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道教修道成仙的三重境界

佚名 2023-11-02 18:52:05


對于修仙得圣的認(rèn)識可以追溯到遠(yuǎn)古
，從甲古龜背文至河書洛圖至易學(xué)演變
，至丹道生成
，大藥環(huán)體
。陰陽相變從宇宙界的大自然體到人體的小自然體
，無時無刻都在規(guī)律的變化之中，陰陽的環(huán)列
，鉛汞的相制
，入藥的分寸，玄關(guān)的外觀
，原神的陽養(yǎng)
，有序有列。
何為神仙
？一天十二時
，一月三十天，一年十二月365天都是道理
，一日中即有一生死
，有一河車，虧空可補(bǔ)
。一月有月之圓缺
，小周天火候得矣，一年有365日4分之一天
，太陽繞黃道一圈
，大周天火候得矣。一年四季二十四節(jié)氣
，天地氣度相交
，神氣可知矣。人本身就是一種自然體
，丹法就是天道
，人道可修，天道可成
。

境界壹 · 成丹
丹者
，單也，一者
，單也
。惟道無對，故名曰丹
。天得一以清
，地得一以寧，谷得一以盈
，人得一以長生
。通過內(nèi)煉精氣
，修煉內(nèi)丹，經(jīng)過丹能在經(jīng)絡(luò)里的不斷疏通
，從而達(dá)到“經(jīng)絡(luò)全通
、百骸俱暖”高質(zhì)量生活狀態(tài)，其修煉步驟是“煉己筑基
、煉精化炁
、煉炁化神、煉神還虛”
。從中華道教宗祖軒轅黃帝求道于廣成子記載算起
，內(nèi)丹已經(jīng)經(jīng)歷了五千年的發(fā)展歷程，可見遠(yuǎn)古時期
，先民們就已經(jīng)開始修煉金丹大道了
。
內(nèi)丹修行就是積聚能量，疏通自身經(jīng)絡(luò)
，練功時間越長
，正氣越多，病
、邪
、穢氣等不干凈氣態(tài)自然逐漸減少直至消失！從而內(nèi)氣充盈
，病氣無存，達(dá)到神清氣爽的精神狀態(tài)
，繼續(xù)修行能量互相感應(yīng)形成人體生物場
，尤其是練功時候這個生物場會無限制擴(kuò)大，與宇宙不斷重疊
，直至合一
，這就是道家內(nèi)丹說的天人合一，此時念的咒語會跟波一樣隨時來影響宇宙
，這時人處在自身的生物場中無比的舒服愉悅
，身心達(dá)到極好的調(diào)整。
境界貳 · 成仙
《家語》曰：“不食者
，不死而神
。”《說文解字》：“仙：長生仙去
。從人從山
。”《釋名》：“老而不死曰仙
。仙
，遷也。遷入山也?div id="d48novz" class="flower left">
！惫势渲谱秩伺宰魃揭?div id="d48novz" class="flower left">
。
神秘性是東方宗教和東方傳統(tǒng)文化的基本特征，也是道家所推崇的理想社會特征
。
社會依人的感受而存在
。儒家重生理感受，故積極推行倫理社會
。道家重生命感受
，故強(qiáng)調(diào)清凈社會。人類在一般的
、外向型的人生經(jīng)歷與思維方式中
，很難理解古人在特殊的、內(nèi)向型的修道狀態(tài)下所體驗(yàn)到的境界
。
最好的秩序是什么呢
？是歸于道的秩序。道
，是引領(lǐng)人類理想
、人類行為的唯一標(biāo)準(zhǔn)。除此以外
，再沒有其他標(biāo)準(zhǔn)
。
境界叁 · 成道
道之一字，無緣無故
，無始無終
，通天徹地，驚鬼駭神
。得道者
，骨可換，壽可永
，病可祛
，體可健，業(yè)可就
，志可達(dá)
。失道者，如朝開暮落之花
，晨生夕死之草
。是以古之明哲，孜孜以行善
，殷殷以求道
。道字有三
，遍行于天地人間。
最好的關(guān)懷是什么呢
？是無的關(guān)懷
，是道的關(guān)懷，是原生態(tài)的尊重
。
古往今來
，以時間和空間為代表的科學(xué)局限和束縛，使很多美好的東西來之不易
，也使人淡忘了很多美好的東西
，還使很多美好的東西扭曲變形?div id="d48novz" class="flower left">
？墒?div id="d48novz" class="flower left">，道家文化，卻使科學(xué)的最高境界——思維
，帶來了徹底的革命
，使一切超時空的美好理想成為可能。
正因如此
，道家養(yǎng)生文化千百年來以其茁壯的生命力常存不衰
，更愿在世界困惑迷茫之時，拯救人類業(yè)已疲憊的心靈
，發(fā)現(xiàn)真實(shí)的自己
，實(shí)現(xiàn)美好的生活。

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