《中醫(yī)養(yǎng)生學》第九章第四節(jié) 食后養(yǎng)生
進食之后
，為了幫助消化食物，亦應做一些必要的調理，例如：食后散步
、摩腹等
。
一、食后摩腹
《千金翼方》說：“平日點心飯訖
，即自以熱手摩腹”
，又說：“中食后
，還以熱手摩腹”
。食后摩腹的具體方法是：吃食以后，自左而右
，可連續(xù)作二
、三十次不等。這種方法有利于腹腔血液循環(huán)
，可促進胃腸消化功能
，經常進行食后摩腹，不僅于消化有益
，對全身健康也有好處
，是一種簡便易行，行之有效的養(yǎng)生法
。
二
、食后散步進食后，不宜立即臥床休息
。飯后宜做一些從容緩和的活動
，才于健康有益。俗話說：“飯后百步走
，能活九十九”
，《攝養(yǎng)枕中方》中說：“食止、行數(shù)百步
，大益人”
。進食后，活動身體
，有利于胃腸蠕動
，促進消化吸收，而以散步是最好的活動方式
。
如果在飯后
，邊散步
，邊摩腹，則效果更佳
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！肚Ы鹨矸健穼⑵錃w納為：“食后，還以熱手摩腹
，行一二百步
，緩緩行，勿令氣急
，行訖
，還床偃臥，四展手足
，勿睡
，頃之氣定”。這是一套較為完整的食后養(yǎng)生方法
，后世多所沿用
，實踐證明行之有效。
三、食后漱口
食后還要注意口腔衛(wèi)生
。進食后，口腔內容易殘留一些食物殘渣
，若不及時清除
，往往引起口臭，或發(fā)生齲齒
、牙周病
。早在漢代，《金匱要略》中即有“食畢當漱口數(shù)過
，令牙齒不敗口香”之說
。經常漱口可使口腔保持清潔，牙齒堅固
，并能防止口臭
，齲齒等疾病。
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養(yǎng)生不只是老年人的事,而是與每個人一生相伴,體現(xiàn)了中醫(yī)養(yǎng)生學的哪個基本特征
養(yǎng)生不只是老年人的事
，而是與每個人一生相伴
，體現(xiàn)了中醫(yī)養(yǎng)生學的動態(tài)的基本特征。這是一道選擇題
，完整題目如下：
A.整體
B.動態(tài)
C.適應廣泛
D.和諧適度
E.綜合實用（答案選擇B）
養(yǎng)生確實不只是老年人的事情
，現(xiàn)代人的生活節(jié)奏越來越快，生活作息也越來越不規(guī)律
。養(yǎng)生已經成為了很多人的必要選擇之一
。自古以來我們國家就有很多養(yǎng)生的方法
。
中醫(yī)的養(yǎng)生學中也有專門的講解?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">？偨Y來說
，養(yǎng)生是伴隨一生的行為，每個人從一開始就需要注意養(yǎng)生
。而不是老了才開始
。剛好體現(xiàn)了中醫(yī)養(yǎng)生學的動態(tài)特征。
中醫(yī)養(yǎng)生保健方法
中醫(yī)養(yǎng)生保健方法
中醫(yī)養(yǎng)生保健方法?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，F(xiàn)在人們的生活越來越富裕
，很多人都開始關注養(yǎng)生保健了，最常見的就是利用中醫(yī)來達到養(yǎng)生保健的效果
。那么接下來就由我?guī)Т蠹伊私庀轮嗅t(yī)養(yǎng)生保健方法的相關內容
。
中醫(yī)養(yǎng)生保健方法1
1、叩齒法
每天清晨醒后
，把牙齒上下叩合，先叩臼齒30次
，再叩前齒30次
，有助于堅固牙齒。
【解讀】 中醫(yī)有個健齒功法叫做“叩天鐘”
，也就是叩齒
，是古代盛行的一種養(yǎng)生術，民間還有諺語形容它的功效：“朝暮叩齒三百六
，七老八十牙不落”
。每天早晨堅持叩齒，能暢通經絡
、強腎固精
，不僅能強健牙齒，還可以促進面部血液循環(huán)
，減少皺紋的產生
，延緩衰老。
2 、閉口調息法
經常閉口調整呼吸
，保持呼吸的均勻、和緩
。
【解讀】 中醫(yī)認為
，養(yǎng)氣主要從兩方面入手，一是保養(yǎng)元氣
，一是調暢氣機
。而調暢氣機
，則多以調息為主，可促使氣血流通
，經脈通暢
。《類經·攝生類》也曾記載：“善養(yǎng)生者導息
，此言養(yǎng)氣當從呼吸也
。”
3、咽津法
每日清晨
，舌抵上顎，或用舌尖舔動上顎
，等唾液滿口時
，分數(shù)次咽下，有助于消化
。
【解讀】 唾液能“潤五官
、悅肌膚、固牙齒
、強筋骨
、通氣血、延壽命”
，古代養(yǎng)生學家陶弘景曾說：“食玉泉者
，能使人延年，除百病
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！边@里所說的玉泉就是指唾液。現(xiàn)代醫(yī)學發(fā)現(xiàn)
，唾液中所含的唾液腺激素
、過氧化物酶等，還具有消炎
、解毒
、助消化、延緩衰老
、減肥等多種功效
。
4、搓面法
每天清晨先搓熱雙手
，再以中指沿鼻部兩側自下而上
，到額部兩手向兩側分開，經頰而下，可反復10余次
，至面部輕輕發(fā)熱為度
。以使面部紅潤光澤，消除疲勞
。
【解讀】 搓面有一定的養(yǎng)生保健作用
，清代醫(yī)學家吳尚先在《理瀹駢文》中記載：“晨起擦面，非徒為光澤也
，和氣血而升陽益胃也
。”此法有改善面部血液循環(huán)的作用
，可使面部紅潤光澤
，消除疲勞，還可治療面神經麻痹
、面部色素沉著
、黃褐斑、面部神經痛等病癥
。長期堅持可延緩顏面衰老
，推遲老年斑的產生。
5、梳頭
用雙手十指插入發(fā)間
，用手指梳頭，從前到后按梳理頭部
，每次50-100下，有助于疏通氣血
，清醒頭腦
。
【解讀】 頭正中為督脈，兩旁分別為膀胱經和膽經
，左右相加
，共5條經脈，所以中醫(yī)又將這套保健養(yǎng)生功法叫做“拿五經”
。中醫(yī)認為
，頭為“諸陽之匯”，梳頭“拿五經”可以刺激頭部的穴位
，起到疏通經絡
，改善血液循環(huán)，促進新陳代謝的作用
。每天梳頭3-5次
，每次3-5分鐘，可使人的面容紅潤
，精神煥發(fā)
，還能防治失眠
、眩暈、心悸
、中風等癥
。
6、運目法
將眼球順時針轉動10次
，再逆時針轉動10次
，然后閉目休息片刻，每日做4-5次
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【解讀】 這個方法不僅有明目的功效
，還可有效防治“眼翳”
。眼翳又稱翳狀贅肉，多發(fā)生于中老年人
，嚴重者可影響視力
。從現(xiàn)代解剖學角度看，“運目除眼翳”的本質相當于眼睛通過自我主動按摩
，起到暢通眼內氣血
，改善神經營養(yǎng)，以達到消除睫狀肌緊張痙攣及消除初期翳狀贅肉的`目的
。
7、凝耳法
兩手掩耳，低頭
、仰頭5-7次
，可使頭腦清醒。
【解讀】 中國古代很早就有“以耳養(yǎng)生”的記載
，其中“凝耳法”是常用方法之一
。耳朵周圍穴位眾多，如耳尖
、翳風
、頭竅陰等，掩耳的同時可按摩這些穴位
，起到疏通經絡的作用
。反復低頭、仰頭
，可促進腦部血液循環(huán)
，使頭腦清醒，頓感精神爽快。
8、提氣法
吸氣時
，稍用力提肛門連同會陰上升，稍后
，在緩緩呼氣放下
。
【解讀】 該方法也就是我們平時所說的“提肛運動”，相當于中醫(yī)的“撮谷道”
，谷道即肛門
，撮即提。肛門處于人體督脈上
，督脈為“陽脈之?div id="jfovm50" class="index-wrap">！保哂姓{節(jié)全身諸陽經氣的作用
。經常進行提肛運動
，不但可以升提中氣，強壯臟腑
，還有助于肛腸保健
。提肛運動幾乎不受時間、地點的限制
，方法極為簡便
，一提一松即為一次，若每日堅持做2-3遍
，每次5-10分鐘
，必獲良效。
9、摩腹法
飯后用手掌在臍周的腹部順時針按摩30次左右
，可幫助消化，消除腹脹
。
【解讀】 每天下午1-3點順時針按摩腹部，促消化的效果最好
，因為此時段小腸經經氣最旺
。中醫(yī)認為，腹部為“五臟六腑之宮城
，陰陽氣血之發(fā)源”
，經常按摩肚腹，能協(xié)調脾胃
，調和五臟六腑氣血運行
，促進肚腹血液循環(huán)，有提神、補氣
、添精等作用
。每次以腹部溫熱、舒適感為佳
；如治療食積
、腹脹、便秘等
，可適當增加次數(shù)和力量
，以腹部腸鳴、排氣排便為佳
。
10、足心按摩法
每日臨睡前，以拇指按摩足心
，順時針方向按摩100次
，有強腰固腎的作用。
中醫(yī)養(yǎng)生保健方法2 中醫(yī)食療與養(yǎng)生保健方法
九月養(yǎng)生防秋燥非常關鍵
，人在秋高氣爽的日子里
，往往會出現(xiàn)口干、唇干
、鼻干
、咽干及大便干結、皮膚干裂等
?div id="jfovm50" class="index-wrap">？蛇m當多服一些含維生素的食品或用中藥食療。
十月是秋季中很重要的一個月份
，預示著秋天即將結束
，冬天將要來臨，而秋應對的臟器是肺
，所以此時要防燥邪之氣侵犯人體而耗傷肺之陰精
。飲食上以滋陰潤燥為宜。還要多飲水
，減少節(jié)氣造成的干燥之氣
。
中醫(yī)理論認為：“春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰”
。秋季必須保養(yǎng)體內陰氣
，當氣候變冷時，正是人體陽氣收斂
，陰精潛藏于內之時
。故應以保養(yǎng)陰精為主
。
《素問·臟氣法時論》說：“肺主秋、肺收斂
，急食酸以收之
，用酸補之，辛瀉之”
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">？梢娝嵛妒諗糠螝猓廖栋l(fā)散瀉肺
，秋天宜收不宜散
，所以要盡量少吃蔥、姜等辛味之品
，適當多食酸味果蔬
。秋時肺金當令，肺金太旺則克肝木
，故《金匱要略》又有“秋不食肺”之說
。秋季燥氣當令，易傷津液
，故飲食應以滋陰潤肺為宜
。《飲膳正要》說：“秋氣燥
，宜食麻以潤其燥
，禁寒飲”。更有主張入秋宜食生地粥
，以滋陰潤燥者
。總之
，秋季時節(jié)
，可適當食用芝麻、糯米
、粳米
、蜂蜜、枇杷
、菠蘿
、乳品等柔潤食物，以益胃生津
。
生地粥
【配方】 生地黃25克，大米75克
，白糖少許
。
【做法】 生地黃（鮮品洗凈細切后
，用適量清水在火上煮沸約30分鐘后，潷出藥汁
，再復箭煮一次
，兩次藥液合并后濃縮至100毫升，備用
。將大米洗凈煮成白粥
，趁熱加入生地汁，攪勻食用時加入適量白糖調味即可
。
【功效】 滋陰益胃
，涼血生津。本方還可做肺結核
，糖尿病患者之膳食
。
山藥百合大棗粥
【配方】 山藥90克，百合40克
，大棗15枚
、薏仁30克及大米適量。
【做法】 將山藥
、百合
、大棗、薏仁
、大米洗凈煮粥
。每日2次服用
【功效】 山藥具備補脾和胃之功能；百合清熱潤燥
；大棗
、薏仁健脾和胃，諸物合用具有滋陰養(yǎng)胃的作用
。
清補瘦肉湯
【配料】 瘦肉250克（5兩)
，生熟薏米10克（2錢)，蓮子5克（1錢)
，百合5克（1錢)
，淮生10克（2錢)，玉竹5克（1錢)
，茨實5克（1錢)
。
【做法】 把瘦肉放落滾水中煮5分鐘，取出洗凈
。洗凈全部清補涼配料
。把適量的請水煲滾，放入全部材料
，煲3小時
，湯成用鹽調適味即可
。
【功效】 此湯清甜滋補，有去濕開胃
，除痰健肺等溫和清涼功效
，特別適宜身體瘦弱，虛不受補者飲用
，是夏秋季節(jié)的合時湯水
。
在對中醫(yī)食療與養(yǎng)生保健方法認識后，選擇中醫(yī)食療與養(yǎng)生保健的時候
，都是可以按照以上方式進行
，不過對這些方法使用，也是要長期進行
，而且每種方法使用上
，都要適量，不宜使用過度
，否則對自身也是會造成負擔的
。
中醫(yī)怎么養(yǎng)?
1．中醫(yī)首重養(yǎng)生保健
中醫(yī)主張：“上醫(yī)醫(yī)未病之病，中醫(yī)醫(yī)欲病之病
，下醫(yī)醫(yī)已病之病
。”也就是說
，中醫(yī)首重養(yǎng)生保健
。中醫(yī)養(yǎng)生保健理論可以說每個人都知道一點，如冬吃蘿卜夏吃姜
，不勞醫(yī)生開藥方
。這就是一種養(yǎng)生方法。過去講：要想小孩安
，三分饑和寒_-_要求小孩不要過飽和過暖
，甚至要求成人吃飯也不要過飽。這也是中醫(yī)的養(yǎng)生方法
。早晨起來打打太極拳
，閑時聽聽古典音樂，練練書法
，這些都是中醫(yī)養(yǎng)生的方法
。但像百米跑、跳欄
、跳高等
，雖然有的運動員可以獲得世界冠軍，可我們大多數(shù)運動員是一身傷
、一身病
。這樣的運動于養(yǎng)生無益
。
西醫(yī)把傳統(tǒng)醫(yī)學稱為替代醫(yī)學，也有稱傳統(tǒng)醫(yī)學為補充醫(yī)學
，就是西醫(yī)治療效果不好可讓中醫(yī)治療。其實
，西醫(yī)才是真正的補充醫(yī)學和替代醫(yī)學
。我們從另一個角度來看，四肢不行了換四肢
，心臟不行了換心臟
，肝臟不行了換肝臟。人體所有的器官都可以替代
，現(xiàn)在除了大腦什么都可以替代
。另一個就是補充。現(xiàn)在電視上天天可以見到補鈣的廣告
，難道咱們中國人都缺鈣?補充了鈣就能解決問題嗎?鈣多了兒童的器官會發(fā)生鈣化
，體內血鈣過高，想降低也降低不了
。人體缺鈣是人體機能出了問題
，人體吸收運化不了食物中的鈣，應該解決的是機能問題
。所以有些骨質疏松患者服鈣以后器官發(fā)生鈣化
，骨頭還是疏松。補鈣的方法實際上是一種錯誤做法
。骨質疏松癥按西醫(yī)的理論單純補鈣是解決不好的
，要解決的主要是鈣的吸收轉化問題。電視里曾報道某人服用蛋白粉后出現(xiàn)反復胃出血
，醫(yī)生查不出什么原因
，于是問了他的飲食情況，那人說最近食用了兩三個月的蛋白粉
。醫(yī)生讓他暫時不要服用蛋白粉
，果然兩三個月后他痊愈了。所以人體不是越補越好
，還是要講究平衡的
。中醫(yī)理論講究的是養(yǎng)生保健。中醫(yī)的養(yǎng)生保健就像消防辦公室
，工作人員四處檢查一遍
，看似沒什么功勞，卻起著防患于未然的功效
。西醫(yī)就像消防隊員
，哪里失火哪里忙
，個個燒得鼻青臉腫，功勞看似很大
。有句成語：曲突徙薪無恩澤
，焦頭爛額是上賓。現(xiàn)實符合某些人的心理：中醫(yī)“曲突徙薪無恩澤”
，西醫(yī)“焦頭爛額是上賓”
。可是如果平時重視養(yǎng)生保健
，何苦非要進醫(yī)院的急救室?
2．養(yǎng)生學的概念
養(yǎng)生（又稱攝生
、道生）一詞最早見于《
莊子.內篇》。所謂生
，就是生命
、生存、生長之意
；所謂養(yǎng)
，即保養(yǎng)、調養(yǎng)
、培養(yǎng)
、補養(yǎng)、護養(yǎng)之意
。養(yǎng)生是通過養(yǎng)精神
、調飲食、練形體
、慎房事
、適寒溫等各種方法去實現(xiàn)的，是一種綜合性的強身益壽活動
。
中醫(yī)養(yǎng)生學是在中醫(yī)理論的指導下
，探索和研究中國傳統(tǒng)的頤養(yǎng)身心，增強體質
，預防疾病
，延年益壽的理論和方法，并用這種理論和方法指導人們保健活動的實用科學
。
自古以來
，人們把養(yǎng)生的理論和方法叫做“養(yǎng)生之道”。例如《素問.上古天真論》說：“上古之人
，其知道者
，法于陰陽，和于術數(shù)，食飲有節(jié)……”此處的“道”
，就是養(yǎng)生之道
。能否健康長壽，不僅在于能否懂得養(yǎng)生之道
，而更為重要的是能否把養(yǎng)生之道貫徹應用到日常生活中去
。歷代養(yǎng)生家由于各自的實踐和體會不同，他們的養(yǎng)生之道在靜神
、動形
、固精、調氣
、食養(yǎng)及藥餌等方面各有側重，各有所長
。從學術流派來看
，又有道家養(yǎng)生、儒家養(yǎng)生
、醫(yī)家養(yǎng)生
、釋家養(yǎng)生和武術家養(yǎng)生之分，他們都從不同角度闡述了養(yǎng)生理論和方法
，豐富了養(yǎng)生學的內容
。
在中醫(yī)理論指導下，養(yǎng)生學吸取各學派之精華
，提出了一系列養(yǎng)生原則
。如形神共養(yǎng)、協(xié)調陰陽
、順應自然
、飲食調養(yǎng)、謹慎起居
、和調臟腑
、通暢經絡、節(jié)欲保精
、益氣調息
、動靜適宜等等，使養(yǎng)生活動有章可循
、有法可依
。例如，飲食養(yǎng)生強調食養(yǎng)
、食節(jié)
、食忌、食禁等；藥物保健則注意藥養(yǎng)
、藥治
、藥忌、藥禁等
；傳統(tǒng)的運動養(yǎng)生更是種類繁多
，如動功有太極拳、八段錦
、易筋經
、五禽戲、保健功等
；靜功有放松功
、內養(yǎng)功、強壯功
、意氣功
、真氣運行法等；動靜結合功有空勁功
、形神樁等
，無論選學哪種功法，只要練功得法
，持之以恒
，都可收到健身防病、益壽延年之效
。針灸
、按摩、推拿
、拔火罐等
，亦都方便易行，效果顯著
。諸如此類的方法不僅深受中國人民喜愛
，而且遠傳世界各地，為全人類的保健事業(yè)做出了應有的貢獻
。
3．中醫(yī)養(yǎng)生學的基本原則
健康與長壽是人類永恒的命題
，古往今來始終是人類的共同愿望與追求的目標。特別是隨著人類社會的日益繁榮與進步
，精神活動的豐富多彩
，物質生活的極大提高，人們對健康的渴望和對長壽的期盼越來越迫切
，對“終其天年
，度百歲乃去”的追求愈來愈強烈
。但是人們怎樣實現(xiàn)健康，如何又能終其天年?唯一正確的途徑就是學習并遵循養(yǎng)生之道
。中醫(yī)認為
