論二首 方十七首
凡口瘡忌食咸膩及熱面干棗等,宜純食甜粥,勿食鹽菜,三日即瘥。
凡口中面上生息肉轉(zhuǎn)大,以刀決潰去膿,愈。
治積年口瘡不瘥,薔薇湯方∶薔薇根(一升)
上一味,以水七升,煮取三升,去滓,含之。久久極即吐之,定更含,少少入咽亦佳,夜未睡以前亦含之,三日不瘥,更令含之。瘥為度,驗(yàn)秘不傳也。
治口中瘡,身體有熱氣痱瘰,薔薇丸方∶薔薇根(一兩) 黃芩(一兩) 鼠李根(一兩) 當(dāng)歸(一兩) 葛根(一兩) 白蘞(一兩)栝蔞根(二兩) 石龍芮(一兩) 黃柏(一兩) 黃 (一兩) 芍藥(一兩) 續(xù)斷(一兩) 黃連(一
上十三味,末之,煉蜜和服如梧子,十丸。日三服。(《千金》無黃連。)治熱病口爛咽喉生瘡水漿不得入膏方∶當(dāng)歸(一兩) 射干(一兩) 升麻(一兩) 附子(半兩,炮,去皮) 白蜜(四兩)
上五味,切,以豬膏四兩,先煎之令成膏,下著地,勿令大熱,納諸藥,微火煎,令附子色黃。藥成,絞去滓,納蜜,復(fù)火上令相得,盛器中令凝,取如杏子大含之。日四五,輒咽之。瘥。
治口中瘡、咽喉塞不利、口燥膏方∶豬膏(一斤) 白蜜(一斤) 黃連(一兩,切)
上三味,合煎,去滓,令相得,含如半刺,日四五,夜二。
治口吻生白瘡,名曰燕口方∶取新炊甑下飲訖,以口兩吻銜甑唇,乘熱柱兩口吻二七下,瘥。
口旁惡瘡方∶亂發(fā)灰 故絮灰 黃連末 干姜末(各等分)
上四味,合和為散,以粉瘡上,不過三度。
治口臭方∶濃煮細(xì)辛含汁,久乃吐卻,三日當(dāng)愈。
又方∶井花水三升,漱口吐廁中。
又方∶橘皮(五分) 木蘭皮(一兩) 桂心(三分) 大棗(四十枚,蒸之,去皮)
上四味,末之,以棗肉丸如梧子,服二十丸,日二服,稍稍至三十丸。(一方有芎十八銖)。
又方∶桂心 甘草(炙,等分)
上二味,細(xì)末,三指撮酒服二十日,香。
又方∶蜀椒(汗) 桂心(各一兩)
上二味,服如前方。
治口干方∶豬脂若羊脂如雞子大,擘之,苦酒半升中漬一宿,絞取汁含之。
又方∶石膏(五合,碎) 蜜(二升)
上二味,以水三升煮石膏取二升,納蜜煮取一升,去滓,含如棗核大,咽汁盡即含之。
又方∶含一片梨即愈,夜睡當(dāng)時即定。
又方∶羊脂(雞子大) 酒(半升) 大棗(七枚)
上三味,合漬七日,取棗食之,瘥。
又方∶禁夜勿食酸食及熱面。
治口卒噤不開方∶搗附子末,納管中,開口吹口中,良。
1、黃帝內(nèi)經(jīng)
《黃帝內(nèi)經(jīng)》分《靈樞》、《素問》兩部分,是中國最早的醫(yī)學(xué)典籍,傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)四大經(jīng)典著作之一(其余三者為《難經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《神農(nóng)本草經(jīng)》)。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》是一本綜合性的醫(yī)書,在黃老道家理論上建立了中醫(yī)學(xué)上的“陰陽五行學(xué)說”、“脈象學(xué)說”、“藏象學(xué)說”、“經(jīng)絡(luò)學(xué)說”、“病因?qū)W說”“病機(jī)學(xué)說”、“病癥”、“診法”、“論治”及“養(yǎng)生學(xué)”、“運(yùn)氣學(xué)”等學(xué)說。
從整體觀上來論述醫(yī)學(xué),呈現(xiàn)了自然、生物、心理、社會“整體醫(yī)學(xué)模式”(另據(jù)現(xiàn)代學(xué)者考證,認(rèn)為今本中的黃老道家痕跡是隋唐時期的道士王冰竄入)。 其基本素材來源于中國古人對生命現(xiàn)象的長期觀察、大量的臨床實(shí)踐以及簡單的解剖學(xué)知識。
2、難經(jīng)
《難經(jīng)》原名《黃帝八十一難經(jīng)》,又稱《八十一難》,是中醫(yī)現(xiàn)存較早的經(jīng)典著作。關(guān)于《難經(jīng)》的作者與成書年代歷來有不同的看法,一般認(rèn)為其成書不晚于東漢,內(nèi)容可能與秦越人(扁鵲)有一定關(guān)系。
《難經(jīng)》之“難”字,有“問難”或“疑難”之義。全書共八十一難,采用問答方式,探討和論述了中醫(yī)的一些理論問題,內(nèi)容包括脈診、經(jīng)絡(luò)、臟腑、陰陽、病因、病機(jī)、營衛(wèi)、腧穴、針刺、病證等方面。
3、神農(nóng)本草經(jīng)
《神農(nóng)本草經(jīng)》又稱《本草經(jīng)》或《本經(jīng)》,中醫(yī)四大經(jīng)典著作之一,作為現(xiàn)存最早的中藥學(xué)著作,約起源于神農(nóng)氏,代代口耳相傳,于東漢時期集結(jié)整理成書,成書非一時,作者亦非一人,秦漢時期眾多醫(yī)學(xué)家搜集、總結(jié)、整理當(dāng)時藥物學(xué)經(jīng)驗(yàn)成果的專著。
是對中國中醫(yī)藥的第一次系統(tǒng)總結(jié)。其中規(guī)定的大部分中藥學(xué)理論和配伍規(guī)則以及提出的“七情和合”原則在幾千年的用藥實(shí)踐中發(fā)揮了巨大作用,是中醫(yī)藥藥物學(xué)理論發(fā)展的源頭。
4、傷寒雜病論
《傷寒雜病論》是中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)著作之一,作者是張仲景,至今是中國中醫(yī)院校開設(shè)的主要基礎(chǔ)課程之一。2003年非典期間,該書和張仲景便再次成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。
《傷寒雜病論》系統(tǒng)地分析了傷寒的原因、癥狀、發(fā)展階段和處理方法,創(chuàng)造性地確立了對傷寒病的“六經(jīng)分類”的辨證施治原則,奠定了理、法、方、藥的理論基礎(chǔ)。
5、脈經(jīng)
脈學(xué)著作,西晉·王叔和撰于公元3世紀(jì),10卷。集漢以前脈學(xué)之大成,選錄《內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》《傷寒論》《金匱要略》及扁鵲、華佗等有關(guān)脈學(xué)之論說,闡析脈理、脈法,結(jié)合臨床實(shí)際,詳辨脈象及其主病。
《脈經(jīng)》系我國現(xiàn)存較早的脈學(xué)專書,首次系統(tǒng)歸納了24種脈象,對其性狀作出具體描述,初步肯定了有關(guān)三部脈的定位診斷,為后世脈學(xué)發(fā)展奠定基礎(chǔ),并有指導(dǎo)臨床實(shí)踐之意義。同時《脈經(jīng)》還保存了大量古代中醫(yī)文獻(xiàn)資料。
參考資料:-難經(jīng)
參考資料:-黃帝內(nèi)經(jīng)
參考資料:-神農(nóng)本草經(jīng)
參考資料:-傷寒雜病論
參考資料:-脈經(jīng)
目錄1拼音2處方3制法4功能主治5空青決明膏的用法用量6摘錄附:1古籍中的空青決明膏 1拼音 kōng qīng jué míng gāo
2處方空青(研極細(xì))1兩,決明子(馬蹄者,炒)1分,干姜(炮)1分,玉竹3分,黃芩(去黑心)3分,白蜜(好者)1升,細(xì)辛(去苗葉)半兩,車前子半兩,黃柏(去粗皮)半兩,黃連(去須)半兩。
3制法上為末,和蜜,納銅器中,蓋頭,勿令透氣,以米5升,安藥器于上,蒸飯熟為度,乘熱以綿濾去滓,瓷瓶子盛。
4功能主治青盲內(nèi)障,翳暈,無問冷熱風(fēng)淚等,但瞳子不破者。
5空青決明膏的用法用量以銅箸點(diǎn)眼眥。若多年青盲,點(diǎn)20日見物,每點(diǎn)2日,即用摩頂膏。
6摘錄《圣濟(jì)總錄》卷一一二
古籍中的空青決明膏 《普濟(jì)方》:[卷八十三眼目門]目青盲 梧桐子大。每服三十丸。食后溫水下。臨臥再服??涨鄾Q明膏(出圣濟(jì)總錄)治青盲。內(nèi)障翳暈。無間冷熱風(fēng)等...
《圣濟(jì)總錄》:[卷第一百一十二]目青盲 翳暈,無問冷熱風(fēng)淚等,但瞳子不破者,悉治之,空青決明膏方空青(研極細(xì)一兩)決明子(馬蹄者炒)干姜(...
《千金翼方》:[卷第十一·小兒眼病第三]決明丸 ,熱暗運(yùn)內(nèi)起方∶石決明(燒)石膽光明砂芒硝(蒸)空青黃連(不用漬)青葙子決明子(以苦酒漬,經(jīng)三日曝干...
《太平圣惠方》:[卷第二]肝臟用藥 蕤仁(溫微寒)空青(大寒)石膽(寒)決明子(平微寒)青葙子(微寒)曾青(小寒)升麻膽(寒大寒)苦兔肝...
《太平圣惠方》:[卷第二諸疾通用藥]目赤熱痛
古代是《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《神農(nóng)本草經(jīng)》。
1、黃帝內(nèi)經(jīng)
是中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)四大經(jīng)典著作之一,是第一部冠以中華民族先祖“黃帝”之名的巨著,是中醫(yī)現(xiàn)存成書最早的一部醫(yī)學(xué)典籍。是研究人的生理學(xué)、病理學(xué)、診斷學(xué)、治療原則和藥物學(xué)的醫(yī)學(xué)巨著。
2、難經(jīng)
是中國古代醫(yī)學(xué)著作《黃帝八十一難經(jīng)》的簡稱,共三卷(亦有分五卷的)。原題秦越人撰。
3、傷寒雜病論
創(chuàng)造了很多劑型,記載了大量有效的方劑。其所確立的六經(jīng)辨證的治療原則,受到歷代醫(yī)學(xué)家的推崇。這是中國第一部從理論到實(shí)踐、確立辨證論治法則的醫(yī)學(xué)專著,是中國醫(yī)學(xué)史上影響最大的著作之一。
4、本經(jīng)
中國漢族傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)四大經(jīng)典著作之一,作為現(xiàn)存最早的中藥學(xué)著作約起源于神農(nóng)氏,代代口耳相傳,于東漢時期集結(jié)整理成書,成書非一時,作者亦非一人,秦漢時期眾多醫(yī)學(xué)家搜集、總結(jié)、整理當(dāng)時藥物學(xué)經(jīng)驗(yàn)成果的專著,是對中國中醫(yī)藥的第一次系統(tǒng)總結(jié)。
其中規(guī)定的大部分中藥學(xué)理論和配伍規(guī)則以及提出的“七情和合”原則在幾千年的用藥實(shí)踐中發(fā)揮了巨大作用,是中醫(yī)藥藥物學(xué)理論發(fā)展的源頭。
擴(kuò)展資料
中國古醫(yī)書是古代醫(yī)學(xué)的傳承,極具醫(yī)學(xué)研究價值和文物價值,中華醫(yī)學(xué)源遠(yuǎn)流長,名醫(yī)輩出,創(chuàng)造出了很多輝煌的醫(yī)學(xué)成就,影響遠(yuǎn)播日本、歐洲,并且對世界醫(yī)學(xué)的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。
古代醫(yī)書原著跟現(xiàn)代翻印的古代醫(yī)書內(nèi)容有很多出入,由于年代久遠(yuǎn),當(dāng)代的翻印古醫(yī)書缺失了很多內(nèi)容,所以中國古醫(yī)書原著可以說是價值連城。
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