• 

      <ul id="s6iya"><pre id="s6iya"></pre></ul>
    • <kbd id="s6iya"><pre id="s6iya"></pre></kbd>
    • 

    • 





      
    
      
       
      
        
    
  
    
        
    
    登錄
    
      

      




      
    
      
       首頁(yè) >> 中醫(yī)基礎(chǔ)常識(shí) >> 中醫(yī)書(shū)籍
    
      

      


      
    
      
        
      內(nèi)徑:八正神明論——黃帝內(nèi)經(jīng)·素問(wèn)第二十六篇
      
        
      
            中藥大全
            2023-09-20 20:53:51
        
      

        
      
           
      黃帝問(wèn)曰：用針之服
      ，必有法則焉，今何法何則？岐伯對(duì)曰：法天則地
        ，合以天光
      。帝曰：愿卒聞之
        。岐伯曰：凡刺之法
      ，必候日月星辰
      ，四時(shí)八正之氣，氣定乃刺之
      。是故天溫日月
      ，則人血淖液而衛(wèi)氣浮，故血易瀉
      ，氣易行
      ；天寒日陰，則人血凝泣而衛(wèi)氣沉
      。月始生則血?dú)馐季?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ，衛(wèi)氣始行；月郭滿(mǎn)則血?dú)鈱?shí)
      ，肌肉堅(jiān)
      ，月郭空，則肌肉減
      ，經(jīng)絡(luò)虛
      ，衛(wèi)氣去，形獨(dú)居
      ，是以因天時(shí)而調(diào)血?dú)庖?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      。是以天寒無(wú)刺，天溫?zé)o疑
      ；月生無(wú)瀉
      ，月滿(mǎn)無(wú)補(bǔ)；月郭空無(wú)治
      。是謂得時(shí)而調(diào)之
      。因天之序，盛虛之時(shí)
      ，移光定位
      ，正立而待之。故日月生而瀉
      ，是謂臟虛
      ；月滿(mǎn)而補(bǔ)，血?dú)鈸P(yáng)溢
      ；絡(luò)有留血
      ，命曰重實(shí)；月郭空而治
      ，是謂亂經(jīng)
      。陰陽(yáng)相錯(cuò)，真邪不別
      ，沉以留止
      ，外虛內(nèi)亂
      ，淫邪乃起。帝曰：星辰八正何候
      ？岐伯曰：星辰者
      ，所以制日月之行也。八正者
      ，所以八風(fēng)之虛邪以時(shí)至者也
      。四時(shí)者所以春秋冬夏之氣所在，以時(shí)調(diào)之也
      。八正之虛邪而避之勿犯也
      。以身之虛而逢天之虛，兩虛相感
      ，其氣至骨
      ，入則傷五臟，工候救之
      ，弗能傷也
      。故曰：天忌不可不知也。帝曰：善
      。其法星辰者
      ，余聞之矣，愿聞法往古者
      。岐伯曰：法往古者
      ，先知針經(jīng)也，驗(yàn)于來(lái)今者
      ，先知日之寒溫
      ，月之虛盛，以候氣之浮沉
      ，而調(diào)之于身
      ，觀其立有驗(yàn)也。觀其冥冥者
      ，言形氣榮衛(wèi)之不形于外
      ，而工獨(dú)知之。以日之寒溫
      ，月之虛盛
      ，四時(shí)氣之浮沉，參伍相合而調(diào)之
      ，工常先見(jiàn)之
      。然而不形于外，故曰觀于冥冥焉
      ！通于無(wú)窮者
      ，可以傳于后世也。是故工之所以異也
      。然而不形見(jiàn)于外
      ，故俱不能見(jiàn)也。視之無(wú)形
      ，嘗之無(wú)味
      ，故謂冥冥，若神髣fo
      。虛邪者
      ，八正之虛邪氣也；正邪者
      ，身形若用力汗出
      ，腠理開(kāi)，逢虛風(fēng)
      ，其中人也微
      。故莫知其情，莫見(jiàn)其形
      。上工救其萌牙
      ，必先見(jiàn)三部九候之氣，盡調(diào)不敗而救之
      ，故曰上工
      。下工救其已成，救其已敗
      ，救其已成者
      ，言不知三部九候之相失，因病而敗之也
      ，知其所在者
      ，知診三部九候之病脈處而治之，故曰守其門(mén)戶(hù)焉
      。莫知其情
      ，而見(jiàn)邪形也。帝曰：余聞補(bǔ)瀉
      ，未得其意
      。岐伯曰：瀉必用方，方者以氣方盛也
      。以月方滿(mǎn)也
      ，以日方溫也，以身方定也
      ，以息方吸而內(nèi)針
      ，乃復(fù)候其方吸而轉(zhuǎn)針
      ，乃復(fù)候其方呼而徐引針，故曰瀉必用方
      ，其氣而行焉
      。補(bǔ)必用員，員者行也
      。行者
      ，移也。刺必中其榮
        ，復(fù)以吸排針也
        。故員與方，非針也
        。故養(yǎng)神者
        ，必知形之肥瘦，榮衛(wèi)血?dú)庵⑺?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">。血?dú)庹?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">，人之神，不可不?jǐn)養(yǎng)
      。帝曰：妙乎哉論也
      ，合人形于陰陽(yáng)四時(shí)，虛實(shí)之應(yīng)
      ，冥冥之期
      ，其非夫子孰能通之。然夫子數(shù)言形與神
      ，何謂形
      ？何謂神？愿卒聞之
      。岐伯曰：請(qǐng)言形
      ，形乎形，目冥冥
      ，問(wèn)其所病
      ，索之于經(jīng)，慧然在前
      ，按之不得
      ，不知其情，故曰形
      。帝曰：何謂神
      ？岐伯曰：請(qǐng)言神，神乎神，耳不聞
      ，目明
      ，心開(kāi)而志先，慧然獨(dú)悟
      ，口弗能言
        ，俱視獨(dú)見(jiàn)，適若昏
        ，昭然獨(dú)明，若風(fēng)吹云
        ，故曰神
        。三部九候?yàn)橹裴樦?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ，不必存也?
          
      本文地址:http://www.mcys1996.com/zhongyibook/90280.html.
      
          
      
                聲明：  我們致力于保護(hù)作者版權(quán)
        ，注重分享，被刊用文章因無(wú)法核實(shí)真實(shí)出處
        ，未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系
        ，或有版權(quán)異議的，請(qǐng)聯(lián)系管理員
        ，我們會(huì)立即處理
        ，本站部分文字與圖片資源來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來(lái)源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益
        ，請(qǐng)立即通知我們(管理員郵箱：douchuanxin@foxmail.com)
        ，情況屬實(shí)，我們會(huì)第一時(shí)間予以刪除

  
    
      相關(guān)文章
      
        
      
             
                
            
      
                
      
                    
                        
      道醫(yī)中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)第十六章第五節(jié)　老年保健在線(xiàn)閱讀
      
                        
      《中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)》第十六章第五節(jié)　老年保健人體于60歲以后進(jìn)入老年期
        。一、生理和心理特點(diǎn)《素問(wèn)·病機(jī)氣宜保命集》說(shuō)：老年人“精耗血衰
        ，血?dú)饽?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ，“形體傷憊……百骸疏漏，風(fēng)邪易乘”
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      千金翼方卷第二十五·色脈,診關(guān)上脈第五
      
                        
      《千金翼方》卷第二十五·色脈 診關(guān)上脈第五關(guān)上浮而數(shù)
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      金匱要略在線(xiàn):神農(nóng)本草經(jīng)之空青
      
                        
      味甘寒。主眚盲
      ，耳聾
      。明目，利九竅
      ，通血脈
      ，養(yǎng)精神。久服
      ，輕身延年不老
        。能化銅鐵鉛錫作金。生山谷
        。吳普曰：空青
        ，神農(nóng)甘，一經(jīng)酸
        ，久服
        ，有神仙玉女來(lái)時(shí)，使人志高（御覽）
        。名醫(yī)曰：生益州及越巂山有銅處
 
                
            
 
                
            
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      備急千金要方卷十四小腸腑方風(fēng)眩第四
      
                              
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      千金翼方卷第十五·補(bǔ)益,五臟氣虛第五
      
                              
 
                
            
 
                
            
                
                  道醫(yī)中醫(yī)傷科按摩學(xué)編寫(xiě)說(shuō)明