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《格言聯(lián)璧》6句良言教你如何識(shí)小人

網(wǎng)絡(luò) 2023-11-02 17:16:46

曾有人問弘一法師：“與人交往覺得很累
，怎么辦
？”法師答道：多讀佛書儒書
，你就能區(qū)別善惡，跟正確的人交往
。
如果因?yàn)檫@些書浩如煙海，無力遍讀
，那你不妨先讀《格言聯(lián)璧》這一部
。《格言聯(lián)璧》是我國古代先賢為人處世的集大成之作
，被奉為國學(xué)經(jīng)典。其中關(guān)于人際交往的潛規(guī)則
，含義深刻
，讀起來發(fā)人深省
。
今日我們從其中精選了6句良言
，教你如何識(shí)別身邊的君子和小人。
&
君子之心不勝其小
，而氣量涵蓋一世
。
小人之心不勝其大，而志意拘守一隅
。
古語云，宰相肚里能撐船
。
君子向來都是氣量如海
，什么都看得寬，從不為雞毛蒜皮的小事而耿耿于懷
。
而小人則是心胸狹隘
，從不給他人留位置
，什么都容不下。
有一年
，唐玄宗派李林甫主持一場(chǎng)人才選拔，打算把天下有才之人都選入朝廷
。他讓地方郡縣先篩選一輪，再將其中優(yōu)秀者送往京師
。結(jié)果，送到京師的人沒有一個(gè)人令唐玄宗滿意
。
李林甫不懼反喜
，他向唐玄宗拍馬屁：“天下賢才
，都已在為朝廷服務(wù)
，可喜可賀?div id="d48novz" class="flower left">
！?/section>
可杜甫就曾參加這次選拔，不料在頭一輪就被篩了下去
。
原來，李林甫害怕挑選出的賢能會(huì)威脅到他的地位
，就授意地方官員
，專挑一些無能的人送來
。
兩年過后
，唐朝爆發(fā)了“安史之亂”，摔了一跤的大唐再也沒有站起來
。
心胸狹窄如李林甫，嫉賢妒能
，不愿選拔優(yōu)秀的人才為國效力
，只顧滿足自己的一己私利
，結(jié)果用了一個(gè)盛世王朝來陪葬。
古語有云：肚量如同藏金庫
，量大福大不可量；天包萬象天寬大
，地藏萬物地?zé)o疆。
為人處世
，無論是對(duì)別人的批評(píng)冒犯，還是面對(duì)比自己優(yōu)秀的人，都要有一顆包容之心
。
只有小人才會(huì)吃了點(diǎn)虧，就一定要討回來
；看見別人比自己過得好，就想方設(shè)法挖苦
。
&
怪小人之顛倒是非，不知慣顛倒方為小人
。
惜君子之受世折磨
，不知惟折磨乃見君子
。
不知道你有沒有發(fā)現(xiàn)：有的人總會(huì)責(zé)怪小人顛倒黑白
，卻不知這種顛倒事實(shí)的行為，本身就是小人行徑
。
人言可畏，人心更可畏
。本來一件莫須有的事情
，在有心之人的搬弄之下
，就會(huì)弄假成真
。
《增廣賢文》中提到：“來說是非者
，必是是非人
。”
一個(gè)嘴巴上總是是非的人
，內(nèi)心必然也是渾濁的。當(dāng)他們看到別人光芒萬丈
，便心生嫉妒。他們開始四處說閑話
，傳謠言
，潑臟水
，以借此拉低別人，抬高自己
。
實(shí)際上，人間是非黑白自有公道
，與其論人非，不如常思己過
。一個(gè)愛顛倒黑白的人，人人見而遠(yuǎn)之
。
&
諉罪掠功，此小人事
。
掩罪夸功
，此眾人事
。
讓美歸功，此君子事
。
人有三種
。君子與人不爭
，善于贊美他人
；普通人守本分
，只是會(huì)在犯錯(cuò)時(shí)替自己掩飾一番
；只有小人在遇事犯錯(cuò)的時(shí)候
，第一時(shí)間就把責(zé)任推卸給他人。
曾看過這么一個(gè)故事
。有一次，三只老鼠準(zhǔn)備用“疊羅漢”的方式偷油吃
，卻不小心打翻了油瓶，計(jì)劃泡湯了
?div id="m50uktp" class="box-center"> ；氐绞蟾C后
，它們紛紛開始推卸自己的責(zé)任。上面的老鼠埋怨中間的老鼠動(dòng)了下
，這才讓他碰倒了油瓶。而中間的老鼠卻責(zé)怪下面的老鼠為什么突然抖動(dòng)身體
。下面的老鼠見狀，就憑空捏造了一只貓
，說貓?jiān)谕饷娼校瑖樀盟欢哙隆?/section>
三只老鼠見計(jì)劃出了岔子
，第一時(shí)間就撇清自己的過錯(cuò)，這就是典型的“老鼠心態(tài)”
。
《論語》有言：“小人無過，君子常錯(cuò)
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！币馑季褪?div id="m50uktp" class="box-center"> ，小人總認(rèn)為錯(cuò)是別人的
，君子則會(huì)常常反省自己
。
越是無能的人，越是愛挑人毛病
，借此掩蓋自己的過失。他們把自己的問題掛在背后
，把別人的問題掛在胸前
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？蓪?shí)際上
，當(dāng)發(fā)生雪崩時(shí)，沒有一片雪花是無辜的
。
如果把自己活成了一個(gè)不粘鍋，過錯(cuò)總是他人的
，那便是小人行徑。碰到這樣的人
，一定不要和他糾纏。

&
小人只怕他有才
，有才以濟(jì)之，流害無窮
。
君子只怕他無才，無才以行之
，雖賢何補(bǔ)。
有才有德是正品
，有才無德是毒品。君子無才最多是辦事不力，而小人有才則會(huì)禍害無窮
。
唐代詩人李紳，文采斐然
，一首《憫農(nóng)》讓他聲名鵲起
。“誰知盤中餐
，粒粒皆辛苦？”一句
，更是流傳至今。當(dāng)時(shí)
，他更是借著才氣，受到了皇帝賞識(shí)
，一路加官進(jìn)爵，做到了宰相的位置
。
有一次，一位官員前來拜訪他
，路過后花園的時(shí)候
，看到園子里多了一座小山
。官員就以為是新景點(diǎn)
，問了之后才知道
，這不是土做的，而是雞毛堆成的山
。
原來，李紳特別喜歡吃雞舌
，可雞舌太小，總吃不過癮
，下人只好一次殺好幾百只雞做上一盤雞舌頭，那些雞毛也都被收集了起來
。
李紳不僅生活窮奢極欲
，還為害一方。他在當(dāng)淮南節(jié)度使的時(shí)候
，恰逢年成不好。老百姓本就吃上飯
，他還變著法子從他們手里撈錢。百姓們逼急了
，房子不要了
，地也不種了
，帶著一家老小跑到其他地方謀生路
。李紳見狀反而沾沾自喜：你揚(yáng)過麥子嗎
？只有糠秕才會(huì)隨風(fēng)而去
，而飽滿的顆粒自會(huì)留下
。最終
，惹了民怒的李紳自己落馬不說
，還被罰三代不得為仕
。
曾國藩曾在家書中說：吾人只有進(jìn)德
、修業(yè)兩事靠得住。人生路漫漫
，錢權(quán)名利轉(zhuǎn)頭就會(huì)成空
，唯有人品與才華才是真正靠得住的
。而相對(duì)于才華
，人品更是排在第一位
。
古語有云，德若水之源
，才若水之波
。沒有源頭的水，掀不起任何波瀾
，最終不是變成一潭死水，就是干涸而盡
。
一個(gè)人的才能是托舉自己向上的浪尖，可若沒有德行加持
，就會(huì)化作毀滅自己的旋渦
。
&
小人專望人恩
，恩過輒忘；
君子不輕受人恩
，受則必報(bào)。
在生活中
，總有這么一類人存在。你對(duì)他十次好
，卻從不心懷感恩
，但凡一次讓他不順心
，就抹殺了你所有的好
。
這世上
，最難測(cè)的
，是人心
，最欲壑難填的
，也是人心。不是每個(gè)人都懂得知恩圖報(bào)
，不懂得感恩的人，心靈就像蒙上了一層灰
，只看得到自己的利益
，卻看不到他人的善意
。就算你付出的再多，也換不來他的一句“謝謝”
。
要知道，君子從不輕易接受他人的幫助
，而小人則巴不得你處處照顧到他
。遇見不念人恩的小人
，你越是善良
，就越容易被傷害
。
&
君子之事上也，必忠以敬
；
其接下也，必謙以和
。
小人之事上也
，必諂以媚
；
其待下也，必傲以忽
。
有人問：“怎么才能認(rèn)清一個(gè)人
？”回答說：“很簡單
，看他對(duì)待不同人的樣子
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！?/section>
君子待人
，無論對(duì)方地位高低
，都能謙和有禮
。而小人則虛偽至極
，落魄時(shí)卑躬屈膝
，風(fēng)光時(shí)傲慢無禮；對(duì)上阿諛奉承
，對(duì)下藐視怠慢
。
魯迅先生筆下的阿Q就是典型
。面對(duì)有錢有勢(shì)的趙太爺
，他吹捧獻(xiàn)好，任打任罵
，諂媚之極。面對(duì)那些閑人的肆意嘲諷
，若是對(duì)方氣力比他大，他也只會(huì)惱怒地干瞪眼
。唯有遇到瞧不上眼的小D
，他才敢挽起袖子干架
。
這就仿佛一些身邊人
，見到大人物唯唯諾諾
，見到地位比自己低的人
，就重拳出擊
。他們欺軟怕硬
，只會(huì)把優(yōu)越感建立在比自己混得差的人身上。在工作上
，為領(lǐng)導(dǎo)鞍前馬后
，對(duì)新同事則擺譜給臉色
。在生活中
，對(duì)有錢人極盡奉承，對(duì)沒錢的人不屑一顧
。跟這種人打交道，你風(fēng)風(fēng)光光的時(shí)候
，他們對(duì)你笑臉相迎，好話連篇
。而一旦你落入低谷
，他們不僅不會(huì)出手相幫
，還會(huì)趁機(jī)踩你一腳
。
魯迅曾說：“臨下驕者，事必諂上
。”君子心中有尺
，不諂上
，不欺下，只有小人才會(huì)拜高踩低
。
《格言聯(lián)璧》最新版的前言中有這么一句話：它是一部教人如何在俗世中生活的操作指南，是我們步入社會(huì)的啟蒙讀物
。其中的一言一語
，都是我國古人智慧的結(jié)晶
，內(nèi)含人生的至理
。
讀懂這6句良言，就能從處世的細(xì)枝末節(jié)中
，識(shí)偽善
，辨人心
，遠(yuǎn)小人
。讓我們修君子之行，去小人之害
，把寶貴的時(shí)間，留給值得的人
。
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