太一常以冬至之日,居葉蟄之宮四十六日,明日居天留四十六日,明日居倉門四十六日,明日居陰洛四十五日,明日居天宮四十六日,明日居玄委四十六日,明日居倉果四十六日,明日居新洛四十五日,明日復(fù)居葉蟄之宮,曰冬至矣。
太一日游,以冬至之日,居葉蟄之宮,數(shù)所在日,從一處至九日,復(fù)返于一。常如是無已,終而復(fù)始。
太一移日,天必應(yīng)之以風(fēng)雨,以其日風(fēng)雨則吉,歲美民安少病矣。先之則多雨,后之則多汗。太一在冬至之日有變,占在君;太一在春分之日有變,占在相;太一在中宮之日有變,占在吏;太一在秋分之日有變,占在將;太一在夏至之日有變,占在百姓。所謂有變者,太一居五宮之日,病風(fēng)折樹木,揚(yáng)沙石,各以其所主,占貴賤。因視風(fēng)所從來而占之。風(fēng)從其所居之鄉(xiāng)來為實(shí)風(fēng),主生,長養(yǎng)萬物。從其沖后來為虛風(fēng),傷人者也,主殺,主害者。謹(jǐn)候虛風(fēng)而避之,故圣人日避虛邪之道,如避矢石然,邪弗能害,此之謂也。
是故太一入徙立于中宮,乃朝八風(fēng),以占吉兇也。風(fēng)從南方來,名曰大弱風(fēng),其傷人也,內(nèi)舍于心,外在于脈,氣主熱。風(fēng)從西南方來,名曰謀風(fēng),其傷人也,內(nèi)舍于脾,外在于肌,其氣主為弱。風(fēng)從西方來,名曰剛風(fēng),其傷人也,內(nèi)舍于肺,外在于皮膚,其氣主為燥。風(fēng)從西北方來,名曰折風(fēng),其傷人也,內(nèi)舍于小腸,外在于手太陽脈,脈絕則溢,脈閉則結(jié)不通,善暴死。風(fēng)從北方來,名曰大剛風(fēng),其傷人也,內(nèi)舍于腎,外在于骨與肩背之膂筋,其氣主為寒也。風(fēng)從東北方來,名曰兇風(fēng),其傷人也,內(nèi)舍于大腸,外在于兩脅腋骨下及肢節(jié)。風(fēng)從東方來,名曰嬰兀風(fēng),其傷人也,內(nèi)舍于肝,外在于筋紐,其氣主為身濕。風(fēng)從東南方來,名曰弱風(fēng),其傷人也,內(nèi)舍于胃,外在肌肉,其氣主體重。此八風(fēng)皆從其虛之鄉(xiāng)來,乃能病人。三虛相搏,則為暴病卒死。兩實(shí)一虛,病則為淋露寒熱。犯其兩濕之地,則為痿。故圣人避風(fēng),如避矢石焉。其有三虛而偏中于邪風(fēng),則為擊骨偏枯矣。
敘——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》
九針十二原——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第一篇
本輸——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第二篇
小針解——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第三篇
邪氣藏府病形——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第四篇
根結(jié)——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第五篇
壽夭剛?cè)帷饵S帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第六篇
官針——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第七篇
本神——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第八篇
終始——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第九篇
經(jīng)脈——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第十篇
經(jīng)別——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第十一篇
經(jīng)水——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第十二篇
經(jīng)筋——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第十三篇
骨度——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第十四篇
五十營——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第十五篇
營氣——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第十六篇
脈度——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第十七篇
營衛(wèi)生會——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第十八篇
四時氣——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第十九篇
五邪——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第二十篇
寒熱病——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第二十一篇
癩狂病——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第二十二篇
熱病——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第二十三篇
厥病——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第二十四篇
病本——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第二十五篇
雜病——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第二十六篇
周痹——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第二十七篇
口問——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第二十八篇
師傳——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第二十九篇
決氣——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第三十篇
腸胃——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第三十一篇
平人絕谷——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第三十二篇
海論——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第三十三篇
五亂——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第三十四篇
脹論——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第三十五篇
五癃津液別——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第三十六篇
五閱五使——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第三十七篇
逆順肥瘦——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第三十八篇
血絡(luò)論——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第三十九篇
陰陽清濁——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第四十篇
陰陽系日月——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第四十一篇
病傳——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第四十二篇
淫邪發(fā)夢——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第四十三篇
順氣一日分為四時——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第四十四篇
外揣——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第四十五篇
五變——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第四十六篇
本藏——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第四十七篇
禁服——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第四十八篇
五色——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第四十九篇
論勇——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第五十篇
背腧——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第五十一篇
衛(wèi)氣——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第五十二篇
論痛——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第五十三篇
天年——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第五十四篇
逆順——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第五十五篇
五味——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第五十六篇
水脹——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第五十七篇
賊風(fēng)——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第五十八篇
衛(wèi)氣失?!饵S帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第五十九篇
玉版——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第六十篇
五禁——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第六十一篇
動輸——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第六十二篇
五味論——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第六十三篇
陰陽二十五人——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第六十四篇
五音五味——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第六十五篇
百病始生——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第六十六篇
行針——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第六十七篇
上膈——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第六十八篇
憂恚無言——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第六十九篇
寒熱——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第七十篇
邪客——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第七十一篇
通天——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第七十二篇
官能——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第七十三篇
論疾診尺——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第七十四篇
刺節(jié)真邪——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第七十五篇
衛(wèi)氣行——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第七十六篇
九宮八風(fēng)——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第七十七篇
九針論——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第七十八篇
歲露論——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第七十九篇
大惑論——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第八十篇
癰疽——《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》第八十一篇
刻馬玄臺先生《內(nèi)經(jīng)靈樞注證法微》引
《靈樞注證發(fā)微》題引
萬歷寶命堂本牌記
《靈樞經(jīng)》原敘
鮑氏牟言 九針十二原第一
本腧第二
小針解第三
邪氣臟腑病形第四
根結(jié)第五壽夭剛?cè)岬诹?br>官針第七
本神第八
終始第九 經(jīng)脈第十
經(jīng)別第十一
經(jīng)水第十二
經(jīng)筋第十三
骨度第十四
五十營地十五
營氣第十六
脈度第十七
營衛(wèi)生會第十八 四時氣第十九
五邪第二十
寒熱病第二十一
癲狂第二十二
熱病第二十三
厥病第二十四
病本第二十五
雜病第二十六
周痹第二十七 口問第二十八
師傳第二十九
決氣第三十
腸胃第三十一
平人絕谷第三十二
海論第三十三
五亂第三十四
脹論第三十五
五癃津液別第三十六 五閱五使第三十七
順肥瘦第三十八
血絡(luò)論第三十九
陰陽清濁第四十
陰陽系日月第四十一
病傳第四十二
淫邪發(fā)夢第四十三
順氣一日分為四時第四十四
外揣第四十五 五變第四十六
本臟第四十七
禁服第四十八
五色第四十九
論勇第五十
背腧第五十一
衛(wèi)氣 第五十二
論痛第五十三
天年第五十四 逆順第五十五
五味第五十六
水脹第五十七
賊風(fēng)第五十八
衛(wèi)氣失常第五十九
玉板第六十
五禁第六十一
動腧第六十二
五味 論篇第六十三 陰陽二十五人第六十四
五音五味篇第六十五
百病始生第六十六
行針第六十七
上膈第六十八
憂恚無言第六十九
寒熱第七十
邪客第七十一
通天第七十二 官能第七十三
論疾診尺第七十四
刺節(jié)正邪第七十五
衛(wèi)氣行第七十六
九宮八風(fēng)第七十七
九針論第七十八
歲露論第七十九
大惑論第八十
癰疽第八十一 校勘舉例
“搏、搏”辨析
“匱”字辨析
“卒、猝”辨析
“令尖如挺”考議
“絡(luò)卻”穴名辨真
“跗陽”穴名辨真
《玉機(jī)真臟論》正名
《內(nèi)經(jīng)》避諱字初探
《易經(jīng)》與三陰三陽
后記
易學(xué)八圖
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豆瓣評分:7.5
作者:?蘇晶?/?袁世宏
出版社:?中信出版股份有限公司
出版年:?2013-9-15
頁數(shù):?360
內(nèi)容簡介
中信國學(xué)大典(50冊)是中信出版社引進(jìn)自香港中華書局的一套深具國際視野、貼近當(dāng)代社會的中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典藏書。中信國學(xué)大典延聘國學(xué)泰斗饒宗頤為名譽(yù)主編,邀請海內(nèi)外知名國學(xué)家擔(dān)任經(jīng)典的選編、導(dǎo)讀及譯注。內(nèi)容則力求通俗易懂,結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活,挖掘古代經(jīng)典的當(dāng)代意義,拉近經(jīng)典與現(xiàn)實(shí)生活的距離?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》是中國現(xiàn)存醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)中最早的一部典籍,它比較全面地論述了中醫(yī)學(xué)的基本理論和學(xué)術(shù)思想,為中醫(yī)學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)?,F(xiàn)存《黃帝內(nèi)經(jīng)》,包括《素問》和《靈樞》兩部分,每部分八十一篇。其所揭示的生命活動規(guī)律和思維方式,對當(dāng)代生命科學(xué)的研究也有重要的啟示作用。
作者簡介
袁世宏,醫(yī)學(xué)博士,曾任北京中醫(yī)藥大學(xué)教授、主任醫(yī)師、博士生導(dǎo)師,現(xiàn)任香港大學(xué)中醫(yī)學(xué)院高級教學(xué)顧問。全國五百名老中醫(yī)學(xué)術(shù)思想與臨床經(jīng)驗(yàn)繼承人之一,獲國家中醫(yī)藥管理局首批優(yōu)秀中醫(yī)臨床人才稱號。
蘇晶,醫(yī)學(xué)博士,曾任北京中醫(yī)藥大學(xué)教授、主任醫(yī)師、博士生導(dǎo)師。中國500名老中醫(yī)學(xué)術(shù)思想與臨床經(jīng)驗(yàn)繼承人,獲國家衛(wèi)生部、人事部、國家中醫(yī)藥管理局頒發(fā)證書。獲國家中醫(yī)藥管理局首批優(yōu)秀中醫(yī)臨床人才稱號。全國時間生物學(xué)與時間醫(yī)學(xué)學(xué)會理事,香港中西醫(yī)結(jié)合學(xué)會永久會員,中國睡眠研究會會員。
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《黃帝內(nèi)經(jīng)靈樞集注》是2006年10月學(xué)苑出版社出版的圖書,作者是(清)張志聰。本書是北宋哲宗時(公元1093)高麗國所獻(xiàn)之本的校對頒行本。北宋哲宗時頒行此書,只作了簡單的校對;南宋紹興時史崧獻(xiàn)出家藏本,雖然也作了校正音釋,實(shí)遠(yuǎn)遜于北宋嘉祐時林億等??薄端貑枴分健?/p>
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