1、《黃帝內(nèi)經(jīng)》
《黃帝內(nèi)經(jīng)》是一本綜合性的醫(yī)書,在黃老道家理論上建立了中醫(yī)學上的“陰陽五行學說”、“脈象學說”、“藏象學說”、“經(jīng)絡學說”、“病因?qū)W說”“病機學說”、“病癥”、“診法”、“論治”及“養(yǎng)生學”、“運氣學”等學說。
從整體觀上來論述醫(yī)學,呈現(xiàn)了自然、生物、心理、社會“整體醫(yī)學模式”(另據(jù)現(xiàn)代學者考證,認為今本中的黃老道家痕跡是隋唐時期的道士王冰竄入)。 其基本素材來源于中國古人對生命現(xiàn)象的長期觀察、大量的臨床實踐以及簡單的解剖學知識。
2、《難經(jīng)》
《難經(jīng)》原名《黃帝八十一難經(jīng)》,又稱《八十一難》,是中醫(yī)現(xiàn)存較早的經(jīng)典著作。關(guān)于《難經(jīng)》的作者與成書年代歷來有不同的看法,一般認為其成書不晚于東漢,內(nèi)容可能與秦越人(扁鵲)有一定關(guān)系。
《難經(jīng)》之“難”字,有“問難”或“疑難”之義。全書共八十一難,采用問答方式,探討和論述了中醫(yī)的一些理論問題,內(nèi)容包括脈診、經(jīng)絡、臟腑、陰陽、病因、病機、營衛(wèi)、腧穴、針刺、病證等方面。
3、《傷寒雜病論》
《傷寒雜病論》是中國傳統(tǒng)醫(yī)學著作之一,作者是張仲景,至今是中國中醫(yī)院校開設的主要基礎課程之一。2003年非典期間,該書和張仲景便再次成為人們關(guān)注的焦點。
《傷寒雜病論》系統(tǒng)地分析了傷寒的原因、癥狀、發(fā)展階段和處理方法,創(chuàng)造性地確立了對傷寒病的“六經(jīng)分類”的辨證施治原則,奠定了理、法、方、藥的理論基礎。
4、《神農(nóng)本草經(jīng)》
《神農(nóng)本草經(jīng)》又稱《本草經(jīng)》或《本經(jīng)》,中醫(yī)四大經(jīng)典著作之一,作為現(xiàn)存最早的中藥學著作,約起源于神農(nóng)氏,代代口耳相傳,于東漢時期集結(jié)整理成書,成書非一時,作者亦非一人,秦漢時期眾多醫(yī)學家搜集、總結(jié)、整理當時藥物學經(jīng)驗成果的專著。
是對中國中醫(yī)藥的第一次系統(tǒng)總結(jié)。其中規(guī)定的大部分中藥學理論和配伍規(guī)則以及提出的“七情和合”原則在幾千年的用藥實踐中發(fā)揮了巨大作用,是中醫(yī)藥藥物學理論發(fā)展的源頭。在李時珍出版《本草綱目》之前,該書一直是被看作是最權(quán)威的醫(yī)書。
5、《金匱要略》
《金匱要略》是我國東漢著名醫(yī)學家張仲景所著《傷寒雜病論》的雜病部分,也是我國現(xiàn)存最早的一部論述雜病診治的專書,原名《金匱要略方論》?!敖饏T”是存放古代帝王圣訓和實錄的地方,意指本書內(nèi)容之珍貴。
全書分上、中、下三卷,共25篇,載疾病60余種,收方劑262首。所述病證以內(nèi)科雜病為主,兼及外科、婦科疾病及急救卒死、飲食禁忌等內(nèi)容。被后世譽為“方書之祖”。
參考資料:-黃帝內(nèi)經(jīng)
參考資料:-難經(jīng)
參考資料:-金匱要略
參考資料:-神農(nóng)本草經(jīng)
參考資料:-傷寒雜病論
中醫(yī)學四大經(jīng)典為:《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《神農(nóng)本草經(jīng)》,也有把《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《神農(nóng)本草經(jīng)》、《傷寒論》、《金匱要略》當作四大經(jīng)典。
四大經(jīng)典”一詞,源于“四圣”一說。清代著名醫(yī)家黃元御著有《四圣心源》一書,所謂“四圣”,系指黃帝、岐伯、秦越人、張仲景四位醫(yī)家。
黃氏為四圣之著————《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《神農(nóng)本草經(jīng)》、《傷寒論》、《金匱要略》解釋,實寓有“四大經(jīng)典”的涵義,這可能是最早的提法。
中醫(yī)學四大經(jīng)典的意義:
1、正式明確提出“四大經(jīng)典”一詞,系1955年衛(wèi)生部在中國中醫(yī)研究院第一屆西學中班教學計劃中明確提出的:學習中醫(yī)必須要系統(tǒng)學習“四大經(jīng)典”,即《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《神農(nóng)本草經(jīng)》、《傷寒論》、《金匱要略》四部著作。
2、中醫(yī)的四大經(jīng)典指的是在中醫(yī)發(fā)展史上具有重要作用和里程碑意義的四部經(jīng)典的著作,對古代乃至現(xiàn)代中醫(yī)有著巨大指導作用和研究價值。
目前國內(nèi)的中醫(yī)高等教育教材將《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《傷寒論》《金匱要略》《溫病條辨》作為中醫(yī)四大經(jīng)典著作同時,有學者認為,除了以上四大名著,《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《傷寒雜病論》以及《神農(nóng)本草經(jīng)》亦是四大名著人文庫無沖突。
學習中醫(yī)的四大經(jīng)典,是每一個中醫(yī)人提高臨床能力的有效途徑之一,認真的研討古人的醫(yī)術(shù),對于現(xiàn)代醫(yī)學的發(fā)展有極為重要的促進作用,通過對經(jīng)典著作的學習,能夠?qū)χ嗅t(yī)的四部經(jīng)典著作有更全面的認識,學習古人的著作的意義在于,在古代著作的指導下,使中醫(yī)學呈現(xiàn)出如今日漸輝煌的發(fā)展。
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