啟玄子王冰撰夫釋縛脫艱
孔安國《序消書》曰：伏羲
《班固淑書·藝文志》曰：《黃帝內(nèi)經(jīng)》十八卷
?div id="4qifd00" class="flower right">雖復(fù)年移代革，而授學(xué)猶存
，懼非其人，而時有所隱，故第七一卷，師氏藏之，今之奉行，惟八卷爾。然而其文簡，其意博，其理奧，其趣深，天地之象分，陰陽之候列，變化之由表，死生之兆彰，不謀而遺跡自同，勿約而幽明斯契，稽其言有微，驗之事不忒，誠可謂至道之宗，奉生之始矣。假若天機迅發(fā)
，妙識玄通重“合經(jīng)”而冠“針服”，并“方宜”而為“效篇”
兼舊藏之卷
，合八十一篇二十四卷，勒成一部，冀平究尾明首，尋注會經(jīng)，開發(fā)童蒙? ?《黃帝內(nèi)經(jīng)》分為《素問》和《靈樞》上下兩部
《黃帝內(nèi)經(jīng)》分《靈樞》
《黃帝內(nèi)經(jīng)》是一本綜合性的醫(yī)書
，在黃老道家理論上建立了中醫(yī)學(xué)上的“陰陽五行學(xué)說”、“脈象學(xué)說”、“藏象學(xué)說”、“經(jīng)絡(luò)學(xué)說”、“病因?qū)W說”“病機學(xué)說”、“病癥”、“診法”、“論治”及“養(yǎng)生學(xué)”、“運氣學(xué)”等學(xué)說，從整體觀上來論述醫(yī)學(xué)，呈現(xiàn)了自然、生物《黃帝內(nèi)經(jīng)》奠定了人體生理
【原文】
昔在黃帝
岐伯對曰：上古之人，其知道者
，法于陰陽，和于術(shù)數(shù)，食飲有節(jié)，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。今時之人不然也
，以酒為漿，以妄為常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持滿，不時御神，務(wù)快其心，逆于生樂，起居無節(jié)，故半百而衰也。【譯文】
從前的黃帝
，生來十分聰明，很小的時候就善于言談，幼年時對周圍事物領(lǐng)會得很快，長大之后，既敦厚又勤勉，及至成年之時，登上了天子之位。他向岐伯問道：我聽說上古時候的人，年齡都能超過百歲
，動作不顯衰老；現(xiàn)在的人，年齡剛至半百，而動作就都衰弱無力了，這是由于時代不同所造成的呢，還是因為今天的人們不會養(yǎng)生所造成的呢？岐伯回答說：上古時代的人
，那些懂得養(yǎng)生之道的，能夠取法于天地陰陽自然變化之理而加以適應(yīng)，調(diào)和養(yǎng)生的方法，使之達(dá)到正確的標(biāo)準(zhǔn)。飲食有所節(jié)制，作息有一定規(guī)律，既不妄事操勞，又避免過度的房事，所以能夠形神俱旺，協(xié)調(diào)統(tǒng)一，活到天賦的自然年齡，超過百歲才離開人世。現(xiàn)在的人就不是這樣了，把酒當(dāng)水漿
，濫飲無度，使反常的生活成為習(xí)慣，醉酒行房，因恣情縱欲而使 *** 竭絕，因滿足嗜好而使真氣耗散，不知謹(jǐn)慎地保持精氣的充滿，不善于統(tǒng)馭精神，而專求心志的一時之快，違逆人生樂趣，起居作息，毫無規(guī)律，所以到半百之年就衰老了。【原文】
夫上古圣人之教下也
，皆謂之虛邪賊風(fēng)，避之有時，恬惔虛無是以志閑而少欲
故美其食
是以嗜欲不能勞其目
帝曰：人年老而無子者
，材力盡邪？將天數(shù)然也？岐伯曰：女子七歲，腎氣盛
，齒更發(fā)長。二七，而天癸至
，任脈通，太沖脈盛，月事以時下，故有子。三七
，腎氣平均，故真牙生而長極四七
五七，陽明脈衰
六七
七七
丈夫八歲
二八
三八
四八，筋骨隆盛
五八，腎氣衰
六八
七八，肝氣衰
八八
腎者主水，受五臟六腑之精而藏之
今五臟皆衰
【譯文】
古代深懂養(yǎng)生之道的人在教導(dǎo)普通人的時候
因此
因而任何不正當(dāng)?shù)氖扔疾粫鹚麄冏⒛?div id="m50uktp" class="box-center"> ，任?*** 邪僻的事物也都不能惑亂他們的心志
黃帝說：人年紀(jì)老的時候
歧伯說：
女子到了七歲
十四歲時，天癸產(chǎn)生
二十一歲時，腎氣充滿
，真牙生出，牙齒就長全了。二十八歲時
，筋骨強健有力，頭發(fā)的生長達(dá)到最茂盛的階段，此時身體最為強壯。三十五歲時
，陽明經(jīng)脈氣血漸衰弱，面部開始憔悴，頭發(fā)也開始脫落。四十二歲時
，三陽經(jīng)脈氣血衰弱，面部憔悴無華，頭發(fā)開始變白。四十九歲時，任脈氣血虛弱
，太沖脈的氣血也衰少了，天葵枯竭，月經(jīng)斷絕男子到了八歲
十六歲時
二十四歲時
三十二歲時
，筋骨豐隆盛實，肌肉亦豐滿健壯。四十歲時
，腎氣衰退，頭發(fā)開始脫落，牙齒開始枯槁。四十八歲時
，上部陽氣逐漸衰竭，面部憔悴無華，頭發(fā)和兩鬢花白。五十六歲時
，肝氣衰弱，筋的活動不能靈活自如。六十四歲時，天癸枯竭
，精氣少，腎臟衰，牙齒頭發(fā)脫落，形體衰疲。腎主水，接受其他各臟腑的精氣而加以貯藏
，所以五臟功能都以衰退，筋骨懈惰無力，天癸以竭。所以發(fā)鬢都變白，身體沉重，步伐不穩(wěn)，也不能生育子女了。【原文】
帝日：有其年已老而有子者何也？岐伯日：此其天壽過度
，氣脈常通，而腎氣有余也。此雖有子帝日：夫道者
黃帝日；余聞上古有真人者
，提挈天地，把握陰陽，呼 *** 氣，獨立守神，肌肉若一，故能壽敝天地，無有終時，此其道生。【譯文】
黃帝說：有的人年紀(jì)已老，仍能生育
，是什么道理呢？岐伯說：這是他天賦的精力超過常人，氣血經(jīng)脈保持暢通，腎氣有余的緣故。這種人雖有生育能力，但男子一般不超過六十四歲，女子一般不超過四十九歲，精氣便枯竭了。黃帝說：掌握養(yǎng)生之道的人
，年齡都可以達(dá)到一百歲左右，還能生育嗎？岐伯說：掌握養(yǎng)生之道的人我聽說上古時代有稱為真人的人
【原文】
中古之時，有至人者
其次有圣人者
其次有賢人者
【譯文】
中古的時候
其次有稱為圣人的人，能夠安處于天地自然的正常環(huán)境之中
其次有稱為賢人的人，能夠依據(jù)天地的變化
