方一十七首,論五首
論曰∶衛(wèi)汜稱扁鵲云∶安身之本必須于食。救疾之首,惟在于藥。不知食宜者,不足以全生。不明藥性者,不能以除病。故食能排邪而安臟腑,藥能恬神養(yǎng)性以資四氣。故為人子者,不可不知此二事。是故君父有疾,期先命食以療之。食療不愈,然后命藥。故孝子須深知食藥二性,其方在《千金方》(第二十六卷中)。
論曰∶人子養(yǎng)老之道,雖有水陸百品珍饈,每食必忌于雜,雜則五味相撓。食之不已,為人作患。是以食敢鮮肴,務令簡少。飲食當令節(jié)儉。若貪味傷多,老人腸胃皮薄,多則不消。彭亨短氣,必致霍亂。夏至以后,秋分以前,勿進肥羹, 酥酒酪等,則無他矣。夫老人所以多疾者,皆由少時春夏取涼過多,飲食太冷,故其魚膾、生菜、生肉、腥冷物多損于人,宜常斷之。惟乳酪酥蜜,常宜溫而食之。此大利益老年。雖然,卒多食之,亦令人腹脹泄痢。漸漸食之。
論曰∶非但老人須知服食將息節(jié)度,極須知調身按摩,搖動肢節(jié),導引行氣。行氣之道,libai一日勿住。不得安于其處以致壅滯。故流水不腐,戶樞不蠹,義在斯矣。能知此者,可得一二百年。故曰∶安者非安,能安在于慮亡。樂者非樂,能樂在于慮殃。所以老人不得殺生取肉以自養(yǎng)也。
主大虛冷風羸弱無顏色方(一云酥蜜湯)。
酥(一斤,煉) 生姜(一合,切) 薤白(三握,炙令黃) 酒(二斤) 白蜜(一斤,煉)油(一升) 椒(一合,汁) 胡麻仁(一升) 橙葉(一握,炙令黃) 豉(一升) 糖(一升)
上一十一味,先以酒漬豉一宿,去滓,納糖蜜油酥于銅器中,煮令勻沸;次納薤姜,煮令熟;次下椒橙葉胡麻,煮沸,下二升豉汁。又煮一沸,出納瓷器中密封,空腹吞一合。如人行十里,更一服,冷者加椒。
純黑烏麻及旃檀色者,任多少與水拌令潤,勿使太濕,蒸令氣遍即下。曝干再蒸,往返九蒸九暴訖,搗,去皮作末??斩撬艟品酱缲?,日二服,漸漸不饑絕谷。久服百病不生,常服延年不老,耐寒暑。
主補虛羸瘦乏氣力方。
白蜜(二升) 臘月豬肪脂(一升) 胡麻油(半升) 干地黃末(一升)
上四味,合和,以銅器重釜煎,令可丸下之。服如梧桐子三丸,日三,稍加,以知為度。久服充益壽。
牛乳(三升) 蓽茇(半兩,末之,綿裹)
上二味,銅器中取三升水和乳合,煎取三升,空肚頓服之,日一。二七日除一切氣,慎面豬魚雞蒜生冷。張澹云∶波斯國及大秦甚重此法,謂之悖散湯。
肥大豬肚(一具,洗如食法) 人參(一兩) 椒(一兩,汗) 干姜(一兩半) 蔥白(七兩,細切) 粳米(半升,熟煮)
上六味,下篩合和相得,納豬肚中縫合,勿令泄氣,以水一斗半微火煮令爛熟,空腹食之。兼少與飯,一頓令盡??煞奈鍎?,極良。
論曰∶牛乳性平,補血脈,益心,長肌肉,令人身體康強,潤澤,面目光悅,志氣不衰,故為人子者,須供之以為常食。一日勿缺,常使恣意充足為度也。此物勝肉遠矣。
鐘乳(一斤,上者細研之如粉) 人參(三兩) 甘草(五兩,炙) 干地黃(三兩) 黃(三兩) 杜仲(三兩,炙) 蓯蓉(六兩) 茯苓(五兩) 麥門冬(四兩,去心) 薯蕷(六兩)石斛(二兩)
上一十一味,搗篩為散。以水五升,先煮粟,采七升為粥,納散七兩,攪令勻和,少冷水牛渴飲之令足。不足更飲水,日一。余時患渴,可飲清水,平旦取牛乳服之,生熟任意。牛須三歲以上、七歲以下純黃色者為上,余色者為下。其乳常令犢子飲之,若犢子不飲者,其乳動氣不堪服也。其乳牛凈潔養(yǎng)之,洗刷飽飼須如法用心看之。慎蒜豬魚生冷陳臭等物。
有人頻遭重病,虛羸不可平復,以此方補之甚效。其方如下∶生枸杞根(細切一大斗以水一大石煮取六斗五升,澄清) 白羊骨(一具)
上二味,合之微火煎取五大升,溫酒服之,五日令盡,不是小小補益。一方單用枸杞根。慎生冷酢滑油膩七日。
白羊頭蹄(一具以草火燒令黃赤,以凈綿急塞鼻) 胡椒(一兩) 蓽茇(一兩) 干姜(一兩) 蔥白(一升,切) 香豉(二升)
上六味,先以水煮羊頭蹄骨半熟,納藥更煮,令大爛,去骨,空腹適性食之。日食一具,滿七具止。禁生冷鉛丹瓜果肥膩,及諸雜肉濕面白酒粘食大蒜一切蓄血,仍慎食大酢滑五辛陳臭豬雞魚油等七日。
取不中水豬肪一大升,納蔥白一莖,煎令蔥黃止,候冷暖,如人體空腹,平旦頓服之令盡。暖蓋覆臥,至日晡后乃食白粥稠糜,過三日后服補藥,其方如下∶羊肝一具細切) 羊脊骨KT 肉(一條,細切) 曲末(半升) 枸杞根(十斤,切,以水三大
上四味,合和,下蔥白、豉汁調和羹法煎之如稠糖,空腹飽食之三服。時慎食如上。
羊肝肚腎心肺(一具以熱湯洗,余細切之) 胡椒(一兩) 蓽茇(一兩) 豉心(半升) 蔥白(兩握,去心,切) 犁牛酥(一兩)
上六味,合和,以水六升緩火煎取三升,去滓,和羊肝等并汁稍口皆納羊肚中,以繩急系肚口,更別用一絹袋稍小于羊肚,盛肚煮之。若熟乘熱出,以刀子并絹袋刺作孔,瀝取汁,空肚頓服令盡。余任意分作食之。若無羊五臟,羊骨亦可用之。其方如下∶羊骨(兩具碎之)
上以水一大石,微火煎取三斗,依食法任性作羹粥面食。
不食肉人油面補大虛勞方
生胡麻油一升 浙粳米泔清一升
上二味,微火煎盡汁清乃止。出貯之,取三合,鹽汁七合,先以鹽汁和油令相得,溲面一斤,如常法作 飪,煮五六沸,出置冷水中,更漉出,盤上令干,乃更一葉擲沸湯中,煮取如常法。十度煮之,麻油熱乃盡,以油作 澆之,任飽食。
主百病虛勞久服耐寒暑方。
烏麻油(一升) 薤白(一斤)
上二味,微火煎薤白令黃,去滓,酒服一合,百日充肥,二百日老者更少,三百日諸病悉愈。
白石英(十五兩,搗石如米粒,以綿裹密帛盛)
上一味,取牛乳三升、水三升,煎取三升,頓服之,日一度,可二十遍煮乃一易之。搗篩,以酒三升,漬二七日服之。常令酒氣相接,勿至于醉,以補人虛勞更無以加也。有力能多服一二年彌益。凡老人舊患眼暗者,勿以酒服,藥當用飲下之。目暗者,能終不與酒蒜即無所畏耳。
論曰∶上編皆是食療而不愈,然后命藥,藥食兩攻,則病無逃矣。其服餌如下∶
主人虛勞百病,夫人體虛多受勞,黃 至補勞,是以人常宜將服之。方∶黃 柏子仁 天門冬(去心) 白術 干地黃 遠志(去心) 澤瀉 薯蕷 甘草(炙)人參 石斛 麥門冬(去心) 牛膝 杜仲(炙) 薏苡仁 防風 茯苓 五味子 茯神 干姜丹參 肉蓯蓉 枸杞子 車前子 山茱萸 狗脊 萆 阿膠(炙) 巴戟天 菟絲子覆盆子
上三十一味,各一兩,搗篩煉蜜丸。酒服十丸,日稍加至四十丸。性冷者,加干姜、桂心、細辛二兩,患風者加獨活、防風、芎 二兩;老人加牛膝、杜仲、萆 、狗脊、石斛、鹿茸、白馬莖各二兩;無問長幼,常服勿絕。百日以內,慎生冷酢滑豬雞魚蒜油膩宿郁 。
百日后,惟慎豬、魚、蒜、生菜、冷食。五十以上,雖暑月三伏時亦忌冷飯。依此法可終身常得,藥力不退。藥有三十一味,合時或少一味亦得且服之。
彭祖延年柏子仁丸 久服強記不忘方。
柏子仁(五合) 蛇床子 菟絲子 覆盆子(各半升) 石斛 巴戟天(各二兩半) 杜仲(炙) 茯苓 天門冬(去心) 遠志(各三兩,去心) 天雄(一兩,炮,去皮) 續(xù)斷 桂心(各一兩半) 菖蒲 澤瀉 薯蕷 人參 干地黃 山茱萸(各二兩) 五味子(五兩) 鐘乳(三兩,成煉者) 肉蓯蓉(六兩)
上二十二味,搗篩煉蜜和丸,如桐子大。先食服二十丸,稍加至三十丸。先齊五日乃服藥。服后二十日,齒垢稍去白如銀;四十二日面悅澤;六十日瞳子黑白分明,尿無遺瀝;八十日四肢偏潤,白發(fā)更黑,腰背不痛;一百五十日意氣如少年。藥盡一劑,藥力周至,乃入房內。忌豬、魚、生冷、酢滑。
主心虛驚悸、寒熱、百病,令人肥健方。
紫石英(十兩) 白石英(十兩) 白石脂(三十兩) 赤石脂(三十兩) 干姜(三十兩)
上五味, 咀皆完,用二石英各取一兩,石脂等三味各取三兩,以水三升合以微火煎,宿勿食,分為四服,日三夜一服。后午時乃食。日日依前秤取昨日藥,乃置新藥中共煮,乃至藥盡常然,水數(shù)一準十,新藥盡訖常添水,去滓,服之滿四十日止。忌酒肉。藥水皆用大升秤,取汁亦用大升。服湯訖即行,勿住坐臥。須令藥力遍身,百脈中行。若大冷者,春秋各四十九日。服令疾退盡,極須澄清服之。
論曰∶此湯補虛,除痼冷莫過于此。能用之有如反掌,恐文子者謂是常方輕易而侮之。
若一劑得瘥即止,若服多令人大熱,即須服冷藥壓之,宜審而用之。
詞目
戶樞不蠹
發(fā)音
hù shū bù dù
釋義
流動的水不會發(fā)臭,經(jīng)常轉動的門軸不會被蟲蛀。比喻經(jīng)常運動的東西不容易受侵蝕。也比喻人經(jīng)常運動可以強身。
引用
《千金翼方》千金翼方卷第十二 ...,行氣之道,禮拜一日勿住,不得安於其處以致雍滯,故流水不腐,戶樞不蠹 義在斯矣,能知此者可得一二百年故日,安者非安,能安在於... 《全唐文》第02部 卷一百六十四 ...,未足以披攘。微乎哉得於幽者道,盛乎哉得於道者王。綿綿若存,戶樞不蠹 。較之則火井易減,當之則金?尼難固。持剛靡失,既兼柔克... 《全唐文》第10部 卷九百五十九 ...足以披攘。微乎哉!得於幽者道,盛乎哉,得於道者王。綿綿若存,戶樞不蠹 ,較之則火井易滅,當之則金?尼難固。持剛靡失,既兼柔克... 《全唐文》第09部 卷八百七十五 ...襟抱質素。淆混人事,心節(jié)堅固。五味口爽,一簋歲暮。食氣者神,戶樞不蠹 。養(yǎng)志養(yǎng)神,壽考惟寧。明明理命,寂寂潛齡。元駕一解,飛... 《楹聯(lián)叢話全編》楹聯(lián)叢話 格言 ...官齋中自書一聯(lián)云:“醴泉無源,芝草無根,人貴自立;流水不腐,戶樞不蠹 ,民生在勤?!庇忠宦?lián)云:“無多事,無廢事,庶幾無事;不... 《上古秘史》第六十八回 舜與方回訂交師 ...道:“某有一個愚見,愿貢獻于足下。某聽見古人說:‘流水不腐,戶樞不蠹 ’,是動的明效。況且就生理上說,兒...
孫思邈,漢族,唐朝京兆華原(現(xiàn)陜西耀縣)人,是著名的醫(yī)師與道士。他是中國乃至世界史上著名的醫(yī)學家和藥物學家,被譽為藥王,許多華人奉之為醫(yī)神。孫思邈一生著作80余部,除了《千金要方》、《千金翼方》外,還有《老子注》、《莊子注》、《枕中素書》 1 卷、《會三教論》1 卷、《福祿論》3 卷、《攝生真錄》1 卷、《龜經(jīng)》2卷等。 孫思邈把醫(yī)為仁術的精神具體化。他在其所著的《大醫(yī)精誠 》一書中寫道:“凡大醫(yī)治病,必當安神定志,無欲無求,先發(fā)大慈惻隱之心,誓愿普救含靈之千金方苦,若有疾厄來求救者,不得問其貴賤貧富,長幼研繭,怨親善友,華夷愚智,普同一等,皆如至親之想。亦不得瞻前顧后,自慮吉兇,護借身命。見彼苦惱,若已有之,深心凄愴,勿避險惡,晝夜寒暑,饑渴疲勞,一心赴救,無作功夫形跡之心。如此可為蒼生大醫(yī),反此則是含靈巨賊。夫大醫(yī)之體……又到病家,縱綺羅滿目,勿左右顧眄;絲竹湊耳,無得似有所娛;珍羞迭薦,食如無味;醞祿兼陳,看有若無。夫為醫(yī)之法,不得多語調笑,談謔喧嘩,道說是非,議論人物,炫耀聲名,訾毀諸醫(yī),自矜己德,偶然治瘥一病,則昂頭戴面,而有自許之貌,謂天下無雙,此醫(yī)人之膏肓也?!鄙鲜龅牧攘绕Z,已將孫思邈的高尚醫(yī)德情操,展示在人們面前。 據(jù)傳孫思邈擅長陰陽、推步,妙解數(shù)術。終身不仕,隱于山林。親自采制藥物,為人治病。他搜集民間驗方、秘方,總結臨床經(jīng)驗及前代醫(yī)學理論,為醫(yī)學和藥物學作出重要貢獻。后世尊其為“藥王”。他汲取《黃帝內經(jīng)》關于臟腑的學說,在《千金要方》中第一次完整地提出了以臟腑寒熱虛實為中心的雜病分類辨治法;在整理和研究張仲景《傷寒論》后,將傷寒歸為十二論,提出傷寒禁忌十五條,頗為后世傷寒學家所重視。他搜集了東漢至唐以前許多醫(yī)論、醫(yī)方以及用藥、針灸等經(jīng)驗,兼及服餌、食療、導引、孫思邈按摩等養(yǎng)生方法,著《千金要方》三十卷,分二百三十二門,已接近現(xiàn)代臨床醫(yī)學的分類方法。全書合方、論五千三百首,集方廣泛,內容豐富,是我國唐代醫(yī)學發(fā)展中具有代表性的巨著,對后世醫(yī)學特別是方劑學的發(fā)展,有著明顯的影響和貢獻;并對日本、朝鮮醫(yī)學之發(fā)展也有積極的作用?!肚Ы鹨矸健啡?,屬其晚年作品,系對《千金要方》的全面補充。全書分一百八十九門,合方、論、法二千九百余首,記載藥物八百多種,尤以治療傷寒、中風、雜病和瘡癰最見療效。 他堅持辨證施治的方法,認為人若善攝生,當可免于病。只要“良醫(yī)導之以藥石,救之以針劑”,“體形有可愈之疾,天地有可消之災”。他重視醫(yī)德,不分“貴賤貧富,長幼妍蚩,怨親善友,華夷愚智”,皆一視同仁。聲言“人命至重,有貴千金”。他極為重視婦幼保健,著《婦人方》三卷,《少小嬰孺方》二卷,置于《千金要方》之首。 孫氏認為“人命至重,有貴干金,一方濟之,德逾于此”,故將他自己的兩部著作均冠以“千金”二宇,名《千金要方》和《千金翼方》。這兩部書的成就在于:首先對張仲景的《傷寒雜病論》有很深的研究,為后世研究《傷寒雜病論》提供了可*的門徑,尤其對廣義傷寒增加了更具體的內容。他創(chuàng)立了從方、證、治三方面研究《傷寒雜病論》的方法,開后世以方類證的先河。《千金要方》是我國最早的醫(yī)學百科全書,從基礎理論到臨床各科,理、法、方、 藥齊備。一類是典籍資料,一類是民間單方驗方。廣泛吸收各方面之長,雅俗共賞,緩急相宜,時至今日。很多內容仍起著指導作用,有極高的學術價值,確實是價值千金的中醫(yī)瑰寶?!肚Ы鹨健肥菍Ψ絼W發(fā)展的巨大貢獻。書中收集了從張仲景時代直至孫思邈的臨床經(jīng)驗,歷數(shù)百年的方劑成就,在閱讀仲景書方后,再讀《千金方》,真能大開眼界,拓寬思路,特別是源流各異的方劑用藥,顯示出孫思邈的博極醫(yī)源和精湛醫(yī)技。后人稱《千金方》為方書之祖。 《千金要方》在食療、養(yǎng)生、養(yǎng)老方面做出了巨大貢獻。孫氏能壽逾百歲高齡,就是他在積極倡導這些方面的理論與其自身實踐相結合的效果。 孫思邈的輝煌成就,生前就受到了人們的崇敬。人稱“藥王”,“真人”,“藥圣”,隋、唐兩代都很器重他,知名人士亦多對他以禮事之。他去世后,人們在其故居的鑒山畔,虞誠奉祀。喬世寧序中云:“鑒山香火,于關中為盛,雖華岳吳鎮(zhèn)弗逮焉。”孫思邈在日本也享有盛譽,尤其是日本名醫(yī)丹波康賴和小島尚質等對他十分崇拜。 在藥物學研究方面,孫思邈傾注了大量的心血。從藥物的采集、炮制到性能認識,從方藥的組合配伍到臨床治療,孫思邈參考前人的醫(yī)藥文獻,并結合自己數(shù)十年的臨證心得,寫成了我國醫(yī)學發(fā)展史上具有重要學術價值的兩部醫(yī)學巨著——《千金要方》和《千金翼方》。其中《千金要方》載方5000多首,書中內容既有診法、證候等醫(yī)學理論,又有內、外、婦、兒等臨床各科;既涉及解毒、急救、養(yǎng)生、食療,又涉及針灸、按摩、導引、吐納,可謂是對唐代以前中醫(yī)學發(fā)展的一次很好的總結。而《千金翼方》載方近3000首,書中內容涉及本草、婦人、傷寒、小兒、養(yǎng)性、補益、中風、雜病、瘡癰、色脈以及針灸等各個方面,對《千金要方》作了必要而有益的補充。書中收載的800余種藥物當中,有200余種詳細介紹了有關藥物的采集和炮制等相關知識。尤其值得一提的是,書中將晉唐時期已經(jīng)散失到民間的《傷寒論》條文收錄其中,單獨構成九、十兩卷,竟成為唐代僅有的《傷寒論》研究性著作,對于《傷寒論》條文的保存和流傳起到了積極的推動作用。 在臨床實踐中,孫思邈總結出了許多寶貴的經(jīng)驗,如“阿是穴”和“以痛為腧”的取穴法,用動物的肝臟治療夜盲癥,用羊的甲狀腺治療地方性甲狀腺腫,用牛乳、豆類、谷皮等防治腳氣??;對于孕婦,提出住處要清潔安靜,心情要保持舒暢,臨產(chǎn)時不要緊張;對于嬰兒,提出喂奶要定時定量,平時要多見風日,衣服不可穿得過多……這些主張,在今天看來,仍然有其一定的現(xiàn)實意義。 孫思邈崇尚養(yǎng)生,并身體力行,正由于他通曉養(yǎng)生之術,才能年過百歲 。孫思邈而視聽不衰。將儒家、道家以及外來古印度佛家的養(yǎng)生思想與中醫(yī)學的養(yǎng)生理論相結合,提出的許多切實可行的養(yǎng)生方法,時至今日,還在指導著人們的日常生活,如心態(tài)要保持平衡,不要一味追求名利;飲食應有所節(jié)制,不要過于暴飲暴食;氣血應注意流通,不要懶惰呆滯不動;生活要起居有常,不要違反自然規(guī)律……
目錄1拼音2鵝肉的別名3鵝肉的營養(yǎng)價值4鵝肉的選購5鵝肉適合的人群6鵝肉的食療功效7鵝肉的食用建議8《*辭典》:鵝肉 8.1出處8.2拼音名8.3來源8.4原形態(tài)8.5生境分布8.6化學成份8.7性味8.8歸經(jīng)8.9功能主治8.10注意8.11各家論述8.12摘錄 附:1用到中藥鵝肉的方劑2用到中藥鵝肉的中成藥3古籍中的鵝肉 1拼音 é ròu
鵝是鳥綱雁形目鴨科動物的一種。鵝是食草動物,鵝肉是理想的高蛋白、低脂肪、低膽固醇的營養(yǎng)健康食品。鵝肉含蛋白質,鈣,磷,還含有鉀、鈉等十多種微量元素。
鵝肉含有人體生長發(fā)育所必需的各種氨基酸,其組成接近人體所需氨基酸的比例,從生物學價值上來看,鵝肉是全價蛋白質,優(yōu)質蛋白質。鵝肉中的脂肪含量較低,僅比雞肉高一點,比其他肉要低得多。鵝肉不僅脂肪含量低,而且品質好,不飽和脂肪酸的含量高,特別是亞麻酸含量均超過其他肉類,對人體健康有利。鵝肉脂肪的熔點亦很低,質地柔軟,容易被人體消化吸收。
2鵝肉的別名 家雁肉
3鵝肉的營養(yǎng)價值 鵝肉含蛋白質,脂肪,維生素A、B族維生素,煙酸,糖。鵝蛋含蛋白質,油脂,卵磷脂,維生素,鈣、鎂、鐵等。鵝肉蛋白質的含量很高,富含人體必需的多種氨基酸、多種維生素、微量元素,并且脂肪含量很低。鵝肉營養(yǎng)豐富,脂肪含量底,不飽和脂肪酸含量高,對人體健康十分有利.根據(jù)測定,鵝肉蛋白質含量比鴨肉、雞肉、牛肉、豬肉都高,賴氨酸含量比肉仔雞高。鵝肉味甘平,有補陰益氣、暖胃開津、祛風濕防衰老之效,是中醫(yī)食療的上品。同時鵝肉作為綠色食品于2002年被聯(lián)合國糧農(nóng)組織列為21世紀重點發(fā)展的綠色食品之一。具有益氣補虛、和胃止渴、止咳化痰,解鉛毒
等作用。適宜身體虛弱.氣血不足,營養(yǎng)不良之人食用。補虛益氣,暖胃生津。凡經(jīng)常口渴、乏力、氣短、食欲不振者,可常喝鵝湯,吃鵝肉,這樣既可補充老年糖尿病患者營養(yǎng),又可控制病情發(fā)展,還可治療和預防咳嗽病癥,尤其對治療感冒和急慢性氣管炎、慢性腎炎、老年浮腫;治肺氣腫、哮喘痰壅有良效。特別適合在冬季進補。
4鵝肉的選購 據(jù)現(xiàn)代藥理研究證明,鵝血中含有較高濃度的免疫球蛋白,對艾氏腹水癌的抑制率達40%以上,可增強機體的免疫功能,升高白血球,促進淋巴細胞的吞噬功能。
鵝血中還含有一種抗癌因子,能增強人體體液免疫而產(chǎn)生抗體。由于免疫功能和腫瘤的發(fā)病率有密切關系,大多數(shù)患有惡性腫瘤的病人,其機體的免疫功能顯著下降。在鵝血中所含的免疫球蛋白、抗癌因子等活性物質,能通過宿主中介作用,強化人體的免疫系統(tǒng),達到治療癌癥的目的。
鵝肉性平、味甘;歸脾、肺經(jīng)。
具有益氣補虛、和胃止渴、止咳化痰,解鉛毒等作用。
適宜身體虛弱.氣血不足,營養(yǎng)不良之人食用。
凡經(jīng)常口渴、乏力、氣短、食欲不振者,可常喝鵝湯,吃鵝肉,這樣既可補充老年糖尿病患者營養(yǎng),又可控制病情發(fā)展,還可治療和預防咳嗽病癥,尤其對治療感冒和急慢性氣管炎、慢性腎炎、老年浮腫;治肺氣腫、哮喘痰壅有良效。特別適合在冬季進補。
5鵝肉適合的人群 一般人都可食用
1. 尤其適宜身體虛弱.氣血不足、營養(yǎng)不良之人食用。
2. 溫熱內蘊者、皮膚瘡毒、瘙癢癥者、痼疾者忌食、高血壓病、血脂血癥、動脈硬化之人忌食。
6鵝肉的食療功效 鵝肉性平、味甘;歸脾、肺經(jīng)。
具有益氣補虛、和胃止渴、止咳化痰,解鉛毒等作用。
適宜身體虛弱.氣血不足,營養(yǎng)不良之人食用。
凡經(jīng)常口渴、乏力、氣短、食欲不振者,可常喝鵝湯,吃鵝肉,這樣既可補充老年糖尿病患者營養(yǎng),又可控制病情發(fā)展,還可治療和預防咳嗽病癥,尤其對治療感冒和急慢性氣管炎、慢性腎炎、老年浮腫;治肺氣腫、哮喘痰壅有良效。特別適合在冬季進補。
7鵝肉的食用建議 鵝肉鮮嫩松軟,清香不膩,以煨湯居多,也可熏、蒸、烤、燒、醬、糟等。
其中鵝肉燉蘿卜、鵝肉燉冬瓜等,都是“秋冬養(yǎng)陰”的良菜佳肴。
每餐約100克,不宜過量食用,食多不易消化。
8《*辭典》:鵝肉
體長約60厘米。嘴扁闊,前額有肉瘤,雄者膨大,黃色或黑褐色。頸長。體軀寬壯,龍骨長,腳部豐滿。尾短。羽毛白色或灰色。腳大有蹼,黃色或黑褐色。
①《別錄》:"平。"
②《日華子本草》:"蒼鵝冷,有毒;白鵝涼,無毒。"
③《飲膳正要》:"甘,平,無毒。"
①《本草求真》:"入脾,兼入肝、肺。"
②《本草再新》:"入脾、肺二經(jīng)。"
①《別錄》:"利五臟。"
②《本草拾遺》:"主消渴,煮鵝汁欽之。"
③《日華子本草》:"白鵝:解五臟熱,止渴。蒼鵝:發(fā)瘡膿。"
④《隨息居飲食譜》:"補虛益氣,暖胃生津。性與葛根相似,能解鉛毒。"
孟詵:"多食令人易霍亂。亦發(fā)痼疾。"
②《本草求真》:"鵝肉,按書有言味甘性平,有言味辛性涼,有言氣味俱厚而毒,有言服則解熱解毒,有言服則發(fā)風發(fā)瘡發(fā)毒,持論不同,臆見各一。究之味甘不補,味辛不散,體潤而滯,性平而涼,人服之而可以解五臟之熱及于服丹之人最宜者,因其病屬體實氣燥,得此甘平以解之也。煮汁能止渴者,以其肉鄉(xiāng)肥膩而壅不渴之義也。發(fā)風發(fā)瘡發(fā)毒,因其病多濕熱,得此濕勝氣壅外發(fā)熱出者意也。"
用到中藥鵝肉的方劑 五寶散 服,引藥上行。注意:服藥期間,忌食海腥,羊、牛、鵝肉,火酒,煎炒;戒房事等。忌食海腥、牛、羊、鵝肉、...
愈瘋丸 至50丸,70丸止。制備方法:共為末,將前漆水為丸,如梧桐子大。用藥禁忌:忌生冷、豬、羊、鵝肉等物。...
全生丸 治:多年痔漏。用法用量:每日服3錢,滾水送下。制備方法:黃陳米煮飯,搗為丸。用藥禁忌:忌房欲、鵝肉。...
溫白丸 忌:禁生冷、餳、醋、豬、羊、魚、雞、犬、牛、馬、鵝肉、五辛、蔥、面、油膩、豆及糯米粘滑、郁、臭之屬。...
釋麻丸 葉汁打神曲糊為丸,如梧桐子大。用藥禁忌:忌豬首、鵝肉、發(fā)風動痰物。附注:服此預防,一年后,可免中風之...
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用到中藥鵝肉的中成藥 跌打榜藥酒 母44g赤芍44g蘇木88g桃仁44g當歸44g鵝不食草44g功勞木44g膜葉槌果藤44g樟腦13...
鼻通寧滴劑 iji標準編號:WS3B126392處方:鵝不食草500g辛夷125g制法:以上二味,水蒸氣...
西瓜霜 每用1分,吹入喉內。用藥禁忌:忌辛辣食物;忌酒、肉、油、面。附注:西瓜霜制法:將大西瓜一個,切成兩...
大溫中丸 桐子大。用藥禁忌:忌一切油膩、生冷、肉、面、雞、鵝、羊、鴨、糍粽難化之物?!豆沤襻t(yī)統(tǒng)大全》卷十八:...
白敬宇眼藥 醋酸乙酯液,濃縮至約1ml,作為供試品溶液。另取鵝去氧膽酸和熊去膽酸對照品,加甲醇制成每1ml各含...
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古籍中的鵝肉 《醫(yī)學入門》:[內集·卷二本草分類]食治門 紫菀和服之,立已。小兒頭身諸瘡,燒灰豬脂調敷。白鵝肉白鵝肉冷全無毒,解熱止渴煮湯服,膏潤肌膚灌耳聾,...
《本草綱目》:[禽部第四十七卷禽之一]鵝 鵝∶辛,涼,無毒。蒼鵝∶冷,有毒,發(fā)瘡腫。詵曰∶鵝肉性冷,多食令人易霍亂,發(fā)痼疾。 *** 飛曰∶嫩鵝毒,...
《本草求真》:[上編]卷七食物 羊肉牛肉鹿肉鹿筋貓肉。是至溫矣。鴿肉燕窩斑鳩雁肉鵝肉鳧肉竹雞豬肉。是至平矣。兔肉麋肉麋筋。是至寒矣。...
《得配本草》:[卷六果部]榧實 殼衣蒸用,生嚼亦可。多食引火入肺,大腸受傷。忌同鵝肉食。(生斷節(jié)風。)《得配本草》清嚴西亭公元164...
《千金翼方》:[卷第一·藥錄纂要用藥處方第四]補五臟第十二
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