《黃帝內(nèi)經(jīng)--素問(wèn)》第28章 通評(píng)虛實(shí)論

黃帝問(wèn)曰：何謂虛實(shí)？

岐伯對(duì)曰：邪氣盛則實(shí)，精氣奪則虛。

帝曰：虛實(shí)何如？

岐伯曰：氣虛者肺虛也，氣逆者足寒也，非其時(shí)則生，當(dāng)其時(shí)則死。余藏皆如此。

帝曰：何謂重實(shí)？

岐伯曰：所謂重實(shí)者，言大熱病，氣熱脈滿，是謂重實(shí)。

帝曰：經(jīng)絡(luò)俱實(shí)何如？何以治之？

岐伯曰：經(jīng)絡(luò)皆實(shí)，是寸脈急而尺緩也，皆當(dāng)治之，故曰滑則從，澀則逆也。夫虛實(shí)者，皆從其物類始，故五藏骨肉滑利，可以長(zhǎng)久也。

帝曰：絡(luò)氣不足，經(jīng)氣有余，何如？

岐伯曰：絡(luò)氣不足，經(jīng)氣有余者，脈口熱而尺寒也，秋冬為逆，春夏為從，治主病者。

帝曰：經(jīng)虛絡(luò)滿，何如？

岐伯曰：經(jīng)虛絡(luò)滿者，尺熱滿，脈口寒澀也，此春夏死秋冬生也。

帝曰：治此者奈何？

岐伯曰：絡(luò)滿經(jīng)虛，灸陰刺陽(yáng)；經(jīng)滿絡(luò)虛，刺陰灸陽(yáng)。

帝曰：何謂重虛？

岐伯曰：脈氣上虛尺虛，是謂重虛。

帝曰：何以治之？

岐伯曰：所謂氣虛者，言無(wú)常也。尺虛者，行步恇然。脈虛者，不象陰也。如此者，滑則生，澀則死也。

帝曰：寒氣暴上，脈滿而實(shí)何如？

岐伯曰：實(shí)而滑則生，實(shí)而逆則死。

帝曰：脈實(shí)滿，手足寒，頭熱，何如？

岐伯曰：春秋則生，冬夏則死。脈浮而澀，澀而身有熱者死。

帝曰：其形盡滿何如？

岐伯曰：其形盡滿者，脈急大堅(jiān)，尺澀而不應(yīng)也，如是者，故從則生，逆則死。

帝曰：何謂從則生，逆則死？

岐伯曰：所謂從者，手足溫也；所謂逆者，手足寒也。

帝曰：乳子而病熱，脈懸小者何如？

岐伯曰：手足溫則生，寒則死。

帝曰：乳子中風(fēng)熱，喘鳴肩息者，脈何如？

岐伯曰：喘鳴肩息者，脈實(shí)大也，緩則生，急則死。

帝曰：腸澼便血何如？

岐伯曰：身熱則死，寒則生。

帝曰：腸澼下白沫何如？

岐伯曰：脈沉則生，脈浮則死。

帝曰：腸下膿血何如？

岐伯曰：脈懸絕則死，滑大則生。

帝曰：腸澼之屬，身不熱，脈不懸絕何如？

岐伯曰：滑大者曰生，懸澀者曰死，以藏期之。

帝曰：癲疾何如？

岐伯曰：脈搏大滑，久自已；脈小堅(jiān)急，死不治。

帝曰：癲疾之脈，虛實(shí)何如？

岐伯曰：虛則可治，實(shí)則死。

帝曰：消癉虛實(shí)何如？

岐伯曰：脈實(shí)大，病久可治；脈懸小堅(jiān)，病久不可治。

帝曰：形度骨度脈度筋度，何以知其度也？

帝曰：春亟治經(jīng)絡(luò)；夏亟治經(jīng)輸；秋亟治六府；冬則閉塞，閉塞者，用藥而少針石也。所謂少針石者，非癰疽之謂也，癰疽不得頃時(shí)回。癰不知所，按之不應(yīng)手，乍來(lái)乍已，刺手太陰傍三痏與纓脈各二，掖癰大熱，刺足少陽(yáng)五；刺而熱不止，刺手心主三，刺手太陰經(jīng)絡(luò)者大骨之會(huì)各三。暴癰筋軟，隨分而痛，魄汗不盡，胞氣不足，治在經(jīng)俞。

腹暴滿，按之不下，取手太陽(yáng)經(jīng)絡(luò)者，胃之募也，少陰俞去脊椎三寸傍五，用員利針?；魜y，刺俞傍五，足陽(yáng)明及上傍三。刺癇驚脈五，針手太陰各五，刺經(jīng)太陽(yáng)五，刺手少陰經(jīng)絡(luò)傍者一，足陽(yáng)明一，上踝五寸刺三針。

凡治消癉、仆擊、偏枯、痿厥、氣滿發(fā)逆，肥貴人，則高梁之疾也。隔塞閉絕，上下不通，則暴憂之疾也。暴厥而聾，偏塞閉不通，內(nèi)氣暴薄也。不從內(nèi)，外中風(fēng)之病，故瘦留著也。蹠跛，寒風(fēng)濕之病也。

黃帝曰：黃疸暴痛，癲疾厥狂，久逆之所生也。五藏不平，六府閉塞之所生也。頭痛耳鳴，九竅不利，腸胃之所生也。

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?pwd=1234提取碼：1234 ? ?《黃帝內(nèi)經(jīng)全集 全譯圖解版》分為《素問(wèn)》《靈樞》兩卷，共162篇，其中《素問(wèn)》側(cè)重于用理論學(xué)說(shuō)來(lái)解釋人體的生理現(xiàn)象，《靈樞》則更側(cè)重于實(shí)踐與應(yīng)用。全書采用通俗、流暢的白話全譯形式，并配有詳細(xì)的插圖圖解，讓您在輕松閱讀的基礎(chǔ)上，全面理解并掌握中醫(yī)養(yǎng)生理論的精髓

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?pwd=1234提取碼：1234 ? ?《黃帝內(nèi)經(jīng)素問(wèn)白話解》一書是對(duì)中醫(yī)經(jīng)典《黃帝內(nèi)經(jīng)素問(wèn)》的注釋和白話解，體例上分為原文、注釋、白話解三項(xiàng)內(nèi)容。本書參考多種善本及諸家注本，注釋簡(jiǎn)明扼要，白話解通俗易懂，在詞義、句式、詞序上與經(jīng)文相互對(duì)應(yīng)，深刻揭示了《黃帝內(nèi)經(jīng)素問(wèn)》原文的奧旨。

黃帝內(nèi)經(jīng)順序

黃帝內(nèi)經(jīng)指出養(yǎng)生五步曲：排通調(diào)補(bǔ)固。

排

指清理不能及時(shí)排泄而積聚留在體內(nèi)的有毒物質(zhì)，如氣積、血積、食積、皮積等。調(diào)理原理就是用清瀉祛濕的辦法疏通洗滌臟腑血脈，清理食槽內(nèi)的“垃圾堆”效應(yīng)，達(dá)到預(yù)防、治療疾病的目前。

通

人的衰老從經(jīng)絡(luò)不通開(kāi)始：“萬(wàn)病之源源于血，百病之由由于氣。經(jīng)絡(luò)通百病消，血液清顏如玉?！敝嗅t(yī)上講：氣不足則血不暢，血不暢則水不流，水不流則毒不排。

調(diào)

就是和調(diào)，是《黃帝內(nèi)經(jīng)》指出的養(yǎng)生原則，基本原理是通過(guò)調(diào)理機(jī)體各個(gè)臟腑的機(jī)能，使之排毒通暢，陰平陽(yáng)秘，氣血調(diào)和。五臟功能均調(diào)理正常后，有利于化解、中和、轉(zhuǎn)化體內(nèi)外來(lái)、內(nèi)生的多種毒素，避免多種疾病發(fā)生，達(dá)到健康圣體、美麗容顏、延年益壽的效果。

補(bǔ)

是補(bǔ)虛養(yǎng)正、補(bǔ)益扶正的根本。女人的根本是“血”，血的消耗導(dǎo)致血虛；男人的根本是“精”，陽(yáng)精若足千年壽，精氣不足導(dǎo)致腎虛；“血”“精”的根本是“氣”，氣是虧耗導(dǎo)致氣虛。通過(guò)補(bǔ)血、補(bǔ)精、補(bǔ)氣使人體先天的精氣與后天的水谷精微之氣得到充分的結(jié)合與補(bǔ)充，以達(dá)到“虛則補(bǔ)之，損則亦之”的補(bǔ)、養(yǎng)效果。

固

即固本培元，就是鞏固根本，培養(yǎng)元神，根據(jù)《黃帝內(nèi)經(jīng)》，通過(guò)排、通、調(diào)、補(bǔ)、固的共同作用打通人體的排毒管道、提高人體的免疫力，使人體呈現(xiàn)一個(gè)高度和諧統(tǒng)一的狀態(tài)，從而達(dá)到健康長(zhǎng)壽的完美境界。

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?pwd=1234提取碼：1234 ? ?素問(wèn)》，醫(yī)經(jīng)著作，9卷，81篇。與《黃帝內(nèi)經(jīng)靈樞》(即《靈樞經(jīng)》)為姊妹篇，合之而為《黃帝內(nèi)經(jīng)》。

《素問(wèn)》作為《內(nèi)經(jīng)》的重要組成部分，所討論的內(nèi)容，除包括哲學(xué)和其他自然科學(xué)的知識(shí)外，其醫(yī)學(xué)內(nèi)容主要有：人體解剖、藏象、病因病機(jī)、診法、病證、養(yǎng)生、治則、運(yùn)氣、醫(yī)學(xué)心理、時(shí)間醫(yī)學(xué)、地理醫(yī)學(xué)、氣象醫(yī)學(xué)，以及臨床各科的部分內(nèi)容。

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