《黃帝內經-靈樞》第41章 陰陽系日月

黃帝曰：余聞天為陽，地為陰；日為陽、月為陰，其合之于人奈何？

歧伯曰：腰以上為天，腰以下為地，故天為陽，地為陰。故足之十二經脈以應十二月，月生于水，故在下者為陰；手之十指以應十日，日主火，故在上者為陽。

黃帝曰：合之于脈奈何？

歧伯曰：寅者，正月之生陽也，主左足之少陽；未者，六月，主右足之少陽；卯者，二月，主左足之太陽；午者，五月，主右足之太陽；辰者，三月，主左足之陽明；巳者，四月，主右足之陽明，此兩陽合于前，故曰陽明；申者，七月之生陰也，主右足之少陰；丑者，十二月，主左足之少陰；酉者，八月，主右足之太陰；子者，十一月，主左足之太陰；戌者，九月，主右足之厥陰；亥者，十月，主左足之厥陰，此兩陰交盡，故曰：厥陰。

甲主左手之少陽，已主右手之少陽；乙主左手之太陽，戊主右手之太陽；丙主左手之陽明，丁主右手之陽明，此兩火并合，故為陽明；庚主右手之少陰，癸主左手之少陰；辛主右手之太陰，壬主左手之太陰。

故足之陽者，陰中之少陽也；足之陰者，陰中之太陰也；手之陽者，陽中之太陽也；手之陰者，陽中之少陰也。腰以上者為陽，腰以下者為陰。其于五藏也；心為陽中之太陽，肺為陽中之少陰，肝為陰中之少陽，脾為陰中之至陰，腎為陰中之太陰。

黃帝曰：以治奈何？

歧伯曰：正月、二月、三月、，人氣在左，無刺左足之陽；四月、五月、六月，人氣在右，無刺右足之陽；七月、八月、九月，人氣在右，無刺右足之陰；十月、十一月、十二月，人氣在左，無刺左足之陰。

黃帝曰：五行以東方、甲乙、木、主春；春者蒼色，主肝；肝者，足厥陰也；令乃以甲為左手之少陽，不合于數，何也？

歧伯曰：此天地之陰陽也，非四時、五行之以次行也；且夫陰陽，有名而無形，故數之可十，離之可百，散之可千，推之可萬，此之謂也。

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《黃帝內經》是中國現存最早、影響最大的一部醫(yī)學典籍，《黃帝內經》的成編，標志著中醫(yī)理論體系的形成，為數年來中醫(yī)學的發(fā)展奠定了堅實的基礎，在中國醫(yī)學史上占有重要的地位，被后世尊為“醫(yī)家之宗”?！饵S帝內經》的內容十分廣博，除醫(yī)學理論外，還記載了古代哲學、天文學、氣象學、物候學、生物學、地理學、數學、社會學、心理學、音律學等多學科知識和成果，并將這些知識和成果滲透到醫(yī)學理論之中，遂使該書成為以醫(yī)學為主體、涉及多學科的口著，歷來受到廣大醫(yī)家和有關學科專家的重視，成為中、外學術界的研究對象。?[125]?

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《難經》原名《黃帝內經八十一難》，相傳為戰(zhàn)國時期秦越人所撰，又名《八十一難》《黃帝八十一難經》?！峨y經》共有八十一難，分別論述了脈學、經絡、藏象、疾病、腧穴、治療等醫(yī)學內容，是對《內經》相關內容的補充與闡發(fā)?！峨y經》既是對《黃帝內經》脈學理論的發(fā)展，又為仲景臨床平脈辨證體系的形成奠定了基礎?！峨y經》被后人列入中醫(yī)四大典籍，其以問答形式記述了八十一個難題，曾經人們認為該書出自秦越人之手，但是目前認為該書成于東漢。全書根據《靈樞》《素問》中的問答，俾暢闕義，涉及諸多問題，在我國醫(yī)典中有著獨特的地位和學術價值。

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《針灸甲乙經》，又稱《黃帝甲乙經》《黃帝三部針經》《黃帝針灸甲乙經》。西晉·皇甫謐撰，12卷，128篇，成書于公元282年。前六卷論述基礎理論，后六卷記錄各種疾病的臨床治療，包括病因、病機、癥狀、診斷、取穴、治法和預后等。采用分部和按經分類法，厘定了腧穴，詳述了各部穴位的適應證和禁忌、針刺深度與灸的壯數，是我國現存最早的一部理論聯(lián)系實際的針灸學專著。

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