《黃帝內(nèi)經(jīng)-靈樞》第51章 背俞

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黃帝問(wèn)于歧伯曰：愿聞五臟之腧，出于背者。

歧伯曰：背中大腧，在杼骨之端，肺腧在三焦之間，心腧在五焦之間，膈腧在七焦之間，肝腧在九焦之間，脾腧在十一焦之間，腎腧在十四焦之間。皆挾脊相去三寸所，則欲得而驗(yàn)之，按其處，應(yīng)在中而痛解，乃其輸也。灸之則可刺之則不可。氣盛則瀉之，虛則補(bǔ)之。以火補(bǔ)者，毋吹其火，須自滅也；以火瀉之，疾吹其火，傳其艾，須其火滅也。

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Www.

肩中外俞簡(jiǎn)介

目錄1拼音2概述3肺俞穴的別名4出處5穴名解6特異性7所屬部位8肩中外俞穴的定位9肩中外俞穴的取法10肩中外俞穴穴位解剖 10.1層次解剖10.2穴區(qū)神經(jīng)、血管 11肩中外俞穴的功效與作用12肩中外俞穴主治病證13刺灸法 13.1刺法13.2灸法 14肩中外俞穴的配伍15文獻(xiàn)摘要16肩中外俞穴研究進(jìn)展 16.1對(duì)肺功能的影響16.2對(duì)腦血管的影響16.3對(duì)白細(xì)胞的影響16.4對(duì)血液循環(huán)系統(tǒng)的影響16.5抑制冠狀動(dòng)脈粥樣斑塊的形成16.6治療咳嗽16.7治療慢性支氣管炎16.8治療哮喘16.9治療鼻炎16.10治療痤瘡 17參考資料附：1古籍中的肩中外俞 1拼音 jiān zhōng wài shù

2概述 肩中外俞為經(jīng)穴別名，即肺俞。見(jiàn)《脈經(jīng)》。

穴位 肺俞 漢語(yǔ)拼音 Feishu 羅馬拼音 Feishu 美國(guó)英譯名 Lung Locus 各
國(guó)
代
號(hào) 中國(guó) BL13 日本 13 法
國(guó) 莫蘭特氏 V13 富耶氏 V13 德國(guó) B13 英國(guó) B13 美國(guó) BI13

肺俞為經(jīng)穴名[1]（Fèishù[1]BL13）?。出《黃帝內(nèi)經(jīng)靈樞·背腧》。屬足太陽(yáng)膀胱經(jīng)[1]。肺俞是肺之背俞穴[1][1]。肺即肺臟，俞乃輸注，本穴是肺氣轉(zhuǎn)輸?shù)牟课唬拭斡醄2]。肺俞穴主治咳嗽，氣喘，胸滿，背痛，潮熱，盜汗，骨蒸，吐血，鼻塞，咯血，皮膚瘙癢，癮疹，骨蒸潮熱，蕁麻疹，皮膚瘙癢癥，咳嗽上氣，胸滿喘逆，頭項(xiàng)強(qiáng)痛，自汗盜汗，肺痿癆瘵，吐血唾血，腰脊疼痛，喉痹，眩暈，黃疸，嘔吐，癲狂，瘈疭，癭氣，癘風(fēng)，現(xiàn)代又多用肺俞穴治療支氣管炎，支氣管哮喘，肺炎，肺結(jié)核，胸膜炎，胸背神經(jīng)痛，背部軟組織勞損，百日咳，肺氣腫，頸淋巴結(jié)核，感冒，心內(nèi)膜炎，腎炎，風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎，腰背痛等。

3肺俞穴的別名 肩中外俞（《脈經(jīng)》）。

4出處 《黃帝內(nèi)經(jīng)靈樞·背腧》：肺俞在三焦（椎）之間。

5穴名解 肺即肺臟，俞乃輸注，本穴是肺氣轉(zhuǎn)輸?shù)牟课?，故名肺俞[2]。

肺，為人體內(nèi)外氣體交換的重要器官；俞，同“輸”或作“腧”，意均同，有轉(zhuǎn)輸、運(yùn)輸、輸注之義。此穴系肺在背之俞穴，穴在第3胸椎下兩旁各1寸5分處，是肺氣轉(zhuǎn)輸、輸注之穴，治肺疾要穴之一，故名之。[3]

6特異性 肺俞穴為肺的背俞穴。

7所屬部位 背部[4]

8肩中外俞穴的定位 標(biāo)準(zhǔn)定位：肺俞穴在背部，當(dāng)?shù)?胸椎棘突下，旁開(kāi)1.5寸[1][5]。

肺俞穴位于脊柱區(qū)，當(dāng)?shù)谌刈导幌麻g旁開(kāi)1.5寸處。俯伏或俯臥取穴[2]。

一說(shuō)肺俞穴“除脊各寸半”（《針灸資生經(jīng)》）。

肺俞穴在足太陽(yáng)膀胱經(jīng)中的位置

肺俞穴在背部的位置

[2]

肺俞穴的位置

肺俞穴在背部的位置

肺俞穴在背部的位置（肌肉）

肺俞穴在背部的位置（骨骼、內(nèi)臟）

9肩中外俞穴的取法 俯臥位，在第三胸椎棘突下，身柱（督脈）旁開(kāi)1.5寸處取穴。

肺俞穴位于脊柱區(qū)，當(dāng)?shù)谌刈导幌麻g旁開(kāi)1.5寸處。俯伏或俯臥取穴[2]。

俯伏坐位，第3胸椎棘突下與后正中線至肩胛骨內(nèi)側(cè)緣連線中點(diǎn)之垂線交點(diǎn)處取穴[6]。

10肩中外俞穴穴位解剖 肺俞穴下為皮膚、皮下組織、斜方肌、菱形肌、骶棘肌。有肋間動(dòng)、靜脈后支的內(nèi)側(cè)支。分布著第三、四胸神經(jīng)后支的內(nèi)側(cè)皮支，深層為外側(cè)支。皮膚由第二、三、四胸神經(jīng)后支的內(nèi)側(cè)支重疊分布。骶棘肌起自骶骨背面和髂嵴后部，纖維向上分面三列，外側(cè)列止于肋骨，稱(chēng)髂肋??；中間列附于橫突，向上可達(dá)顳骨乳突，稱(chēng)最長(zhǎng)肌；內(nèi)側(cè)列附于刺突，稱(chēng)刺肌。骶棘肌亦稱(chēng)豎脊肌，受頸、胸、腰部脊神經(jīng)后支支配。針經(jīng)骶棘肌外側(cè)更的髂肋肌，可至第三肋間隙內(nèi)的結(jié)構(gòu)。其胸腔內(nèi)相對(duì)應(yīng)器官是胸膜腔及肺，不宜深刺。

10.1層次解剖

皮膚→皮下組織→斜方肌→菱形肌→上后鋸肌→豎脊肌[2]。

10.2穴區(qū)神經(jīng)、血管

淺層有第3、第4胸神經(jīng)后支的皮支及其伴行動(dòng)、靜脈分布；深層有副神經(jīng)、肩胛背神經(jīng)、第3和第4胸神經(jīng)后支的肌支及肩胛背動(dòng)脈分支分布[7]。

布有第三、四胸神經(jīng)后支的內(nèi)側(cè)皮支，深層為外側(cè)支。并有第三肋間動(dòng)、靜脈后支的內(nèi)側(cè)支和頸橫動(dòng)脈降支通過(guò)[5]。

11肩中外俞穴的功效與作用 肺俞穴有調(diào)肺和營(yíng)、補(bǔ)勞清熱的作用[2]。

肺俞穴具有解表宣肺，清熱理氣的功效。

肺俞穴有宣熱疏風(fēng)、調(diào)理肺氣作用[3]。

肺俞穴是肺臟之氣輸注背部之處，與肺臟內(nèi)外相應(yīng)，因此是治療肺臟病的重要腧穴[8]。

肺俞穴位于背部，故還可治療肩背部疾病[8]。

肺為五臟之華蓋，主氣、主表，外合于皮毛，鼻為肺竅，故可治療外感病和鼻病[8]。

12肩中外俞穴主治病證 肺俞穴主治咳嗽，氣喘，胸滿，背痛，潮熱，盜汗，骨蒸，吐血，鼻塞，咯血，皮膚瘙癢，癮疹，骨蒸潮熱，蕁麻疹，皮膚瘙癢癥，咳嗽上氣，胸滿喘逆，頭項(xiàng)強(qiáng)痛，自汗盜汗，肺痿癆瘵，吐血唾血，腰脊疼痛，喉痹，眩暈，黃疸，嘔吐，癲狂，瘈疭，癭氣，癘風(fēng)，現(xiàn)代又多用肺俞穴治療支氣管炎，支氣管哮喘，肺炎，肺結(jié)核，胸膜炎，胸背神經(jīng)痛，背部軟組織勞損，百日咳，肺氣腫，頸淋巴結(jié)核，感冒，心內(nèi)膜炎，腎炎，風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎，腰背痛等。

肺俞穴主治咳嗽、氣喘、胸滿、背痛、潮熱、盜汗、骨蒸，吐血、鼻塞[7]。

肺俞穴主治咳嗽，氣喘，咯血；鼻塞；皮膚瘙癢，癮疹；骨蒸潮熱，盜汗[6]。

肺俞穴主治咳嗽，氣喘，咯血，骨蒸潮熱，盜汗；以及支氣管炎，支氣管哮喘，肺炎，肺結(jié)核，蕁麻疹，皮膚瘙癢癥等[5]。

肺俞穴主治肺、胸、背等疾患：如咳嗽上氣、胸滿喘逆、頭項(xiàng)強(qiáng)痛、自汗盜汗、肺痿癆瘵、骨蒸潮熱、吐血唾血、腰脊疼痛、喉痹、眩暈、黃疸、嘔吐、癲狂、瘈疭、癭氣、癘風(fēng)[2]。

現(xiàn)代又多用肺俞穴治療支氣管炎、支氣管哮喘、肺炎、肺結(jié)核、咯血、胸膜炎、皮膚瘙癢癥、胸背神經(jīng)痛、背部軟組織勞損等[2]。

1. 呼吸系統(tǒng)疾?。褐夤苎祝夤芟?，肺炎，百日咳，肺氣腫，肺結(jié)核；

2. 外科系統(tǒng)疾?。侯i淋巴結(jié)核，胸膜炎；

3. 其它：感冒，心內(nèi)膜炎，腎炎，風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎，腰背痛等。

13刺灸法

13.1刺法

斜刺0.3～0.5寸[5]。

一般向椎體方向斜刺0.5～0.8寸[2]。

斜刺0.5～0.8寸[7][6]，局部有酸脹感[6]，可向肋間放散[6]。

注意：本穴不可直刺或深刺，以防傷及胸膜及肺臟，引起氣胸[6]。

13.2灸法

可灸[2][7][6]。

艾炷灸3～7壯；或艾條灸5～15分鐘[5]。

艾炷灸5～7壯，艾條溫灸10～15分鐘。

常灸本穴可預(yù)防流感[6]。

夏季對(duì)肺俞進(jìn)行直接灸或藥物敷貼，可增強(qiáng)機(jī)體免疫能力[2]。

14肩中外俞穴的配伍 肺俞配中府，為俞募配穴法，有疏風(fēng)解表，宣肺止咳的作用，主治咳嗽。

肺俞配膏肓、三陰交，有補(bǔ)虛損清熱的作用，主治骨蒸，潮熱，盜汗。

肺俞配曲池、血海、有祛風(fēng)邪，和營(yíng)血，化瘀滯的作用，主治皮膚瘙癢，蕁麻疹。

肺俞配天突、尺澤，治咳嗽、哮喘[6]。

肺俞配風(fēng)池、太陽(yáng)，治頭項(xiàng)強(qiáng)痛[6]。

肺俞配大椎、外關(guān)、合谷，治感冒、發(fā)熱[6]。

肺俞配迎香、合谷、曲池、足三里，治鼻流清涕[6]。

15文獻(xiàn)摘要 《黃帝內(nèi)經(jīng)素問(wèn)》：五藏俞傍五，此十者，以瀉五臟之熱也。

《黃帝內(nèi)經(jīng)靈樞·五邪論》：邪在肺，則病皮膚痛，寒熱，上氣喘汗出，咳動(dòng)肩背，取膺中外俞，背三節(jié)五臟之旁，以手疾按之，快然，乃刺之。

《銅人腧穴針灸圖經(jīng)》：治骨蒸勞，肺痿咳嗽。

《針灸資生經(jīng)》：哮喘，按其肺俞穴，痛如錐刺。

《針灸甲乙經(jīng)》：肺寒熱、呼吸不得臥、咳上氣、嘔沫、喘、氣相追逐……腰脊痛，肺俞主之。癲疾憎風(fēng)、時(shí)振寒、不得言、得寒益甚、身熱狂走、欲自殺、目反妄見(jiàn)、瘛疚泣出、死不知人，肺俞主之。

《針灸大成》：主咳嗽紅痰。

《針灸大成》：太陽(yáng)與少陽(yáng)并病，頭項(xiàng)強(qiáng)痛或眩冒，時(shí)如結(jié)胸，心下痞硬者，當(dāng)刺太陽(yáng)肺俞、肝俞。

《備急千金要方》：心煩上氣，灸肺俞，針入五分。治喉痹，氣逆咳嗽，口中唾涎，方灸肺俞七壯，灸可隨年壯至百壯。灸主黃疸，通治百毒病。

《醫(yī)宗金鑒》：治內(nèi)傷外感，咳嗽吐血，肺痿肺癰。

16肩中外俞穴研究進(jìn)展

16.1對(duì)肺功能的影響

針后可增加肺通氣量、肺活量及耗氧量，能改善呼吸功能和代謝功能，對(duì)支氣管哮喘發(fā)作期的患者，針后可調(diào)整支氣管平滑肌，減低呼吸氣道阻力。因此，在防治氣管炎時(shí)，不但有近期療效，而且遠(yuǎn)期療效也很好。臨床實(shí)驗(yàn)對(duì)肺俞的平喘作用的特異性進(jìn)行了研究，分別電針?lè)斡帷⑸偕?、魚(yú)際、太淵、經(jīng)渠、列缺等穴，觀察對(duì)咳喘患者即刻平喘作用的特異性。結(jié)果：肺俞平喘效果最佳。肺經(jīng)的五穴效果均次于肺俞。又通過(guò)電針?lè)斡徇M(jìn)行對(duì)改善小氣道功能的觀察，推測(cè)其機(jī)制為解除細(xì)支氣管痙攣，減輕水腫，降低外周氣道阻力，使通氣功能得到改善。還有觀察針刺肺俞穴對(duì)肺功能的改善，發(fā)現(xiàn)留針時(shí)間不同，產(chǎn)生效應(yīng)也不同，留針20 min，可見(jiàn)針刺效應(yīng)；留針40 min，針刺效應(yīng)最明顯；留針60 min，針刺效應(yīng)有所降低。[6]

針?lè)斡峥稍鰪?qiáng)呼吸功能，使肺通氣量、肺活量及耗氧量增加，明顯減低氣道阻力[2]。

16.2對(duì)腦血管的影響

針后可延緩動(dòng)脈硬化，對(duì)冠狀動(dòng)脈粥樣斑塊的形成有一定的抑制作用[6]。

16.3對(duì)白細(xì)胞的影響

針后可使嗜酸性粒細(xì)胞逐漸下降，效果十分顯著[6]。

對(duì)熱帶性白細(xì)胞增多癥，使嗜酸性白細(xì)胞數(shù)隨著癥狀好轉(zhuǎn)而逐漸下降。

16.4對(duì)血液循環(huán)系統(tǒng)的影響

針刺肺俞可使肝的血流量明顯增加。若在此穴處施灸或拔火罐能使皮膚毛細(xì)血管擴(kuò)張，促進(jìn)血液循環(huán)，加強(qiáng)機(jī)體代謝功能，增強(qiáng)抗病能力[6]。

16.5抑制冠狀動(dòng)脈粥樣斑塊的形成

針?lè)斡?，?duì)冠狀動(dòng)脈粥樣斑塊的形成有一定的抑制作用[2]。

16.6治療咳嗽

痊愈36例，好轉(zhuǎn)4例，全部有效；治療急慢性咳嗽，采用腧穴貼敷雙側(cè)肺俞，取附子、肉桂、干姜各20 g，山柰10 g，共研細(xì)末，使用時(shí)，先在雙側(cè)肺俞上 *** 30 s，使局部潮紅，將上述藥末一小撮置于腧穴上，用膠布固定，隔日1次，此法多用于小兒外感風(fēng)寒咳嗽[6]。

16.7治療慢性支氣管炎

臨床控制82例，占33.3%；好轉(zhuǎn)107例，占43.5%；無(wú)效57例，占23.2%；總有效率76.8%。痊愈12例，顯效10例，好轉(zhuǎn)22例，無(wú)效4例[6]；

取肺俞、心俞等穴，貼敷洋金花、甘遂等，治療298例，有較好療效。

16.8治療哮喘

元胡、細(xì)辛各4g，甘遂、白芥子各17 g，共研細(xì)末；取鮮生姜20 g搗爛取汁，將藥粉調(diào)成糊狀，于三伏天用膠布貼敷，每穴貼敷2～3h，每隔10 d一次，3次為一療程，連續(xù)貼敷3年。結(jié)果：痊愈50例，占5%，貼敷1、2、3年的顯效率分別為：375例，占37.5%；560例，占56%; 600例，占60%[6]。

16.9治療鼻炎

采用肺俞穴藥物貼敷治療過(guò)敏性鼻炎556例，主穴取肺俞；配穴取大杼、風(fēng)門(mén)、脾俞、腎俞。將中藥制成餅，于每年初伏、二伏、三伏時(shí)進(jìn)行貼敷，用膠布固定，每次貼敷2～3 h。結(jié)果：痊愈58例，占10.5%；好轉(zhuǎn)405例，占72.8%；無(wú)效93例，占16.7%?？傆行蕿?3.3%[6]。

16.10治療痤瘡

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黃帝內(nèi)經(jīng)

《黃帝內(nèi)經(jīng)》分《靈樞》、《素問(wèn)》兩部分，是中國(guó)最早的醫(yī)學(xué)典籍，傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)四大經(jīng)典著作之一（其余三者為《難經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《神農(nóng)本草經(jīng)》）?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》是一本綜合性的醫(yī)書(shū)，在黃老道家理論上建立了中醫(yī)學(xué)上的“陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)”、“脈象學(xué)說(shuō)”、“藏象學(xué)說(shuō)”、“經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)”、“病因?qū)W說(shuō)”、“病機(jī)學(xué)說(shuō)”、“病癥”、“診法”、“論治”及“養(yǎng)生學(xué)”、“運(yùn)氣學(xué)”等學(xué)說(shuō)，從整體觀上來(lái)論述醫(yī)學(xué)，呈現(xiàn)了自然、生物、心理、社會(huì)“整體醫(yī)學(xué)模式”（另?yè)?jù)現(xiàn)代學(xué)者考證，認(rèn)為今本中的黃老道家痕跡是隋唐時(shí)期的道士王冰竄入）。其基本素材來(lái)源于中國(guó)古人對(duì)生命現(xiàn)象的長(zhǎng)期觀察、大量的臨床實(shí)踐以及簡(jiǎn)單的解剖學(xué)知識(shí)?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》是中國(guó)現(xiàn)存最早、影響最大的一部醫(yī)學(xué)典籍，《黃帝內(nèi)經(jīng)》的成編，標(biāo)志著中醫(yī)理論體系的形成，為數(shù)年來(lái)中醫(yī)學(xué)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，在中國(guó)醫(yī)學(xué)史上占有重要的地位，被后世尊為“醫(yī)家之宗”?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》的內(nèi)容十分廣博，除醫(yī)學(xué)理論外，還記載了古代哲學(xué)、天文學(xué)、氣象學(xué)、物候?qū)W、生物學(xué)、地理學(xué)、數(shù)學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、音律學(xué)等多學(xué)科知識(shí)和成果，并將這些知識(shí)和成果滲透到醫(yī)學(xué)理論之中，遂使該書(shū)成為以醫(yī)學(xué)為主體、涉及多學(xué)科的口著，歷來(lái)受到廣大醫(yī)家和有關(guān)學(xué)科專(zhuān)家的重視，成為中、外學(xué)術(shù)界的研究對(duì)象。

神農(nóng)本草經(jīng)

《神農(nóng)本草經(jīng)》是中醫(yī)四大經(jīng)典著作之一、最早的中藥學(xué)著作。

傷寒雜病論

《傷寒雜病論》是中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)著作之一，是一部論述外感病與內(nèi)科雜病為主要內(nèi)容的醫(yī)學(xué)典籍，作者是東漢末年張仲景，是中國(guó)中醫(yī)院校開(kāi)設(shè)的主要基礎(chǔ)課程之一?！秱s病論》系統(tǒng)地分析了傷寒的原因、癥狀、發(fā)展階段和處理方法，創(chuàng)造性地確立了對(duì)傷寒病的“六經(jīng)分類(lèi)”的辨證施治原則，奠定了理、法、方、藥的理論基礎(chǔ)。公元3世紀(jì)初，張仲景博覽群書(shū)，廣采眾方，凝聚畢生心血，寫(xiě)就《傷寒雜病論》一書(shū)。中醫(yī)所說(shuō)的傷寒實(shí)際上是一切外感病的總稱(chēng)，它包括瘟疫這種傳染病。該書(shū)成書(shū)約在公元200年～210年左右。原書(shū)失散后，經(jīng)王叔和等人收集整理?？?，分編為《傷寒論》和《金匱要略》兩部?！秱摗饭?0卷，專(zhuān)門(mén)論述傷寒類(lèi)急性傳染病。

千金翼方

《千金翼方》，唐代醫(yī)學(xué)家孫思邈撰，約成書(shū)于永淳二年(682)。作者集晚年近三十年之經(jīng)驗(yàn)，以補(bǔ)早期巨著《千金要方》之不足，故名翼方。孫思邈認(rèn)為生命的價(jià)值貴于千金，而一個(gè)處方能救人于危殆，以千金來(lái)命名此書(shū)極為恰當(dāng)?！肚Ы鹨矸健啡珪?shū)共三十卷，北宋時(shí)期校正醫(yī)書(shū)局對(duì)其傳本予以校正，并刊行全國(guó)。宋代印本在明代以前失傳了，所幸印版保存了下來(lái)，明朝萬(wàn)歷年間，翰林院纂修官王肯堂奉萬(wàn)歷皇帝之命纂刻了宋版《千金翼方》。《千金翼方》是我國(guó)歷史上最重要的中醫(yī)藥典籍之一。

中醫(yī)四大經(jīng)典著作

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黃帝內(nèi)經(jīng)

《黃帝內(nèi)經(jīng)》分《靈樞》、《素問(wèn)》兩部分，是中國(guó)最早的醫(yī)學(xué)典籍，傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)四大經(jīng)典著作之一（其余三者為《難經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《神農(nóng)本草經(jīng)》）。《黃帝內(nèi)經(jīng)》是一本綜合性的醫(yī)書(shū)，在黃老道家理論上建立了中醫(yī)學(xué)上的“陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)”、“脈象學(xué)說(shuō)”、“藏象學(xué)說(shuō)”、“經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)”、“病因?qū)W說(shuō)”、“病機(jī)學(xué)說(shuō)”、“病癥”、“診法”、“論治”及“養(yǎng)生學(xué)”、“運(yùn)氣學(xué)”等學(xué)說(shuō)，從整體觀上來(lái)論述醫(yī)學(xué)，呈現(xiàn)了自然、生物、心理、社會(huì)“整體醫(yī)學(xué)模式”（另?yè)?jù)現(xiàn)代學(xué)者考證，認(rèn)為今本中的黃老道家痕跡是隋唐時(shí)期的道士王冰竄入）。其基本素材來(lái)源于中國(guó)古人對(duì)生命現(xiàn)象的長(zhǎng)期觀察、大量的臨床實(shí)踐以及簡(jiǎn)單的解剖學(xué)知識(shí)?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》是中國(guó)現(xiàn)存最早、影響最大的一部醫(yī)學(xué)典籍，《黃帝內(nèi)經(jīng)》的成編，標(biāo)志著中醫(yī)理論體系的形成，為數(shù)年來(lái)中醫(yī)學(xué)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，在中國(guó)醫(yī)學(xué)史上占有重要的地位，被后世尊為“醫(yī)家之宗”?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》的內(nèi)容十分廣博，除醫(yī)學(xué)理論外，還記載了古代哲學(xué)、天文學(xué)、氣象學(xué)、物候?qū)W、生物學(xué)、地理學(xué)、數(shù)學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、音律學(xué)等多學(xué)科知識(shí)和成果，并將這些知識(shí)和成果滲透到醫(yī)學(xué)理論之中，遂使該書(shū)成為以醫(yī)學(xué)為主體、涉及多學(xué)科的口著，歷來(lái)受到廣大醫(yī)家和有關(guān)學(xué)科專(zhuān)家的重視，成為中、外學(xué)術(shù)界的研究對(duì)象。

難經(jīng)

《難經(jīng)》原名《黃帝內(nèi)經(jīng)八十一難》，相傳為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦越人所撰，又名《八十一難》《黃帝八十一難經(jīng)》。《難經(jīng)》共有八十一難，分別論述了脈學(xué)、經(jīng)絡(luò)、藏象、疾病、腧穴、治療等醫(yī)學(xué)內(nèi)容，是對(duì)《內(nèi)經(jīng)》相關(guān)內(nèi)容的補(bǔ)充與闡發(fā)?！峨y經(jīng)》既是對(duì)《黃帝內(nèi)經(jīng)》脈學(xué)理論的發(fā)展，又為仲景臨床平脈辨證體系的形成奠定了基礎(chǔ)?！峨y經(jīng)》被后人列入中醫(yī)四大典籍，其以問(wèn)答形式記述了八十一個(gè)難題，曾經(jīng)人們認(rèn)為該書(shū)出自秦越人之手，但是目前認(rèn)為該書(shū)成于東漢。全書(shū)根據(jù)《靈樞》《素問(wèn)》中的問(wèn)答，俾暢闕義，涉及諸多問(wèn)題，在我國(guó)醫(yī)典中有著獨(dú)特的地位和學(xué)術(shù)價(jià)值。

傷寒雜病論

《傷寒雜病論》是中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)著作之一，是一部論述外感病與內(nèi)科雜病為主要內(nèi)容的醫(yī)學(xué)典籍，作者是東漢末年張仲景，是中國(guó)中醫(yī)院校開(kāi)設(shè)的主要基礎(chǔ)課程之一。《傷寒雜病論》系統(tǒng)地分析了傷寒的原因、癥狀、發(fā)展階段和處理方法，創(chuàng)造性地確立了對(duì)傷寒病的“六經(jīng)分類(lèi)”的辨證施治原則，奠定了理、法、方、藥的理論基礎(chǔ)。公元3世紀(jì)初，張仲景博覽群書(shū)，廣采眾方，凝聚畢生心血，寫(xiě)就《傷寒雜病論》一書(shū)。中醫(yī)所說(shuō)的傷寒實(shí)際上是一切外感病的總稱(chēng)，它包括瘟疫這種傳染病。該書(shū)成書(shū)約在公元200年～210年左右。原書(shū)失散后，經(jīng)王叔和等人收集整理?？?，分編為《傷寒論》和《金匱要略》兩部?！秱摗饭?0卷，專(zhuān)門(mén)論述傷寒類(lèi)急性傳染病。

神農(nóng)本草經(jīng)

《神農(nóng)本草經(jīng)》是中醫(yī)四大經(jīng)典著作之一、最早的中藥學(xué)著作。

中國(guó)傳統(tǒng)中醫(yī)藥典

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新修本草

《新修本草》是唐代蘇敬等編撰的中醫(yī)典籍。

千金要方

《千金要方》是孫思邈創(chuàng)作的圖書(shū)。孫思邈認(rèn)為生命的價(jià)值貴于千金，而一個(gè)處方能救人于危殆，價(jià)值更當(dāng)勝于此，因而用《千金要方》作為書(shū)名，簡(jiǎn)稱(chēng)《千金方》，30卷。宋仁宗命高保衡、林億校正，后列《禁經(jīng)》二卷。唐代孫思邈撰于永徽三年（652年）。

本草綱目

《本草綱目》，本草著作，52卷。明代李時(shí)珍(東璧)撰于嘉靖三十一年(1552年)至萬(wàn)歷六年(1578年)，稿凡三易。

黃帝內(nèi)經(jīng)

《黃帝內(nèi)經(jīng)》分《靈樞》、《素問(wèn)》兩部分，是中國(guó)最早的醫(yī)學(xué)典籍，傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)四大經(jīng)典著作之一（其余三者為《難經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《神農(nóng)本草經(jīng)》）?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》是一本綜合性的醫(yī)書(shū)，在黃老道家理論上建立了中醫(yī)學(xué)上的“陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)”、“脈象學(xué)說(shuō)”、“藏象學(xué)說(shuō)”、“經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)”、“病因?qū)W說(shuō)”、“病機(jī)學(xué)說(shuō)”、“病癥”、“診法”、“論治”及“養(yǎng)生學(xué)”、“運(yùn)氣學(xué)”等學(xué)說(shuō)，從整體觀上來(lái)論述醫(yī)學(xué)，呈現(xiàn)了自然、生物、心理、社會(huì)“整體醫(yī)學(xué)模式”（另?yè)?jù)現(xiàn)代學(xué)者考證，認(rèn)為今本中的黃老道家痕跡是隋唐時(shí)期的道士王冰竄入）。其基本素材來(lái)源于中國(guó)古人對(duì)生命現(xiàn)象的長(zhǎng)期觀察、大量的臨床實(shí)踐以及簡(jiǎn)單的解剖學(xué)知識(shí)?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》是中國(guó)現(xiàn)存最早、影響最大的一部醫(yī)學(xué)典籍，《黃帝內(nèi)經(jīng)》的成編，標(biāo)志著中醫(yī)理論體系的形成，為數(shù)年來(lái)中醫(yī)學(xué)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，在中國(guó)醫(yī)學(xué)史上占有重要的地位，被后世尊為“醫(yī)家之宗”。《黃帝內(nèi)經(jīng)》的內(nèi)容十分廣博，除醫(yī)學(xué)理論外，還記載了古代哲學(xué)、天文學(xué)、氣象學(xué)、物候?qū)W、生物學(xué)、地理學(xué)、數(shù)學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、音律學(xué)等多學(xué)科知識(shí)和成果，并將這些知識(shí)和成果滲透到醫(yī)學(xué)理論之中，遂使該書(shū)成為以醫(yī)學(xué)為主體、涉及多學(xué)科的口著，歷來(lái)受到廣大醫(yī)家和有關(guān)學(xué)科專(zhuān)家的重視，成為中、外學(xué)術(shù)界的研究對(duì)象。

養(yǎng)生保健類(lèi)的書(shū)

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黃帝內(nèi)經(jīng)

《黃帝內(nèi)經(jīng)》分《靈樞》、《素問(wèn)》兩部分，是中國(guó)最早的醫(yī)學(xué)典籍，傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)四大經(jīng)典著作之一（其余三者為《難經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《神農(nóng)本草經(jīng)》）?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》是一本綜合性的醫(yī)書(shū)，在黃老道家理論上建立了中醫(yī)學(xué)上的“陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)”、“脈象學(xué)說(shuō)”、“藏象學(xué)說(shuō)”、“經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)”、“病因?qū)W說(shuō)”、“病機(jī)學(xué)說(shuō)”、“病癥”、“診法”、“論治”及“養(yǎng)生學(xué)”、“運(yùn)氣學(xué)”等學(xué)說(shuō)，從整體觀上來(lái)論述醫(yī)學(xué)，呈現(xiàn)了自然、生物、心理、社會(huì)“整體醫(yī)學(xué)模式”（另?yè)?jù)現(xiàn)代學(xué)者考證，認(rèn)為今本中的黃老道家痕跡是隋唐時(shí)期的道士王冰竄入）。其基本素材來(lái)源于中國(guó)古人對(duì)生命現(xiàn)象的長(zhǎng)期觀察、大量的臨床實(shí)踐以及簡(jiǎn)單的解剖學(xué)知識(shí)?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》是中國(guó)現(xiàn)存最早、影響最大的一部醫(yī)學(xué)典籍，《黃帝內(nèi)經(jīng)》的成編，標(biāo)志著中醫(yī)理論體系的形成，為數(shù)年來(lái)中醫(yī)學(xué)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，在中國(guó)醫(yī)學(xué)史上占有重要的地位，被后世尊為“醫(yī)家之宗”?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》的內(nèi)容十分廣博，除醫(yī)學(xué)理論外，還記載了古代哲學(xué)、天文學(xué)、氣象學(xué)、物候?qū)W、生物學(xué)、地理學(xué)、數(shù)學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、音律學(xué)等多學(xué)科知識(shí)和成果，并將這些知識(shí)和成果滲透到醫(yī)學(xué)理論之中，遂使該書(shū)成為以醫(yī)學(xué)為主體、涉及多學(xué)科的口著，歷來(lái)受到廣大醫(yī)家和有關(guān)學(xué)科專(zhuān)家的重視，成為中、外學(xué)術(shù)界的研究對(duì)象。

針灸大成

《針灸大成》是明代楊繼洲撰寫(xiě)的中醫(yī)典籍。

從醫(yī)療看中國(guó)史

《從醫(yī)療看中國(guó)史》是2012年中華書(shū)局出版的圖書(shū)，作者是李建民。

東坡養(yǎng)生集

東坡養(yǎng)生集，系明清之際學(xué)者王如錫編纂而成，系統(tǒng)地收錄了蘇軾詩(shī)文雜著及同時(shí)代人相關(guān)記述。全書(shū)根據(jù)主題不同，分為12卷，共收錄一千多篇文章。既關(guān)注了蘇軾在醫(yī)藥、服食等方面的諸多實(shí)踐，更重要的是，強(qiáng)調(diào)了蘇軾在精神調(diào)養(yǎng)方面的努力與探索。

中國(guó)傳統(tǒng)中醫(yī)

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黃帝內(nèi)經(jīng)

《黃帝內(nèi)經(jīng)》分《靈樞》、《素問(wèn)》兩部分，是中國(guó)最早的醫(yī)學(xué)典籍，傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)四大經(jīng)典著作之一（其余三者為《難經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《神農(nóng)本草經(jīng)》）?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》是一本綜合性的醫(yī)書(shū)，在黃老道家理論上建立了中醫(yī)學(xué)上的“陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)”、“脈象學(xué)說(shuō)”、“藏象學(xué)說(shuō)”、“經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)”、“病因?qū)W說(shuō)”、“病機(jī)學(xué)說(shuō)”、“病癥”、“診法”、“論治”及“養(yǎng)生學(xué)”、“運(yùn)氣學(xué)”等學(xué)說(shuō)，從整體觀上來(lái)論述醫(yī)學(xué)，呈現(xiàn)了自然、生物、心理、社會(huì)“整體醫(yī)學(xué)模式”（另?yè)?jù)現(xiàn)代學(xué)者考證，認(rèn)為今本中的黃老道家痕跡是隋唐時(shí)期的道士王冰竄入）。其基本素材來(lái)源于中國(guó)古人對(duì)生命現(xiàn)象的長(zhǎng)期觀察、大量的臨床實(shí)踐以及簡(jiǎn)單的解剖學(xué)知識(shí)?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》是中國(guó)現(xiàn)存最早、影響最大的一部醫(yī)學(xué)典籍，《黃帝內(nèi)經(jīng)》的成編，標(biāo)志著中醫(yī)理論體系的形成，為數(shù)年來(lái)中醫(yī)學(xué)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，在中國(guó)醫(yī)學(xué)史上占有重要的地位，被后世尊為“醫(yī)家之宗”?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》的內(nèi)容十分廣博，除醫(yī)學(xué)理論外，還記載了古代哲學(xué)、天文學(xué)、氣象學(xué)、物候?qū)W、生物學(xué)、地理學(xué)、數(shù)學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、音律學(xué)等多學(xué)科知識(shí)和成果，并將這些知識(shí)和成果滲透到醫(yī)學(xué)理論之中，遂使該書(shū)成為以醫(yī)學(xué)為主體、涉及多學(xué)科的口著，歷來(lái)受到廣大醫(yī)家和有關(guān)學(xué)科專(zhuān)家的重視，成為中、外學(xué)術(shù)界的研究對(duì)象。

針灸甲乙經(jīng)

《針灸甲乙經(jīng)》，又稱(chēng)《黃帝甲乙經(jīng)》《黃帝三部針經(jīng)》《黃帝針灸甲乙經(jīng)》。西晉·皇甫謐撰，12卷，128篇，成書(shū)于公元282年。前六卷論述基礎(chǔ)理論，后六卷記錄各種疾病的臨床治療，包括病因、病機(jī)、癥狀、診斷、取穴、治法和預(yù)后等。采用分部和按經(jīng)分類(lèi)法，厘定了腧穴，詳述了各部穴位的適應(yīng)證和禁忌、針刺深度與灸的壯數(shù)，是我國(guó)現(xiàn)存最早的一部理論聯(lián)系實(shí)際的針灸學(xué)專(zhuān)著。

脈經(jīng)

脈學(xué)著作，西晉·王叔和撰于公元3世紀(jì)，10卷。集漢以前脈學(xué)之大成，選錄《內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》《傷寒論》《金匱要略》及扁鵲、華佗等有關(guān)脈學(xué)之論說(shuō)，闡析脈理、脈法，結(jié)合臨床實(shí)際，詳辨脈象及其主病?！睹}經(jīng)》系我國(guó)現(xiàn)存較早的脈學(xué)專(zhuān)書(shū)，首次系統(tǒng)歸納了24種脈象，對(duì)其性狀作出具體描述，初步肯定了有關(guān)三部脈的定位診斷，為后世脈學(xué)發(fā)展奠定基礎(chǔ)，并有指導(dǎo)臨床實(shí)踐之意義。同時(shí)《脈經(jīng)》還保存了大量古代中醫(yī)文獻(xiàn)資料。

本草綱目

《本草綱目》，本草著作，52卷。明代李時(shí)珍(東璧)撰于嘉靖三十一年(1552年)至萬(wàn)歷六年(1578年)，稿凡三易。

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