《中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)》第十六章第三節(jié)　青少年的保健

青少年是指12歲至24歲這一階段，統(tǒng)稱(chēng)青春期。又可分為青春發(fā)育期和青年期。從12歲至18歲為青春發(fā)育期，從18歲至24歲為青年期。

一、生理和心理特點(diǎn)

青春發(fā)育期是人生中生長(zhǎng)發(fā)育的高峰期。其特點(diǎn)是體重迅速增加，第二性征明顯發(fā)育，生殖系統(tǒng)逐漸成熟，其它臟能亦逐漸成熟和健全。機(jī)體精氣充實(shí)，氣血調(diào)和。隨著生理方面的迅速發(fā)育，心理行為也出現(xiàn)了許多變化。他們梢神飽滿，記憶力強(qiáng)，思想活躍，充滿幻想，追求異性，逆反心理強(qiáng)，感情易激動(dòng)，個(gè)體獨(dú)立化傾向產(chǎn)生與發(fā)展。到了青年期，身體各方面的發(fā)育與功能都達(dá)到更加完善和完全成熟的程度，最后的恒牙也長(zhǎng)了出來(lái)。青春期是人生發(fā)育最旺盛的階段，是體格、體質(zhì)、心理和智力發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期。但是，此時(shí)人生觀和世界觀尚未定型，還處于“染于蒼則蒼，雜于黃則黃”的階段，如果能按照身心發(fā)育的自然規(guī)律，注意體格的保健鍛煉和思想品德的教育，可為一生的身心健康打下良好的基礎(chǔ)。

二、養(yǎng)生指導(dǎo)

（一）培養(yǎng)健康的心理素質(zhì)

青少年處于心理上的“斷奶期”，表現(xiàn)為半幼稚、半成熟以及獨(dú)立性與依賴(lài)性相交錯(cuò)的復(fù)雜現(xiàn)象，具有較大的可塑性。他們熱情奔放、積極進(jìn)取，卻好高騖遠(yuǎn)，不易持久，在各方面會(huì)表現(xiàn)出一定的沖動(dòng)性。他們對(duì)周?chē)氖挛镉幸欢ǖ挠^察分析和判斷能力，但情緒波動(dòng)較大，缺乏自制力，看問(wèn)題偏激，有時(shí)不能明辨是非。他們雖然仍需依附于家庭，但與外界的人及環(huán)境的接觸亦日益增多，其獨(dú)立愿望日益強(qiáng)烈，不希望父母過(guò)多地干涉自己，卻又缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，極易受外界環(huán)境的影響。師長(zhǎng)如有疏忽，往往誤入岐途。針對(duì)青少年的心理特征，培養(yǎng)其健康的心理素質(zhì)極為重要，可從以下三個(gè)方面著手。

1、說(shuō)服教育諄諄善誘　家長(zhǎng)和教師要以身作則，為人師表，給青少年以良好影響，同時(shí)又要尊重他們獨(dú)立意向的發(fā)展和自尊心，采用說(shuō)服教育、積極誘導(dǎo)的方法，與他們交朋友談心，關(guān)心他們的學(xué)習(xí)與生活，并設(shè)法充實(shí)和豐富他們的業(yè)余生活。有事多與他們商量，尊重他們的正確意見(jiàn)，逐漸給他們更多的獨(dú)立權(quán)利，為他們創(chuàng)造一個(gè)愉快的、愿意講話的環(huán)境，以便了解孩子的交友情況及周?chē)h(huán)境的影響，探知他們的心理活動(dòng)與情緒變化，從而有的放矢地予以教導(dǎo)和幫助?？梢杂幸庾R(shí)有針對(duì)性地提出問(wèn)題交給他們討論，通過(guò)辯論以明確是非觀念，再向他們提出更高的要求。要從積極方面啟發(fā)他們的興趣與愛(ài)好，激發(fā)他們積極進(jìn)取、刻苦奮斗的精神，培養(yǎng)良好的個(gè)性與習(xí)慣。要教他們慎重?fù)裼?，避免與壞人接觸。要向他們推薦優(yōu)秀書(shū)刊，取締不健康的讀物。要鼓勵(lì)他們積極參加集體活動(dòng)，培養(yǎng)集體主義思想，逐漸樹(shù)立正確的世界觀和人生觀，使他們有遠(yuǎn)大的理想與追求，集中精力長(zhǎng)知識(shí)、長(zhǎng)身體，在實(shí)際工作中鍛煉堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力，以求德智體美全面發(fā)展。對(duì)于他們的錯(cuò)誤或早戀等問(wèn)題，不能采取粗暴、壓制及命令的方式，仍要諄諄誘導(dǎo)。

2、加強(qiáng)自身修養(yǎng)　青少年的身體發(fā)育雖已接近成人，可是對(duì)環(huán)境、生活的適應(yīng)能力和對(duì)事物的綜合、處理能力仍然很差。青少年應(yīng)該在師長(zhǎng)的引導(dǎo)協(xié)助下，在自己所處的環(huán)境中，加強(qiáng)思想意識(shí)的鍛煉和修養(yǎng)，力求養(yǎng)成獨(dú)立自覺(jué)、堅(jiān)強(qiáng)穩(wěn)定、直爽開(kāi)朗、親切活潑的個(gè)性。遇事冷靜，言行適度，文明禮貌，尊老愛(ài)幼，切忌恃智好勝，恃強(qiáng)好斗。要有自知之明，正確地對(duì)待就業(yè)問(wèn)題，處理好個(gè)人與集體的關(guān)系，明確自己在不同場(chǎng)合所處的不同位置，善于角色變換，采用不同的處事方法，從而有利于社交活動(dòng)，促進(jìn)人事關(guān)系的和諧，有益于身心健康。

3、科學(xué)的性教育　貫穿于青春期的最大特征是性發(fā)育的開(kāi)始與完成。正如《素問(wèn)·上古天真論》云：“丈夫……二八腎氣盛，天癸至，精氣溢泄”，“女子……二七而天癸至，任脈通，太沖脈盛，月事以時(shí)下”。男女青年，腎氣初盛，天癸始至，具有了生育能力。其心理方面的最大變化也反映在性心理領(lǐng)域，性意識(shí)萌發(fā)，處于朦朧狀態(tài)。由于青年人的情緒易于波動(dòng)，自制力差，若受社會(huì)不良現(xiàn)象的影響，?？墒鼓承┣嗄曜涕L(zhǎng)不健康性心理，以致早戀早婚，荒廢學(xué)業(yè)，有的甚至觸犯刑法，走上犯罪道路。因此，青春期的性教育尤為重要。

青春期的性教育，包括性知識(shí)和性道德教育兩個(gè)方面。要幫助青少年正確理解正常的生理變化，以解除性成熟造成的好奇、困惑、羞澀、焦慮、緊張的心理。要教育男胄年不要染上手淫習(xí)慣，如已染上者，則要樹(shù)立堅(jiān)強(qiáng)意志，堅(jiān)決克服掉。女青年要做好經(jīng)期衛(wèi)生保健。要注意隔離和消除可能引起他們性行為的語(yǔ)言、書(shū)籍、畫(huà)報(bào)、電影等環(huán)境因素。安排好他們的課余時(shí)間，把他們引導(dǎo)到正當(dāng)?shù)幕顒?dòng)中去，鼓勵(lì)他們積科參加文體活動(dòng)，把主要精力放在學(xué)習(xí)上。另外，幫助他們充分了解兩性關(guān)系中的行為規(guī)范，破除性神秘感。正確區(qū)別和重視友誼、戀愛(ài)、婚育的關(guān)系。提倡晚婚，力戒早戀，宣傳優(yōu)生、計(jì)劃生育以及性?。òò滩。┑念A(yù)防知識(shí)。

（二）飲食調(diào)攝

青少年生長(zhǎng)發(fā)育迅速，代謝旺盛，必須全面合理地?cái)z取營(yíng)養(yǎng)，要特別注重蛋白質(zhì)和熱能的補(bǔ)充。碳水化合物、脂肪是熱能的主要來(lái)源，碳水化合物主要含于糧食之中，背少年應(yīng)保證足夠的飯量，增加粗糧在主食中的比例，并攝入適量的脂肪。女青年不應(yīng)為減肥而過(guò)度節(jié)食，以致?tīng)I(yíng)養(yǎng)不良。男青年也不可自恃體強(qiáng)而暴飲暴食，饑飽寒熱無(wú)度。對(duì)于先天不足體質(zhì)較弱者，更應(yīng)抓緊發(fā)育時(shí)期的飲食調(diào)攝，培補(bǔ)后天以補(bǔ)其先天不足。

（三）良好生活習(xí)慣的培養(yǎng)

青少年不應(yīng)自恃體壯、精力旺盛而過(guò)勞。應(yīng)該根據(jù)具體情況科學(xué)地安排作息時(shí)間，做到“起居有時(shí)，不妄作勞”。既要專(zhuān)心致志地工作、學(xué)習(xí)，又要有適當(dāng)?shù)膽敉饣顒?dòng)和正當(dāng)?shù)膴蕵?lè)休息，保證充足的睡眠。如此方能保證精力充沛，提高學(xué)習(xí)、工作效率，有利于身心健康。

要養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，注意口腔衛(wèi)生。讀書(shū)、寫(xiě)字、站立時(shí)應(yīng)保持正確姿勢(shì)，以促進(jìn)正常發(fā)育，預(yù)防疾病的發(fā)生。變聲期要特別注意保護(hù)好嗓子，還應(yīng)避免沾染吸煙、酗酒等惡習(xí)，吸煙、酗酒不僅危害身體，而且影響心理健康。如吸煙可使青年注意力渙散，記憶力減退，思維不靈，學(xué)習(xí)效率降低。

青少年的衣著宜寬松、樸素、大方。女青年不可束胸緊腰，以免影響乳房發(fā)育和腎臟功能；男育年不要穿緊身褲，以免影響睪丸正常的生理功能，引起不育癥或引起遺精，手淫。夏秋兩季男女青年穿緊身褲，容易引起腹股溝癬或濕疹，令人奇癢難忍，影響健康。

（四）積極參加體育鍛煉

持之以恒的體育鍛煉，是促進(jìn)青少年生長(zhǎng)發(fā)育，提高身體素質(zhì)的關(guān)鍵因素。要注意身體的全面鍛煉，選擇項(xiàng)目時(shí)，要同時(shí)兼顧力量、速度、耐力、靈敏度等各項(xiàng)素質(zhì)的發(fā)展，重點(diǎn)應(yīng)放在耐力素質(zhì)的培養(yǎng)上。力量的鍛煉項(xiàng)目有短跑，耐力的鍛煉項(xiàng)目有長(zhǎng)跑、游泳等，靈敏的鍛煉項(xiàng)目有跳遠(yuǎn)、跳高、球類(lèi)運(yùn)動(dòng)，尤其是乒乓球。上述有些體育項(xiàng)目關(guān)系著幾項(xiàng)素質(zhì)的發(fā)展，如游泳，既可鍛煉耐力，又可鍛煉速度和力量，是青少年最適宜的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。

青少年參加體育鍛煉，要根據(jù)自己的體質(zhì)強(qiáng)弱和健康狀況來(lái)安排鍛煉時(shí)間、內(nèi)容和強(qiáng)度。要注意循序漸進(jìn)。一般一天鍛煉兩次，可安排在清晨和晚飯前一小時(shí)，每次1小時(shí)左右。鍛煉前要做準(zhǔn)備活動(dòng)，要講究運(yùn)動(dòng)衛(wèi)生，注意運(yùn)動(dòng)安全。

中醫(yī)養(yǎng)生與道醫(yī)養(yǎng)生有何異同？

我查了一下資料，但是卻沒(méi)發(fā)現(xiàn)養(yǎng)生這個(gè)詞語(yǔ)的出處。而查到有出處的“養(yǎng)生”，也不是現(xiàn)在大家所理解的那個(gè)養(yǎng)生。所以我就自不量力的去解釋一下我所理解的養(yǎng)生吧。古人說(shuō)十道九醫(yī)，醫(yī)道通仙道。大部分修仙術(shù)的人，都會(huì)兼修醫(yī)道。為什么？為了更了解自己的身體來(lái)查缺補(bǔ)漏。中醫(yī)的養(yǎng)生呢，是為了把漏了的那具身體填補(bǔ)起來(lái)。（把漏水的木桶填補(bǔ)起來(lái)）而道醫(yī)的養(yǎng)生呢，是為了讓那具身體承載更多的能量。（往完好的木桶里添水）從目的來(lái)說(shuō)。中醫(yī)是為了救人。養(yǎng)生也不過(guò)是對(duì)自己知識(shí)的小應(yīng)用。道醫(yī)是為了助己。養(yǎng)生就是天下頭等大事。中醫(yī)養(yǎng)生已經(jīng)很難做到，更別提道醫(yī)養(yǎng)生了。兩者不是對(duì)立的關(guān)系，而是遞加的關(guān)系。但是，無(wú)論是中醫(yī)養(yǎng)生，還是道醫(yī)養(yǎng)生。最注重的，都是身體。中醫(yī)的養(yǎng)生，用的是草木金石按摩針灸，我覺(jué)得是非常好的。因?yàn)槟阋呀?jīng)是漏了的身體，所以還是用可以補(bǔ)漏的方法最好。行氣這事，比較高級(jí)，不適合初學(xué)者練習(xí)。人生病，本來(lái)就是很正常的事情。病這種東西，是先天形成的，可以通過(guò)術(shù)數(shù)算出來(lái)（張仲景術(shù)可以推算），算出來(lái)然后解決它，對(duì)自己對(duì)別人都是好事。不生病的人也有，但是極少。大家都不是天賦異稟之人，所以還是正經(jīng)的用中醫(yī)的方法養(yǎng)生最好。對(duì)了，關(guān)于現(xiàn)在大部分人認(rèn)為的“中國(guó)沒(méi)有好中醫(yī)”這一點(diǎn)我要說(shuō)一說(shuō)。中國(guó)現(xiàn)在只是沒(méi)有像張仲景扁鵲華佗那樣最牛的醫(yī)生，但是但是但是你的病，不是多么嚴(yán)重的病！雖然對(duì)你來(lái)說(shuō)挺嚴(yán)重，但是對(duì)于那些學(xué)醫(yī)一生的人來(lái)說(shuō)，不是大問(wèn)題，人家研究了一生這個(gè)東西，再蠢也能研究出點(diǎn)東西來(lái)。（就像是股票在普通大眾眼里很難，但是在股票玩家眼里就是用來(lái)?yè)棋X(qián)的）如果要看醫(yī)生，建議去各個(gè)城市的中醫(yī)藥大學(xué)附近，那里的醫(yī)生都是學(xué)校的教授，雖然比不上仲景扁鵲，但還是能夠治療你的病的。

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提取碼：r4dt? ? ?書(shū)名：夏季中醫(yī)養(yǎng)生

作者：蒲志蘭

豆瓣評(píng)分：6.9

出版社：中信出版社

出版年份：2008-7

頁(yè)數(shù)：191

內(nèi)容簡(jiǎn)介：

《夏季中醫(yī)養(yǎng)生》為“四季中醫(yī)養(yǎng)生”系列讀物的夏季卷，作者以平實(shí)、易懂的文字，從夏季的特點(diǎn)及養(yǎng)生原則、夏季的精神養(yǎng)生、夏季飲食調(diào)攝、夏季生活保健，以及夏季的運(yùn)動(dòng)鍛煉和夏季易感疾病及對(duì)策等六個(gè)方面，給出了一份切實(shí)可行的健康養(yǎng)生指南。

中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)有幾千年的歷史，養(yǎng)生學(xué)的書(shū)籍從古到今汗牛充棟，但也難免魚(yú)龍混雜，精華與糟粕共存。由當(dāng)代中醫(yī)學(xué)泰斗蒲輔周之女、著名中醫(yī)蒲志蘭編著的“四季中醫(yī)養(yǎng)生” 系列讀物，力求去粗取精，去偽存真，客觀真實(shí)地把中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的真諦、精華介紹給讀者，使你能夠一看就懂，懂了就能做，做了就有效，從而幫助大家學(xué)會(huì)養(yǎng)生，擁有健康的生活。

作者簡(jiǎn)介：

蒲志蘭：出生于中醫(yī)世家，著名中醫(yī)學(xué)家蒲輔周之女。畢業(yè)于北京中醫(yī)藥大學(xué)。從事中醫(yī)臨床30余年。在治療中始終貫徹天人合的原則，并極力推崇中醫(yī)預(yù)防為先“治未病”的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，潛心研究中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)說(shuō)，并將中醫(yī)的養(yǎng)生學(xué)與臨床防病治療相結(jié)合，使中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)得到更好的傳播和應(yīng)用。

? ? 李桐，女，北京中醫(yī)藥大學(xué)在讀研究生。

學(xué)了醫(yī)圣道醫(yī)怎么開(kāi)展工作

學(xué)了醫(yī)圣道醫(yī)怎么開(kāi)展工作
四象脈診?以道家傳承為核心，在口傳心授的古傳切脈心法上，以象學(xué)易理為指導(dǎo)思想，結(jié)合現(xiàn)代解剖學(xué)、病理學(xué)，創(chuàng)立出獨(dú)特的以氣成象的脈象技法，經(jīng)數(shù)十年實(shí)踐探索總結(jié)發(fā)展而成。形成了“精準(zhǔn)”“易學(xué)”的中醫(yī)脈診技術(shù)。四象脈診通過(guò)感知脈氣所呈現(xiàn)的觸覺(jué)脈象，全息、立體的感知人體，小到表皮痦子、疤痕，大到癌癥腫瘤，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)脈診無(wú)法做到的全身疾病掃描，多數(shù)人通過(guò)3日培訓(xùn)就可以掌握，真正的大道至簡(jiǎn)，歡迎參加免費(fèi)的脈診體驗(yàn)課！

岐黃普濟(jì)中醫(yī)培訓(xùn)?利用醫(yī)圣特殊手法并配合醫(yī)圣古傳產(chǎn)品，通過(guò)對(duì)人體病根穴位的調(diào)理達(dá)到治療多種疾病和預(yù)防更多未病的效果。內(nèi)容學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單，施治安全，效果明顯。一般人幾天內(nèi)都可學(xué)會(huì)。 此套技術(shù)為醫(yī)圣道醫(yī)古傳技術(shù)并通過(guò)中醫(yī)院多年臨床驗(yàn)證，技術(shù)成熟、安全可靠、見(jiàn)效迅速。不但能為從醫(yī)者開(kāi)店行醫(yī)提高綜合競(jìng)爭(zhēng)力。更是普通人居家保健養(yǎng)生，呵護(hù)家人的上佳選擇。

岐黃普濟(jì)中醫(yī)產(chǎn)品?配合現(xiàn)代制作工藝，以道家古傳秘方及秘法，形成了醫(yī)圣藥罐、藥灸、藥茶等諸多產(chǎn)品。通過(guò)四象脈診的辯證后，可將藥茶可以組合成方，將藥灸可以組合成穴位療法。針對(duì)疼痛病、腰間盤(pán)突出、五臟調(diào)理、美容、三高、免疫力低下及各種常見(jiàn)疾病及疑難慢性病均有良好調(diào)理效果。同時(shí)也是平時(shí)保健養(yǎng)生的佳品。產(chǎn)品使用方便，安全無(wú)副作用。

羅松為北京岐黃普濟(jì)中醫(yī)研究院長(zhǎng)、嗣漢天師府道醫(yī)研究院院長(zhǎng)，成長(zhǎng)于道醫(yī)世家，攻讀現(xiàn)代醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)，中醫(yī)執(zhí)業(yè)醫(yī)師、西醫(yī)執(zhí)業(yè)醫(yī)師。從事中西醫(yī)臨床及科研工作二十余年，并研發(fā)轉(zhuǎn)讓過(guò)抗癌藥物技術(shù)。擅?祝由醫(yī)學(xué)、道醫(yī)針術(shù)、四象脈診、中醫(yī)藥物炮制、人體解剖學(xué)、柔性正骨等醫(yī)學(xué)和保健技術(shù)，勵(lì)志弘揚(yáng)祖國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，使道醫(yī)技術(shù)更適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展，得到更好的推廣。

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