《黃帝內(nèi)經(jīng)-靈樞》第61章 五禁

黃帝問(wèn)于歧伯曰：余聞刺有五禁，何謂五禁？

歧伯曰：禁其不可刺也。

黃帝曰：余聞刺有五奪。

歧伯曰：無(wú)瀉其不可奪者也。

黃帝曰：余聞刺有五過(guò)。

歧伯曰：補(bǔ)瀉無(wú)過(guò)其度。

黃帝曰：余聞刺有五逆。

歧伯曰：病與脈相逆，命曰五逆。

黃帝曰：余聞刺有九宜。

歧伯曰：明知九針之論，是謂九宜。

黃帝曰：何謂五禁，愿聞其不可刺之時(shí)。

歧伯曰：甲乙日自乘，無(wú)刺頭，無(wú)發(fā)曚于耳內(nèi)。丙丁日自乘，無(wú)振埃于肩喉廉泉。戊已日自乘四季，無(wú)刺腹，去爪瀉水。庚辛日自乘四季，無(wú)刺關(guān)節(jié)于股膝。壬癸日自乘，無(wú)刺足脛，是謂五禁。

黃帝曰：何謂五奪？

歧伯曰：形肉已奪，是一奪也；大奪血之后，是二奪也；大汗出之后，是三奪也；大泄之后，是四奪也；新產(chǎn)及大血之后，是五奪。此皆不可瀉。

黃帝曰：何謂五逆？

歧伯曰：熱病脈靜，汗已出，脈盛躁，是一逆也；病泄，脈洪大，是二逆也；著痹不移?肉破，身熱，脈偏絕，是三逆也；淫而奪形、身熱，色夭然白，乃后下衃，血衃篤重，是謂四逆也；寒熱奪形，脈堅(jiān)搏，是五逆也。

《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞·本藏》

黃帝問(wèn)于岐伯曰：人之血?dú)饩裾?，所以奉生而周于性命者也；?jīng)脈者，所以行血?dú)舛鵂I(yíng)陰陽(yáng)、濡筋骨，利關(guān)節(jié)者也；衛(wèi)氣者，所以溫分肉，充皮膚，肥腠理，司開(kāi)闔者也；志意者，所以御精神，收魂魄，適寒溫，和喜怒者也。是故血和則經(jīng)脈流行，營(yíng)復(fù)陰陽(yáng)，筋骨勁強(qiáng)，關(guān)節(jié)清利矣；衛(wèi)氣和則分肉解利，皮膚調(diào)柔，腠理致密矣；志意和則精神專直，魂魄不散，悔怒不起，五臟不受邪矣；寒溫和則六腑化谷，風(fēng)痹不作，經(jīng)脈通利，肢節(jié)得安矣，此人之常平也。五臟者，所以藏精神血?dú)饣昶钦咭?；六腑者，所以化水谷而行津液者也。此人之所以具受于天也，無(wú)愚智賢不肖，無(wú)以相倚也。然有其獨(dú)盡天壽，而無(wú)邪僻之病，百年不衰，雖犯風(fēng)雨卒寒大暑，猶有弗能害也；有其不離屏蔽室內(nèi)，無(wú)怵惕之恐，然猶不免于病，何也？愿聞其故。 岐伯對(duì)曰：窘乎哉問(wèn)也。五臟者，所以參天地，副陰陽(yáng)，而運(yùn)四時(shí)，化五節(jié)者也；五臟者，固有小大、高下、堅(jiān)脆、端正、偏傾者，六腑亦有小大、長(zhǎng)短、厚薄、結(jié)直、緩急。凡此二十五者，各不同，或善或惡，或吉或兇，請(qǐng)言其方。 心小則安，邪弗能傷，易傷以憂；心大則憂，不能傷，易傷于邪。心高則滿于肺中，悗而善忘，難開(kāi)以言；心下，則藏外，易傷于寒，易恐以言。心堅(jiān)，則藏安守固；心脆則善病消癉熱中。心端正，則和利難傷；心偏傾則操持不一，無(wú)守司也。 肺小，則少飲，不病喘喝；肺大則多飲，善病胸痹、喉痹、逆氣。肺高，則上氣，肩息咳；肺下則居賁迫肺，善脅下痛。肺堅(jiān)則不病，咳上氣；肺脆，則苦病消痹易傷。肺端正，則和利難傷；肺偏傾，則胸偏痛也。 肝小則臟安，無(wú)脅下之病；肝大則逼胃迫咽，迫咽則苦膈中，且脅下痛。肝高，則上支賁切，脅挽為息賁；肝下則逼胃脅下空，脅下空則易受邪。肝堅(jiān)則藏安難傷；肝脆則善病消痹，易傷。肝端正，則和利難傷；肝偏傾，則脅下痛也。 脾小，則臟安，難傷于邪也；脾大，則苦湊（月少）而痛，不能疾行。脾高，則（月少）引季脅而痛；脾下則下歸于大腸，下加于大腸，則臟苦受邪。脾堅(jiān)，則臟安難傷；脾脆，則善病消痹易傷。脾端正，則和利難傷；脾偏傾，則善滿善脹也。 腎小，則臟安難傷；腎大，則善病腰痛，不可以俛仰，易傷以邪。腎高，則苦背膂痛，不可以俛仰；腎下則腰尻痛，不可以俛仰，為狐疝。腎堅(jiān)，則不病腰背痛；腎脆，則善病消癉，易傷。腎端正，則和利難傷；腎偏傾，則苦腰尻痛也。凡此二十五變者，人之所苦常病。 黃帝曰：何以知其然也？岐伯曰：赤色小理者，心??；麤理者，心大。無(wú)（骨曷）（骨虧）者，心高；（骨曷）（骨虧）小、短、舉者，心下。（骨曷）（骨虧）長(zhǎng)者，心下堅(jiān)；（骨曷）（骨虧）弱小以薄者，心脆。（骨曷）（骨虧）直下不舉者，心端正；（骨曷）（骨虧）倚一方者，心偏傾也。 白色小理者，肺??；麤理者，肺大。巨肩反膺陷喉者，肺高；合腋張脅者，肺下。好肩背厚者，肺堅(jiān)；肩背薄者，肺脆。背膺厚者，肺端正；脅偏疏者，肺偏傾也。 青色小理者，肝小；麤理者，肝大。廣胸反骹者，肝高；合脅兔骹者，肝下。胸脅好者，肝堅(jiān)；脅骨弱者，肝脆。膺腹好相得者，肝端正；脅骨偏舉者，肝偏傾也。 黃色小理者，脾??；麤理者，脾大。揭唇者，脾高；唇下縱者，脾下。唇堅(jiān)者，脾堅(jiān)；唇大而不堅(jiān)者，脾脆。唇上下好者，脾端正；唇偏舉者，脾偏傾也。 黑色小理者，腎??；麤理者，腎大。高耳者，腎高；耳后陷者，腎下。耳堅(jiān)者，腎堅(jiān)；耳薄而不堅(jiān)者，腎脆。耳好前居牙車者，腎端正；耳偏高者，腎偏傾也。凡此諸變者，持則安，減則病也。 帝曰：善。然非余之所問(wèn)也，愿聞人之有不可病者，至盡天壽，雖有深擾大恐，怵惕之志，猶不能減也，甚寒大熱，不能傷也；其有不離屏蔽室內(nèi)，又無(wú)怵惕之恐，然不免于病者，何也？愿聞其故。岐伯曰：五臟六腑，邪之舍也，請(qǐng)言其故。五臟皆小者，少病，苦憔心，大愁擾；五臟皆大者，緩于事，難使以擾。五臟皆高者，好高舉措；五臟皆下者，好出人下。五臟皆堅(jiān)者，無(wú)?。晃迮K皆脆者，不離于病。五臟皆端正者，和利得人心；五臟皆偏傾者，邪心而善盜，不可以為人平，反復(fù)言語(yǔ)也。 黃帝曰：愿聞六腑之應(yīng)。岐伯答曰：肺合大腸，大腸者，皮其應(yīng)；心合小腸，小腸者，脈其應(yīng)；肝合膽，膽者，筋其應(yīng)；脾合胃，胃者，肉其應(yīng)；腎合三焦膀胱，三焦膀胱者，腠理毫毛其應(yīng)。 黃帝曰：應(yīng)之奈何？岐伯曰：肺應(yīng)皮。皮厚者，大腸厚，皮薄者，大腸薄；皮緩，腹里大者，大腸大而長(zhǎng)；皮急者，大腸急而短；皮滑者，大腸直；皮肉不相離者，大腸結(jié)。 心應(yīng)脈，皮厚者，脈厚，脈厚者，小腸厚；皮薄者，脈薄，脈薄者，小腸??；皮緩者，脈緩，脈緩者，小腸大而長(zhǎng)；皮薄而脈沖小者，小腸小而短。諸陽(yáng)經(jīng)脈皆多紆屈者，小腸結(jié)。 脾應(yīng)肉，肉（月囷）堅(jiān)大者，胃厚；肉（月囷）幺者，胃薄。肉（月囷）小而幺者，胃不堅(jiān)；肉（月囷）不稱身者，胃下，胃下者，下管約不利。肉（月囷）不堅(jiān)者，胃緩；肉（月囷）無(wú)小里累者，胃急。肉（月囷）多少里累者，胃結(jié)，胃結(jié)者，上管約不利也。 肝應(yīng)爪，爪厚色黃者，膽厚；爪薄色紅者，膽薄；爪堅(jiān)色青者，膽急；爪濡色赤者，膽緩；爪直色白無(wú)約者，膽直；爪惡色黑多紋者，膽結(jié)也。 腎應(yīng)骨，密理厚皮者，三焦膀胱厚；麤理薄皮者，三焦膀胱薄。疏腠理者，三焦膀胱緩；皮急而無(wú)毫毛者，三焦膀胱急。毫毛美而麤者，三焦膀胱直，稀毫毛者，三焦膀胱結(jié)也。 黃帝曰：厚薄美惡，皆有形，愿聞其所病。岐伯答曰：視其外應(yīng)，以知其內(nèi)藏，則知所病矣。

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豆瓣評(píng)分：7.5

作者:?蘇晶?/?袁世宏
出版社:?中信出版股份有限公司
出版年:?2013-9-15
頁(yè)數(shù):?360

內(nèi)容簡(jiǎn)介

中信國(guó)學(xué)大典（50冊(cè)）是中信出版社引進(jìn)自香港中華書局的一套深具國(guó)際視野、貼近當(dāng)代社會(huì)的中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典藏書。中信國(guó)學(xué)大典延聘國(guó)學(xué)泰斗饒宗頤為名譽(yù)主編，邀請(qǐng)海內(nèi)外知名國(guó)學(xué)家擔(dān)任經(jīng)典的選編、導(dǎo)讀及譯注。內(nèi)容則力求通俗易懂，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，挖掘古代經(jīng)典的當(dāng)代意義，拉近經(jīng)典與現(xiàn)實(shí)生活的距離。《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中國(guó)現(xiàn)存醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)中最早的一部典籍，它比較全面地論述了中醫(yī)學(xué)的基本理論和學(xué)術(shù)思想，為中醫(yī)學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)?，F(xiàn)存《黃帝內(nèi)經(jīng)》，包括《素問(wèn)》和《靈樞》兩部分，每部分八十一篇。其所揭示的生命活動(dòng)規(guī)律和思維方式，對(duì)當(dāng)代生命科學(xué)的研究也有重要的啟示作用。

作者簡(jiǎn)介

袁世宏，醫(yī)學(xué)博士，曾任北京中醫(yī)藥大學(xué)教授、主任醫(yī)師、博士生導(dǎo)師，現(xiàn)任香港大學(xué)中醫(yī)學(xué)院高級(jí)教學(xué)顧問(wèn)。全國(guó)五百名老中醫(yī)學(xué)術(shù)思想與臨床經(jīng)驗(yàn)繼承人之一，獲國(guó)家中醫(yī)藥管理局首批優(yōu)秀中醫(yī)臨床人才稱號(hào)。

蘇晶，醫(yī)學(xué)博士，曾任北京中醫(yī)藥大學(xué)教授、主任醫(yī)師、博士生導(dǎo)師。中國(guó)500名老中醫(yī)學(xué)術(shù)思想與臨床經(jīng)驗(yàn)繼承人，獲國(guó)家衛(wèi)生部、人事部、國(guó)家中醫(yī)藥管理局頒發(fā)證書。獲國(guó)家中醫(yī)藥管理局首批優(yōu)秀中醫(yī)臨床人才稱號(hào)。全國(guó)時(shí)間生物學(xué)與時(shí)間醫(yī)學(xué)學(xué)會(huì)理事，香港中西醫(yī)結(jié)合學(xué)會(huì)永久會(huì)員，中國(guó)睡眠研究會(huì)會(huì)員。

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