇,護(hù)借身命。見彼苦惱,若已有之,深心凄愴,勿避險(xiǎn)惡,晝夜寒暑,饑渴疲勞,一心赴救,無作功夫形跡之心。如此可為蒼生大醫(yī),反此則是含靈巨賊。夫大醫(yī)之體……又到病家,縱綺羅滿目,勿左右顧眄;絲竹湊耳,無得似有所娛;珍羞迭薦,食如無味;醞祿兼陳,看有若無。夫?yàn)獒t(yī)之法,不得多語(yǔ)調(diào)笑,談謔喧嘩,道說是非,議論人物,炫耀聲名,訾毀諸醫(yī),自矜己德,偶然治瘥一病,則昂頭戴面,而有自許之貌,謂天下無雙,此醫(yī)人之膏肓也。”上述的寥寥片語(yǔ),已將孫思邈的高尚醫(yī)德情操,展示在人們面前。 據(jù)傳孫思邈擅長(zhǎng)陰陽(yáng)、推步,妙解數(shù)術(shù)。終身不仕,隱于山林。親自采制藥物,為人治病。他搜集民間驗(yàn)方、秘方,總結(jié)臨床經(jīng)驗(yàn)及前代醫(yī)學(xué)理論,為醫(yī)學(xué)和藥物學(xué)作出重要貢獻(xiàn)。后世尊其為“藥王”。他汲取《黃帝內(nèi)經(jīng)》關(guān)于臟腑的學(xué)說,在《千金要方》中第一次完整地提出了以臟腑寒熱虛實(shí)為中心的雜病分類辨治法;在整理和研究張仲景《傷寒論》后,將傷寒歸為十二論,提出傷寒禁忌十五條,頗為后世傷寒學(xué)家所重視。他搜集了東漢至唐以前許多醫(yī)論、醫(yī)方以及用藥、針灸等經(jīng)驗(yàn),兼及服餌、食療、導(dǎo)引、 *** 等養(yǎng)生方法,著《千金要方》三十卷,分二百三十二門,已接近現(xiàn)代臨床醫(yī)學(xué)的分類方法。全書合方、論五千三百首,集方廣泛,內(nèi)容豐富,是我國(guó)唐代醫(yī)學(xué)發(fā)展中具有代表性的巨著,對(duì)后世醫(yī)學(xué)特別是方劑學(xué)的發(fā)展,有著明顯的影響和貢獻(xiàn);并對(duì)日本、朝鮮醫(yī)學(xué)之發(fā)展也有積極的作用。《千金翼方》三十卷,屬其晚年作品,系對(duì)《千金要方》的全面補(bǔ)充。全書分一百八十九門,合方、論、法二千九百余首,記載藥物八百多種,尤以治療傷寒、中風(fēng)、雜病和瘡癰最見療效。 他堅(jiān)持辨證施治的方法,認(rèn)為人若善攝生,當(dāng)可免于病。只要“良醫(yī)導(dǎo)之以藥石,救之以針劑”,“體形有可愈之疾,天地有可消之災(zāi)”。他重視醫(yī)德,不分“貴賤貧富,長(zhǎng)幼妍蚩,怨親善友,華夷愚智”,皆一視同仁。聲言“人命至重,有貴千金”。他極為重視婦幼保健,著《婦人方》三卷,《少小嬰孺方》二卷,置于《千金要方》之首。 孫氏認(rèn)為“人命至重,有貴干金,一方濟(jì)之,德逾于此”,故將他自己的兩部著作均冠以“千金”二宇,名《千金要方》和《千金翼方》。這兩部書的成就在于:首先對(duì)張仲景的《傷寒雜病論》有很深的研究,為后世研究《傷寒雜病論》提供了可*的門徑,尤其對(duì)廣義傷寒增加了更具體的內(nèi)容。他創(chuàng)立了從方、證、治三方面研究《傷寒雜病論》的方法,開后世以方類證的先河?!肚Ы鹨健肥俏覈?guó)最早的醫(yī)學(xué)百科全書,從基礎(chǔ)理論到臨床各科,理、法、方、 藥齊備。一類是典籍資料,一類是民間單方驗(yàn)方。廣泛吸收各方面之長(zhǎng),雅俗共賞,緩急相宜,時(shí)至今日。很多內(nèi)容仍起著指導(dǎo)作用,有極高的學(xué)術(shù)價(jià)值,確實(shí)是價(jià)值千金的中醫(yī)瑰寶。《千金要方》是對(duì)方劑學(xué)發(fā)展的巨大貢獻(xiàn)。書中收集了從張仲景時(shí)代直至孫思邈的臨床經(jīng)驗(yàn),歷數(shù)百年的方劑成就,在閱讀仲景書方后,再讀《千金方》,真能大開眼界,拓寬思路,特別是源流各異的方劑用藥,顯示出孫思邈的博極醫(yī)源和精湛醫(yī)技。后人稱《千金方》為方書之祖。 《千金要方》在食療、養(yǎng)生、養(yǎng)老方面做出了巨大貢獻(xiàn)。孫氏能壽逾百歲高齡,就是他在積極倡導(dǎo)這些方面的理論與其自身實(shí)踐相結(jié)合的效果。 孫思邈的輝煌成就,生前就受到了人們的崇敬。人稱“藥王”,“真人”,“藥圣”,隋、唐兩代都很器重他,知名人士亦多對(duì)他以禮事之。他去世后,人們?cè)谄涔示拥蔫b山畔,虞誠(chéng)奉祀。喬世寧序中云:“鑒山香火,于關(guān)中為盛,雖華岳吳鎮(zhèn)弗逮焉。”孫思邈在日本也享有盛譽(yù),尤其是日本名醫(yī)丹波康賴和小島尚質(zhì)等對(duì)他十分崇拜。 在藥物學(xué)研究方面,孫思邈傾注了大量的心血。從藥物的采集、炮制到性能認(rèn)識(shí),從方藥的組合配伍到臨床治療,孫思邈參考前人的醫(yī)藥文獻(xiàn),并結(jié)合自己數(shù)十年的臨證心得,寫成了我國(guó)醫(yī)學(xué)發(fā)展史上具有重要學(xué)術(shù)價(jià)值的兩部醫(yī)學(xué)巨著——《千金要方》和《千金翼方》。其中《千金要方》載方5000多首,書中內(nèi)容既有診法、證候等醫(yī)學(xué)理論,又有內(nèi)、外、婦、兒等臨床各科;既涉及解毒、急救、養(yǎng)生、食療,又涉及針灸、 *** 、導(dǎo)引、吐納,可謂是對(duì)唐代以前中醫(yī)學(xué)發(fā)展的一次很好的總結(jié)。而《千金翼方》載方近3000首,書中內(nèi)容涉及本草、婦人、傷寒、小兒、養(yǎng)性、補(bǔ)益、中風(fēng)、雜病、瘡癰、色脈以及針灸等各個(gè)方面,對(duì)《千金要方》作了必要而有益的補(bǔ)充。書中收載的800余種藥物當(dāng)中,有200余種詳細(xì)介紹了有關(guān)藥物的采集和炮制等相關(guān)知識(shí)。尤其值得一提的是,書中將晉唐時(shí)期已經(jīng)散失到民間的《傷寒論》條文收錄其中,單獨(dú)構(gòu)成九、十兩卷,竟成為唐代僅有的《傷寒論》研究性著作,對(duì)于《傷寒論》條文的保存和流傳起到了積極的推動(dòng)作用。 在臨床實(shí)踐中,孫思邈總結(jié)出了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn),如“阿是穴”和“以痛為腧”的取穴法,用動(dòng)物的肝臟治療夜盲癥,用羊的甲狀腺治療地方性甲狀腺腫,用牛乳、豆類、谷皮等防治腳氣?。粚?duì)于孕婦,提出住處要清潔安靜,心情要保持舒暢,臨產(chǎn)時(shí)不要緊張;對(duì)于嬰兒,提出喂奶要定時(shí)定量,平時(shí)要多見風(fēng)日,衣服不可穿得過多……這些主張,在今天看來,仍然有其一定的現(xiàn)實(shí)意義。 孫思邈崇尚養(yǎng)生,并身體力行,正由于他通曉養(yǎng)生之術(shù),才能年過百歲而視聽不衰。他將儒家、道家以及外來古印度佛家的養(yǎng)生思想與中醫(yī)學(xué)的養(yǎng)生理論相結(jié)合,提出的許多切實(shí)可行的養(yǎng)生方法,時(shí)至今日,還在指導(dǎo)著人們的日常生活,如心態(tài)要保持平衡,不要一味追求名利;飲食應(yīng)有所節(jié)制,不要過于暴飲暴食;氣血應(yīng)注意流通,不要懶惰呆滯不動(dòng);生活要起居有常,不要違反自然規(guī)律…… 由于《千金要方》及《千金翼方》的影響極大,因此這兩部著作被譽(yù)為我國(guó)古代的醫(yī)學(xué)百科全書,起到了上承漢魏,下接宋元的歷史作用。兩書問世后,倍受世人矚目,甚至飄揚(yáng)過海,廣為流傳。日本在天寶、萬治、天明、嘉永及寬政年間,都曾經(jīng)出版過《千金要方》,其影響可見一斑。孫思邈死后,人們將他隱居過的“五臺(tái)山”改名為“藥王山”,并在山上為他建廟塑像,樹碑立傳。每年農(nóng)歷二月初三,當(dāng)?shù)厝罕姸家e行廟會(huì),以經(jīng)念孫思邈為我國(guó)醫(yī)學(xué)所作出的巨大貢獻(xiàn)。廟會(huì)時(shí)間長(zhǎng)達(dá)半月之久,前來游覽、憑吊的八方來客絡(luò)繹不絕。 史載其著作計(jì)三十余種,唯多亡佚?,F(xiàn)存之《千金要方》和《千金翼方》各三十卷,系我國(guó)著名醫(yī)學(xué)著作。其他如《攝養(yǎng)論》《太清丹經(jīng)要訣》《枕中方》等數(shù)種,尚有部分佚文可見。 孫思邈又是世界上導(dǎo)尿術(shù)的發(fā)明者。據(jù)記載:有一個(gè)病人得了尿潴留病,撒不出尿來。孫思邈看到病人憋得難受的樣子,他想:“吃藥來不及了。如果想辦法用根管子 *** 尿道,尿或許會(huì)流出來?!彼匆娻従拥暮⒆幽靡桓[管在吹著玩兒,蔥管尖尖的,又細(xì)又軟,孫思邈決定用蔥管來試一試,于是他挑選出一根適宜的蔥管,在火上輕輕燒了燒,切去尖的一頭,然后小心翼翼地 *** 病人的尿道里,再用力一吹,不一會(huì)兒尿果然順著蔥管流了出來。病人的小肚子慢慢癟了下去,病也就好了。古代時(shí),華佗,扁鵲,張仲景,孫思邈各編寫了什么書? 扁鵲:春秋 望聞問切診法 。據(jù)《漢書.藝文志》載,扁鵲有著作《內(nèi)經(jīng)》和《外經(jīng)》,但均已失佚......相傳有名的中醫(yī)典籍《難經(jīng)》為扁鵲所著,但也毀于秦末;
華佗:三國(guó)麻沸散,外科手術(shù),留有《青囊書》; 張仲景:東漢末年,傳世有《傷寒雜病論》 ; 孫思邈:唐 ,著有《千金方》。孫思邈寫的書? 孫思邈寫的書有《千金要方》和《唐新本草》。
孫思邈十分重視民間的醫(yī)療經(jīng)驗(yàn),不斷積累走訪,及時(shí)記錄下來,終于完成了他的著作《千金要方》。唐朝建立后,孫思邈接受朝廷的邀請(qǐng),與 *** 合作開展醫(yī)學(xué)活動(dòng)。唐高宗顯慶四年(659年),完成了世界上第一部國(guó)家藥典《唐新本草》。孫思邈撰寫的書是什么?孫思邈認(rèn)為應(yīng)當(dāng)編一部簡(jiǎn)易實(shí)用的醫(yī)藥書。于是他遍檢歷代醫(yī)學(xué)典籍,結(jié)合自己臨床經(jīng)驗(yàn),參照民間驗(yàn)方,寫作《備急千金要方》。永徽三年(652),孫思邈已年近七十,《備急千金要方》才編撰成功。
唐代藥王孫思邈所著之書叫什么 《千金方 》孫思邈(581-682),漢族,唐朝京兆華原(現(xiàn)陜西耀縣)人,是著名的醫(yī)師與道士,是中國(guó)乃至世界史上偉大的醫(yī)學(xué)家和藥物學(xué)家,被后人譽(yù)為“藥王”,許多華人奉之為“醫(yī)神”。
孫思邈的哪兩本著作堪稱中國(guó)醫(yī)藥學(xué)的“百科全書”?孫思邈前后共有撰著23種。其中《千金翼方》和《千金要方》堪稱中國(guó)醫(yī)藥學(xué)的“百科全書”。孫思邈系統(tǒng)地總結(jié)了唐代以前,我國(guó)的醫(yī)藥成果。結(jié)合自己數(shù)十年行醫(yī)的臨床實(shí)踐的豐富經(jīng)驗(yàn),于71歲時(shí)(唐永徽三年,公元652年)編成了《千金要方》30卷。之后,孫思邈又深感《千金要方》不足以全面反映自己鉆研典籍、行醫(yī)看病的心得體會(huì)和新獲得的珍貴醫(yī)藥知識(shí)。又用了30年——到孫思邈逝世前一年,續(xù)編定了《千金翼方》30卷。用以補(bǔ)充《千金要方》的不足?!肚Ы鹨健分杏泻戏?、論5300多首,載醫(yī)方6500多個(gè),共232門?!肚Ы鹨矸健饭?89門,合方、論、法2900余首。這兩部醫(yī)典在我國(guó)世代相傳?!肚Ы鹨健穯柺酪詠硪芽探侔?。至今仍是從事中醫(yī)藥的人必讀經(jīng)典。兩書在國(guó)外(特別是在日本)也有較為廣泛的影響。
寫過(3)孫思邈(5)
目錄1拼音2練石散的別名3處方4制法5功能主治6練石散的用法用量7摘錄附:1古籍中的練石散 1拼音 liàn shí sǎn
2練石散的別名鹿角散
3處方鹿角8兩(燒作灰),白蘞2兩,粗理黃色磨石1斤(燒令赤)。
4制法上為末。
5功能主治癰結(jié)腫堅(jiān)如石,或如大核,色不變,或作石癰不消。毒腫,痛不可忍。
6練石散的用法用量鹿角散(《圣惠》卷六十四)。
7摘錄方出《附廣肘后方》卷五引《小品方》,名見《千金》卷二十二
古籍中的練石散 《備急千金要方》:[卷二十三痔漏方]九漏第一 累累然作子,有核在兩頸及腋下,不痛不熱,治者皆練石散敷其外,內(nèi)服五香連翹湯下之。(二方并見二十二卷...
《普濟(jì)方》:[卷二百八十六癰疽門]石癰 兩)上為細(xì)散。用雞子白和生蜜調(diào)涂之。干則易也。練石散(出千金方)治癰有堅(jiān)硬如石核者。復(fù)大色不變?;?..
《醫(yī)心方》:[卷第十六]治諸方第十六 ,累累然作子,有核,在兩頸及腋下,不痛不熱者皆練石散敷,內(nèi)服五香連翹湯下之。已潰者,療如癰法。(今...
《本草綱目》:[草部第十五卷草之四]馬先蒿 釋名】馬新蒿(《唐本》)、馬矢蒿(《本經(jīng)》)、練石草(《別錄》)、爛石草(同上)、虎麻。時(shí)珍曰∶蒿...
《小品方》:[卷第十]治緩疽諸方
本文地址:http://www.mcys1996.com/zhongyibook/89978.html.
聲明: 我們致力于保護(hù)作者版權(quán),注重分享,被刊用文章因無法核實(shí)真實(shí)出處,未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系,或有版權(quán)異議的,請(qǐng)聯(lián)系管理員,我們會(huì)立即處理,本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò),轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益,請(qǐng)立即通知我們(管理員郵箱:douchuanxin@foxmail.com),情況屬實(shí),我們會(huì)第一時(shí)間予以刪除,并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!
上一篇: 備急千金要方卷六上七竅病上喉病第七
下一篇: 備急千金要方卷六上七竅病上鼻病第二