生病主要原因是內(nèi)因還是外因

有內(nèi)因和外因。外因又分為感染因素，和非感染因素。感染因素有各種細菌、病毒、真菌、支原體、衣原體、螺旋體、寄生蟲、原蟲等。非感染因素如氣候變化、環(huán)境變化、職業(yè)接觸毒物等。
內(nèi)因的話有機體的免疫、遺傳因素、解剖結構異常…

本來人體是一個平衡的系統(tǒng)，因為某種原因（內(nèi)因和外因）這種平衡被打破了，就會生病。內(nèi)因是：身體隨著年齡的增長，有些器官就會衰老，這時不可抗拒的；外因是外部原因，比如病菌的入侵，這時就要靠吃藥，打針等外部手段來治病。

中醫(yī)并不是我們現(xiàn)代人理解的那樣，也不是純粹的用花花草草治病的中國古代醫(yī)術。中醫(yī)源自道醫(yī)， 講究中庸中正平和。所以取其“中”命名 。中醫(yī)理論還富有治國做人之根本，素來就有“上醫(yī)醫(yī)國,中醫(yī)醫(yī)人,下醫(yī)醫(yī)病”的說法。

我國古中醫(yī)認為人類的疾病因素只有兩種，那就是外因和內(nèi)因。

一、外因

外因包括大自然的因素和吃進嘴里的食物。大自然的因素也就是中醫(yī)說的六淫：風寒暑濕燥火。那么食物的因素也就是吃了具有很強偏性的食物，而現(xiàn)在呢，垃圾食品又非常泛濫；還有一個就是飲食習慣：亂吃東西，在不正確的時間，吃不正確的食物。這個外因相應的也會變成內(nèi)因?qū)е屡K腑受損。中醫(yī)有一句話叫“飲食自倍，脾胃乃傷”。意思是說，你吃進去的食物超過了你脾胃的運化能力你就要得病了。

從中醫(yī)理論看，我認為中國人還是要吃適合中國人的胃的食物 。所謂一方水土養(yǎng)一方人。當然這些外因還是很好控制的，管住自己的嘴就行。

二、內(nèi)因

內(nèi)因除了亂吃食物導致，最主要的就是我們自己的 七情六欲難以控制 。恰恰中醫(yī)認為 情志過于激動會引起陰陽失衡導致疾病 ，也可以說幾乎所有的疾病都由七情六欲引發(fā)。中醫(yī)七情指 喜、怒、憂、思、悲、恐、驚；而六欲指的是生、死、耳、目、口、鼻 。

1、最難控制的是生氣。特別是女人生氣容易影響自己美麗的山川。

我們都有一個通病：喜歡用自己的標準去評判別人，達不到自己的標準就要抓狂生氣。 最常見的就是給孩子輔導作業(yè) 。每次我給孩子輔導作業(yè)的時候，講一遍，講二遍，再講一遍，孩子還是不懂，這時我快崩潰了，胸口堵著一股氣，就要雷霆爆發(fā)。但是我做了一個深呼吸，轉(zhuǎn)念一想，如果這股氣爆發(fā)出來，孩子就會做了嗎？肯定還是不會，而且孩子還會哭，更沒了思考的心思。再一想如果這孩子是別人的，給他講這么多遍還是不懂，你會生氣發(fā)火嗎？我肯定不會生氣發(fā)火，而且還會說沒事，你太小了，很多知識還理解不了，叔叔再給你講。

還有玩麻將的時候，每當別人先自摸胡牌了，而且是高分牌的時候，我從不去翻看桌子上還沒拿的麻將，因為這樣很容易生氣。為什么這樣說呢？假如我要胡的牌就是下一張，而別人的恰恰是上面的，你說氣人不？又輸分又 生氣得不償失，還影響我小肝肝工作 。

2、看淡得失不要過悲過喜。

我買的股票天天漲停板，一般都會欣喜若狂；如果轉(zhuǎn)變?yōu)樘焯斓０?，我會怪自己沒有及時落袋為安，進而痛不欲生。因為我把得失看得太重，總是死死盯著“失去”這兩個字，完全不明白失去的同時意味著收獲。因為跌了我肯定會去細心研究分析，肯定會獲得有價值的經(jīng)驗，那么以后會避免類似情況再次發(fā)生。

如此，就沒有必要悲傷了吧！在我看來，人生就是一場體驗，體驗夠了，自然就結束了，同時也獲得了其他的安排。無論我體驗的是什么，貧窮還是富貴，山珍海味還是粗茶淡飯，柴米油鹽還是詩和遠方，我都很滿足也很愜意，因為我要做到 不喜不憂，不影響我的心肺。

3、萬事看開一點，就不會恐懼。

曾經(jīng)有一個朋友給我說：自從親眼目睹了他母親患癌后三個月就去世，于是心有余悸好幾天都徹夜難眠，除了自責，總擔心這樣的慘劇再次發(fā)生，甚至發(fā)生在自己身上。我開導他：人生無常，生死亦是如此，人吃五谷哪有不生病的。如果你命里有這一劫你怎么也躲不過的，如果沒有又害怕什么呢？再說了控制自己的飲食，不要亂吃東西，做到飲食有規(guī)律這樣的悲劇不會找上我們的。

又假如你重倉買了一只股票，因為你根本不知道這只股票的價值所在，也沒有看懂未來的走向，只是聽別人講的，所以就老害怕它跌。但是整個股市大環(huán)境那么好，股價又那么低，上漲是遲早的事，你何必過于擔心呢？ 每天把自己整得神經(jīng)兮兮的，會影響我們小腰子工作的。

4、糊涂一點，少一些思慮。

現(xiàn)在的人文化越來越高，也越來越精明。我們會把每一個問題都想得很細，上至國家大事，下至家庭瑣事，簡直操碎了心，頭發(fā)早沒有光澤，甚至還大把大把得掉。

如果老公沒準時回家也不接電話，你就會想，他在干什么？是不是出事了？是不是在和別的女人約會？胡思亂想的念頭一個接一個。要我說，電話打了三遍就不要打了，他若真有事，事后一定會回復你。如果他真在和別人約會，你打電話也沒用，即使接了也不會說我在約會，肯定會隨便一個理由就把你搪塞了。我覺得沒必要想那么多，干嘛非要把雞毛蒜皮的小事弄得那么清楚，給自己增加煩惱呢？ 過于思考，我們的連鐵還怎么工作？

孔子發(fā)明了糊涂叫中庸，老子發(fā)明了糊涂叫無為，佛陀發(fā)明了糊涂叫放下。我們糊涂了嗎？沒有。經(jīng)常為一些小事斤斤計較，看似聰明實則愚蠢，又或者說迷糊過多，糊涂過少。

三、每天總結反省，把負能量拋棄

每天晚上倒在床上反正一時睡不著，

那就想想我今天的情緒有沒有出現(xiàn)大波動？

這些不好的情緒解決問題了嗎？

沒有，那為什么還要自己跟自己過不去呢？

下一次，遇到同樣的問題時，會不會冷靜平和地應對呢？

堅持每天這樣反省，我想情緒肯定會緩和下來。

到此你會說，你說的比唱的好聽，有幾個能做到？當然啦，我們都是凡夫俗子，適當?shù)钠咔榱隙〞械?。那么只要七情六欲不泛濫，或者泛濫的時候能控制就行。一個能夠控制自己七情六欲的人會是什么樣子的？他的情緒就像平靜的湖水，偶爾泛起些許漣漪，看上去也是那么美麗。這樣的人，人生大道步步蓮花。就像我們生活中遇見的那些大佬人物，你仔細觀察會發(fā)現(xiàn)，他們遇事，臉上根本沒有任何變化，總是那么的平靜。

還有廣西巴馬的長壽老人聞名世界，而他們吃的，住的和我們無別，甚至比我們差一點，至于運動，不過是農(nóng)活。但我們仔細觀察會發(fā)現(xiàn)他們有一個共同特點，那就是陽光下淡淡地微笑。這其實是一種 不以物喜不以己悲 的平和情緒。

幾乎每個人都生過病，但人為什么會生病？未必每個人都思考過。
與人類健康相關的學科給出的答案可謂“豐富多彩”：如現(xiàn)代醫(yī)學中的“細菌、病毒和其它一些微生物是引起許多疾病的罪魁禍首”；環(huán)保學的“人類生存環(huán)境不良化的加劇導致疾病的多發(fā)”；心理學的“現(xiàn)代社會人們身心壓力加大是致病誘因”等等，應該說都有道理，但都還不是問題的關鍵。人之所以生病，按照辯證法的觀點來解釋，不外內(nèi)因和外因兩個方面。外因是影響人體健康的各種不利因素，如細菌、病毒、不良環(huán)境等等；內(nèi)因是人體的免疫系統(tǒng)存在問題。并且，內(nèi)因起決定作用。換句話說，致人生病的關鍵原因不在細菌、病毒，而在人自身的免疫系統(tǒng)。