《針灸甲乙經(jīng)》03章 五臟六胕陰陽(yáng)表里

肺合大腸，大腸者傳道之腑。心合小腸，小腸者受盛之腑。肝合膽，膽者中精之腑。脾合胃，胃者五穀之腑。腎合膀胱，膀胱者津液之腑。少陰屬腎，腎上連肺，故將兩臟。三焦者，中瀆之腑，水道出焉，屬膀胱，是孤之腑。此六腑之所合者也。《素問(wèn)》曰：夫腦，髓，骨，脈，膽，女子胞，此六者，地氣之所生也。皆藏於陰；象於地，故藏而不瀉，名曰奇恒之腑。胃，大腸，小腸，三焦，膀胱，此五者，天氣之所生也。其氣象天，故瀉而不藏，此受五臟濁氣，名曰傳化之腑。此不能久留，輸瀉者也。魄門亦為五臟使，水穀不得久藏。五臟者，藏精神而不瀉，故滿而不能實(shí)。六腑者，傳化物而不藏，故實(shí)而不能滿。水穀入口，則胃實(shí)而腸虛，食下則腸實(shí)而胃虛。故實(shí)而不滿，滿而不實(shí)也。氣口何以獨(dú)為五臟主？胃者，水穀之海，六腑之大源也。肝膽為合，故足厥陰與少陽(yáng)為表里。脾胃為合，故足太陰與陽(yáng)明為表里。腎膀胱為合，故足少陰與太陽(yáng)為表里。心與小腸為合，故手少陰與太陽(yáng)為表里。肺大腸為合，故手太陰與陽(yáng)明為表里。五臟者，肺為之蓋，巨肩陷咽喉見(jiàn)於外。心為之主，缺盆為之道，籜骨有余，以候內(nèi)箸骭.肝者主為將，使之候外，欲知堅(jiān)固，視目大小。脾主為衛(wèi)，使之迎糧，視唇舌好惡，以知吉兇。腎者主為外，使之遠(yuǎn)聽，視耳好惡，以知其性。六府者，胃為之海，廣骸大頸，張胸，五穀乃容；鼻隧以長(zhǎng)，以候大腸；唇厚人中長(zhǎng)，以候小腸；目下裹大，其膽乃撗，鼻孔在外，膀胱漏泄；鼻柱中央起，三焦乃約。此所以候六腑也。上下三等，臟安且良矣。

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